高馬爾龍頭字必須是主題詞中的任意一個字，體現鮮明的活動主題。殺敵致果群威群膽英勇頑強舍身取義兼人之勇今天小編要和大家分享的是見義勇為好句子合集3篇,歡迎閲讀~
見義勇為好句子 第1篇
小明見義勇為，奮不顧身地撲向搶匪，将他制伏後送交警方究辦。
人最重要的是什麼？是生命。比生命更珍貴的是什麼？是見義勇為，奉獻愛心。人與人之間最重要的是什麼？是見義勇為，奉獻愛心。人生要抓住和把握住什麼？是見義勇為主持正義堅持學習相信科學堅持真理廉潔奉公。這個世界上最重要的品德是什麼？仍然是見義勇為，奉獻愛心。看來，人生最重要的幾個問題之關鍵詞是見義勇為，奉獻愛心，特别是那些在見義勇中犧牲了的英雄，永遠是我們學習的榜樣。在此，讓我們深深地懷念那些，為見義勇為而犧牲了的英雄。
大力弘揚見義勇為精神，為構建和諧社會作貢獻。
見義勇為真漢子，莫将成敗論英雄。
你修行普渡天下眾生，我獨孤蕩盡天下太平。孫悟空
我願做一顆永不生鏽的螺絲釘。
當然，國家也意識到了這點，也在提倡做好人好事，提倡見義勇為，為此建立了專門的獎項獎金，獎勵那些做了好事的人們。
現在的社會可真亂呀！壞人越來越多，見義勇為的市民越來越少。
誰要是遊戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
冬天的桃李杏，在春風的懷抱裏悠揚。皎潔的月亮，倒映清泉裏放射明光，一代又一代的接力，永無至境的奮力争強。一件件敬老扶幼的善舉，觸動沉默的心髒。一幕幕見義勇為的場面，震撼着顫栗的靈魂，揚起風帆。無私的奉獻，樹立了一個又一個光輝的典範。唱響一曲又一曲，劃時代旋律的動感，一樁又一樁精彩的故事，綻放出漾情的花瓣。
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一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。
希望見義勇為見死施救的社會風氣，能夠得到進一步的發揚。
建議完善立法對見義勇為的行為進行宣傳和适當的保護，以激勵更多的人見義勇為，提升社會道德水平。
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當今社會見義勇為的光輝事迹時刻在發生。
但歷史就是這樣，有時候人造歷史，有時候歷史造人。高曉松
“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”建設有中國特色社會主義偉大事業的進程中，進一步弘揚見義勇為精神，具有特殊的意義。我們要大力弘揚見義勇為精神，大力表彰見義勇為人員，在全民中樹立強烈的社會責任感和正義感，鼓舞和激勵廣大人民群眾見義勇為。我相信，只有全社會廣泛宣傳見義勇為先進事迹，營造人人崇尚見義勇為人人投身見義勇為的濃厚氛圍，将社會主義核心價值體系融入到人才培養的全過程，才能将中華民族的傳統美德一直傳承下去。
吾義固不殺人。(《墨子》吾義固不殺人。(《墨子》
對待同志要像春天般的温暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。
見義勇為歷來是中華民族的傳統美德，當今時代更是呼喚這種精神。李穎的英雄模範行為，正是我們這個社會的人心所向。我們當以實際行動向見義勇為的英雄學習，學習他危難時刻豁得出去的無私無畏精神；學習他不計個人得失的責任擔當……只要我們争相參與到見義勇為行列中，壞人壞事就沒有立足的空間，危險危害就會漸漸“銷聲匿迹”，進而形成良好的社會新風尚，我們的家園定會變得更加美麗，社會定會更加祥和安寧。
社會呼喚正義，人人都有一份正義感責任感，社會才能和諧。
《呂氏春秋·察微篇》講過兩則耐人尋味的小故事。一則是“子貢贖人”：根據魯國法律，遇到魯人在國外為奴贖回的話，可從國庫領取補償金。孔子的學生子貢贖回魯人卻拒絕了補償金。孔子得知後指責了子貢，其中心思想就是，假如人們都學習子貢贖人而不領補償金，則今後将沒有人願意贖回在外為奴的魯人。另一則是“子路救溺”：孔子另一名弟子子路救了一名溺水之人，當事人送子路一頭牛以表示感謝，子路欣然收下。孔子欣喜道：“魯人今後一定會有很多人樂意救援溺水者!”
對于這個事例，大多數人會覺得麻禹是見義勇為，應值得表揚，是我們學習的榜樣。
我一天比一天聰明了。這真是悲哀！對于世情，我太明白——每個男人，都希望他生命中有兩個女人：白蛇和青蛇。同期的，相間的，點綴他荒蕪的命運。——只是，當他得到白蛇，她漸漸成了朱門旁慘白的餘灰；那青蛇，卻是樹頂青翠欲滴爽脆刮辣的嫩葉子。到他得了青蛇，她反是百子櫃中悶綠的山草藥；而白蛇，抬盡了頭方見天際皚皚飄飛柔情萬縷新雪花。每個女人，也希望她生命中有兩個男人：許仙和法海。是的，法海是用盡千方百計博他偶一歡心的金漆神像，生世位候他稍假詞色，仰之彌高；許仙是依依挽手，細細畫眉的美少年，給你講最好聽的話語來熨帖心靈。——但只因到手了，他沒一句話説得準，沒一個動作硬朗。萬一法海肯臣服呢，又嫌他剛強怠慢，不解温柔，枉費心機。李碧華
遵紀守法，維護秩序，見義勇為，弘揚正氣。
一滴水只有放進大海裏才永遠不會幹涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
見義勇為好句子 第2篇
人的本色應該如此崇尚見義勇為助人為樂之義舉；鄙薄見利忘義忘恩負義之惡行。
殺敵致果群威群膽英勇頑強舍身取義兼人之勇
不恥下問：不以向學問比本身差的或者官位比本身低的人請教為可恥。《論語·公治長》：“敏而好學，不恥下問。”
觸類旁通：比方從懂患上的一點兒，類推而知道其它的，形容長于類推，能觸類旁通。語本《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反。”
【詩詞成語雙飛】：詩詞成語雙飛，也是成語的尾字和詩詞的首字相同，不同的是：我們所接的詩詞和成語需要有相同的意境。
惠而不費：惠：施惠，給人以好處；費，泯滅。施惠于人，本身又無所泯滅。《論語·堯曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？”厥後經常使用以形容有實利而未幾費财帛。
發憤忘食：用功進修，努力工作，忘記了吃飯。《論語·述而》：“葉公問孔子于子路，子路分歧纰缪。子曰：“女爰不曰：’其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之将至雲爾。’”後泛用以形容十分勤勞。
堅持不懈見義勇為無所畏懼匹馬一麾大公無私
良習是果敢的，純厚從來見義勇為。
沒有醫保和壽險的人，天黑後不要見義勇為……
龍頭字必須是主題詞中的任意一個字，體現鮮明的活動主題。
身先士卒：作戰時将領親自帶頭，衝在士兵前面。現在也用來比喻領導帶頭，走在群眾前面。
在成語接龍中，第一句成語稱為龍頭句，該成語的第一個字則稱為龍頭字。同時把首尾相接的這個字，稱為關節字。
好行小惠：惠：同“慧”，聰明。原指好耍小聰明。《論語·衞靈公》：“成群聚居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”後也指愛施小恩惠。
少年老成：後生；年輕人，後輩；畏：這搭指敬服。年輕人很容易超過老一輩，她們是值患上尊敬畏的。《論語·子罕》：“少年老成，焉知來者之不比今也。”後多用此獎飾有志氣有為的年輕人。
在理想世界裏我們總感性地認為人人都是道德君子，不會高尚到見義勇為，卻不會見死不救；可現實又殘酷地告訴我們人情冷漠。
渾身是膽：形容膽量大，無所畏懼。
用四個字成語的最後一個字與下一句成語的第一個相同的字【音同就可以】，首尾相接不斷延伸，形成長龍。
【雙飛】：兩個成語，第一個成語字頭和第二個成語字尾一致，接第一個成語的第二個字。例如：快口直腸；沉著痛快→口誅筆伐；守瓶緘口。
他不但見義勇為而且還扶危濟困。
因為他見義勇為的行為，足可作為同學們效法的楷模，所以得到學校的表揚。
見義勇為：語本《論語·衞靈公》“見義勇為于師”朱熹注：“當仁，以仁為之任也；雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。”厥後泛用“見義勇為”暗示遇到應該做的事，就要積極主動地去做，不該該推委。
見義勇為真漢子，莫将成敗論英雄。
本文的第一部分是見義勇為行為的法律界定，這部分共有兩方面内容。
人們常説：“語言是人類交流真情的鑰匙。”以前的我也是這麼認為。我想，人世間一切的真情都可以用語言來表達，而且真情只能在見義勇為助人為樂這些大事中體現。後來我發現才發現，我錯了!因為真正的真情往往都在不言之中……
勇往直前前仆後繼身先士卒堅毅不屈勇猛精進
萬夫莫敵：敵：匹敵。一萬個人也抵擋不住。形容非常勇敢。
見義勇為好句子 第3篇
心靈是美的——為陌生人指路是美；為老奶奶讓座是美；見義勇為是美；拔刀相助是美；拾金不昧是美；誠實直率是美。
正義，因見義勇為而奔流不息。
建議完善立法對見義勇為的行為進行宣傳和适當的保護，以激勵更多的人見義勇為，提升社會道德水平。
沒有醫保和壽險的人，天黑後不要見義勇為……
在理想世界裏我們總感性地認為人人都是道德君子，不會高尚到見義勇為，卻不會見死不救；可現實又殘酷地告訴我們人情冷漠。
弘揚見義勇為精神培養文明新風。
見義勇為歷來是中華民族的傳統美德，當今時代更是呼喚這種精神。李穎的英雄模範行為，正是我們這個社會的人心所向。我們當以實際行動向見義勇為的英雄學習，學習他危難時刻豁得出去的無私無畏精神；學習他不計個人得失的責任擔當……只要我們争相參與到見義勇為行列中，壞人壞事就沒有立足的空間，危險危害就會漸漸“銷聲匿迹”，進而形成良好的社會新風尚，我們的家園定會變得更加美麗，社會定會更加祥和安寧。
正當小偷們要離開時，從人群中衝出了幾個見義勇為的叔叔。
見義勇為是我們時代的需要，在我們的生活學習當中，離不開那些平凡的英雄，他們的無私行動，值得我們對其致以最真誠的敬意。當他們為了維護正義為了他人的生命安全，不顧個人安危挺身而出時，使我們一次又一次被感動。
見義勇為者的光輝，是人性的驕傲，是人類前行的方向，應該成為我們這個時代的亮色和追尋的坐标。我們更期待，呂海鷹用生命抒寫的答卷，能夠激勵更多人，用自己的實際行動找尋到生命的真谛。如此，方能告慰逝去的英雄。
最近我讀了一則新聞，歲少年塗振鵬同學見義勇為，為救同學獻出寶貴的生命。
關愛見義勇為英雄，支持見義勇為事業。
當然，國家也意識到了這點，也在提倡做好人好事，提倡見義勇為，為此建立了專門的獎項獎金，獎勵那些做了好事的人們。
前幾天，我在電視上看見了一則老伯伯見義勇為的新聞。
冬天的桃李杏，在春風的懷抱裏悠揚。皎潔的月亮，倒映清泉裏放射明光，一代又一代的接力，永無至境的奮力争強。一件件敬老扶幼的善舉，觸動沉默的心髒。一幕幕見義勇為的場面，震撼着顫栗的靈魂，揚起風帆。無私的奉獻，樹立了一個又一個光輝的典範。唱響一曲又一曲，劃時代旋律的動感，一樁又一樁精彩的故事，綻放出漾情的花瓣。
這本書介紹了冉阿讓一生的命運，一個個樂于助人見義勇為的事迹，讀完後我印象深刻。
對于這個事例，大多數人會覺得麻禹是見義勇為，應值得表揚，是我們學習的榜樣。
希望見義勇為見死施救的社會風氣，能夠得到進一步的發揚。
見義勇為光榮，見死不救可恥。
人最重要的是什麼？是生命。比生命更珍貴的是什麼？是見義勇為，奉獻愛心。人與人之間最重要的是什麼？是見義勇為，奉獻愛心。人生要抓住和把握住什麼？是見義勇為主持正義堅持學習相信科學堅持真理廉潔奉公。這個世界上最重要的品德是什麼？仍然是見義勇為，奉獻愛心。看來，人生最重要的幾個問題之關鍵詞是見義勇為，奉獻愛心，特别是那些在見義勇中犧牲了的英雄，永遠是我們學習的榜樣。在此，讓我們深深地懷念那些，為見義勇為而犧牲了的英雄。
當今社會見義勇為的光輝事迹時刻在發生。
社會呼喚正義，人人都有一份正義感責任感，社會才能和諧。
大力弘揚見義勇為精神，為構建和諧社會作貢獻。
因為他見義勇為的行為，足可作為同學們效法的楷模，所以得到學校的表揚。
現在的社會可真亂呀！壞人越來越多，見義勇為的市民越來越少。
見義勇為歷來是中華民族的傳統美德，當今時代更是呼喚這種精神。李穎的英雄模範行為，正是我們這個社會的人心所向。我們當以實際行動向見義勇為的英雄學習，學習他危難時刻豁得出去的無私無畏精神；學習他不計個人得失的責任擔當……只要我們争相參與到見義勇為行列中，壞人壞事就沒有立足的空間，危險危害就會漸漸“銷聲匿迹”，進而形成良好的社會新風尚，我們的家園定會變得更加美麗，社會定會更加祥和安寧
因為見義勇為的人得不到好下場，所以人們從見義勇為到事不關己高高挂起。
宣揚見義勇為精神，發揚傳統美德事迹。
黃澤榆真是一個見義勇為樂于助人的好同學。
人們常常追問自己人生的意義，也許意義不在于追問，而在于行動。孟祥斌縱身一躍放大了自己生命的價值。真的仁者視他人的生命如自己的生命，真的勇者願為他人的生命付出自己的生命。風蕭蕭，江水寒，壯士一去不復返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個生命。别去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換體現。他在冰冷的河水中睡去，卻給了我們一些温暖的啓示，叫我們怎麼也不會忘懷。
如今這個社會，見義勇為的人越來越少了。
見義勇為，智為揚善，除惡扶危。
《呂氏春秋?察微篇》講過兩則耐人尋味的小故事。一則是“子貢贖人”：根據魯國法律，遇到魯人在國外為奴贖回的話，可從國庫領取補償金。孔子的學生子貢贖回魯人卻拒絕了補償金。孔子得知後指責了子貢，其中心思想就是，假如人們都學習子貢贖人而不領補償金，則今後将沒有人願意贖回在外為奴的魯人。另一則是“子路救溺”：孔子另一名弟子子路救了一名溺水之人，當事人送子路一頭牛以表示感謝，子路欣然收下。孔子欣喜道：“魯人今後一定會有很多人樂意救援溺水者！”
他不但見義勇為而且還扶危濟困。
“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”建設有中國特色社會主義偉大事業的進程中，進一步弘揚見義勇為精神，具有特殊的意義。我們要大力弘揚見義勇為精神，大力表彰見義勇為人員，在全民中樹立強烈的社會責任感和正義感，鼓舞和激勵廣大人民群眾見義勇為。我相信，只有全社會廣泛宣傳見義勇為先進事迹，營造人人崇尚見義勇為人人投身見義勇為的濃厚氛圍，将社會主義核心價值體系融入到人才培養的全過程，才能将中華民族的傳統美德一直傳承下去。
在我們的生活中，勇氣無時無刻不被需要。青春蓬勃的大學生看到落水的少年，毫不猶豫的出手相救，卻付出了沉重的代價。當下利益充斥于社會，很多人标榜識時務者為俊傑，但仍有一方淨土保留着很多正漸漸消逝的東西。縱使舍己救人的行為并不為許多人贊同，但我們仍要歌頌他們的勇氣，那已被很多人漸漸抛卻的見義勇為的勇氣。
小明見義勇為，奮不顧身地撲向搶匪，将他制伏後送交警方究辦。(美詞網)
近日楊濟源見義勇為事件傳遍大江南北，大多數的天津人都為之自豪。
遵紀守法，維護秩序，見義勇為，弘揚正氣。
一個個英雄，都是普普通通的的百姓，在那樣特殊的環境裏，不惜冒着生命危險，凝心聚力去救素不相識的陌生人，與違法犯罪行為和災害事故作堅決的鬥争，他們流血受傷，甚至獻出了自己寶貴的生命，他們公而忘私舍己救人的英勇行為，寫下了一曲曲時代的頌歌。
見義勇為者展現了忠于祖國熱愛人民的赤子情懷，臨危不懼見義勇為的傳統美德，舍己救人不怕犧牲的英雄氣概，心系社會關愛他人的優秀品德，樂于奉獻甘于獻身的高尚情操，眾志成城團結協作的集體主義精神。“見義勇為”的觀念就是中華民族幾千年優秀傳統的最重要組成部分之一——不僅民族的自立需要很多的熱血男兒，同時也是我們的民族每一個人品德完善的需要。
對見義勇為行為的認定是對見義勇為者予以社會保障的前提和基礎。
我在這裏自豪地説，那位見義勇為的人就是我老爸！
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