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勵志大師語錄通用5篇

有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;有的人不能被人利用,故難成功;有的人拒絕被人利用,故難成就!能幹的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。能幹的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。今天小編要和大家分享的是勵志大師語錄通用5篇,歡迎閲讀~

勵志大師語錄通用5篇

勵志大師語錄 第1篇

為學當重聞思修,将來必須説寫做,若能具備戒定慧,必可清淨樂融融。

能幹的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。

以金相交,金耗則忘;以利相交,利盡則散;以勢相交,勢去則傾;以權相交,權失則棄;以情相交,情逝人傷;唯心相交,靜行致遠。

凡不能獲得他人信任的人,永遠難求成功。

一個人的成功,需要很多的助緣。助緣不一定都是好的、順的,有時候逆境也可以成為成功的助緣。所以,人不要害怕不順的逆境,愈是逆境,愈是磨練我們意志的大冶洪爐。

萬法相互緣起,世事不必強求;只要因緣具足,自能水到渠成。

要信神,就必須要有神。希望成功,就必須決定目标。

在等待的日子裏,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日後才能枝葉茂盛。

人的能力在努力中可以增加,人的學問在虛心下可以進步。

你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊,學會放棄一些什麼,然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀,然後,心平氣和。因為,這就是人生。

成功并非重要的,重要的是努力。

勇敢的人,不一定慈悲;慈悲的人,必定有勇氣。

有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;有的人不能被人利用,故難成功;有的人拒絕被人利用,故難成就!能幹的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。

歡喜不歡喜只在一念之間,到人間來做人要歡喜,不要把憂愁傳染給别人,要為他制造歡喜的樂趣,把歡喜布滿人間。

在這個世界上,沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊,學會放棄一些什麼,然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀,然後,心平氣和。因為,這就是人生。

有能力的人,處處給人方便;無能力的人,處處給人為難。

如果你想達到你的目的地;你必須用温和一點的态度向人家問路。

勵志大師語錄 第2篇

勇敢的人,不一定慈悲;慈悲的人,必定有勇氣。

能幹的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。

在等待的日子裏,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日後才能枝葉茂盛。

在這個世界上,沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊,學會放棄一些什麼,然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀,然後,心平氣和。因為,這就是人生。

歡喜不歡喜只在一念之間,到人間來做人要歡喜,不要把憂愁傳染給别人,要為他制造歡喜的樂趣,把歡喜布滿人間。

一個人的成功,需要很多的助緣。助緣不一定都是好的、順的,有時候逆境也可以成為成功的助緣。所以,人不要害怕不順的逆境,愈是逆境,愈是磨練我們意志的大冶洪爐。

成功并非重要的,重要的是努力。

要信神,就必須要有神。希望成功,就必須決定目标。

人的能力在努力中可以增加,人的學問在虛心下可以進步。

為學當重聞思修,将來必須説寫做,若能具備戒定慧,必可清淨樂融融。

有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;有的人不能被人利用,故難成功;有的人拒絕被人利用,故難成就!能幹的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。

如果你想達到你的目的地;你必須用温和一點的态度向人家問路。

凡不能獲得他人信任的人,永遠難求成功。

你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊,學會放棄一些什麼,然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀,然後,心平氣和。因為,這就是人生。

以金相交,金耗則忘;以利相交,利盡則散;以勢相交,勢去則傾;以權相交,權失則棄;以情相交,情逝人傷;唯心相交,靜行致遠。

有能力的人,處處給人方便;無能力的人,處處給人為難。

萬法相互緣起,世事不必強求;只要因緣具足,自能水到渠成。

勵志大師語錄 第3篇

對失意人,莫談得意事。處得意日,莫忘失意時。

一動于欲,欲迷則昏。一任乎氣,氣扁則戾。

須常常自行省察,所有一言一動為善欤?為惡欤?若為惡者,即當痛改。除時時注意改過之外,又雲每日臨睡時,再将一日所行之事,祥細思之。能每日寫錄日記尤善。

有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。

日日行不怕千萬裏。常常做不怕千萬事。

不讓古人是謂有志。不讓今人是謂無量。有真才者,必不矜才。有實學者必不誇學。

先哲雲:受得小氣,則不至于受大氣。吃得小虧,則不至于吃大虧。又雲:凡事最不可想占便宜。便宜者,天下人之所共争也。我一人據之,則怨萃于我矣;我失便宜,則眾怨消矣;故終身失便宜,乃終身得便宜也。此餘數十年有得之言,其遵守之!毋忽!

聰明者,戒太察。剛強者,戒太暴。事能常足,心常惬。人到無求,品自高。

緩事宜急于敏則有功。急事宜緩辦忙則多錯。

覺人之詐不形于言,受人之侮不動于色。修己以輕心為要,涉世以慎言為先。

氣和,千祥骈集。

心志要苦。意趣要樂。氣度要宏。言動要謹。

在事者,當置身利害之外。建言者,當設身利害之中。

恩,怕先益後損。威,怕先松後緊。先益後損,則恩反為仇,前功盡棄。先松後緊,則管束不下,反招怨怒。善用威者,不輕怒。善用恩者,不妄施。

聰明睿智,守之以愚。道德隆重,守之從謙。

有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情決然不露。

惡,莫大于無恥。過,莫大于多言。

觀天地生物氣象,學聖賢克已工夫。

自淨其心,有若光風霁月。他山之石,應為良師益友。靜能制動。沉能制浮。寬能制褊。緩能制急。人好剛我以柔勝之,人好術我以誠感之。

處逆境,必須用開拓法。處順境,心要用收斂法。

人當變故來時只宜靜守,不宜躁動,即使萬無解救,而志正守确:雖事不可為,而心終可白;否則必致身敗名亦不保,非所以處變之道。

省察以後,若知是過,即力改之。諸君應知:改過之事,乃是十分光明磊落,足以表示偉大之人格。故子貢雲:君子之過也,如日月之食焉。過也人皆見之,更也人皆仰之。又古人雲:過而能知,可以謂明;知而能改,可以即聖。諸君可不勉乎。

以恕已之心恕人則全交。以責人之心責已則寡過。

人之侮我也,與其能防,不如能化。

一念疏忽是錯起頭。一念決裂是錯到底。

勵志大師語錄 第4篇

經常被外物所擾動,可見定性之差。

這點倒是做的還可以,遇事敢于承擔責任,敢于直言,不怕吃虧。

靜坐常思已過。閒談莫論人非。

臨事須替别人想,論人先将自己思。

不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。

不為外物所動之謂靜。不為外物所實之謂虛。

有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。

以恕已之心恕人則全交。以責人之心責已則寡過。

對失意人,莫談得意事。處得意日,莫忘失意時。(美詞網)

在事者,當置身利害之外。建言者,當設身利害之中。

不盡人情,舉足盡是危機。不體物情,一生俱成夢境。

常有超越古人之大志,欲成就一番大業于胸中,但有時候卻對不少今人的言行無法容忍,目前我可為是有大志而小氣量之人。

閒談時候,一般不喜歡論人非;以前喜歡氣功,還常常靜坐,也能夠思考自己的得失過錯,但現在很少能夠屏息靜坐常思己過,雖偶爾留于行文,但畢竟不如靜坐思過來得徹底。

以淡字交友,以聾字止謗,以刻字責已,以弱字御侮。居安,慮危。處治,思亂。

做事情,還是替自己想的多,似乎還沒有多替别人思考的習慣,這點今後應該多加注意。書面文字論人功過,雖然不屬那些長舌婦類,但也畢竟不是好的品性氣質,應引以為戒。

故人朋友相約,時常提起那些陳舊的往事,有得意的眉飛色舞,也有失魄時的義憤填膺和無所事事。以後如遇此等場面,應該簡單掠過,不要多提自己,還是多聽聽他人的故事。

不知是否真有才,但性格稍顯愚木;向往智慧,大多時間能夠保持一個和氣的心境。大才和大智是我此生向往的境地,應該加以勤學苦練才對。

寬恕自己是常有的事情,而且借口十足;也有能夠寬恕别人的心,但是需要時日。斥責别人倒是不多,如有,卻似乎很嚴厲,如雷霆,實不足取。但也常以斥責别人的姿态内責自己。

還能夠做到以君子之交淡如水的心态交朋友;在杜絕或自行消化那些經過自己眼、耳的流言蜚語還需要下功夫;以後應該時常嚴厲自責,以弱的姿态化解外界的強勢之力,鼓勵自己做到居安思危。

勵志大師語錄 第5篇

覺人之詐不形于言,受人之侮不動于色。修己以輕心為要,涉世以慎言為先。

恩,怕先益後損。威,怕先松後緊。先益後損,則恩反為仇,前功盡棄。先松後緊,則管束不下,反招怨怒。善用威者,不輕怒。善用恩者,不妄施。

有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。

觀天地生物氣象,學聖賢克已工夫。

人之侮我也,與其能防,不如能化。

聰明者,戒太察。剛強者,戒太暴。事能常足,心常惬。人到無求,品自高。

先哲雲:受得小氣,則不至于受大氣。吃得小虧,則不至于吃大虧。又雲:凡事最不可想占便宜。便宜者,天下人之所共争也。我一人據之,則怨萃于我矣;我失便宜,則眾怨消矣;故終身失便宜,乃終身得便宜也。此餘數十年有得之言,其遵守之!毋忽!

一動于欲,欲迷則昏。一任乎氣,氣扁則戾。

心志要苦。意趣要樂。氣度要宏。言動要謹。

聰明睿智,守之以愚。道德隆重,守之從謙。

處逆境,必須用開拓法。處順境,心要用收斂法。

以恕已之心恕人則全交。以責人之心責已則寡過。

在事者,當置身利害之外。建言者,當設身利害之中。

一念疏忽是錯起頭。一念決裂是錯到底。

須常常自行省察,所有一言一動為善欤?為惡欤?若為惡者,即當痛改。除時時注意改過之外,又雲每日臨睡時,再将一日所行之事,祥細思之。能每日寫錄日記尤善。

人當變故來時只宜靜守,不宜躁動,即使萬無解救,而志正守确:雖事不可為,而心終可白;否則必致身敗名亦不保,非所以處變之道。

自淨其心,有若光風霁月。他山之石,應為良師益友。靜能制動。沉能制浮。寬能制褊。緩能制急。人好剛我以柔勝之,人好術我以誠感之。

省察以後,若知是過,即力改之。諸君應知:改過之事,乃是十分光明磊落,足以表示偉大之人格。故子貢雲:君子之過也,如日月之食焉。過也人皆見之,更也人皆仰之。又古人雲:過而能知,可以謂明;知而能改,可以即聖。諸君可不勉乎。

不讓古人是謂有志。不讓今人是謂無量。有真才者,必不矜才。有實學者必不誇學。

惡,莫大于無恥。過,莫大于多言。

緩事宜急于敏則有功。急事宜緩辦忙則多錯。

日日行不怕千萬裏。常常做不怕千萬事。

有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情決然不露。

對失意人,莫談得意事。處得意日,莫忘失意時。

氣和,千祥骈集。

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