高馬爾一個人如果不能從内心去原諒别人，那他就永遠不會心安理得。生活原不苦，苦的是欲望過多；心靈本無累，累的是攫取太甚。人生的歷程，就是欲壑漸少，追逐遞減；命運的深層次意義，就是要學會放棄和等待，放棄一切喧嚣浮華，等待靈魂慢慢地安靜。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段幸福的記憶；曾經再累，都要用當下的遺忘，讓靈魂波瀾不驚。今天小編要和大家分享的是靜心的句子通用3篇,歡迎閲讀~
靜心的句子 第1篇
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。
業障深重的人，一天到晚都在看别人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看别人的過失與缺點。
所謂的放下，就是去除你的分别心是非心得失心執著心。
凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。
人生的必修課是接受無常，人生的選修課是放下執着。
幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。
心氣要高，姿态要低，低成就高；心胸要寬，心态要平，平自然寬。
心之所願，身相随之！
人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。
空生大覺中，如海一漚發，有漏微塵國，皆依空所生，漚滅空本無，況復諸三有？
逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
不要刻意去曲解别人的善意，你應當往好的地方想。
如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就會認識到修行的重要。
佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。
若人造重罪，作已深自責；忏悔更不造，能拔根本業。
修行是要在日常生活裏保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辭而别。
着力今生須了卻，誰能累劫受餘殃。
除了你自己的心，哪裏有淨土呀！心淨土淨，不要向外找，什麼也找不到，心就是土，土就是心。
菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅盤。
心動則物動，心靜則物靜。一念愚即般若絕，一念智即般若生。以物物物，則物可物；以物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有雲：生不帶來，死不帶去。
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不随其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禅定現前，若不斷淫，必落魔道。
不能貪求任何東西，一旦喜歡就執着在那裏，應該心無挂礙。
人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。
所謂的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、執着心。
與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
戀愛不是慈善事業，不能随便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執着與追求。
觀照自己的心，就是要知道自己在想什麼，做什麼，要随時将惡的念頭轉換為善的念頭。
身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
功名利祿。得來，用小人伎倆。是暫時的竊喜；因果循環，報時，别喊疼！愚蠢一直是你的标籤。
希望你常對自己説，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有别的了。
驚擾别人的寧靜就是一種慈悲；不傷害别人的自尊就是一種善良。人活着，發自己的光就好，不要吹滅别人的燈，做自己該做的事。
越平庸的人越喜歡胡思亂想，越優秀的人越習慣一心一意。人的層次越高，思想就越純粹，生活就越簡單，生命就越深刻。
修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和幹擾時，更要堅持。
生而為人，活着，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是内涵，是質地，是根本。
若人生百歲，不見生滅法，不如生一日，而能得見之。
不滿懷期待，不心存猜想，不問也不索取。只是順其自然，因為注定的事情，它必然會發生。
紅塵輪回眾生顧，因果循環有定數，放下屠刀雖成佛，願墜三途滅千魔。
莫随意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
曾經的錯誤，正應了那句，因果循環，如果是為了你，我想，值得吧，自己選的路，跪着也要走完，不是嗎。
菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
人的幸福感是自己給的，内心滿足即圓滿；若内心不知足，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂随喜，悲喜随緣。
我們确實有如是的優點，但也要隐藏幾分，這個叫做涵養。
不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
説一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
過去事或善或惡，不復思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現在事在面前，或順或逆，亦不須着意，着意則擾方寸矣。但一切臨時，随緣酬酢，自然合道這個道理。
受得一分委屈，消得一分業障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
無人理睬時，堅定執着；有人羨慕時，心如止水。
順逆因比較而顯，善惡以分别而生。
真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分别和執着心通通放下。
要去掉自私自利的念頭，時時增長好的念頭，使之成為一種習慣，成為我們的生活，這就是成就，就是淨土，就是佛。
所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脱，根本沒有成就的可能，若發此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。
佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
不可説。愛不可説，恨不可説，嗔不可説，怒不可説。
你所需要的都在你自己的心中，追求不來！越追跑得越快，越求越不理你。
諸法不相到，當處解脱。
人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
不要總是牽挂，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。
你如果相信别人會對你好，那你是糊塗，你是迷惑颠倒。
為自己求解脱，還是沒有忘掉我，真正想解脱的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
能善分别諸法相，于第一義而不動。
世界原本就不是屬于你，因此你用不着抛棄，要抛棄的是一切的執着。萬物皆為我所用，但非我所屬。
于法寶中有其四種：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真，對心無愧。
禮貌和教養不只是幹癟單薄的客套，還有推己及人的周到和體諒。這考驗的不止是情商，還有你的善良。
承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
學佛第個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。
靜心的句子 第2篇
同樣的事發生在深深的靜心中。你感到窒息，你感到被抓在什麼東西手中，被占據着拉向某種磁力。你開始鬥争抵抗。如果你抵抗，正是那時你的能量才會被吸走。作者：奧修出處：春來草自青
生活原不苦，苦的是欲望過多；心靈本無累，累的是攫取太甚。人生的歷程，就是欲壑漸少，追逐遞減；命運的深層次意義，就是要學會放棄和等待，放棄一切喧嚣浮華，等待靈魂慢慢地安靜。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段幸福的記憶；曾經再累，都要用當下的遺忘，讓靈魂波瀾不驚。
人生真正的價值不在人生的舞台上，而在我們今天扮演的角色中。過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。心靜，才能心安。心浮氣躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，勢必會讓人生陷入僵局。克制浮躁，唯有靜心。靜心，需要用理智去稀釋狂亂的情感，用釋放囚禁的過去，用坦然去迎接不可預知的未來。讓心靜下來，你才能讀懂自己看清未來。
智慧的種子在我們内邊，認識它，我們會比歷史上任何一位英雄都無所畏懼；不認識它，每件事都會令我們不安，即使擁有全世界也不會快樂。貪婪和欲望因此造成，正因我們從來沒有真正快樂過。
如果認為自己很弱小，我們就成為弱小;如果認為自己很偉大，我們就變成偉大。
最好的生活是：時光濃淡相宜。人心遠近相安！
當你超越了最深的睡眠而仍然覺知時，那個覺知就是靜心，這不是一種經驗，它就是你，正是你的本性。作者：奧修出處：靜心觀照
抱怨身處黑暗，不如提燈前行。願你在自己存在的地方，成為一束光，照亮世界的一角。——劉同《向着光亮那方》
養心莫如靜心，靜心莫如讀書”。在夏天，通過讀書來消暑靜心，是再适合不過的了。手捧長卷，清茶淺酌，給自己營造一方天地，通過書中的字字句句感受生活，品味人生。不知不覺中，心靈的疲憊就得以消除。
吾愛有三，讀書，音樂，旅行，讀書博識，音樂靜心，旅行識廣，乃一介旅人是也。
一個人如果不能從内心去原諒别人，那他就永遠不會心安理得。
生活太忙，人生太累，生命太短。握清歡在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，随清風漫舞，看綠植搖曳；心煩了，就靜一靜，與花草凝眸，與山水對視；走急了，就緩一緩，和自然對話，和自己微笑，生活有序，心自無憂。記住，生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。
一旦開悟，任何事都變得簡單，我們自然想的快，做得快，适當時機會做正确反應，這就是成功要訣。
試着做個個性堅強的人，只要堅信是好的，就堅持下去，不好讓别人動搖我們。既然這世界罕有好的典範，就讓我們成為好的典範吧！
讀書是在别人思想的幫助下，建立起自己的思想。靜心讀書，享受生活，讀書是人生最大的快樂！我們閲讀經典，收獲的也是人生的經典。世界上許多東西都會一瞬間消失，但是讀進心裏的書，看進眼裏的字，敲擊過心靈的文，都會深深地銘刻進腦海，甚至影響一個人的一生。
心靜不如靜心，靜心不如心靜。人生有太多的滋擾與喧嚣，把它放在心底，感受心靜，體驗靜心。
人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。如果説不擅交際是一種性格的弱點，那麼，不耐孤獨就簡直是一種靈魂的缺陷了。
世界上最快的速度不是光，不是電，而是我們的「念」。一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。
凡事不必苛求，來了就來了；遇事不要皺眉，笑了就笑了；結果不要強求，做了就對了；生活就是一種簡單，心靜了就平和了。不要去拒絕忙碌，因為它是一種充實；不要去抱怨挫折，因為它是一種堅強；不要去選擇沉默，因為它是一種傷害；不要去拒絕微笑，因為它是你最大的魅力！
生活的最高境界是理解，人生的最高境界是心靜。心靜，就能進入一種“閉門即是深山，讀書随處淨土”的妙處。以靜心看世界，世界便是一片充滿清幽安寧的綠洲，即使有鳥蟬噪，也會感受出“林愈靜山更幽”的意境來。心之性之悠悠，全身心地沉浸到明月清風之中，便有通體爽快之感。心靜如水，依物随心。
修改自我就是修改世界，每個人都變改，世界自然會變改。
人生這一場經過，飽經風雨的歷練，是鍛煉一個人的堅定，不是鍛造一個人的固執。經歷的痛苦，不是生命負擔的代價，更不是和生命達成了一種交易，人生在哪裏落淚，就應該在哪裏堅強，心頭在哪裏糾結，就應該在哪裏回眸。思索着人生，在哪裏拿起，在哪裏放下。
微風乍起，迎來層層漣漪，然後又恢復最初的平靜。看着荷葉下的淨水，心也跟着平靜。暫時會忘掉一切騷動不安，就像漣漪過後終歸平靜一樣。
挑戰越大，我們靈性的領悟和成長也越大。
這世間，每個人對同一事物都有着不一樣的看法。對于眼前的事物，看情緒而定。好的心情自然會賞心悦目，靜靜的，學會了一顆心去聆聽，去欣賞。就如同那一湖秋水，淡淡的幾許波紋，卻能承載千年的日月，攬盡萬裏的浮雲。把自己放在靜心的境界裏，悦讀并記錄多彩的自然高尚的人性純潔的心靈美好的情感，感覺很美好，很幸福，很開心！靜心，靜語。輕輕閉上眼睛，用耳去捕捉交織在身旁的聲波，用心去細細勾勒身邊的世界，這就是傾聽的感覺。傾聽靜心的樂曲。靜心如水，不是自己象波瀾壯闊似的那樣乘風破浪勇往直前的駕馭風帆，而是自己猶如紋絲不動的潭水一樣靜谧安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水的人往往是靜水深流的表現出一種博大精深的最高境界。
你是什麼人，便會吸引什麼人。每一個人都有一個氣場；充滿樂觀氣息安貧樂道的人，好運便會與之相伴；充滿悲觀思維憤世嫉俗的人，黴運很難不與之相随。所以，一切的發生都是自己内心的映照。你若盛開，蝴蝶自來，你若精彩，天自安排！
人生苦短，世事無常。何必事事那麼在乎，更不必處處那麼計較。人這一輩子，不過百年，沒必要過分苛求什麼，奢望什麼，做你想做的，愛你想愛的，努力過好每一天，閒看庭前花開花落，遠望天邊雲卷雲舒。苛求太多，煩惱就多，奢望太多，痛苦更甚。
這是我的經驗這個世界有極大的幫助它對你的靜心有極大的幫助。它帶給你所有讓你分心的機會，但如果你沒有分心，那每一次成功都會是無比的喜悦。作者：奧修出處：奧修傳
讓心慢慢地浸在心底，讓心沉浸于汲汲的水流，讓心擱淺在避風的沙灘。心如止水，心無喧嚣，心無煩絮，心無雜思，心無祝福，心無祈禱，心無思念，此刻方知，心靜之後再無微微的波層，靜心之後再無層層的漣漪。
堅持長期閲讀，能使人精于談吐，顯于氣質，豐于閲歷，展于精神，成于夢想！來吧，朋友，趕快拿起書本，今天付出分鍾靜心讀書，明天将還你整個精彩世界。
不能貪求任何東西，一旦喜歡就執著在那裏，應該心無挂礙。
禍中之福如同玫瑰帶刺，我們不能一向在乎刺，就應看花。一切痛苦不是來自外在的狀況，而是源自我們的态度。
靜靜的，學會了一顆心去聆聽，去欣賞。就如同那一湖秋水，淡淡的幾許波紋，卻能承載千年的日月，攬盡萬裏的浮雲。把自己放在靜心的境界裏，悦讀并記錄多彩的自然高尚的人性純潔的心靈美好的情感，感覺很美好，很幸福，很開心！靜心，靜語。輕輕閉上眼睛，用耳去捕捉交織在身旁的聲波，用心去細細勾勒身邊的世界，這就是傾聽的感覺。傾聽靜心的樂曲。靜心如水，不是自己象波瀾壯闊似的那樣乘風破浪勇往直前的駕馭風帆，而是自己猶如紋絲不動的潭水一樣靜谧安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水的人往往是靜水深流的表現出一種博大精深的最高境界。靜心是一種美，是一種幸福，也是一種純淨和清明。
無論有沒有人認同你，無論是不是三好學生，無論經歷是否優秀，無論有沒有人愛，無論長相美醜運氣好壞，自己都應是最堅定的。所以，永遠不要看輕自己，不要給自己設定那麼多迷茫彷徨亦或是煩惱糾結，不要因為别人三言兩語就颠倒了自己的世界，也永遠不要放棄自己
心有多寬，人生的路就有多寬。人生苦短，沒必要和生活過于計較，也沒必要過于看重利弊得失。你越在乎，就會在得失之間徘徊越久；如果你看淡了心寬了，那些所謂的得失也不過如此。寬容是一種理性，體現出一個人的修養和氣度。寬容别人，其實也是給自己的心靈讓路。懂得寬容的人，也就懂得了快樂。
生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什麼可以永久地停留。不要以事業的成敗收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是附庸，與幸福沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
心靜了，才能聽見自己的内心。也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了别人或者社會；也許，你正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是你真正想愛或者該愛的，只是一時的不甘心。坐下來，靜賞花開，靜觀水流，心靜了，自然就看清了。笑看花開，是一種寧靜的喜悦；靜賞花落，是一份随緣的自在。
佛説，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，将受困于一念；一念放下，會自在于心間。物随心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心态，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，保持豁達的心态，不要讓自己活得太累。
不随流水不随風靜心空留一城中不訴往事不念舊歲月無痕水自流
要感謝痛苦與挫折，它是我們的功課，我們要從中訓練，然後突破，這樣才能真正解脱。
人生就是一個不斷選擇不斷放棄的過程。有所放棄才能讓有限的生命釋放出最大的能量。沒有果敢的放棄，就不會有頑強的堅持。放棄是一種靈性的覺醒，一種慧根的顯現，一如放鳥返林放魚入水。當一切塵埃落定，往日的喧嚣歸于平靜，我們才會真正懂得：放棄也是一種選擇，失去也是一種收獲。
孤獨和喧嚣都難以忍受。如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨。
靜心是一種美，是一種幸福，也是一種純淨和清明。
人生要學會拿得起，放得下拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放得下，有的人拿得起，卻放不下。拿不起就庸庸碌碌，放不下就疲憊不堪。人生有太多的東西需要放下。只要我們放下那些無謂的負擔，那麼在人生的道路中我們就會一路坦然前行！
如果我們靜心，喚醒内在的意識，我們會知道自我的偉大，知道自我和宇宙源頭有溝通，而且是其中一分子，我們和整個宇宙是一體的，因此我們會更有耐心更堅強更有智慧，能夠做更多神奇的事。
狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變别人。
人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活，善待别人的境界。在包容的背後，藴含的是愛心和堅強，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。[美詞網]
回想春天裏的相遇，仿佛美好而憂傷的畫面從腦海中悠悠浮現。
放下自己的小我，自然變得偉大。
找到自我内在的愛力之後，才能真正地愛人。
學會和自己獨處，心靈才能得到淨化。獨處，也是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，才能回歸自我。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔淨，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時昂然自得，才會在喧嚣時坦然自若。
首先一個人必須變得有活力，然後他必須變成觀照。只有當你有活力時，你才能夠變成觀照。當事情是死氣沉沉時，你怎麼能夠變成觀照呢?你會因為什麼而變成觀照呢?所以靜心的第一個努力就是讓你有活力，第二個努力才是讓你成為觀照者。作者：奧修出處：堅定不移
在這無常的世上唯一可獲得真正快樂的方法，就是籍由開悟來改善身心的平衡。
你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
修行，就是修煉一顆感恩的心。人，空手而來，空手而回，一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的，我們該感激。感恩，感激痛苦讓你覺醒；感激失敗讓你接近了真理；感激失去讓你懂得了珍惜；感激生命給予你能量；感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。
關于靜心，有一件事必須記住它是一個很長的旅程，沒有快捷方式。因為那個改變非常深，因為你已經累積了很多世的例行習慣思考和欲求，因此它必須在很多世之後才能夠被達成。你必須透過靜心而丢棄那些頭腦的結構。事實上要丢棄它幾乎不可能，但它還是會發生。作者：奧修出處：橘皮書
清心寡欲，寡欲益行；養心為善，為善濟貧；靜心讀書，讀書求知；安心修性，修性健身；寧心練功，練功益壽。
把自己放在靜心的境界裏，悦讀并記錄多彩的自然高尚的人性純潔的心靈美好的情感，感覺很美好，很幸福，很開心!
你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來説，是一種懲罰。
靜心的句子 第3篇
給他自在，才是真正高雅的愛。
寬容和體諒擴及别人時，我們就創造了天堂。
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