學習的熱切願望,明确的學習目的,是學生學習活動最重要的動力。》第頁)為什麼學佛先要學作人?人道沒有修好就想證果是沒有可能的。人道怎麼修呢?就是修十善業道,修好了就是人道的成就。今天小編要和大家分享的是大徹大悟的名人名言精選3篇,歡迎閲讀~
大徹大悟的名人名言 第1篇
佛法在那裏?不一定在佛經上啊!世間法皆是佛法,金剛經下面會告訴你。所以大家不要把學佛的精神和生活與現實人生分開。本來無所謂出世,也無所謂入世。記得當年有老前輩問我:依你這個程度,為什麼不出家呢?我説,你要搞清楚,我從來也沒有入過家。世界上那有個出?那有個入啊?不出也不入嘛!那些都是外形,都是相。
人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測的事情,懼怕生命的危險和死亡,他就什麼也不能忍受了。——盧梭
為什麼學佛先要學作人?人道沒有修好就想證果是沒有可能的。人道怎麼修呢?就是修十善業道,修好了就是人道的成就。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。
一個學大乘菩薩道的人,應該是這個樣子來布施來修行,應該不住相,一切現象不留,心中若留一點現象,已經不是學佛的境界了。
論命運如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞讨者。人的四周充滿真正而高貴的财富—身體與心靈的财富。——霍勒斯·曼
志向是天才的幼苗,經過熱愛勞動的雙手培育,在肥田沃土裏将成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動,不進行自我教育,志向這棵幼苗也會連根枯死。确定個人志向,選好專業,這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
學佛的人不應該犯這個錯誤,因為是無有定法可説,所以真正的佛法能包涵一切,一切賢聖,皆以無為法而有差别。真理只有一個,沒有兩個,不過他認識真理的一點,認為這一點才是對的,其它錯的,其實是他錯了。真正到達了佛境界是包容萬象,也否定了萬象,也建立了萬象,這是佛境界。
活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。
不要過分在乎身邊的人,也不要刻意去在意他人的事。
誠實是雄辯能力的一部分;我們因自己熱切誠懇,而使别人信服。——威廉·哈立特
一個人除非自己有信心,否則不能帶給别人信心;已經信服的人,方能使人信服。——麥修·阿諾德
還有一種學佛的,我看了就怕,他眼睛裏心裏有一把佛的尺子,看到人就比一下,唉喲!這個不是菩薩啊……他們都是着了「以愛見心莊嚴佛土」,以此心理成就眾生,嘴裏講空無相無作,實際一點也不空。勸人家不要着相,自己什麼相都着。講一切無作法,自己又作又要解脱,我要回去拜佛了。這就是無方便慧的束縛,學佛而被佛法困住了。
讀書不是為了應付明天的課,而是出自内心的需要和對知識的渴求。
父母有幾百億家财,能夠幫子女買到個聰明的頭腦嗎?做不到的!智慧不是财產或世間福德所能換來的,是要多生累積福德來的。
以我個人的經驗,執着身相的人非常多;過份着相的人,在醫學上叫作宗教心理病,沒有辦法治療。不僅是佛教方面這類人多,所有的宗教,都有些信徒并不追求教理,只是盲目的信仰,變成宗教心理病。佛法裏一句話,就是太着相。所以金剛經翻譯成「能斷金剛般若波羅密多」,就是説是智慧的成就,不着相,不能以身相見如來就是這個意思。
人生的忠告:再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁開雙腳也無法到達。
微暈紅潮一線,拂向桃腮紅,兩頰笑渦霞光蕩漾
生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。——馬克思
學習的熱切願望,明确的學習目的,是學生學習活動最重要的動力。》第頁)
自信是向成功邁出的第一步。——愛因斯坦
一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。——查爾斯·史考伯
一個有堅強心志的人,财產可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果
每個天才的產生,必是熱忱的產物。——本傑明·狄斯拉裏
危險懷疑和否定之海,圍繞着人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾
這個意思也就是説,不一定這個形式就叫佛教,那個形式也是佛教。所以你們青年們要弘法,能夠一句佛話也不講,一個佛字也不提,就能将這個道理教導别人,就是佛法!何必要加一個「佛」字呢?那只是外衣呀!這個外衣是可以脱掉的。
大徹大悟的名人名言 第2篇
一個有堅強心志的人,财產可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果
為什麼學佛先要學作人?人道沒有修好就想證果是沒有可能的。人道怎麼修呢?就是修十善業道,修好了就是人道的成就。
父母有幾百億家财,能夠幫子女買到個聰明的頭腦嗎?做不到的!智慧不是财產或世間福德所能換來的,是要多生累積福德來的。
誠實是雄辯能力的一部分;我們因自己熱切誠懇,而使别人信服。——威廉·哈立特
佛法在那裏?不一定在佛經上啊!世間法皆是佛法,金剛經下面會告訴你。所以大家不要把學佛的精神和生活與現實人生分開。本來無所謂出世,也無所謂入世。記得當年有老前輩問我:依你這個程度,為什麼不出家呢?我説,你要搞清楚,我從來也沒有入過家。世界上那有個出?那有個入啊?不出也不入嘛!那些都是外形,都是相。
一個學大乘菩薩道的人,應該是這個樣子來布施來修行,應該不住相,一切現象不留,心中若留一點現象,已經不是學佛的境界了。
以我個人的經驗,執着身相的人非常多;過份着相的人,在醫學上叫作宗教心理病,沒有辦法治療。不僅是佛教方面這類人多,所有的宗教,都有些信徒并不追求教理,只是盲目的信仰,變成宗教心理病。佛法裏一句話,就是太着相。所以金剛經翻譯成「能斷金剛般若波羅密多」,就是説是智慧的成就,不着相,不能以身相見如來就是這個意思。
一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。——查爾斯·史考伯
自信是向成功邁出的第一步。——愛因斯坦
人生的忠告:再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁開雙腳也無法到達。
學習的熱切願望,明确的學習目的,是學生學習活動最重要的動力。》第頁)
不要過分在乎身邊的人,也不要刻意去在意他人的事。
還有一種學佛的,我看了就怕,他眼睛裏心裏有一把佛的尺子,看到人就比一下,唉喲!這個不是菩薩啊……他們都是着了「以愛見心莊嚴佛土」,以此心理成就眾生,嘴裏講空無相無作,實際一點也不空。勸人家不要着相,自己什麼相都着。講一切無作法,自己又作又要解脱,我要回去拜佛了。這就是無方便慧的束縛,學佛而被佛法困住了。
一個人除非自己有信心,否則不能帶給别人信心;已經信服的人,方能使人信服。——麥修·阿諾德美詞網
懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。
志向是天才的幼苗,經過熱愛勞動的雙手培育,在肥田沃土裏将成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動,不進行自我教育,志向這棵幼苗也會連根枯死。确定個人志向,選好專業,這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。——馬克思
活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。
學佛的人不應該犯這個錯誤,因為是無有定法可説,所以真正的佛法能包涵一切,一切賢聖,皆以無為法而有差别。真理只有一個,沒有兩個,不過他認識真理的一點,認為這一點才是對的,其它錯的,其實是他錯了。真正到達了佛境界是包容萬象,也否定了萬象,也建立了萬象,這是佛境界。
這個意思也就是説,不一定這個形式就叫佛教,那個形式也是佛教。所以你們青年們要弘法,能夠一句佛話也不講,一個佛字也不提,就能将這個道理教導别人,就是佛法!何必要加一個「佛」字呢?那只是外衣呀!這個外衣是可以脱掉的。
微暈紅潮一線,拂向桃腮紅,兩頰笑渦霞光蕩漾
讀書不是為了應付明天的課,而是出自内心的需要和對知識的渴求。
論命運如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞讨者。人的四周充滿真正而高貴的财富—身體與心靈的财富。——霍勒斯·曼
人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測的事情,懼怕生命的危險和死亡,他就什麼也不能忍受了。——盧梭
危險懷疑和否定之海,圍繞着人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾
每個天才的產生,必是熱忱的產物。——本傑明·狄斯拉裏
大徹大悟的名人名言 第3篇
自信是向成功邁出的第一步。——愛因斯坦
生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。——馬克思
一個學大乘菩薩道的人,應該是這個樣子來布施來修行,應該不住相,一切現象不留,心中若留一點現象,已經不是學佛的境界了。
一個人除非自己有信心,否則不能帶給别人信心;已經信服的人,方能使人信服。——麥修·阿諾德(美詞網www)
誠實是雄辯能力的一部分;我們因自己熱切誠懇,而使别人信服。——威廉·哈立特
一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。——查爾斯·史考伯
還有一種學佛的,我看了就怕,他眼睛裏心裏有一把佛的尺子,看到人就比一下,唉喲!這個不是菩薩啊……他們都是着了「以愛見心莊嚴佛土」,以此心理成就眾生,嘴裏講空無相無作,實際一點也不空。勸人家不要着相,自己什麼相都着。講一切無作法,自己又作又要解脱,我要回去拜佛了。這就是無方便慧的束縛,學佛而被佛法困住了。
每個天才的產生,必是熱忱的產物。——本傑明·狄斯拉裏
以我個人的經驗,執着身相的人非常多;過份着相的人,在醫學上叫作宗教心理病,沒有辦法治療。不僅是佛教方面這類人多,所有的宗教,都有些信徒并不追求教理,只是盲目的信仰,變成宗教心理病。佛法裏一句話,就是太着相。所以金剛經翻譯成「能斷金剛般若波羅密多」,就是説是智慧的成就,不着相,不能以身相見如來就是這個意思。
危險懷疑和否定之海,圍繞着人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾
不要過分在乎身邊的人,也不要刻意去在意他人的事。
論命運如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞讨者。人的四周充滿真正而高貴的财富—身體與心靈的财富。——霍勒斯·曼
活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。
父母有幾百億家财,能夠幫子女買到個聰明的頭腦嗎?做不到的!智慧不是财產或世間福德所能換來的,是要多生累積福德來的。
志向是天才的幼苗,經過熱愛勞動的雙手培育,在肥田沃土裏将成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動,不進行自我教育,志向這棵幼苗也會連根枯死。确定個人志向,選好專業,這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
佛法在那裏?不一定在佛經上啊!世間法皆是佛法,金剛經下面會告訴你。所以大家不要把學佛的精神和生活與現實人生分開。本來無所謂出世,也無所謂入世。記得當年有老前輩問我:依你這個程度,為什麼不出家呢?我説,你要搞清楚,我從來也沒有入過家。世界上那有個出?那有個入啊?不出也不入嘛!那些都是外形,都是相。
學習的熱切願望,明确的學習目的,是學生學習活動最重要的動力。》第頁)
一個有堅強心志的人,财產可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果
讀書不是為了應付明天的課,而是出自内心的需要和對知識的渴求。
微暈紅潮一線,拂向桃腮紅,兩頰笑渦霞光蕩漾
為什麼學佛先要學作人?人道沒有修好就想證果是沒有可能的。人道怎麼修呢?就是修十善業道,修好了就是人道的成就。
人生的忠告:再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁開雙腳也無法到達。
人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測的事情,懼怕生命的危險和死亡,他就什麼也不能忍受了。——盧梭
這個意思也就是説,不一定這個形式就叫佛教,那個形式也是佛教。所以你們青年們要弘法,能夠一句佛話也不講,一個佛字也不提,就能将這個道理教導别人,就是佛法!何必要加一個「佛」字呢?那只是外衣呀!這個外衣是可以脱掉的。
學佛的人不應該犯這個錯誤,因為是無有定法可説,所以真正的佛法能包涵一切,一切賢聖,皆以無為法而有差别。真理只有一個,沒有兩個,不過他認識真理的一點,認為這一點才是對的,其它錯的,其實是他錯了。真正到達了佛境界是包容萬象,也否定了萬象,也建立了萬象,這是佛境界。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。
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