高馬爾一個要殺，一個要救，要殺的是因為怨，要救的是因為愛，因果循環。緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。今天小編要和大家分享的是經典佛家禅語語錄集合5篇,歡迎閲讀~
經典佛家禅語語錄 第1篇
佛説，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，将受困于一念；一念放下，會自在于心間。物随心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心态，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，不讓自己活得累。
菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。
但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無栖泊處即是行諸佛行，亦便是應無所住而生其心。
看得破、放得下，才能入佛法之門；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清淨。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。
不要因為小小的争執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了别人的大恩。
人生需要歸零。每過一段時間，都要将過去清零，讓自己重新開始。不要讓過去成為現在的包袱，輕裝上陣才能走得更遠。人的心靈就像一個容器，時間長了裏面難免會有沉渣，要時時清空心靈的沉渣，該放手時就放手，該忘記的要忘記。删除心靈的垃圾，每天刷新自己，這樣才能重獲新生。
欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
一切處無心者，即修菩提、解脱、涅盤、寂滅、禅定乃至六度，皆見性處。
沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是内心感受，當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪裏都是地獄。所以説，萬法唯心，命自我造。命運如何，就看你怎麼去努力，怎麼去看待。命運就在你的手裏，也在你的心裏。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見别人的心聲。
苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
凡事不必苛求，來了就來了；遇事不要皺眉，笑了就笑了；結果不要強求，做了就對了；生活就是一種簡單，心靜了就平和了。不要去拒絕忙碌，因為它是一種充實；不要去抱怨挫折，因為它是一種堅強；不要去選擇沉默，因為它是一種傷害；不要去拒絕微笑，因為它是你最大的魅力！
擁有童心的人永遠不會老，用簡單的眼光看世界，你就會變得快樂和滿足。童心總是與陽光、積極樂觀相依相随，簡單地對待身邊的人和事：喜歡的人就大膽表白，無須遮遮掩掩、讨厭的人就一笑而過無須懷恨在心。人生匆匆，保持一顆童心你會發現：沒有解決不了的事，也沒有過不去的坎。
要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
年輪一圈圈密集，能回憶的故事卻少之又少。
今日的執著，會造成明日的後悔。
不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發生。心安，便是活着的最美好狀态。
禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影随形。
三教聖賢，本乎一理，若離心性盡是魔説。
茶不入禅，皆為俗事。禅不入心，皆為文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊塗，茶越喝越清醒。品至清至潔的茶，悟至靈至靜的心。
人生來就有一個不好的習慣，總是愛跟别人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
佛陀卧于恒河畔，不進食，不沐浴，想通過肉體痛苦悟道，終無果，終明白，肉體修行仍将受困于肉體，執于一念，也受困于一念。
連揮揮手這個簡單的動作，都是我們無法言説的疼。
如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
别再執着，别再糾結，放下執念，放過他人，也饒過自己。
靜是悟的結果；空，人生如白馬過隙，神馬都是浮雲。空者無計較，無執着。空是靜的極致。放下得失心，執着而不固執，放下而不放棄，看開而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，專注于當下，做眼前該做得事，才會有成功自在的人生。
昨天是命，已成定數；明天是運，一切皆有可能；今天的一切是命運的根本。把今天過好，命就好；把今天用好，運就好；把今天過好用好，命運就好。
繁華過後，皆雲煙，暮然回首，萬事空，嬉笑怒罵，即人生，花開花落，如一夢。山一程，水一程，走過得都是春秋，看過得都是浮雲，永恒應在遠方。回首，留不住歲月；凝眸，牽不住時光。于是，微笑釋然。懂得珍惜，來的俱是美麗；舍得放手，走的不成負擔。
先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。
車水馬龍的都市裏，期待着繁華落幕，只為了尋找寂靜。
你看一切事物，無常的、苦的、空的、無我的，你能這樣觀就看得破放得下，什麼都不執着了你才能達到自在。你觀你自在，誰能觀入進去，誰就能自在。不觀呢？不自在。「心經」裏的觀自在菩薩是他觀得自在了，得到這個名号；咱們遇到任何事都不自在，我們是生活在煩惱當中。
忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。
花開在歲月，經歷着無常。演繹着虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禅茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢裏還是夢外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕迹。
唯有心靜，才能生出智慧。真正長久的幸福，靠自己經營。經營在哪裏，收獲在哪裏。經營理财身不窮，經營思想心不貧。持久的幸福感，要靠經營一顆寧靜，穩重，忍耐，淡然而平和的心。
每一種創傷，都是一種成熟。
人不能把錢帶進墳墓，但錢卻可以把人帶進去。
你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
放得下就不孤獨，站得遠些就清楚，不幻想就沒感觸，不期待也就不會有在乎。世上無難事，庸人自擾之。
爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作兇頑童。
放下才能得到解脱。困擾我們的是我們的心靈，而不是當下的生活。如果能以一顆平常心去對待生活中一切，就會祛除心中的雜念，享受一種超然的人生。
請你用慈悲心和温和的态度，把你的不滿與委屈説出來，别人就容易接受。
應作如是觀諸法因緣生，我説是因緣；因緣盡故滅，我作如是説。
人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什麼可以永久地停留。不要以事業的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的内涵沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來面對這一切。
只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。
看破紅塵天地寬。名不貪婪，利不貪婪。真誠清淨悟真禅，平等慈悲，普度人間。
馬不停蹄的錯過，輕而易舉的辜負，不知不覺的陌路。
見思煩惱是執著；塵沙煩惱是分别；根本無明是妄想。
放下一切，菩提心就現前；放下一切，才能見到事實真相。
簡單是福。眾生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争搶，忙于計較得失榮辱。争來搶去終是空。簡單的人，勤勞節儉，一切随緣而安。不需要為掙不盡的财富焦頭爛額，也不會為柴米油鹽而憂愁。不争，自然從容；不計較，所以常快樂。一方田園可養終生，一眼天地可怡情致。心閒是人生最好的福氣。
到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。
在日常生活裏面，分别執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
能善分别諸法相，于第一義而不動。
人最大的财富，不在于自己所擁有的，而在于能夠克制自己的欲望。如果你不能對現有的一切感到滿足，那麼縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。所謂知足者常樂，就是要懂得取舍，舍得放棄，知道适可而止。知足，是一種恬淡平和的境界；常樂，是一種樂觀豁達的人生态度。
經典佛家禅語語錄 第2篇
凡你們為自己而行的善，将在真主那裏發現其報酬。
緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。
天知地知神知鬼知，何謂無知；善報惡報速報遲報，終須有報。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循環，暮光之城頃刻全傾。
善惡之報，如影随形。
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
不要以為無人知曉，虛空中有注視你的眼睛，善惡臨終總有報，舉頭三尺有神明。
汝愛我心，我憐汝色。以是因緣，經百千劫，常在纏縛。願離愛縛諸結煩惱。歸依世尊願離諸縛。
世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
一個要殺，一個要救，要殺的是因為怨，要救的是因為愛，因果循環。
菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。
佛法在日用處，吃茶吃飯處，語言相問處。
莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
念佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。
幸福不是獎賞，而是結果；苦難不是懲罰，而是報應。
一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。
好心自有好報。
萬法皆空，因果不空。
人生總有因果循環，有時是你種下什麼因，就結下什麼果。有時卻是種的下因，卻結不下果。
世間萬物，因果循環。只要耐心等待，甘願奉獻的種子，總有一天會結出回報的果實。
卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
曾經的錯誤，正應了那句，因果循環，如果是為了你，我想，值得吧，自己選的路，跪着也要走完，不是嗎。
當時年少，以為路見不過橫袖一掃。後來世情如潮，越是争高，越是因果循環來找。
種其因者，須食其果。
多行不義必自斃。
不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脱。
離心者，非是遠離于心，但使不着心相。
一念善心起，天堂已誕生。一念惡心起，地獄已現前。
心生種種法生，心滅種種法滅。
知幻即離，不作方便，離幻即覺，亦無漸次。
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
不見一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
一報還一報。
善惡若無報，乾坤必有私。
善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃。
安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。
愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。
功名利祿。得來，用小人伎倆。是暫時的竊喜；因果循環，報時，别喊疼！愚蠢一直是你的标籤。
後來不懂愛的人慢慢懂了，懂愛的人卻不敢再愛了，因果循環，都是命數。
笑兒，佛界常説，因果循環。我們自此開始，那麼，便由此地而終罷。
着力今生須了卻，誰能累劫受餘殃。
眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
紅塵輪回眾生顧，因果循環有定數，放下屠刀雖成佛，願墜三途滅千魔。
人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。善惡變化，追逐所生。道路不同，會見無期。何不于強健時，努力修善，欲何待乎？
杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。
淨心之要，無如念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛号投于亂心，亂心不得不佛。
世間之事，沒有偶然，有的只是在天道軌迹之下的必然，因果循環，生生不息。
菩薩畏因，眾生畏果。
因果循環的紡車，輾轉織出的紅線，與可悲的願望同生，永遠的輪回。
悟心容易息心難，息得心緣到處閒。
欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
因果循環，世間報應，從不是因為死亡，而是因為希望的徹底破滅。
在罪惡中遊泳的人，必将在悲哀中沉沒。
一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。
諸法不相到，當處解脱。
何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。
一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動自真如。
善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。
人身難得，佛法難聞。人身難得今已得，佛法難聞今亦聞。此身不向今生度，更向何生度此身。
清看剃頭者，人亦剃其頭。
經典佛家禅語語錄 第3篇
若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。
認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變别人。
所有的相遇，最終都會别離，只是告别的方式不同而已。這當中，沒有可惜，沒有不幸，只因這世界所有的故事，從緣起，從緣滅。
人生就是一個過程，不管你經歷過多少事情，最後還是要放下，一切歸于塵土。
不要向任何人訴苦，因為％的人不關心，剩下的％聽了會很高興。擺正心态，温柔自相随，人生就是哭給自己聽，笑給别人看！
不要因為小小的争執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了别人的大恩。
人生，最快樂的那莫過于奮鬥。不管昨天有多風光榮耀，抑或苦澀不齒，都過去了，無可更改，無法再來。唯有重拾心情，重新上路，才是我們今天唯一的抉擇。人生苦短，财富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡單的生活就是快樂的生活。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學。有德自然香。原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無栖泊處即是行諸佛行，亦便是應無所住而生其心。
培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。
人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。當行至趣，苦樂之地，身自當之，無有代者。
花開在歲月，經歷着無常。演繹着虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禅茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢裏還是夢外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕迹。
唯有心靜，才能生出智慧。真正長久的幸福，靠自己經營。經營在哪裏，收獲在哪裏。經營理财身不窮，經營思想心不貧。持久的幸福感，要靠經營一顆寧靜，穩重，忍耐，淡然而平和的心。
大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真幹好手頭的事情，不為名利而争鬥，不為錢财而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因後果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。
歷盡劫波始豁然。佛法無邊，向上心歡。念佛醒悟綻芳蓮，放下執着，自在随緣。
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。
在日常生活裏面，分别執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
人最大的财富，不在于自己所擁有的，而在于能夠克制自己的欲望。如果你不能對現有的一切感到滿足，那麼縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。所謂知足者常樂，就是要懂得取舍，舍得放棄，知道适可而止。知足，是一種恬淡平和的境界；常樂，是一種樂觀豁達的人生态度。
一個人的性格如果咄咄逼人，就算才華再超群、智慧再尖鋭，也難有一展抱負的餘地，如同太硬的木頭最容易折斷。所以，我們要懂得謙和、忍讓、與人為善。
生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣衝天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。生氣，是拿别人的錯誤懲罰自己。
説話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是内心感受，當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪裏都是地獄。所以説，萬法唯心，命自我造。命運如何，就看你怎麼去努力，怎麼去看待。命運就在你的手裏，也在你的心裏。
繁華過後，皆雲煙，暮然回首，萬事空，嬉笑怒罵，即人生，花開花落，如一夢。山一程，水一程，走過得都是春秋，看過得都是浮雲，永恒應在遠方。回首，留不住歲月；凝眸，牽不住時光。于是，微笑釋然。懂得珍惜，來的俱是美麗；舍得放手，走的不成負擔。
只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
常以為别人在注意你，或希望别人注意你的人，會生活的比較煩惱。
不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發生。心安，便是活着的最美好狀态。
不知者受害最大。不知者不明真相，往往會憑感性行事，既傷害了别人也傷害了自己。我們不僅要做個智者，更要做個智者，只有這樣，我們才能洞察人生。
放下，便是重生，舍棄，便是擁有，别懂得太晚。
人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隐忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會随緣自适。
每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來説，是一種懲罰。
人生的道路，不是一條筆直的過程，而是一條螺旋形的路徑，時而前進，時而折回，停滞後又前進！沒有一個人的道路，是筆直的，沒有岔口的。停下來，笑看風雲；坐下來，靜賞花開；沉下來，沉靜如海；定下來，靜觀自在。心靜則清，心定則恒。
心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。
人生中有許多的無能為力，我們要學會适應這個多變的世界，只有拿得起，才能放得下，看得開，我們才能讀的懂人生。
人生的境界，説到底，是心靈的境界。若心亂神迷，無論我們走多遠，皆難以捕捉人生的本象，難以領略有韻致的風景。唯有心靈的安靜，方能鑄就人性的優雅。這種安靜，是得失後的平和，是誘惑時的恬淡，是困苦中的從容，是微笑面對這個混濁的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一個漫長的過程。
放得下就不孤獨，站得遠些就清楚，不幻想就沒感觸，不期待也就不會有在乎。世上無難事，庸人自擾之。
在日常生活裏面，分别、執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
别再執着，别再糾結，放下執念，放過他人，也饒過自己。
當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。
當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇别的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
昨天是命，已成定數；明天是運，一切皆有可能；今天的一切是命運的根本。把今天過好，命就好；把今天用好，運就好；把今天過好用好，命運就好。
把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。
沒有走不通的路，只有想不通的人。花開必有花落，雲聚必有雲散。痛過了，增一份從容，傻過了，增一分智慧，哭過了，增一分沉靜，笑過了，增一分豁達。心無雜念，慈悲為懷，走過了，就過了。眼光放遠了，心路就寬了。
一念放下，萬般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無成，那就是對細枝末節的瑣碎關注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無。做人純粹點，做事才能痛快點。
水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。
到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。
一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清淨。
每一種創傷，都是一種成熟。
一個人如果不能從内心去原諒别人，那他就永遠不會心安理得。
看破是智慧，放下是功夫。
心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見别人的心聲。
颠沛流離，只為尋找人生下一個落腳點。
人生樂少而苦多，皆因本心被埋沒。修好這顆世俗心，一生順遂又快樂。
忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心裏踏實了，腳下的路才能走得安穩。
其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
世界原本就不是屬于你，因此你用不着抛棄，要抛棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
所謂順其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之後你有勇氣接受一切的成敗。
人活一世，其實吃苦沒什麼不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也沒什麼不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什麼不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運。生命是一個過程，你無法将其停步。每一個人都擁有生命，卻不是每個人都能讀懂生命。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
這個世界上沒有什麼事是放不下的，痛了，你自然就會放下。
擁有童心的人永遠不會老，用簡單的眼光看世界，你就會變得快樂和滿足。童心總是與陽光、積極樂觀相依相随，簡單地對待身邊的人和事：喜歡的人就大膽表白，無須遮遮掩掩、讨厭的人就一笑而過無須懷恨在心。人生匆匆，保持一顆童心你會發現：沒有解決不了的事，也沒有過不去的坎。
應作如是觀諸法因緣生，我説是因緣；因緣盡故滅，我作如是説。
好的愛情是你透過一個男人看到世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。
經典佛家禅語語錄 第4篇
當你勸告别人時，若不顧及别人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
自以為擁有财富的人，其實是被财富所擁有。
随緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
希望你常對自己説，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有别的了。
是非心、得失心、執著心。
得不到的東西，我們會直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當有天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。
内心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。
切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
若能切随他去，便是世間自在人。
在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如説掃地灑水搬東西等，這也是種布施。
眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那樣是你的。
默默的關懷與祝福别人，那是種無形的布施。
多少人要離開這個世間時，都會説出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊!
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什麼要充滿着煩惱呢?
你不必和因果争吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運争吵，命運它是最公平的審判官。
每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來説，是種懲罰。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
用傷害别人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
是非和得失，要到最後的結果，才能評定。
你不要直不滿人家，你應該直檢讨自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?
一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分别心去修行，再大的精進，也不會成佛。
憂慮、分别和執著心通通放下。
佛家經典禅語語錄大全不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
了解永恒真理的人，就不會為任何的生離si别而哀傷悲泣，因為生離si别是必然的。雖然你讨厭個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
憎恨别人對自己是種很大的損失。
所謂的放下，就是去除你的分别心是非心得失心執著心。
要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎?
是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦?
真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分别和執著心通通放下。
承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
業障深重的人，天到晚都在看别人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看别人的過失與缺點。
你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
修行就是修正自己錯誤的觀念。
你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去忏悔，這就是修行
説話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。個常常看别人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢讨他自己。
所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
每種創傷，都是種成熟。
如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。
當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這切都是假的，你煩惱什麼?
當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
毀滅人只要句話，培植個人卻要千句話，請你多口下留情。
個人如果不能從内心去原諒别人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見别人的心聲。
狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
多用心去傾聽别人怎麼説，不要急着表達你自己的看法。
情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
佛陀從不勉強别人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
戀愛不是慈善事業，不能随便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和温和的态度，把你的不滿與委屈説出來，别人就容易接受。
學佛第個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
永遠不要浪費你的分秒，去想任何你不喜歡的人。
能説不能行，不是真智慧。
你希望掌握永恒，那你必須控制現在。
難過。説我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用?
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂嗎?
創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。
經典佛家禅語語錄 第5篇
用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
種如是因，收如是果，一切唯心造。
見思煩惱是執著；塵沙煩惱是分别；根本無明是妄想。
你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。
看破是智慧，放下是功夫。
我只是你的過客，卻在你的世界流連忘返。
時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
在喜歡你的人那裏，去熱愛生活；在不喜歡你的人那裏，去看清世界。
放下一切，菩提心就現前；放下一切，才能見到事實真相。
原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
若人生百歲，不見生滅法，不如生一日，而能得見之。
每一種創傷，都是一種成熟。
人生就是一個過程，不管你經歷過多少事情，最後還是要放下，一切歸于塵土。
欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
好的愛情是你透過一個男人看到世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。
愛别離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
不要浪費你的生命，在你一定會後悔的地方上。
你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
别再執着，别再糾結，放下執念，放過他人，也饒過自己。
無陰皆空即是平等法身，徹知緣起，便明法由心生。
學佛，要從放下開始；先放下見思煩惱，再放下塵沙煩惱，最後放下根本無明。
一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清淨。
所謂順其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之後你有勇氣接受一切的成敗。
永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
歷盡劫波始豁然。佛法無邊，向上心歡。念佛醒悟綻芳蓮，放下執着，自在随緣。
一個人如果不能從内心去原諒别人，那他就永遠不會心安理得。
看破紅塵天地寬。名不貪婪，利不貪婪。真誠清淨悟真禅，平等慈悲，普度人間。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。
誠實的面對你内心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
在日常生活裏面，分别執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
真愛就像幽靈，人人都談論它，可卻從未有人真正見過它。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。
你可以擁有愛，但不要執著，因為分離有時是難免的。
活在當下，别在懷念過去或憧憬未來中浪費掉今天的生活。
看得破、放得下，才能入佛法之門；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
放下，便是重生，舍棄，便是擁有，别懂得太晚。
人生有八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。
事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清淨，自然解脱。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圓圓滿滿，心裏幹幹淨淨，叫放下。
沒有放下分别是苦，沒有放下執着是難；放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
在日常生活裏面，分别、執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
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