高馬爾養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。我又願中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。今天小編要和大家分享的是魯迅勵志名言通用5篇,歡迎閲讀~
魯迅勵志名言 第1篇
勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之後，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫？又以賣錢，連死屍也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
有我所不樂意的在天堂裏，我不願去;有我所不樂意的在地獄裏，我不願去;有我所不樂意的在你們未來的黃金世界裏，我不願去。然而你就是我所不樂意的。
魯迅勵志名言 第2篇
偉大的心胸，應該用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
我又願中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
哪裏有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。
不恥最後。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目标。
殺了"現在"，也便殺了"将來"——-将來是子孫的時代。
窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家裏轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。
愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。
謙以待人，虛以接物。
智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
時間就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。
心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
生命是以時間為單位的，浪費别人的時間等于謀财害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
奢侈和只是一種社會腐化的現像，決不是原因。
墨寫的謊説，決掩不住血寫的事實。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢説、敢做、敢當。
凡是總須研究，才會明白。
走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
我們中國人對于不是自己的東西，或者将不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
時間，就象海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。
血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。
我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢説，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
倘只看書，便變成書櫥。
不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
只要從來如此，便是寶貝……
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
悲劇将人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇将那無價值的撕破給人看。
偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時，他已經變了傀儡了。
青年們先可以将中國變成一個有聲的中國。大膽地説話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，将自己的真心的話發表出來。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢説、敢做、敢當。
沉默啊，沉默，不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。
不滿是向上的車輪，能夠載着不自滿的人前進。
只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
明言着輕蔑什麼人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
希望是什麼？是娼妓。她對誰都蠱惑，将一切都獻給。待你犧牲了極多的寶貝你的青春，她就抛棄你。
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精鋭的隊伍了。
側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者？
即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。
事實是毫無情面的東西，它能将空言打得粉碎。
曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
我們和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上陣要穿甲。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
巨大的建築，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
不滿足是向上的車輪。
不滿足是向上的車輪。
無論什麼事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
穿掘着靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
單是説不行，要緊的是做。
我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那裏會慢一點。
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫
勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。
敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裏。
時間就象海綿裏的水一樣，只要你願擠，總還是有的。
"不恥最後"。即使慢，駛而不息。縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向目标。
貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他人。
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。——魯迅
單是説不行，要緊的是做。
自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。
改造自己，總比禁止别人來的難。
搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
我們和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上陣要穿甲。
懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
生命是以時間為單位的，浪費别人的時間等于謀财害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢説、敢做、敢當。
我們中國人對于不是自己的東西，或者将不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看别人在那裏研究的，究竟崐是怎麼一回事。這樣子，對于别人，别事，可以更深的了解。
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
寫小説，説到底，就是寫人物。小説藝術的精髓就是創造人物的藝術。
我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
馴良之類并不是惡德。但發展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
哪裏有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
殺了“現在”，也便殺了“将來”。——将來是子孫的時代。
有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。
兒童的行為，出于天性，也因環境而改變，所以孔融會讓梨。
當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口説話，就感到了空虛。
凡事總需研究，才會明白。
美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。
那裏有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
人類的悲歡并不相通……
革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現實的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫；革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。所以對于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進行，便容易失望。
現在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多适應環境的機器的方法罷了。要适如其分，發展各各的個性，這時候還未到來。
哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
孩子是要别人教的，毛病是要别人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
中國自古以來，就在埋頭苦幹的人，就有拼命硬幹的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人。——他們是中國的脊梁。
造化常為庸人設計。
我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國将來之脊梁。
惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才有真進步。
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
從來如此，便對嗎？
殺了“現在”，也便殺了“将來”。————将來是子孫的時代。
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。——魯迅
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹精鋭的隊伍了。
哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！。
糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
哪裏有天才？我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
“不恥最後”。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目标。
穿掘着靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
孩子是要别人教的，毛病是要别人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。
小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。
貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國将來之脊梁。
要竭力将可有可無的字、句、段删去，毫不可惜。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
在人人説假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。
一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇迹就可以創造出來。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
凡是總須研究，才會明白。
生活太安逸了，工作就會被生活所累。
使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
不滿是向上的車輪。
我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶血。
我們目下的當務之急是：一要生存，二要温飽，三要發展。
激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
生命是以時間為單位的，浪費别人的時間等于謀财害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
事實是毫無情面的東西，它能将空言打得粉碎。
發思古之幽情，往往為了現在。
待我成塵時，你将見我的微笑！
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精鋭的隊伍了。——魯迅
只看一個人的著作，結果是不大發的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
當我沉默的時候，我覺得充實；我将開口，同時感到空虛。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
我在苦惱中常常想，説真實自然須有極大的勇氣的；假如沒有這勇氣，而苟安于虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。
貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
天才并不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
時間就是性命。無端的空耗别人的時間，其實是無異于謀财害命。
小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。
説過的話不算數，是中國人的大毛病。
幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
如果孔丘、釋迦、耶稣基督還活着，那些教徒難免要恐慌。對于他們的行為，真不知道教主先生要怎樣慨嘆。
同是不滿于現狀，但打破現狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。
説過的話不算數，是中國人的大毛病。
時間對于我來説是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種财富。
只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。
你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。
人類的悲歡并不相通……
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
不滿是向上的車輪，能夠載着不自滿的人前進。
我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教别人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
我本來也無可尊敬，也不願受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
墨寫的謊説，決掩不住血寫的事實。
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇迹就自此創造出來。
一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫
遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
青年們先可以将中國變成一個有聲的中國。大膽地説話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，将自己的真心的話發表出來。
時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
勇者舉刀向強者。
有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
願中國青年都擺脱冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹精鋭的隊伍了。
中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
我們目下的當務之急是：一要生存，二要温飽，三要發展。
沉着、勇猛、有辨别、不自私。
唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
魯迅勵志名言 第3篇
穿掘着靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
人世間真是難處的地方，説一個人不通世故，固然不是好話，但説他深于世故也不是好話。
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
然而一個小的和一個老，一個死的和一個活的，死的高興地死去，活的放心地活着。説诳和做夢，在這些時候便見得偉大。所以我想，假使尋不出路，我們所要的倒是夢。
其實即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩。
事實是毫無情面的東西，它能将空言打得粉碎。魯迅
貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。
人必須生活着，愛才有所附麗。魯迅
我覺得中國人所藴蓄的怒憤已經夠了，自然是受強者的蹂躏所致的。但他們卻不很向強者反抗，反而在弱者身上發泄，兵和匪不相争，無槍的百姓卻受兵匪之苦，就是最便的證據，再露骨的地説，怕還可以證明這些人的卑怯，卑怯的人，即使有萬丈怒火，除弱草之外又能燒掉甚麼呢?
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。魯迅
時間，就象海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。魯迅
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。魯迅
誰説中國人不善于改變呢?每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非将自己變得合于新事物，乃是将新事物變得合于自己而已。
真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者?
只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
什麼是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。魯迅
你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
我們目下的當務之急是：一要生存，二要温飽，三要發展。
精鋭的隊伍了。
生活太安逸了，工作就被生活所累。魯迅
不滿足是向上的齒輪。
悲劇将人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇将那無價值的撕破給人看。
詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
勇猛，有辨别，不自私。
偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據别人的心，愈善于擺臭架子。
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?魯迅
凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
哀其不幸，怒其不争。
不滿足是向上的車輪。
改造自己，總比禁止别人來得難。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
我的确時時解剖别人，然而更多的是無情面地解剖我自己。魯迅
文學史上，我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手，便成為文豪的人。魯迅
但我也沒有在古今的名人中，發見能夠确保決無虛偽的人，所以對于人，我以為只能随時取其一段一節。
魯迅勵志名言 第4篇
那裏有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口説話，就感到了空虛。
殺了“現在”，也便殺了“将來”。————将來是子孫的時代。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢説、敢做、敢當。
中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
當我沉默的時候，我覺得充實；我将開口，同時感到空虛。
搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。
只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。
我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
生活太安逸了，工作就會被生活所累。
走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
孩子是要别人教的，毛病是要别人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇迹就自此創造出來。
從來如此，便對嗎？
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。——魯迅
單是説不行，要緊的是做。
只要從來如此，便是寶貝……
我們目下的當務之急是：一要生存，二要温飽，三要發展。
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。
時間就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。
時間，就象海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。
兒童的行為，出于天性，也因環境而改變，所以孔融會讓梨。
曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢説、敢做、敢當。
要竭力将可有可無的字、句、段删去，毫不可惜。
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹精鋭的隊伍了。
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才有真進步。
沉默啊，沉默，不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
時間對于我來説是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種财富。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇迹就可以創造出來。
凡事總需研究，才會明白。
如果孔丘、釋迦、耶稣基督還活着，那些教徒難免要恐慌。對于他們的行為，真不知道教主先生要怎樣慨嘆。
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。——魯迅
美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。
窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家裏轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。
與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
願中國青年都擺脱冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
説過的話不算數，是中國人的大毛病。
只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
事實是毫無情面的東西，它能将空言打得粉碎。
中國自古以來，就在埋頭苦幹的人，就有拼命硬幹的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人。——他們是中國的脊梁。
偉大的心胸，應該用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
不恥最後。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目标。
墨寫的謊説，決掩不住血寫的事實。
假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
天才并不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
生命是以時間為單位的，浪費别人的時間等于謀财害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
我在苦惱中常常想，説真實自然須有極大的勇氣的；假如沒有這勇氣，而苟安于虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。
哪裏有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢説，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫
幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
我們和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上陣要穿甲。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國将來之脊梁。
真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者？
時間就象海綿裏的水一樣，只要你願擠，總還是有的。
同是不滿于現狀，但打破現狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。
改造自己，總比禁止别人來的難。
我們中國人對于不是自己的東西，或者将不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
不滿是向上的車輪，能夠載着不自滿的人前進。
愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。
即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
青年們先可以将中國變成一個有聲的中國。大膽地説話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，将自己的真心的話發表出來。
不滿是向上的車輪，能夠載着不自滿的人前進。
與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
在人人説假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。
穿掘着靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢説、敢做、敢當。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
殺了"現在"，也便殺了"将來"——-将來是子孫的時代。
我們中國人對于不是自己的東西，或者将不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
馴良之類并不是惡德。但發展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
凡是總須研究，才會明白。
遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
殺了“現在”，也便殺了“将來”。——将來是子孫的時代。
革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現實的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫；革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。所以對于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進行，便容易失望。
其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
説過的話不算數，是中國人的大毛病。
青年們先可以将中國變成一個有聲的中國。大膽地説話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，将自己的真心的話發表出來。
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
凡是總須研究，才會明白。
只看一個人的著作，結果是不大發的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裏。
勇者舉刀向強者。
友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
孩子是要别人教的，毛病是要别人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
"不恥最後"。即使慢，駛而不息。縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向目标。
我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那裏會慢一點。
貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
哪裏有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
無論什麼事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精鋭的隊伍了。
生命是以時間為單位的，浪費别人的時間等于謀财害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫
倘只看書，便變成書櫥。
一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國将來之脊梁。
勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
悲劇将人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇将那無價值的撕破給人看。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。
死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。
拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他人。
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精鋭的隊伍了。——魯迅
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
沉着、勇猛、有辨别、不自私。
我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教别人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
人類的悲歡并不相通……
謙以待人，虛以接物。
人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
時間就是性命。無端的空耗别人的時間，其實是無異于謀财害命。
墨寫的謊説，決掩不住血寫的事實。
戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。
“不恥最後”。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目标。
中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
造化常為庸人設計。
不滿是向上的車輪。
自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
巨大的建築，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
我本來也無可尊敬，也不願受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
哪裏有天才？我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
單是説不行，要緊的是做。
我又願中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。
偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
事實是毫無情面的東西，它能将空言打得粉碎。
時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
現在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多适應環境的機器的方法罷了。要适如其分，發展各各的個性，這時候還未到來。
我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！。
我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
寫小説，説到底，就是寫人物。小説藝術的精髓就是創造人物的藝術。
死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
生命是以時間為單位的，浪費别人的時間等于謀财害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
發思古之幽情，往往為了現在。
過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹精鋭的隊伍了。
哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
希望是什麼？是娼妓。她對誰都蠱惑，将一切都獻給。待你犧牲了極多的寶貝你的青春，她就抛棄你。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
人類的悲歡并不相通……
明言着輕蔑什麼人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
我們目下的當務之急是：一要生存，二要温飽，三要發展。
我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
穿掘着靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時，他已經變了傀儡了。
我們和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上陣要穿甲。
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
奢侈和只是一種社會腐化的現像，決不是原因。
不滿足是向上的車輪。
我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶血。
愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看别人在那裏研究的，究竟崐是怎麼一回事。這樣子，對于别人，别事，可以更深的了解。
寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
待我成塵時，你将見我的微笑！
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
不滿足是向上的車輪。
魯迅勵志名言 第5篇
躲進小樓成一統，管它冬夏與春秋。
曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹;發明羅盤，也是用來看風水。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
精鋭的隊伍了。
唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
哪裏有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
改造自己，總比禁止别人來得難。
以人為鑑，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
倘只看書，便變成書櫥。
遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
單是説不行，要緊的是做。
我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的`。
愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
勇猛，有辨别，不自私。
父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。
關于魯迅勵志名言通用5篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。