高馬爾欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。妻賢夫禍少，子孝父心寬。今天小編要和大家分享的是文言文勵志説説實用6篇,歡迎閲讀~
文言文勵志説説 第1篇
生于憂患，而死于安樂《孟子·告子下》
冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。——《洪應明》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。——荀子
失敬!失敬!石中有美玉之藏，若以貌取人，豈不誤了天下賢士!——《馮夢龍》
莫等閒，白了少年頭，空悲切。——嶽飛
博觀而約取，厚積而薄發。——蘇轼
天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。——《易經》
達則兼濟天下，窮則獨善其身。
皇皇三十載，書劍兩無成。——孟浩然
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫
寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來《警世賢文》
三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之。—孔子
富人思來年，窮人想眼前。——《增廣賢文》
寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節勞。——《曾國藩》
别裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。——杜甫
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈《孟子》
好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。
燕雀安知鴻鹄之志哉《陳涉世家》
讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
讀書有三到：謂心到眼到口到——明·朱熹-
．善惡随人作禍福自己招——《增廣賢文》-
．見善如不及見不善如探湯——《論語》-
骐骥一躍，不能十步；驽馬十駕，功在不舍。——《荀子》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也《論語·子罕》天行健，君子以自強不息《周易》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈《孟子》生于憂患，而死于安樂《孟子·告子下》路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索《離騷》不鳴則已，一鳴驚人《史記·滑稽列傳》燕雀安知鴻鹄之志哉《陳涉世家》少壯不努力，老大徒傷悲《長歌行》烈士暮年，壯心不已《龜雖壽》捐軀赴國難，視死忽如歸《白馬篇》鞠躬盡瘁，死而後已《後出師表》大丈夫寧可玉碎，不能瓦全《北齊書·元景安傳》天生我材必有用，千金散盡還復來《将進酒》生當作人傑，死亦為鬼雄《夏日絕句》位卑未敢忘憂國《病起書懷》人生自古誰無死?留取丹心照汗青《過零丁洋》天下興亡，匹夫有責《日知錄·正始》千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風《竹石》壁立千仞，無欲則剛《對聯》寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來《警世賢文》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》
士不能夠不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？——《論語》
一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》
衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋
從善如流。——《左傳·成公八年》
路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索《離騷》
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。——《道德經》
不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇轼
窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子》
業精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于随。——韓愈
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇轼
立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。——《易經》
聖人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。——劉勰）
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。。
天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
人該省事，不該怕事。人該脱俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。——《曾國藩》
文言文勵志説説 第2篇
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
亂點鴛鴦譜。
故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉。
聚斂者，召寇、肥敵、亡國、危身之道也。
目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
得言不可以不察。數傳而白為黑，黑為白。
思則有備，有備無患。
欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。
己欲立而立人，己欲達而達人。
民之從事，常于幾成而敗之。
苟不至德，至道不凝焉。
愚而好自用，賤而好自專。
玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。
戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
國君好仁，天下無敵焉。
不言之教，無為之益，天下希及之。
富家一席酒，窮漢半年糧。
無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。
不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
短绠不可以汲深井之泉，知不幾者不可與及聖人之言。
方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
為政不難，不得罪于巨室。
福滿須防有禍，兇多料必無争。
三思而行，再思可矣。
同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨，同利相死。
有其言，無其行，君子恥之。
保民而王，莫之能御也。
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
若升高，必自下，若陟遐，必自迩。
殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也。
勞苦之事則争先，饒樂之事則能讓。
天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。
天地生君子，君子理天地。
國之興也，天遺之賢人與極言之士；國之亡也，天遺之亂人與善谀之士。
長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。
眾人皆有以，而我獨頑似鄙。
仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
庸德之行，庸言之謹；有所不足，不敢不勉。
君有妒臣，則賢人不至。
樂民之樂者，民亦樂其樂。
量大禍不在，機深禍亦深。
辛勤好似蠶成繭，繭老成絲蠶命休。
鸷鳥将擊，卑飛斂翼；猛獸将搏，弭耳俯伏；聖人将動，必有愚色。
有錢道真語，無錢語不真。
凡學之道，嚴師為難。
家貧出孝子，國亂顯忠臣！
酒逢知己飲，詩向會人吟。
流丸止于瓯臾，流言止于知者。
無德不貴，無能不官，無功不賞，無罪不罰。
筆落驚風雨，書成泣鬼神。
大膽天下去得，小心寸步難行。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。
君子敬以直内，義以方外，敬義立而德不孤。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
上有好者，下必有甚焉者矣。
天命之謂性；率性之謂道。
人不知而不愠，不亦君子乎？
舉大事，必慎其終始。
強中自有強中手，莫向人前滿自誇。
志忍私，然後能公；行忍情性，然後能修。
觀天下書未遍，不得妄下雌黃。
惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。
善人同處，則日聞嘉訓；惡人從遊，則日生邪情。
庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。
不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？
尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
全則必缺，極則必反，盈則必虧。
惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。
聖人之官人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
巧而好度，必節；勇而好同，必勝；知而好謙，必賢。
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。
謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
眾口铄金，積毀銷骨。
文言文勵志説説 第3篇
見善如不及，見不善如探湯。——《論語》
利于國者愛之，害于國者惡之。——《晏子春秋》
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。譯：問現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用説魏晉朝了。
有益國家之事雖死弗避。――明?呂坤《呻吟語?卷上》
良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》
人不知而不愠，不亦君子乎?——《論語》
輕煙濃霧，殘花落敗漫天舞。笙歌處處，夜寒徹骨，何處是歸宿？
(譯國家的興旺衰敗，每一個人都負有很大的責任。
雖人有百手，手有百指，不能指其一端。譯：即使一個人有上百只手，一只手有上百只手指，也不能明确指出哪一種聲音來。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。――《莊子》
三杯渾白酒，幾句話衷腸。何時歸故裏，和她笑一場。
少壯不努力，老大徒傷悲。――《漢樂府?長歌行》
君子求諸己，小人求諸人，譯文：君子嚴格要求自己，而小人則千方百計要求苛求别人。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》
讀書本意在元元。譯：讀書的目的應該是掌握了知識後為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發财。
．願君學長松慎勿作桃李——唐李白《贈韋侍御黃活裳二首》
一點寒光萬丈芒，屠盡天下又何妨。深埋不改凌鋭志，一聚風雲便是皇！美詞網www
學而不思則罔，思而不學則殆。――《論語》
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。――宋?範仲淹《嶽陽樓記》
質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子，譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然後才可以成為君子。
．千經萬典，孝悌為先。――《增廣賢文》
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。――《勸學》
先天下之憂而憂，後天下樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》
人不知而不愠，不亦君子乎？譯：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我決不會感到氣憤委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。――《增廣賢文》
千經萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》
生于憂患，死于安樂。——孟子
見侮而不鬥，辱也。——《公孫龍子》
(譯為國家分憂時，比别人先，比别人急;享受幸福，快樂時，卻讓别人先，自己居後。
在學生掌握了“信達雅”三字翻譯目标和“翻譯六字訣”的基礎上，針對學生在文言翻譯中的盲點，力圖引導學生總結歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過訓練驗證這些技巧的可操作性，使學生能舉一反三，從而增強文言文翻譯的信心。
善惡随人作，禍福自己招。――《增廣賢文》
温故而知新，可以為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
掌握解題步驟翻譯方法，學以致用。
學習必須身心寧靜，才智必須經過學習。不學習就不能使自己的才學廣博起來。沒有志向就不能使自己的學習有成就。
茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚雲端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。
千丈之堤，以蝼蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》
小人之過也必文。譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
生于憂患，死于安樂。——孟子
學而不厭，誨人不倦。——《論語》
千經萬典，孝悌為先。――《增廣賢文》
學而不厭，誨人不倦。――《論語》
温故而知新，可以為師矣。譯：在温習舊的知識後，能夠從中有新的體會或發現，可憑借這一點做老師了。
借助積累，巧解難詞難句。【教學設計】
見善如不及，見不善如探湯。――《論語》
文言文勵志説説 第4篇
吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？
全則必缺，極則必反，盈則必虧。
天地生君子，君子理天地。
志忍私，然後能公；行忍情性，然後能修。
人不知而不愠，不亦君子乎？
凡學之道，嚴師為難。
謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
聚斂者，召寇、肥敵、亡國、危身之道也。
酒逢知己飲，詩向會人吟。
辛勤好似蠶成繭，繭老成絲蠶命休。
國君好仁，天下無敵焉。
觀天下書未遍，不得妄下雌黃。
欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。
天命之謂性；率性之謂道。
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
巧而好度，必節；勇而好同，必勝；知而好謙，必賢。
尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
有錢道真語，無錢語不真。
仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
亂點鴛鴦譜。
勞苦之事則争先，饒樂之事則能讓。
鸷鳥将擊，卑飛斂翼；猛獸将搏，弭耳俯伏；聖人将動，必有愚色。
無德不貴，無能不官，無功不賞，無罪不罰。
福滿須防有禍，兇多料必無争。
故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉。
庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。
為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。
短绠不可以汲深井之泉，知不幾者不可與及聖人之言。
殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也。
不言之教，無為之益，天下希及之。
無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。
富家一席酒，窮漢半年糧。
天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
君子敬以直内，義以方外，敬義立而德不孤。
舉大事，必慎其終始。
強中自有強中手，莫向人前滿自誇。
流丸止于瓯臾，流言止于知者。
天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。
為政不難，不得罪于巨室。
君有妒臣，則賢人不至。
保民而王，莫之能御也。
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
得言不可以不察。數傳而白為黑，黑為白。
戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
善人同處，則日聞嘉訓；惡人從遊，則日生邪情。
國之興也，天遺之賢人與極言之士；國之亡也，天遺之亂人與善谀之士。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
思則有備，有備無患。
上有好者，下必有甚焉者矣。
眾口铄金，積毀銷骨。
惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。
惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。
三思而行，再思可矣。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
民之從事，常于幾成而敗之。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
家貧出孝子，國亂顯忠臣！
同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨，同利相死。
眾人皆有以，而我獨頑似鄙。
有其言，無其行，君子恥之。
量大禍不在，機深禍亦深。
筆落驚風雨，書成泣鬼神。
聖人之官人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短。
苟不至德，至道不凝焉。
若升高，必自下，若陟遐，必自迩。
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。
長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
樂民之樂者，民亦樂其樂。
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
己欲立而立人，己欲達而達人。
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。
大膽天下去得，小心寸步難行。
愚而好自用，賤而好自專。
庸德之行，庸言之謹；有所不足，不敢不勉。
文言文勵志説説 第5篇
尺有所短，寸有所長。——
人亦不可閒慣，閒慣則些小事便不可耐。
明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。
一個人的經驗是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨練才能夠使它成熟。
莫等閒，白了少年頭，空悲切。——嶽飛
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈《孟子》
博觀而約取，厚積而薄發。
骐骥一躍，不能十步；驽馬十駕，功在不舍。——《荀子》
有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因為他人逆境只是過渡，黑暗也只是一時的過程。
路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索《離騷》
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——唐·杜甫·寄本十二白二十
止罵所以助罵，助罵所以止罵也。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。——
燕雀安知鴻鹄之志哉《陳涉世家》
生于憂患，死于安樂。——
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
丹青不知老将至，富貴于我如浮雲。——
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇轼
出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
人生就像一條曲折而多石子的道路。因為它是曲折的，所以能使人感到無奈；因為它是多石的，所以使許多人遇到挫折而跌倒。面對挫折，我曾經傷心過。
寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來《警世賢文》
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
不見年年遼海上，文章何處哭秋風。——唐·李賀·南國
文言文勵志説説 第6篇
一點寒光萬丈芒，屠盡天下又何妨。深埋不改凌鋭志，一聚風雲便是皇！
學而不厭，誨人不倦。――《論語》
三杯渾白酒，幾句話衷腸。何時歸故裏，和她笑一場。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》
茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚雲端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。譯：問現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用説魏晉朝了。
見善如不及，見不善如探湯。——《論語》
雖人有百手，手有百指，不能指其一端。譯：即使一個人有上百只手，一只手有上百只手指，也不能明确指出哪一種聲音來。
先天下之憂而憂，後天下樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》
良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》
質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子，譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然後才可以成為君子。
見侮而不鬥，辱也。——《公孫龍子》
讀書本意在元元。譯：讀書的目的應該是掌握了知識後為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發财。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。――宋?範仲淹《嶽陽樓記》
千丈之堤，以蝼蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》
輕煙濃霧，殘花落敗漫天舞。笙歌處處，夜寒徹骨，何處是歸宿？
千經萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》
人不知而不愠，不亦君子乎?——《論語》
温故而知新，可以為師矣。譯：在温習舊的知識後，能夠從中有新的體會或發現，可憑借這一點做老師了。
人不知而不愠，不亦君子乎？譯：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我決不會感到氣憤委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
小人之過也必文。譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
學而不思則罔，思而不學則殆。――《論語》
學而不厭，誨人不倦。——《論語》
千經萬典，孝悌為先。――《增廣賢文》
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。――《莊子》
(譯為國家分憂時，比别人先，比别人急;享受幸福，快樂時，卻讓别人先，自己居後。
生于憂患，死于安樂。——孟子
借助積累，巧解難詞難句。【教學設計】
君子求諸己，小人求諸人，譯文：君子嚴格要求自己，而小人則千方百計要求苛求别人。
．願君學長松慎勿作桃李——唐李白《贈韋侍御黃活裳二首》
善惡随人作，禍福自己招。――《增廣賢文》
有益國家之事雖死弗避。――明?呂坤《呻吟語?卷上》
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。――《增廣賢文》
利于國者愛之，害于國者惡之。——《晏子春秋》
温故而知新，可以為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
學習必須身心寧靜，才智必須經過學習。不學習就不能使自己的才學廣博起來。沒有志向就不能使自己的學習有成就。
(譯國家的興旺衰敗，每一個人都負有很大的責任。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。――《勸學》
掌握解題步驟翻譯方法，學以致用。
在學生掌握了“信達雅”三字翻譯目标和“翻譯六字訣”的基礎上，針對學生在文言翻譯中的盲點，力圖引導學生總結歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過訓練驗證這些技巧的可操作性，使學生能舉一反三，從而增強文言文翻譯的信心。
少壯不努力，老大徒傷悲。――《漢樂府?長歌行》
生于憂患，死于安樂。——孟子
．千經萬典，孝悌為先。――《增廣賢文》
見善如不及，見不善如探湯。――《論語》
關于文言文勵志説説實用6篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。