自由的名言必備8篇

讓我們維護公平，那麼我們将會得到更多的自由。——約瑟夫·儒貝爾知識，只有知識，才能使人成為自由的人和偉大的人。皮薩列夫今天小編要和大家分享的是自由的名言必備8篇,歡迎閲讀~

自由的名言 第1篇

物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。——蘇轼

對自我要有約束力，對他人要有親和力，對處世要有寬容力，對求知要有精進力，對困境要有忍耐力，對成功要有推動力！

每個人都是一個國王，在自己的世界裏縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的。——于丹

讓你的惡習先你而死。——富蘭克林

稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。——柏拉圖

哪怕對自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力。——高爾基

在今天和明天之間，有一段很長的時期;趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。——德國·歌德

．寬容是一種激勵曾看過這樣一個感人的故事：一次單元測驗後老師對同學們説：“這次測驗你們知道誰進步最大嗎?告訴你們是小雨同學!他考了分啊!”頓時班裏響起了熱烈的掌聲分對别的孩子來説可能是一件恥辱的事但對平時“臭名遠揚”的小雨來説是一件破天荒的大事一時間所有的目光都半信半疑地集中到小雨的身上此時小雨壓抑不住内心的喜悦和激動有一絲隐秘的喜悦流露出來可是當試卷發下去後一件意想不到的事發生了：一個同學檢舉説小雨的分數算錯了其實他只有分此時全班同學悄無聲息小雨也出奇地平靜顯出了常有的那種波瀾不驚“視死如歸”的模樣此時老師已有了主意只見她清了清嗓子大聲説：“老師确實是粗心大意多算給小雨分但是今天我不想收回這分我願意借給他分因為我相信憑他最近的表現他有一天會加倍償還這分的!”就是這分使小雨像變了個人似的各方面都有了明顯的進步後來他在給老師的信中説：“敬愛的老師謝謝你曾經借給我分也許您早已把那微不足道的分忘了但它對我來説卻是刻骨銘心十分珍貴終身難忘的”這個《借給他分》的故事足以説明寬容會化作一種力量激勵人自省自律自強

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國·劉備

孟子：“人無信不立，業信不興，Guo無信不寧。”

禍咎之來，本難逆料，然唯不貪财不取巧不沽名不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為财死，不貪少禍。——曾國藩美詞網

名不可以虛求，貴不可以偽得。——《袁子正書政略》

人啊，拯救你自己吧！——貝多芬

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——李商隐

感動是一時的，真正的感動是一生的；受用是一時的，真正的受用是一生的。做事要往細處察，往深處解；做人要往好處看，往遠處想！

失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。——美·富蘭克林

出污泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤

廉則吏不敢慢，公則民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。——李惺

廉潔自律三個我：從我做起，對我監督，向我看齊。

大臣之廉恥，即天下之風尚。——史可法

積極進取的生活态度，健康向上的生活情趣，豁達樂觀的生活襟懷，反身求己的思過習慣。人格有品，生活才會有質！

坦白是誠實和勇敢的產物。——美·馬克·吐温

閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。——英·莎士比亞

花有色香味；人有才情趣。健康信仰物質基礎是人生三大支柱。做人須具備三有：有健康有專長有平常心！

誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——德·康德

以細行律身，不可以細行取人。——魏源

寬容是一種仁慈有一個一年級學生學拼音時翹舌音總是發不準老師沒有批評呵斥而是送給孩子一粒草莓糖并且説只要吃了這粒草莓糖再照着老師教的發音方法練練就會讀準翹舌音了可以想象孩子是多麼地快樂驕傲多麼的深信不疑一粒尋常的草莓糖消除了孩子的焦慮恐懼心理幫助孩子樹立了學好拼音的信心我們應該從這粒草莓糖得到啓示：贈給學生“温情草莓糖”讓學生品嘗“温情草莓糖”新鮮而甜美的滋味可以激勵他們不斷進步超越自我這就是寬容的魅力它似一縷仁慈的陽光照亮了孩子的心靈

對别人的意見要表示尊重。千萬别説：“你錯了。”——卡耐基

以澹泊明志，以擔當辦事，以智能除惑，以無求交友，以勤奮學習，以慎言防口，以勤儉生活，以宏願立志，以熱心做人！

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國劉備

人類需要寬容，而懶惰無知自私就不會有寬容！個人的不寬容，不會制造監獄，也沒有劊子手；而官方的不寬容，一旦發起脾氣，便可以置無辜人于死地，也從不做任何反悔補救的事。

為官當自律，甘心清貧，不觸“高壓線”。

信用既是無形的力量，也是無形的财富。——日·松下幸之助

正己而後可以正物，自治而後可以治人。——嶽飛

一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。——法國·巴爾扎克

青年人應有老年人的沉着，老年人應有青年人的精神。——海明威

古人有言曰：“大法小廉。”大臣能廉，僅得其半。非廉無以行法，非法無以佐廉。——陳弘謀

當官不為民作主，不如回家賣紅薯。——徐九經

一個人嚴守諾言，比守衞他的财產更重要。——法·莫裏哀

莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有餘甘。——齊白石

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

溺愛之子不成材，小樹不修不Cheng苗。

做事失敗可以重來，做人失敗難以挽回。做事忌随心所欲，做人須嚴謹慎重。一個人的智慧是他的朋友，一個人的謬誤是他的敵人。

人失足，可能馬上恢復站立；人失信，永遠難以挽回。信譽比财產更重要，一個人财產再多，也永遠洗刷不了失約而造成的良心污點！

自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。——柏拉圖

做人與處事是需要用生命去研究和實踐的課題，只有生命終止研究和實踐活動才能結束，我們才能評價一個人的研究和實踐成果。為了使研究和實踐少走彎路，我們應該借鑑前人的研究和實踐成果。

失掉信用的人，在這個世界上已經死了。——英·哈伯特

做人牢記三點：一拿望遠鏡看别人，拿放大鏡看自己；二接受表揚要低下頭來，接受批評要抬起頭來；三不要把善良看成愚蠢，不要把謙虛看成懦弱！

遵守諾言就象保衞你的榮譽一樣。——法·巴爾扎克

做人要如鏡，時刻自我觀照；做人要如箱，随時提放自如；做人要如本，不斷記錄功過；做人要如燭，永遠照亮别人；做人要如鍾，分秒珍惜生命。

對自己真實，才不會對别人欺詐。——英·莎士比亞

寬容是一種信任一天一個學生家長向老師匯報説他的孩子新買的球拍被偷了要求老師在班級裏好好查一查把小偷揪出來好好教育教育老師聽了并沒有立即展開調查而是請同學們讨論該如何找這副球拍結果有個孩子説應該把全班同學的書包抽屜都搜一遍對此同學們有贊成的有反對的此時老師及時引導讓同學們開個辯論會結果通過辯論師生一致認為還是不搜的好説那個拿了球拍的同學一定是另有苦衷他看同學們今天這麼誠心誠意地幫他一定很感動一定會把球拍還回來的果然第二天球拍真的回來了老師和同學的信任與寬容保護了那個拿球拍孩子的自尊心也拯救了孩子的心靈如果老師大張旗鼓地在班級展開轟轟烈烈的調查并且讓那個孩子公開亮相的話那後果一定是不堪設想

生氣是拿别人的錯誤懲罰自己。——康德

在今天和明天之間，有一段很長的時期；趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。——德國·歌德

自由的名言 第2篇

自由過了頭，一切亂了套。--英國

知識，只有知識，才能使人成為自由的人和偉大的人。皮薩列夫

有困難的地方就有力量，有自由的地方就有知識。——諺語

自由的土地必須一寸寸奪取。傑弗遜

自由不是像财產一樣的物品，而是人永恒權利。——蒙森

自由是人先稍微試用，然後無限制地使用，才能真正懂得用法的财產。--杜伽爾

只有受過教育的人才是自由的。--愛比克泰德

您説的話我~死也不能同意一個字，但我要誓死捍衞您説每一個字的權利。——(法國啓蒙思想家)伏爾泰

擲我們的頭顱，奠築自由的金字塔，灑我們的鮮血，染成紅旗，萬載飄揚。林基路

自由不是像财產一樣的物品，而是人永恒權利。--蒙森

讓我們維護公平，那麼我們将會得到更多的自由。——約瑟夫·儒貝爾

哲學家必須這樣説"不需要法官"——(德國哲學家)尼采

對一切人們的疾苦，希望是唯一價廉而普遍的治療方法；它是俘虜的自由，病人的健康，戀人的勝利，乞丐的财富。克魯利

自由是人類得以自豪的唯一珍貴物品。杜伽爾

誰因為害怕貧窮而放棄比财富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸。--西塞羅

只有自由的靈魂才能永葆青春。——讓·保·裏克特

自由的土地必須一寸寸奪取。——傑弗遜

擲我們的頭顱，奠築自由的金字塔，灑我們的鮮血，染成紅旗，萬載飄揚。——林基路

自由是一種教義，一種公理。布寧

貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。魯迅

當人們自由地追求真理時，真理就會被發現。羅斯福

自由應是一個能使自己變得更好的機會。加缪

自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。魯迅

自由就在于遙把國家由一個站在社會之上的機關變為完全服從這個社會的機關。馬克思

自由是進步的象征。英格索爾

自由是一種教義，一種公理。布寧

為了享有自由，我們必須控制自己。--任爾夫

自由就是做法律所許可的一切事情的權力。——孟德斯鸠

自由不是像财產一樣的物品，而是人永恒權利。蒙森

一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的。《法國國民公會宣言》

世上最美好的事物是言論自由。--第歐根尼

世上最美好的事物是言論自由。——第歐根尼

一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。——羅曼·羅蘭

自由不僅為濫用權力而失去，也為濫用自由而失去。麥奇生

天下無純粹之自由，亦無純粹之不自由。章炳麟

生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可抛。裴多菲

自由向來得一切财富中最昂貴的财富。--羅曼·羅蘭

天下無純粹之自由，亦無純粹之不自由。--章炳麟

知識喲！只要和你在一起，人甚至在枷鎖下也是自由的。只要和你在一起，人甚至在逆運打擊下也是幸福的。--愛爾維修

自由是在法律許可的範圍内任意行事的權利。——孟德斯鸠

追求絕對的自由，和諧感就會受到傷害。——泰戈爾評傳

正義和自由互為表裏，一旦分割，兩者都會失去。——富爾克

自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鸠

自由是對必然的認識。——黑格爾

友誼是對于自己的一種自由的幸福的許願，把天然的同情行為永遠不變的和洽，超出情欲利害競争和偶然之上。--阿侖

自由不在于幻想中擺脱自然規律而獨立，而在于認識這些規律，從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務。--恩格斯

只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。--傑斐遜

真正的自由屬于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作為的人。羅科林伍德

人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

我從來就認為人的自由并不在于可以做他想做的事，而在于可以不做他不想做的事。——(法國啓蒙思想家)盧拔

自由是對必然的認識。——黑格爾

在我們這樣自由制度的國家，任何人只要高興，只要肯花錢，就能自己毒害自己。--馬克·吐温

言論自由是一切權利之母。卡多索

一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。歌德

自由不僅為濫用權力而失去，也為濫用自由而失去。——麥奇生

使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脱任。--黑爾

不惜犧牲自由以圖苟安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。富蘭克林

誰因為害怕貧窮而放棄比财富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸。——西塞羅

自由就在于遙把國家由一個站在社會之上的機關變為完全服從這個社會的機關。--馬克思

智慧是唯一的自由。塞内加

自由不是像财產一樣的物品，而是人永恒權利。——蒙森

如果自由是名副其實的，那麼一切都将服從于它。埃伯克

自由只存在于束縛之中，沒有堤岸，哪來江河？——金斯伯格

無可否認，創造力的運用自由的創造活動，是人的真正的功能；人的創造活動，是人的真正的功能；人在創造中找到他的真正幸福，證明了這一點。阿諾德

人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知

任何一種解放都是把人的世界和人的關系還給人自己。——(德國思想家)馬克思

唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。——泰戈爾評傳

如果自由流于放縱，的魔鬼就乘機侵入。——華盛頓

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。--魯迅

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。魯迅

人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。毛澤東

意志是自由自在的，人實現了他的意志，也等于實現了他自己，而這種自我實現對個人來説是一種最大的滿足。——弗洛姆

自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈。——英格索爾

自由與放肆的分别，如同狗與狼的分别。外形固然仿佛，性質早大不相似。一個是有拘束，守範圍的。一個是不受拘束不守範圍的。老宣

自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈。英格索爾

一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的。——《法國國民公會宣言》

思想的自由就是最高的獨立。費斯克

知識喲！只要和你在一起，人甚至在枷鎖下也是自由的。只要和你在一起，人甚至在逆運打擊下也是幸福的。——愛爾維修

自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。--孟德斯鸠

自由就在于遙把國家由一個站在社會之上的機關變為完全服從這個社會的機關。馬克思

有困難的地方就有力量，有自由的地方就有知識。--諺語

只有自由的靈魂才能永葆青春。讓保裏克特

無可否認，創造力的運用自由的創造活動，是人的真正的功能；人的創造活動，是人的真正的功能；人在創造中找到他的真正幸福，證明了這一點。--阿諾德

思想就是自由。——(英國戲劇家、詩人)莎士比亞

只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是説，只有在集體中才可能有個人自由。--馬克思恩格斯

自由是人類得以自豪的唯一珍貴物品。——杜伽爾

能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。三木清

自由是上帝賜給人類的最大的幸福之一。--塞萬提斯

自由是做法律所許可的一切事情的權利。——孟德斯鸠

自由向來得一切财富中最昂貴的财富。羅曼羅蘭

自由過了頭，一切亂了套。英國

自由是進步的象征。--英格索爾

自由是上帝賜給人類的最大的幸福之一。——塞萬提斯

自由就在于遙把國家由一個站在社會之上的機關變為完全服從這個社會的機關。——馬克思

一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。——歌德

真正的自由是有做你應該做的事情的自由，而不是獲得你想要得到的東西。——(英國元帥)蒙哥馬利

無知者是不自由的，因為和他對立的是一個陌生的世界。——(德國哲學家)黑格爾

自由是在法律許可的範圍内任意行事的權利。孟德斯鸠

生命之河在它的一條岸邊享有自由，在另一條岸邊就會受到約束。——(印度作家)泰戈爾

只有這親的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮鬥。——歌德

思想的自由就是最高的獨立。——費斯克

能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。——三木清

一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現的權利。--屠格涅夫

一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。羅曼羅蘭

只要不違反公正的法律，那麼人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。--佚名

秩序，只有秩序才能產生自由。——法國

自由向來得一切财富中最昂貴的财富。羅曼羅蘭

我願我能在橫過孩子心中的道路上遊行，解脱了一切的束縛；……在那兒，理智以它的法律造為紙鸢而飛放，真理也使事實從桎梏中自由了。--泰戈爾

自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。——魯迅

自由一旦扎根，就會像植物一樣迅速生長。喬華盛頓

在我們這樣自由制度的國家，任何人只要高興，只要肯花錢，就能自己毒害自己。馬克吐温

友誼是對于自己的一種自由的幸福的許願，把天然的同情行為永遠不變的和洽，超出情欲、利害、競争和偶然之上。阿侖

自由是一種教義，一種公理。--布寧

言論自由是一切權利之母。--卡多索

知識，只有知識，才能使人成為自由的人和偉大的人。--皮薩列夫

自由是人先稍微試用，然後無限制地使用，才能真正懂得用法的财產。——杜伽爾

一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。--歌德

自由的目的是為他人創造自由。--馬拉默德

要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

世上最美好的事物是言論自由。第歐根尼

一切最文明的東西所具有的價值，自由都具備。賈爾斯

為了享有自由，我們必須控制自己。——任爾夫

自由不僅為濫用權力而失去，也為濫用自由而失去。——麥奇生

自由是在法律許可的範圍内任意行事的權利。孟德斯鸠

人類的特性恰恰是自由的自覺的行動。——(德國思想家)馬克思

正義和自由互為表裏，一旦分割，兩者都會失去。--富爾克

法律永遠不會產生偉大的人物，只有自由才能造成巨人和英雄。席勒《強盜》

貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。——魯迅

不在憲法規定的自由中，不可避免地會出現腐敗現象。吉本

自由是人類得以自豪的唯一珍貴物品。——杜伽爾

自由是進步的象征。英格索爾

上帝只将自由賜給熱愛自由的人并随時準備保衞它的人。丹韋伯斯特

如果自由是名副其實的，那麼一切都将服從于它。——埃·伯克

思想自由是一個人所能得到的惟一的、最珍貴的自由。——(前蘇聯作家)高爾基

不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。克雷洛夫

貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。魯迅

自由是人類得以自豪的唯一珍貴物品。--杜伽爾

貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。--魯迅

一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的。--《法國國民公會宣言》

上帝只将自由賜給熱愛自由的人并随時準備保衞它的人。--丹·韋伯斯特

自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈。--英格索爾

自由是做法律所許可的一切事情的權利。孟德斯鸠

思想的自由就是最高的獨立。費斯克

言論自由是一切權利之母。——卡多索

自由是人類得以自豪的唯一珍貴物品。杜伽爾

自由的目的是為他人創造自由。——馬拉默德

天下無純粹之自由，亦無純粹之不自由。章炳麟

在我們那頁燦爛的歷史中，将添上更加光榮的一頁，而且奴隸們最後将會用自己身上的鐐铐鍛冶成鋒利的寶劍，把寶劍亮給他們自由的兄弟們看。--加裏波第

那些不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮。——(德國哲學家)尼采

自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈。英格索爾

一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。——歌德

正義和自由互為表裏，一旦分割，兩者都會失去。——富爾克

沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。西奧多羅斯福

自由一旦扎根，就會像植物一樣迅速生長。喬華盛頓

我願我能在橫過孩子心中的道路上遊行，解脱了一切的束縛在那兒，理智以它的法律造為紙鸢而飛放，真理也使事實從桎梏中自由了。泰戈爾

自由與放肆的分别，如同狗與狼的分别。外形固然仿佛，性質早大不相似。一個是有拘束，守範圍的。一個是不受拘束不守範圍的。--老宣

自由只存在于束縛之中，沒有堤岸，哪來江河？--金斯伯格

有困難的地方就有力量，有自由的地方就有知識。諺語

唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。泰戈爾評傳

追求絕對的自由，和諧感就會受到傷害。泰戈爾評傳

上帝只将自由賜給熱愛自由的人并随時準備保衞它的人。——丹·韋伯斯特

思想的自由就是最高的獨立。--費斯克

對于工作的嚴肅态度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。羅曼羅蘭

自由一旦扎根，就會像植物一樣迅速生長。——喬·華盛頓

使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脱任。黑爾

自由只有通過友愛才得以保全。——雨果

一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的。《法國國民公會宣言》

秩序，只有秩序才能產生自由。--法國

真正的自由屬于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作為的人。——羅·科林伍德

生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可抛。——裴多菲

只要不違反公正的法律，那麼人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——佚名

人不是由于有避免某種事物的消極力量而是由于有表現本身的真正個性的積極力量才得以自由。——(德國思想家)馬克思

真正的自由屬于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作為的人。——羅·科林伍德

自由不在于幻想中擺脱自然規律而獨立，而在于認識這些規律，從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務。——恩格斯

自由就在于遙把國家由一個站在社會之上的機關變為完全服從這個社會的機關。——馬克思

誰将自由賣掉以換取黃金和榮耀，誰就等于出賣了自己生來就有的權利。惠普爾

每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。——(德國思想家)馬克思

只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……是教育過程的邏輯。--蘇霍姆林斯基

只有自由才能給易逝的生命這朵鮮花賦上光豔和芳菲。威柯珀

自由是在法律許可的範圍内任意行事的權利。--孟德斯鸠

自由是進步的象征。——英格索爾

錯誤往往是正确的先導，盲目的必然性往往是自由的祖宗。——(中國政治家)毛爺爺

凡是不給别人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。林肯

自由從來未被武力征服過。詹湯姆遜

自由向來得一切财富中最昂貴的财富。——羅曼·羅蘭

只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。——傑斐遜

只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習這）是教育過程的邏輯。蘇霍姆林斯基

知識喲！只要和你在一起，人甚至在枷鎖下也是自由的。只要和你在一起，人甚至在逆運打擊下也是幸福的。愛爾維修

自由是對必然的認識。--黑格爾

自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。--魯迅

只有這親的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮鬥。--歌德

秩序意味着光明和安寧，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在。阿米爾

意志自由只是借助于對事物的認識來作出決定的那種能力。——(德國思想家)恩格斯

為了享有自由，我們必須控制自己。——任爾夫

正義和自由互為表裏，一旦分割，兩者都會失去。富爾克

自由意味着責任，這就是為什麼大多數人都畏懼它的緣故。——肖伯納

如果自由流于放縱，的魔鬼就乘機侵入。華盛頓

自由之樹必須時時用暴君的血作養料。--傑弗遜

追求自由是人至高無尚的心向。——塔西佗

自由與放肆的分别，如同狗與狼的分别。外形固然仿佛，性質早大不相似。一個是有拘束，守範圍的。一個是不受拘束不守範圍的。——老宣

自由之樹必須時時用暴君的血作養料。——傑弗遜

自由一旦扎根，就會像植物一樣迅速生長。——喬·華盛頓

自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。魯迅

追求自由是人至高無尚的心向。塔西佗

自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。——魯迅

正義和自由互為表裏，一旦分割，兩者都會失去。富爾克

只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。傑斐遜

自由應是一個能使自己變得更好的機會。——加缪

生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可抛。——裴多菲

只有自由才能給易逝的生命這朵鮮花賦上光豔和芳菲。——威·柯珀

自由一旦扎根，就會像植物一樣迅速生長。--喬·華盛頓

立腳點上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈。——英格索爾

世上最美好的事物是言論自由。第歐根尼

自由意味着責任，這就是為什麼大多數人都畏懼它的緣故。肖伯納

如果自由流于放縱，的魔鬼就乘機侵入。--華盛頓

自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。--魯迅

自由只存在于束縛之中，沒有堤岸，哪來江河？金斯伯格

只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是説，只有在集體中才可能有個人自由。——馬克思、恩格斯

自由意味着責任，這就是為什麼大多數人都畏懼它的緣故。--肖伯納

自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鸠

只有受過教育的人才是自由的。——愛比克泰德

如果自由是名副其實的，那麼一切都将服從于它。--埃·伯克

知識，只有知識，才能使人成為自由的人和偉大的人。——皮薩列夫

只有這親的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮鬥。歌德

秩序，只有秩序才能產生自由。法國

擲我們的頭顱，奠築自由的金字塔，灑我們的鮮血，染成紅旗，萬載飄揚。--林基路

自由只有通過友愛才得以保全。雨果

只有在創造中才有自由。——(德國哲學家)尼采

意志是自由自在的，人實現了他的意志，也等于實現了他自己，而這種自我實現對個人來説是一種最大的滿足。--弗洛姆

在我們這樣自由制度的國家，任何人只要高興，只要肯花錢，就能自己毒害自己。——馬克·吐温

對等工作的嚴肅态度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。羅曼羅蘭

自由是人先稍微試用，然後無限制地使用，才能真正懂得用法的财產。杜伽爾

我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。伯克

如果自由流于放縱，的魔鬼就乘機侵入。——華盛頓

一旦真理降臨，她的妹妹自由，也就不遠了。佚名

一切最文明的東西所具有的價值，自由都具備。——賈爾斯

自由是上帝賜給人類的最大的幸福之一。——塞萬提斯

唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。——泰戈爾評傳

自由不是像财產一樣的物品，而是人永恒權利。蒙森

誰将自由賣掉以換取黃金和榮耀，誰就等于出賣了自己生來就有的權利。——惠普爾

自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。孟德斯鸠

要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

無可否認，創造力的運用自由的創造活動，是人的真正的功能；人的創造活動，是人的真正的功能；人在創造中找到他的真正幸福，證明了這一點。——阿諾德

意志是自由自在的，人實現了他的意志，也等于實現了他自己，而這種自我實現對個人來説是一種最大的滿足。弗洛姆

思想的自由就是最高的獨立。——費斯克

人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。——毛澤東

在我們那頁燦爛的歷史中，将添上更加光榮的一頁，而且奴隸們最後将會用自己身上的鐐铐鍛冶成鋒利的寶劍，把寶劍亮給他們自由的兄弟們看。加裏波第

貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。——魯迅

人類的至善之境是它獲得最大自由之時。——(意大利詩人)但丁

使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脱任。——黑爾

只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是説，只有在集體中才可能有個人自由。馬克思、恩格斯

唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。--泰戈爾評傳

自由就是做法律所許可的一切事情的權力。孟德斯鸠

要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

我們用武力征服整個宇宙比使一個村莊全體居民的思想臣服要容易。——(法國啓蒙思想家)伏爾泰

自由是人先稍微試用，然後無限制地使用，才能真正懂得用法的财產。——杜伽爾

生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可抛。裴多菲

自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。魯迅

真正的自由屬于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作為的人。--羅·科林伍德

智慧是唯一的自由。——塞内加

讓我們維護公平，那麼我們将會得到更多的自由。約瑟夫儒貝爾

自由的土地必須一寸寸奪取。--傑弗遜

自由不僅為濫用權力而失去，也為濫用自由而失去。--麥奇生

道德是自由的保衞者。斯米茨

生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可抛。--裴多菲

自由應是一個能使自己變得更好的機會。--加缪

一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果他敢于宣稱自己是受限制的，他就會感到自己是自由的。——(德國詩人)歌德

不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。畢達哥拉斯

一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的。——《法國國民公會宣言》

誰因為害怕貧窮而放棄比财富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸。西塞羅

所有不能自己否定自己的，都不是自由的，沒有價值的。——(德國哲學家)尼采

為了享有自由，我們必須控制自己。任爾夫

個人的自由，以不侵犯他人的自由為自由。穆勒

自由只會倒在她自己的劍下。--羅·安·約翰遜

為了享有自由，我們必須控制自己。任爾夫

自由是對必然的認識。黑格爾

自由是在法律許可的範圍内任意行事的權利。——孟德斯鸠

自由從來未被武力征服過。——詹·湯姆遜

自由應是一個能使自己變得更好的機會。——加缪

自由的目的是為他人創造自由。馬拉默德

自由向來得一切财富中最昂貴的财富。——羅曼·羅蘭

誰将自由賣掉以換取黃金和榮耀，誰就等于出賣了自己生來就有的權利。--惠普爾

秩序意味着光明和安寧，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在。--阿米爾

如果自由流于放縱，的魔鬼就乘機侵入。華盛頓

自由只有通過友愛才得以保全。--雨果

自由是上帝賜給人類的最大的幸福之一。塞萬提斯

自由不僅為濫用權力而失去，也為濫用自由而失去。麥奇生

一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現的權利。——屠格涅夫

自由不在于幻想中擺脱自然規律而獨立，而在于認識這些規律，從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務。恩格斯

自由從來未被武力征服過。--詹·湯姆遜

自由是上帝賜給人類的最大的幸福之一。塞萬提斯

甘心做奴隸的人，不知道自由的力量。貝克

沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。——西奧多·羅斯福

只要不違反公正的法律，那麼人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。佚名

誰需要的越小，他的幸福就越大，誰希望的越少，他的自由就越多。——(前蘇聯作家)高爾基

自由從來未被武力征服過。——詹·湯姆遜

自由的目的是為他人創造自由。馬拉默德

一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現的權利。屠格涅夫

自由過了頭，一切亂了套。——英國

一個人的真正價值首先決定于他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。——(美國科學家)愛因斯坦

自由是一種教義，一種公理。——布寧

如果自由是名副其實的，那麼一切都将服從于它。——埃·伯克

真正的自由屬于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作為的人。羅科林伍德

只有這親的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮鬥。——歌德

我願我能在橫過孩子心中的道路上遊行，解脱了一切的束縛；……在那兒，理智以它的法律造為紙鸢而飛放，真理也使事實從桎梏中自由了。——泰戈爾

天下無純粹之自由，亦無純粹之不自由。——章炳麟

自由只會倒在她自己的劍下。羅安約翰遜

自由只會倒在她自己的劍下。——羅·安·約翰遜

在我們那頁燦爛的歷史中，将添上更加光榮的一頁，而且奴隸們最後将會用自己身上的鐐铐鍛冶成鋒利的寶劍，把寶劍亮給他們自由的兄弟們看。——加裏波第

自由是進步的象征。——英格索爾

自由是人先稍微試用，然後無限制地使用，才能真正懂得用法的财產。杜伽爾

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。——魯迅

自由之樹必須時時用暴君的血作養料。傑弗遜

自由是一種教義，一種公理。——布寧

自由的目的是為他人創造自由。——馬拉默德

要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。——魯迅

财富可以成為一件寶物，因為它意味着權力，意味着安逸，意味着自由。詹拉洛威爾

我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。——伯克

自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。孟德斯鸠

統治他人的秘訣，在于學會統治自己。——(法國作家)奧洛亞

世上最美好的事物是言論自由。——第歐根尼

自由是做法律所許可的一切事情的權利。--孟德斯鸠

一旦真理降臨，她的妹妹——自由，也就不遠了。——佚名

友誼是對于自己的一種自由的幸福的許願，把天然的`同情行為永遠不變的和洽，超出情欲、利害、競争和偶然之上。——阿侖

秩序意味着光明和安寧，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在。——阿米爾

如果自由是名副其實的，那麼一切都将服從于它。埃伯克

唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。泰戈爾評傳

一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。歌德

自由就是做法律所許可的一切事情的權力。--孟德斯鸠

要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。--陶行知

一旦真理降臨，她的妹妹--自由，也就不遠了。--佚名

一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。--羅曼·羅蘭

自由的名言 第3篇

法包含着一個民族經歷多少世紀發展的故事，因而不能将它僅僅當作好像一本數學教科書裏的定理公式來研究。為了知道法是什麼，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。

世界上唯有兩樣東西能讓我們的内心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們内心崇高的道德法則。——康德

所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實現的。

法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固

在民主的國家裏，法律就是國王；在專制的國家裏，國王就是法律。——馬克思

法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。格老秀斯

自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鸠

法制不是法學家的產物，而是人們的社會生活的產物，所有的法律工作者——法官檢察官律師立法者執法者，在這過程中都起作用，但是司法活動説到底主要不是一個理論論證過程，而是一種職業判斷。從這個意義上，我要説，一個民族的社會創造了法制，而法學家創造的僅僅是關于法制的理論。

虛榮心很難説是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。它必須具備成長的原則。——卡多左

在民主的國家裏，法律就是國王;在專制的國家裏，國王就是法律。——馬克思

即使判決并沒有準确的判定過去發生的事實真相，争端各方只要确信他們受到了公正的對待，他們也會自願理解法院的裁判結果。

法發展的重心不在立法不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希

與其責罵罪惡，不如伸張正義。[英]丁尼生

法律之内，應有天理人情在。——安提戈捏

人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅

憲法，就是一張寫着人民權利的紙。——列寧

法官是法律世界的國王，除了法律就沒有别的上司。——卡爾·馬克思

如果同一批人同時擁有制定和執行法律的權利，這就會給人們的弱點以絕大誘惑，使他們動辄要攫取權力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執行法律時，是法律适合于他們自己的私人利益。

高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。——周揚

在一切能夠接受法律支配的人類的狀态中，哪裏沒有法律，那裏就沒有自由。――洛克

法官對任何案件都應進行三段論式的邏輯推理。大前提是一般法律，小前提是行為是否貼合法律，結論是自由或刑罰。[意]貝卡利亞

盡量大可能把關于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。——邊沁

法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨

自由是一種必須有其自己的紀律以及制約性的生活方式。――李普曼

法律的真理知識，來自于立法者的教養。——黑格爾

刑罰的嚴厲程度應該只為實現其目标而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目标實現的坎坷。

沒有信仰的法律将退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰将蜕變成為狂信。——伯爾曼

法律的真谛，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道晖

良好的秩序是一切的基礎。——(英國伯克

法律，在它支配着地球上所有人民的場合，就是人類的理性。――孟德斯鸠

法律人不應該倡導過于激烈的變革，因為激烈的變革導致的結果是社會秩序的進一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發生太過劇烈的變化。賀衞方

道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介

公正的法律限制不了好的自由，因為好人不會去做法律不允許的事情。——弗勞德

法律總是要遇到立法者的感情和成見的。——孟德斯鸠《論法的精神》

不體現民意的法律是絕對行不通的。[美]哈伯德

法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握着權柄。——哥爾德斯密斯

人民應該為法律而戰鬥，就像為了城牆而戰鬥一樣。——赫拉克利特

自覺心是進步之母，自賤心是堕落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韬奮

法律的力量應當跟随着公民，就像影子跟随着身體一樣。——(意貝卡利亞

法律不是保護崇高，而是保護一般。

法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固

在企業立法中，全民抑或集體，工業抑或農業等所有制和行業的概念是沒有多大作用的。

自由就是做法律許可範圍内的事情的權利。――西塞羅

立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼

人人必知小法律，天天不做違法事。

法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯

放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，放棄人的權利，甚至于是放棄自己的義務。一個人放棄了一切，是不可能有任何東西作補償的。這樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價值。

一個細小的瞬息即逝的期望可以經常地從純自然的環境中產生出來，而一個強烈而持久的期望，則只能來自于法律。——邊沁

能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。——三木清

自由是一種必須有其自己的權威紀律以及制約性的生活方式。——李普曼

弱者比強者更能得到法律的保護。——威·厄爾

法律總是要遇到立法者的感情和成見的。――孟德斯鸠

自由是做法律所許可的一切事情的權利。孟德斯鸠

自由人得名于自由一詞。自由是每個人，除了受到物質力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。

法律實質上即是物質的又是意識形态的這一事實是與以下事實相聯系的;法律既是從整個社會的結構和習慣自上而下發展而來，又是從社會中的統治階級們的政策和價值中自上而下移動。

我已經發現，混亂和一切火海的起源原因和發展都與各種社會的腐敗的法制有關。

法律的力量應當跟随着公民，就像影子跟随着身體一樣。——貝卡利亞(意《論犯罪和刑罰》

法律，在它支配着地球上所有人民的場合，就是人類的理性。——孟德斯鸠

法律，在它支配着地球上所有人民的場合，就是人類的理性。——孟德斯鸠

法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者

法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——霍姆斯

法律面前人人平等。古希臘法諺

程序是法治和恣意而治的分水嶺。

一項法律越是在它的接受者那裏以惡行為前提，那麼它本身就越好。――拉德布魯赫

法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。――張文顯

法律一多，公正就少。——托·富勒

法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖

自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。英國作家瓦謝爾

如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殚精竭慮将神靈揉進憲法，總體上來説，法律就會更好。美國作家馬克·吐温

法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。——強森

解釋法律系法律學之開端，并為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。——薩維尼(美詞網)

法律總是要遇到立法者的感情和成見的。——孟德斯鸠

法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。[古羅馬]西塞羅

咱們的時代是權利的時代。人權是咱們時代的觀念，是已經得到普遍理解的唯一的政治與道德觀念。

法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。——霍姆斯

大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。——西塞羅

系統的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達到政治實體内在社會統一的各階級集團之間妥協的結果。

極端的法規，就是極端的不公。——西塞羅

習慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易适應新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺因循守舊難以變化。

法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——阿奎那

一個國家如果綱紀不正，其國風必須頹敗。[古羅馬]塞内加

無論何人，如為他人制定法律，應将同一法律應用于自己身上。——阿奎那

若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯

若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。

法律因罪惡而發展，并且懲辦罪惡。——弗洛裏奧

法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷

法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修

法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。――羅伯斯庇爾(法《革命法制和審判》

自由就是做法律許可範圍内的事情的權利。——西塞羅

法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯

真想解除一國的内憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。――亞裏士多德

法律人不應該倡導過于激烈的變革，因為激烈的變革導致的結果是社會秩序的進一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發生太過劇烈的變化。——賀衞方

法律是一種強制性秩序。——凱爾森

法治意味着，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。——哈耶克

如果我們的法律只是自然規律的幼芽，它毫無疑問是好法律。這樣的法律可以抑惡揚善。——大仲馬《馬希裏選集》

如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殚精竭慮将神靈揉進憲法，總體上來説，法律就會更好。——馬克·吐温

犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——達雷爾

法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金

法律只不過是我們意志的記錄。——盧梭

法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。——柏拉圖

不是根據全國的利益而只是根據部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。——柏拉圖

法律的力量應當跟随着公民，就像影子跟随着身體一樣。——貝卡利亞

法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英國法學家波洛克

法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。——布魯納

在一切能夠接受法律支配的人類的狀态中，哪裏沒有法律，那裏就沒有自由。——洛克《政府論》

好習慣是一個人在社會交場中所能穿着的最佳服飾。——蘇格拉底

法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。張文顯

昙花一現的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。——蘇霍姆林斯基

自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。孟德斯鸠

良好的秩序是一切的基礎。——伯克

若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——(美國菲力普斯

在一個秩序良好的國家中，司法部門應得到人們的信任和支持。從這個意義出發，公信力的喪失就意味着司法權的喪失。

法律有權打破平靜。——馬·格林

法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。——管子《管子·禁藏》

法律地在**面前是沒有發言權的。——西塞羅

沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在**上不平等，又不同類。——巴爾扎克

對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性……，因為，即便是最小的惡果，一旦成了确定的，就總令人心悸。【意】貝卡利亞《論犯罪與刑罰》

人類受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒

只要不違反公正的法律，那麼人人都有完全的自由以自我的方式追求自我的利益。——亞當·斯密

法律研究的目的是一種預測，即對公權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。

法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞裏士多德

人類最高的道德标準是什麼？那就是愛國心。——拿破侖

法律是一種強制性秩序。――凱爾森

風俗可以造就法律，也可以廢除法律。——塞·約翰遜

法是一套權威性的審判指南或者基礎。——龐德

我不同意你説的話，但是我願意誓死捍衞你説話的權利。——伏爾泰

那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。——尼采

法律和制度必須跟上人類思想進步。——傑弗遜

在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那裏的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。

法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。它必須具備成長的原則。——着名大法官卡多左

法律之目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由。[英]洛克

法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。——張文顯

法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾

自由的名言 第4篇

感到自己是人們所需要的和親近的人——這是生活最大的享受，最高的喜悦。這是真理，不要忘記這個真理，它會給你們無限的幸福。——高爾基

我們要振作精神，下苦功學習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。作者：毛澤東引自《做革命的促進派》

即使為了國王的寶座，也永遠不要欺騙違背真理。——貝多芬

自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。羅素

人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？――畢淑敏《提醒幸福》

珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。蘇霍姆林斯基

我們可以死，但是永遠不會變節！我們可以死，但是要自由和尊嚴地去死！我們可以死，并不是因為我們不重視生命，不是因為我們不重視我國人民進行的創造性事業，看不到我們通過自己的勞動有權得到的光榮的未來，而是因為我們每個人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯系在一起的。卡斯特羅

旅行的個理由遠方有故事。旅遊是為了看到不同的景物，激發自己的荷爾蒙。旅遊是為了能吃到不同的食物。旅遊是為了看不同的文化。旅遊能使人脱離凡俗。旅遊可以讓人從原來的窠臼中跳脱而出。旅遊是人在意志空間的行走，通過這樣的意志行走，擴大了自身掌控的範圍，最後擴大自己心理的能量。旅遊是為了心靈的釋放。旅遊是為了追尋某種在社會裏已經遺失的東西。旅遊是為了忘掉自己是誰。為了跟三兩好友共同度過一段美麗的時光。――畢淑敏《藍色天堂》

有心無難事，有誠路定通，正确的心态能讓你的人生更坦然舒心。當然，心态是依靠你自己調整的，只要你願意，你就可以給自己的一個正确的心态。

每個人的良心上都有污點，但多數人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿着一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。——高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》

一MM胸特别平，怕男友知道嫌棄自己，所以便瞞着男友。終于，他們第一次上了床，關了燈鑽進被窩。。當男友摸到MM胸部的時候，男友説：“親愛的，别趴着睡啊！”男子正在酒吧裏和美女搭讪。男子問：“不知道美女對什麼樣的男人比較感興趣？”美女沉默了一會，低調地説：“财大，器粗。”小易QQ：

不要放棄，你要配的上自己的野心，也不要辜負了所受的苦難。

我們最大的錯誤，就是把最差的脾氣和糟糕的一面都給了最親近的人，卻把寬松和耐心給了陌生人。

當你説“我愛你”時要當真。智聖人生

生命很殘酷，用悲傷讓你了解什麼叫幸福，用噪音教會你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。

愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

看出錯誤比發現真理要容易得多；因為謬誤是在明處，也是可以克服的；而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發現它。——歌德

只要站起來的次數比倒下去的次數多，那就是成功。

教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神聖遺訓的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環節。——烏申斯基

願你的生日充滿無窮的快樂，願你今天的回憶温馨，願你所有的夢想甜美，願你這一年稱心如意！爸爸，生日快樂!

節制，節制什麼？時間，情緒。花時間用言語诋毀他人，這種诋毀是膚淺的。若自己不能身體力行，只是誇誇其談，虛度光陰，浪費時日，這是在诽謗自己。

信心是命運的主宰。海倫．凱勒

每個人都在努力，并不是只有你滿腹委屈。

如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言。——狄更斯《荒涼山莊》

凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不骛于虛聲，而惟以求真的态度作塌實的工夫。以此态度求學，則真理可明，以此态度作事，則功業可就。——李大钊

友誼，那心靈的神秘的結合者!生活的美化者，社會的鞏固者!——羅伯特·布拉亥

人生沒有意義，但你要為之确立一個意義。――畢淑敏

人生并沒有一個和藹的老者或者中年人，發給我們第一顆糖。也不曾許諾在遙遠或是不遙遠的将來，一定會有第二顆糖，披着彩衣款款而來。生活充滿了未知數，卻并不都是甜蜜。――畢淑敏《星光下的靈魂》

一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。查爾斯史考伯

忠誠是愛情的橋梁，欺詐是友誼的敵人。只有真心愛人的人，才能獲得得别人的愛。愛，不會在負心者的樓台前留步，卻能夠在真情人的茅舍中永駐。愛情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也還會有秋天的泥濘冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋梁，以崇高的理想為紐帶連結起來的愛情，才是真正的愛情。愛戀着的雙方，應該——政治上互相幫助，品行上互相砥砺，工作上互相促進，學習上互相切磋，生活上互相關心。愛情才能得到鞏固，愛情之花方能越開越豔。趁着年輕，應該讓生命象鼓滿春風的帆，乘風破浪奮勇前進，而不要老是在個人私利的愛情港灣遮風避雨，虛度光陰。純貞的愛情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互勵中生長的，是在共同戰鬥中開放的。這種扎根于志同道合的愛情之花，狂風吹不謝，利劍砍不倒，牢籠關不住，烈焰燒不毀，它經得起任何考驗。作者：章傳家

哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個勇敢者去堅持做，到最後就會擁有希望。

做一個善良的人，為群眾去謀幸福。——蘇聯·高爾基

友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉羅什富科沒有弄清對方的底細，決不能取出你的心來。——巴爾扎克

真正的愛情是專一的，愛情有領域是非常的狹小，它狹到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱*情，它只是感情上的遊戲。――席勒

夢想注定是孤獨的旅程，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要勇往直前。

不拼不搏人生白活，不苦不累人生無味。

那一瞬間，我好孤獨，有一種獨闖虎穴的忐忑。――畢淑敏《在雪原與星空之間》

即使心被炸得粉碎，血如井噴，我也依然安之若素，安之若素。

經過費力才得到的東西要比不費力就得到的東西叫能另人喜愛。一目了然的真理不費力就可以懂，懂了也感到暫時的愉快，但是很快就被遺忘了。——薄伽丘

國家的尊嚴比安全更為重要，比命運更有價值托伍威爾遜

生命的尊嚴正是超等價物的一切事物的基點。池田大作

近代科學的目标是什麼？就是探求真理。科學方法可以随時随地而改換，這科學目标，蕲求真理也就是科學的精神，是永遠不改變的。——竺可桢

也許我們的身體壞了，每況愈下，但我們牽着愛人的手，慢慢老去，旅途就不再孤獨。也許我們是平凡和微渺的，但我們竭盡力量做着喜歡的事，心中便充溢温暖和安寧。――畢淑敏《願你與這世界温暖相擁》

先相信自己，然後别人才會相信你。羅曼羅蘭

只要你們純潔誠實總代表勤勉，多替别人着想，一生的成功就有把握。——美國·馬克·吐温

這世界上沒有絕對的感同身受，能幫你的也只有你自己。

迎春花的枝條從根到稍，從細到粗，像一條條弧線。枝條上的花蕾含苞欲放青枝黃花，搭配的多麼美麗。迎春花是先開花後長葉，扒開枝條，有的葉子急不可待。迎春花盡管沒有月季花那樣豔麗多姿，也沒有茉莉花那樣誘人的芳香，可它不畏嚴寒第一個向人們報告春天的來臨。

為了踏遍世界每個角落。有時候是不為了什麼，就是想去走一走。旅行是一種學習。旅遊是為了夢中的橄榄樹。旅行就是從自己活膩的了地方到别人活膩了的地方去。遷徙乃人之本能。旅遊是為了獲取吹噓的資本。旅遊是為了購買各國各地的特產送人。死在遠方。――畢淑敏《藍色天堂》

活得失敗的原因就是：讨厭自己明明不甘平凡，卻又不好好努力。

從根本上説，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像加别人飨桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。——叔本華

沒有什麼事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動頑石，它是真誠的精髓。

你用母愛哺育了我的魂魄和軀體，你的乳汁是我思維的源泉，你的眼裏系着我生命的希冀。我的母親，我不知如何報答你，祝您生日快樂！

科學不但能“給青年人以知識，給老年人以快樂”，還能使人慣于勞動和追求真理，能為人民創造真正的精神财富和物質财富，能創造出沒有它就不能獲得的東西。——門捷列夫

當我憂傷時，當我沮喪時，我親愛的父親總在關注着我。你的建議和鼓勵使我渡過難關，爸爸，謝謝你的幫助和理解。願您的生日特别快樂！

世紀的第一個十年即将過去，中國在這十年中的變化是舉世矚目的。簡而言之，成就顯著，問題依舊。經濟發展的可持續性是中國在第二個十年中不得不面對的首要問題。中國能夠跨越資本主義走過的路嗎?不能!馬克思給我們指出了罪惡，卻沒有找到改變的方法。事實已經證明，馬克思開出的藥方并不合适。當我們尋找新的方向時，亞當·斯密會是我們的選擇嗎?我的回答是肯定的。這是我重讀《國富論》的第一個啓示。

凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。——羅曼·羅蘭

不要從你自己的袋裏掏出勳章借給你的朋友，這是侮辱他的。——泰戈爾

對于愛情，年是什麼？既是分鍾，又是世紀。説它是分鍾是因為在愛情的甜蜜之中，它像閃電一般瞬息即逝；説它是世紀，是因為它在我們身上建築生命之後的幸福的永生。――雨果

自由的名言 第5篇

一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的。——《法國國民公會宣言》

自由應是一個能使自己變得更好的機會。——加缪

人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。——黑格爾

自由從來未被武力征服過——詹·湯姆遜

人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。——毛澤東

使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脱任——黑爾

那些為了得到一時的安全的而放棄永久自由的人，既不能得到自由也不配得到安全——富蘭克林

弓在箭要射出之前，低聲對箭説道，“你的自由是我的”——泰戈爾

自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈。——英格索爾

自由之樹必須時時用暴君的血作養料——傑弗遜

對于工作的嚴肅态度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。——羅曼·羅蘭

自由不在于幻想中擺脱自然規律而獨立，而在于認識這些規律，從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務——恩格斯

一個人為自由和真理出征時，決不應穿上自己最好的衣褲——亨·易卜生

不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。——克雷洛夫

不在憲法規定的自由中，不可避免地會出現腐敗現象。——吉本

紀律是自由的第一條件。——黑格爾

在正義占統治地位的地方，自由就是服從——詹·蒙哥馬利

不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。——畢達哥拉斯

一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。——歌德

自由就在于遙把國家由一個站在社會之上的機關變為完全服從這個社會的機關——馬克思

世上最美好的事物是言論自由——第歐根尼

如果自由是名副其實的，那麼一切都将服從于它——埃·伯克

只有對一部分人的行動加以限制，才能使大家生活得自由自在——穆勒

誰因為害怕貧窮而放棄比财富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸——西塞羅

沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。——西奧多·羅斯福

自由是人類得以自豪的唯一珍貴物品——杜伽爾

自由不僅為濫用權力而失去，也為濫用自由而失去。——麥奇生

上帝只将自由賜給熱愛自由的人并随時準備保衞它的人——丹·韋伯斯特

自由的土地必須一寸寸奪取——傑弗遜

個人的自由，以不侵犯他人的自由為自由。——穆勒

唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。——泰戈爾評傳

自由一旦扎根，就會像植物一樣迅速生長——喬·華盛頓

一個公民的自由是以一個公民的自由為界限的——法國國公會宣言自由和必要的限制是相輔相成的；别人的限制多了，我們受的就少了，因此也就更自由了——丹·韋伯斯特

如果一切都任我欲為，我會有迷失在這自由深淵之感。——IgorStravinsky

雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

法律永遠不會產生偉大人物，只有自由才能造成巨大的人和英雄——席勒

給别人自由和維護自己的自由，兩者同樣是崇高的事業——林肯

要自由，就必須生活在一個法制的土地上——威·默裏

個人的自由必須有所限度，不得因為自己的而妨礙他人——穆勒

自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鸠

自由意味着責任，這就是為什麼大多數人都畏懼它的緣故——肖伯納

正義和自由互為表裏，一旦分割，兩者都會失去。——富爾克

為了享有自由，我們必須控制自己。——任爾夫

任其自由必自取滅亡——美國

只有自由的靈魂才能永葆青春——讓·保·裏克特

自由是人先稍微試用，然後無限制地使用，才能真正懂得用法的财產——杜伽爾

只有人人都有自由，個人才能真正獲得自由——赫·斯賓塞

如果自由流于放縱，的魔鬼就乘機侵入。——華盛頓

凡是不給别人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。——林肯

自由只存在于束縛之中，沒有堤岸，哪來江河？——金斯伯格

道德是自由的保衞者。——斯米茨

不自由，勿寧死！——喬·亨·博克

自由向來得一切财富中最昂貴的财富——羅曼·羅蘭

我認為，與制度相結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們——伯克

天下無純粹之自由，亦無純粹之不自由。——章炳麟

自由只會倒在她自己的劍下——羅·安·約翰遜

只有自由才能給易逝的生命這朵鮮花賦上光豔和芳菲——威·柯珀

自由是一種教義，一種公理——布寧

自由不是像财產一樣的物品，而是人永恒權利——蒙森

思想的自由就是最高的獨立。——費斯克

自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈——英格索爾

我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。——伯克

一切最文明的東西所具有的價值，自由都具備——賈爾斯

追求絕對的自由，和諧感就會受到傷害。——泰戈爾評傳

自由的目的是為他人創造自由。——馬拉默德

自由是進步的象征——英格索爾

愛神和其他諸神一樣，也是自由自在的。——喬叟

追求自由是人至高無尚的心向——塔西佗

自由過了頭，一切亂了套——英國

自由是上帝賜給人類的最大的幸福之一——塞萬提斯

愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。——羅素

自由是在法律許可的範圍内任意行事的權利——孟德斯鸠

甘心做奴隸的人，不知道自由的力量。——貝克

誰将自由賣掉以換取黃金和榮耀，誰就等于出賣了自己生來就有的權利——惠普爾

自由的名言 第6篇

暧暧遠人村，依依墟裏煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹颠。

奇文共欣賞疑義相與析——陶淵明

采采榮木，于茲托根。繁華朝起，慨暮不存。——陶淵明

我愛其掙，寤寐交揮。但恨殊世，邈不可追。——陶淵明

東園之樹，枝條載榮。競用新好，以招餘情。——陶淵明

每當我看天的時候我就不喜歡再説話，每當我説話的時候我卻不敢再看天。

精衞銜微木，将以填滄海。刑天舞幹戚，猛志固常在。——晉·陶淵明

福不虛至，禍不易來。福不虛至，禍不易來。晉?陶淵明《命子》福和禍都不是無緣無故地來臨的。《命子》

俯仰終宇宙，不樂復何如？——陶淵明

貞脆由人，禍福無門。匪道曷依，匪善奚敦！——陶淵明

久在樊籠裏，復得返自然。久在樊籠裏，復得返自然。晉?陶淵明《歸園田居五首》其一。樊籠：關鳥獸的籠子，此處喻壯宦。這兩句大意是：脱離官場重歸田園，如同長久被關在籠中的鳥獸重返大自然一般，歡自由，揚眉吐氣。此名句表現詩人初近田園時的強烈感受。上句以“樊籠”作比，暗喻現實社會禁锢思想扭曲人性，沒有人身自由，比喻貼切。“久”字既點出時間之長，又寫出置身“樊籠”的深切體驗。毫不掩飾地表現出厭惡之情。下句寫返樸歸真的心願了卻時的欣慰。“復”字用得極妙，其間有渴望，有歡愉，有如釋重負的解脱感。詩句不言歡樂而歡樂之情貫通筆端，可謂不着一字，盡得風流，充分體現出陶淵明用平淡自然的語言抒寫無限純真的心情的藝術風格。《歸園田居五首》

春秋多佳日，登高賦新詩。——陶淵明

少無适俗韻，性本愛丘山。少無适俗韻，性本愛丘山。晉?陶淵明《歸園田居五首》其一。韻：氣質，品性。本：本來。這兩句大意是：從小就沒有适應世俗的氣質，本性就喜愛山水林壑的自然風貌。此句通過一反一正即對“世俗”的否定與對“本性”的肯定的方法，旗幟鮮明地表現出對官場塵俗及山水自然的态度，一憎一愛，一抛棄一追求，主觀情志豁然自出，詩句平淡質樸，内藴十分豐富，故而千古流傳。《歸園田居五首》

我知道我不是一個很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首自己來時的路，我不但的回首，伫足，然手時光仍下我轟轟烈烈的向前奔去。

盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

如果可以和你在一起，我寧願讓天空所有的星光全部損落，因為你的眼睛，是我生命裏最亮的光芒。

黃發垂髫，并怡然自樂。——陶淵明

嘯傲東軒下，聊復得此生。嘯傲東軒下，聊復得此生。晉?陶淵明《飲酒二十首》其四。嘯傲：傲然歌嘯。軒：有窗的長廊。得此生：求得人生真意。這兩句大意是：面臨東軒的秋菊落英傲然歌嘯，姑且以此求得此生真意。詩人因厭惡仕途而歸隐園田，此條寫出詩人清高礦達的情懷，上句寫形，下句寫意。“嘯傲東軒”一語，儀态怏然，神形兼備，勾勒出一個隐逸山水，傲然自得的詩人形象。古人對此詩評價甚高，説其“通篇寓意高遠……洗盡古今塵俗氣”。《飲酒二十首》

奇文共欣賞，疑義相與析。——陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。

奇文共欣贊，疑義相與析。奇文共欣贊，疑義相與析。晉?陶淵明《移居二首》其一。奇文：新奇精美的詩文。疑義：指詩文中的疑難之處或見解分歧的地方。相與：互相。這兩句大意是：得到新奇精美的詩文，便與朋友鄰居們共同欣賞，遇有疑難問題或意見分岐，就互相分析讨論。原詩是表現作者歸隐田園後的閒适自得生活的，這兩句寫自已日常與朋友談詩論文的歡樂。可供説明閲讀文學作品時應經常與别人交流看法，以加深理解，提高鑑賞能力。也可只引前一句反用其義，以“奇文”指代那些奇談怪論，諷刺某些人經常散布一些破格之談；以“共欣賞”指讓大家共同見識，分析批判。《移居二首》

盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

不成熟的人為了偉大的事業而死去，成熟的人為了偉大的事業而卑賤地活着。

日月擲人去，有志不獲騁。日月擲人去，有志不獲騁。見晉?陶淵明《雜詩十二首》其二。擲：抛棄。獲：能夠，騁。指實現壯志。這兩句大意是：日月飛速抛棄世人而去，即使有遠大志向，也沒有馳騁壯志的機會。陶淵明生逢“真風告逝，大偽斯興”的時代，到處存在着欺騙與虛偽，面對着世界，他“欲言無予和”，只能“揮杯勸孤影”，在隐逸與飲酒的孤獨生括中以沉默的方式來回答。聯想到自己少學琴書，遊好六經，希望大濟蒼生的志向，更感到日月飛逝，歲月蹉跎，發出“有志不獲騁”的感嘆，這是壓抑與不甘的心靈的躁動，是人的自我實現本能的流露。詩文質樸衝淡，感情十分強烈，别具一番風格。《雜詩十二首》

羁鳥戀舊林，池魚思故淵。羁鳥戀舊林，池魚思故淵。晉?陶淵明《歸園田居?少無适俗韻》。羁鳥：養在籠中的鳥。這兩句大意是：圈在籠中的鳥依戀出生的森林，養在池中的魚思念出生的深淵。此名句采用比興手法，引出下兩句“開荒南野際，守拙歸園田”。“羁鳥”“池魚”暗比受官場束縛的自己。鳥魚尚有向往自由的林淵之思，自己棄官歸隐便是十分自然的了。詩文借物作比，巧妙地表達了對本性的追求和對田園自然風光的向往，于衝淡寧靜中寄寓了強烈的主觀感情。句法工整對仗，句式同一反復，客觀上也起到了突出情感的作用。《歸園田居?少無适俗韻》

勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。

很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子裏，被我們遺忘了。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。晉?陶淵明《飲酒二十首》其五。氣：氣象，景象。日夕：傍晚。相與還：結伴歸巢。這兩句大意是：山中傍晚的景色很美，一群一群飛鳥都結伴歸巢了。詩是陶淵明辭官歸隐後的作品，詩中表達了詩人對污濁的官場生活的厭惡和對美好的田園生活的喜愛。傍晚山間幽靜的景色，結伴歸巢的飛鳥，都與詩人辭官歸田的欣然之情達到了和諧的統一。情與境會，真淳自然。可以用來描寫山間幽靜的環境和表現作者恬淡的心境。《飲酒二十首》

盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。——晉·陶淵明

翩翩飛鳥，息我庭柯。斂翮閒止，好聲相和。——陶淵明

黃發垂髫，并怡然自樂。黃發垂髫，并怡然自樂。晉?陶淵明《桃花源記》。黃發，指老人。人年老後，頭發變白再變黃。垂髫(tiáo條：指兒童。古代孩子頭發下垂稱，“髫”，長大後就把頭發束起來。這兩句大意是：無論是老人還是孩子，都生活得高高興興，快快活活。桃花源是陶淵明幻想中的烏托邦，那裏與世隔絕，“春蠶收長絲，秋熟靡王税”，“童孺縱行歌，斑白歡遊詣”，男女老少都生活得“怡然自樂”。這裏的“黃發垂髫”，實際上指代“人人”。現在可化用以形容社會主義條件下農村的富足景象及人們的愉悦神态。《桃花源記》

傾耳無希聲，在目皓已潔。勁氣侵襟袖，箪瓢謝屢設。——陶淵明

雄發指危冠，猛氣衝長纓。雄發指危冠，猛氣衝長纓。晉?陶淵明《詠荊轲》。這兩句大意是：頭發直豎撐起頂戴的高冠，英雄氣概使系冠的帶子為之飄動。戰國末年，秦國空前強大。燕太子丹為了報秦國欺辱之仇，招來荊轲等壯士行刺王政。荊轲出發前，燕太子丹在易水設宴送行，荊轲～，引吭高歌，大家流涕合唱，場面十分悲壯。此名句在寫法上借鑑《史記》“怒發上衝冠”等名句的表現手法，運用誇張的形式，正面描寫人物盛怒而又激動不已的英雄形象。“指”，“衝”二字帶有很強的動感，使形象生動傳神，如在目前。《詠荊轲》

望雲慚高鳥，臨木愧遊魚。望雲慚高鳥，臨木愧遊魚。晉?陶淵明《始作鎮軍參軍經曲阿作》。這兩句大意是：仰望白雲看到高空中的鳥自由自在地飛翔，為自己忙于仕途經濟而羞慚；來到水邊見到遊魚悠然自得地戲水，為自己在塵世日夜奔波而心愧。這是陶淵明出任鎮軍将軍劉裕的參軍時期寫的詩句。詩人有感于仕途的奔波與官場的束縛違反人的自由本性，羨慕魚鳥的自由自在，由此產生聯想．準備歸隐田園。詩句以對比手法摹寫心理，十分微妙生動細膩。一“慚”一“愧”，既有肯定又有否定，既有追求又有厭棄，文筆自然而意藴深刻。《始作鎮軍參軍經曲阿作》

白日淪西阿，素月出東嶺。白日淪西阿，素月出東嶺。晉?陶淵明《雜詩十二首》其二。淪：沉沒。西阿(ē婀：阿，大陵；西阿，即西山。素月：白色的皎月。這兩句大意是：白日沒入了西山，明月從東嶺升起。這兩句詩語言清新質樸，描繪出日月交替的自然景觀。“白日”與“素月”“淪”與“出”“西阿”與“東嶺”相對成文，自然妥貼。這是陶詩中倍受人們欣賞的名句，可用來描繪黃昏前後紅日西沉，皓月東升的景色。《雜詩十二首》

童孺縱行歌，斑白歡遊詣。童孺縱行歌，斑白歡遊詣。晉?陶淵明《桃花譚詩》。這兩句大意是：孩子們縱情地放聲歌唱，白發人歡樂地到處遊玩。這是陶淵明理想境界中人民生活的寫照。在這個桃花源中。沒有剝削壓迫，也沒有煩惱愁苦，老老少少都是“怡然有餘樂”。可化用以描寫社會主義條件下人民安居樂業尊老愛幼的情狀。《桃花譚詩》

一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然後在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這麼忘記了。(美詞網)

勤學如春起之苗，不見其增日有所長。綴學如磨刀之石，不見其損日有所虧。─陶淵明

伊餘何為者，勉勵從茲役。——陶淵明

晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。——陶淵明

富貴非吾願，帝鄉不可期。富貴非吾願，帝鄉不可期。晉?陶淵明《歸擊來兮辭》。帝鄉：仙鄉。期：及，至。這兩句大意是：富貴不是我的本願，仙境也不可企及。上句引用《論語?述而》：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮雲”一段話，寫脱塵去俗的高蹈情志。下句對“乘彼白雲，至于帝鄉”(《莊子》的求仙思想抱以懷疑。詩句在雙向否定中藴含任真自得疏放自許的生活态度。《歸擊來兮辭》

迢迢新秋夕，亭亭月将圓。迢迢新秋夕，亭亭月将圓。晉?陶淵明《戊申歲六月中遇火》。迢迢(tiáo條：漫長。亭亭：高遠的樣子。這兩句大意是：在漫漫的早秋之夜，高高的明月将圓未圓。這兩句适合于描寫清秋月夜之景。《戊申歲六月中遇火》

洋洋平潭，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚。——陶淵明

采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。晉?陶淵明《飲酒二十首》其五這兩句大意是：在東籬下采摘秋菊，悠悠然見到南山。該條上句寫動作所觸，曠遠靜谧之情于清幽雅趣中表現；下句寫視覺所見，“悠然”二字用語極工，神情畢現，寫出了詩人有心無心之間若有所見若有所悟的淡泊寧靜的心情，達到超然物外，飄飄欲仙的藝術境界。意境平淡疏放，詩意含蓄藴藉，理趣盎然。這種用寫意筆準表現物态情狀的藝術技巧，抒寫心境時可以借鑑。《飲酒二十首》

少無适俗韻，性本愛丘山。——陶淵明

在這個憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春裏打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時隐時現的悲喜和無常。

春秋滿四澤，夏雲多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀孤松。——陶淵明

那些刻在椅子背後的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的森林。

曾經也有一個笑容出現在我的生命裏，可是最後還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。

自由的名言 第7篇

讓你的惡習先你而死。——富蘭克林

以澹泊明志，以擔當辦事，以智能除惑，以無求交友，以勤奮學習，以慎言防口，以勤儉生活，以宏願立志，以熱心做人！

在今天和明天之間，有一段很長的時期;趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。——德國·歌德

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。——柏拉圖

人類需要寬容，而懶惰無知自私就不會有寬容！個人的不寬容，不會制造監獄，也沒有劊子手；而官方的不寬容，一旦發起脾氣，便可以置無辜人于死地，也從不做任何反悔補救的事。

做人牢記三點：一拿望遠鏡看别人，拿放大鏡看自己；二接受表揚要低下頭來，接受批評要抬起頭來；三不要把善良看成愚蠢，不要把謙虛看成懦弱！

為官當自律，甘心清貧，不觸“高壓線”。

禍咎之來，本難逆料，然唯不貪财不取巧不沽名不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為财死，不貪少禍。——曾國藩美詞網www

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——李商隐

廉潔自律三個我：從我做起，對我監督，向我看齊。

稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。——柏拉圖

每個人都是一個國王，在自己的世界裏縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的。——于丹

出污泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤

做事失敗可以重來，做人失敗難以挽回。做事忌随心所欲，做人須嚴謹慎重。一個人的智慧是他的朋友，一個人的謬誤是他的敵人。

孟子：“人無信不立，業信不興，Guo無信不寧。”

當官不為民作主，不如回家賣紅薯。——徐九經

古人有言曰：“大法小廉。”大臣能廉，僅得其半。非廉無以行法，非法無以佐廉。——陳弘謀

積極進取的生活态度，健康向上的生活情趣，豁達樂觀的生活襟懷，反身求己的思過習慣。人格有品，生活才會有質！

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國劉備

遵守諾言就象保衞你的榮譽一樣。——法·巴爾扎克

莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有餘甘。——齊白石

坦白是誠實和勇敢的產物。——美·馬克·吐温

人啊，拯救你自己吧！——貝多芬

生氣是拿别人的錯誤懲罰自己。——康德

．寬容是一種激勵曾看過這樣一個感人的故事：一次單元測驗後老師對同學們説：“這次測驗你們知道誰進步最大嗎?告訴你們是小雨同學!他考了分啊!”頓時班裏響起了熱烈的掌聲分對别的孩子來説可能是一件恥辱的事但對平時“臭名遠揚”的小雨來説是一件破天荒的大事一時間所有的目光都半信半疑地集中到小雨的身上此時小雨壓抑不住内心的喜悦和激動有一絲隐秘的喜悦流露出來可是當試卷發下去後一件意想不到的事發生了：一個同學檢舉説小雨的分數算錯了其實他只有分此時全班同學悄無聲息小雨也出奇地平靜顯出了常有的那種波瀾不驚“視死如歸”的模樣此時老師已有了主意只見她清了清嗓子大聲説：“老師确實是粗心大意多算給小雨分但是今天我不想收回這分我願意借給他分因為我相信憑他最近的表現他有一天會加倍償還這分的!”就是這分使小雨像變了個人似的各方面都有了明顯的進步後來他在給老師的信中説：“敬愛的老師謝謝你曾經借給我分也許您早已把那微不足道的分忘了但它對我來説卻是刻骨銘心十分珍貴終身難忘的”這個《借給他分》的故事足以説明寬容會化作一種力量激勵人自省自律自強

在今天和明天之間，有一段很長的時期；趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。——德國·歌德

正己而後可以正物，自治而後可以治人。——嶽飛

對自我要有約束力，對他人要有親和力，對處世要有寬容力，對求知要有精進力，對困境要有忍耐力，對成功要有推動力！

誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——德·康德

廉則吏不敢慢，公則民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。——李惺

一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。——法國·巴爾扎克

對别人的意見要表示尊重。千萬别説：“你錯了。”——卡耐基

大臣之廉恥，即天下之風尚。——史可法

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國·劉備

寬容是一種信任一天一個學生家長向老師匯報説他的孩子新買的球拍被偷了要求老師在班級裏好好查一查把小偷揪出來好好教育教育老師聽了并沒有立即展開調查而是請同學們讨論該如何找這副球拍結果有個孩子説應該把全班同學的書包抽屜都搜一遍對此同學們有贊成的有反對的此時老師及時引導讓同學們開個辯論會結果通過辯論師生一致認為還是不搜的好説那個拿了球拍的同學一定是另有苦衷他看同學們今天這麼誠心誠意地幫他一定很感動一定會把球拍還回來的果然第二天球拍真的回來了老師和同學的信任與寬容保護了那個拿球拍孩子的自尊心也拯救了孩子的心靈如果老師大張旗鼓地在班級展開轟轟烈烈的調查并且讓那個孩子公開亮相的話那後果一定是不堪設想

失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。——美·富蘭克林

對自己真實，才不會對别人欺詐。——英·莎士比亞

感動是一時的，真正的感動是一生的；受用是一時的，真正的受用是一生的。做事要往細處察，往深處解；做人要往好處看，往遠處想！

物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。——蘇轼

做人要如鏡，時刻自我觀照；做人要如箱，随時提放自如；做人要如本，不斷記錄功過；做人要如燭，永遠照亮别人；做人要如鍾，分秒珍惜生命。

信用既是無形的力量，也是無形的财富。——日·松下幸之助

哪怕對自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力。——高爾基

青年人應有老年人的沉着，老年人應有青年人的精神。——海明威

一個人嚴守諾言，比守衞他的财產更重要。——法·莫裏哀

溺愛之子不成材，小樹不修不Cheng苗。

失掉信用的人，在這個世界上已經死了。——英·哈伯特

花有色香味；人有才情趣。健康信仰物質基礎是人生三大支柱。做人須具備三有：有健康有專長有平常心！

做人與處事是需要用生命去研究和實踐的課題，只有生命終止研究和實踐活動才能結束，我們才能評價一個人的研究和實踐成果。為了使研究和實踐少走彎路，我們應該借鑑前人的研究和實踐成果。

人失足，可能馬上恢復站立；人失信，永遠難以挽回。信譽比财產更重要，一個人财產再多，也永遠洗刷不了失約而造成的良心污點！

以細行律身，不可以細行取人。——魏源

閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。——英·莎士比亞

名不可以虛求，貴不可以偽得。——《袁子正書政略》

寬容是一種仁慈有一個一年級學生學拼音時翹舌音總是發不準老師沒有批評呵斥而是送給孩子一粒草莓糖并且説只要吃了這粒草莓糖再照着老師教的發音方法練練就會讀準翹舌音了可以想象孩子是多麼地快樂驕傲多麼的深信不疑一粒尋常的草莓糖消除了孩子的焦慮恐懼心理幫助孩子樹立了學好拼音的信心我們應該從這粒草莓糖得到啓示：贈給學生“温情草莓糖”讓學生品嘗“温情草莓糖”新鮮而甜美的滋味可以激勵他們不斷進步超越自我這就是寬容的魅力它似一縷仁慈的陽光照亮了孩子的心靈

自由的名言 第8篇

時刻發現自己的錯誤，大膽直率的承認，敏捷勇敢地更改。

他們可以選擇，是成為國王還是成為國王們的信使。出于孩子的天性，他們全都要當信使，所以世上盡是信使，他們匆匆趕路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在國王，他們叫喊的都是些失去意義的消息。他們很想結束這種可悲的生活，但由于職業誓言的約束，他們不敢這麼做。作者：卡夫卡

信用既是無形的力量，也是無形的财富。——日·松下幸之助

明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以淨心，去貪欲以守節。——王澍

我這種人，一直想過一種自由自在的生活，不只是思想的自由，也是生活的自由，不受約束，説白了就是沒人管。作者：方舟子

自由度越大，越激發起自我約束精神，大家都怕有人吃虧，那怎麼好意思，争着多做一些。有沒有利用這種制度索性倚賴福利展示惰性的人?有是有，但是少之又少，因為丢臉不是沒有名利而是占人便宜。作者：亦舒出處：此一時也彼一時也

數學沿着他自己的道路而無拘無束的前進着，這并不是因為他有什麼不受法律約束之類的種種許可證，而是因為數學本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。作者：Hankel，Hermann

物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。——蘇轼

自我約束是對自己負責糾正孩子自我放縱的惡習。

廉則吏不敢慢，公則民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。——李惺

讓你的惡習先你而死。——富蘭克林

不受曰廉，不污曰潔。蓋無廉則無新不取，無恥則無新不為。不廉其源皆生于無恥也。——顧炎武

自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。——柏拉圖

你羨慕我的自由，我羨慕你的約束;你羨慕我的車，我羨慕你的房;你羨慕我的工作，我羨慕你每天總有休息時間。或許，我們都是遠視眼，總是活在對别人的仰視裏;或許，我們都是近視眼，往往忽略了身邊的幸福。

以細行律身，不可以細行取人。——魏源

廉潔方能聚人，律已方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。

人啊，拯救你自己吧！——貝多芬

貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分内而常愧。——陳荩

就親密關系而言，我們需要的是盟約精神而非契約精神，契約精神強調雙方約定，一方違約，另一方則可索賠或毀約;而盟約精神強調的是單方面約束自己，不管别人變化與否都牢牢守住自己的承諾，雖然會有生氣難過甚至跌倒，但總是會透過認罪悔改請求原諒等方式讓自己的心重新回到這個點上。契約精神應用在親密關系上一定會讓自己吃盡苦頭的，因為這種精神會讓我們被受害者心理索賠心理折磨着，苦不堪言。唯有盟約精神才會使我們得自由。

罪莫大于多欲，禍莫大于不知足。——韓濤

所有人都往前走的時候，只有螃蟹橫着爬，不受世俗觀念的約束。最重要的是，雖然橫着爬，但他們總會到達自己的目的地。所以自由不受無法無天，而是按照自己的法則活着

植根于内心的修養以約束為前提的自由

征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的起始——沈從文

對别人的意見要表示尊重。千萬别説：“你錯了。”——卡耐基

我們彼此同意，甘願受到對方的約束，而因此也從對方取得了權力，這就是契約。契約存在的一天，他的靈魂跟肉體完全屬于我，因此我得以付給他從外到裏淋漓盡至的滿足。作者：朱天文出處：荒人手記

信用既是無形的力量，也是無形的财富。松下幸之助

閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。——英·莎士比亞

一個人嚴守諾言，比守衞他的财產更重要。——法·莫裏哀

一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全——法國巴爾扎克

反腐倡廉重在标本兼治，廉潔自律務求身體力行。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——孟子

務必繼續保持謙虛謹慎不驕不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮鬥的作風。——毛澤東

一個人最大的勝利就是戰勝自己。——安德雷耶夫

對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的惡果，一旦成了确定的，就總令人心悸。作者：貝卡利亞《論犯罪與刑罰》

老骥伏枥，志在千裏。烈士暮年，壯心不已。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

文化可以用四句話表達：植根于内心的修養；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為别人着想的善良。

什麼叫定力呀？定力得有道德底線撐着。現在的人在金錢和美色面前最缺的就是定力了，價值觀和道德觀都這麼多元了，道德的約束力在某些人的心裏已經被大大削弱了。别迷信定力！

輕财足以聚人，律己足以服人，責寬足以得人，身先足以率人。——高攀龍

正己而後可以正物，自治而後可以治人。——嶽飛

如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄陀思妥耶夫斯基

任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也對自己有害——原蘇聯馬卡連柯

遵守諾言就象保衞你的榮譽一樣。(法巴爾扎克

青春沒有規則。我們可以在街上無拘無束地開懷大笑或淚流滿面，而不必在意别人驚愕的表情；可以跌倒後頑強地爬起，不必在乎别人怎麼説；可以盡情歌唱，不必約束自己，一切的一切都那麼自然，大方，沒有絲毫的做作。

因為有适度的自由，風筝才能在線軸的牽引下平穩地飛翔；因為有适度的自由，溪澗才能在山谷的約束中自在地流尚；因為有适度的自由，我們才能在法律的保障下幸福地生活。适度的自由，為我們的生活撐起一方蔚藍的天空。我希望自由似和煦的微風，似淙淙的溪流，因為只有适度的自由，才能讓我們真正地擁有。

坦白是誠實和勇敢的產物。——美·馬克·吐温

對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。馮玉祥

古人有言曰：“大法小廉。”大臣能廉，僅得其半。非廉無以行法，非法無以佐廉。——陳弘謀

為官當自律，甘心清貧，不觸“高壓線”。(美詞網www)

做官時，要往前日想一想：我原不是官；又要往後日想一想：不能常有此官。尋取真我，方有着落。——申居鄖

遵守諾言就象保衞你的榮譽一樣。——法·巴爾扎克

名不可以虛求，貴不可以偽得。——《袁子正書政略》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國劉備

終身為善不足，一旦為惡有餘。——何坦

積善三年，知之者少;為惡一日，聞于天下。——《晉書》

先去私心，而後可以治公事;先平已見，而後可以聽人言。——金纓

什麼是自由?不是毫無約束，不是随心所欲不逾矩，是你自己心中的感覺，心自由，人就自由。

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》

自由多了約束少了，這時候再來點誘惑，人就順流而下了。出處：婚姻保衞戰

一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節制——法國德拉克羅瓦

明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以淨心，去貪欲以守節。

品行是一個人的内在，名譽是一個人的外貌——英國莎士比亞

沒有辦法，缺乏信仰的人，一個缺乏信仰的社會裏，便無所畏懼，便不會約束自己，就會忘記千百年來先人的古訓，就會為了利益，讓自己成為他人的地獄。為了錢，可以随時欺騙，只要于己有利，别人，便只是一個可供踩踏的梯子。作者：白岩松出處：幸福了嗎

不奮發，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆——北宋朱熹

一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補——意大利但丁

關于自由的名言必備8篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。