高馬爾一個人倘若需要從思想中得到快樂，那麼他的第一個欲望就是學習。總而言之，幹什麼都是好的，但要幹出來個樣子來，這是人的價值和尊嚴所在。今天小編要和大家分享的是王小波名言匯編3篇,歡迎閲讀~
王小波名言 第1篇
在黑鐵公寓裏，尊敬就是最大的虛偽，虛偽就是最大的輕蔑。
有種東西，我們説它是崇高，是因為反對它的人都不崇高。
那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也捶不了我。人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。
一個人在二十歲時如果不是激進派，那他一輩子都不會有出息；假如他到了三十歲還是個激進派，那他也不會有什麼大出息。
活在世上，最大的痛苦是總有人想以各種理由消滅幸福所需的參差多态。
總之，我對你是柏拉圖式的愛情。
聽憑樸素感情的驅動，這種狀态，或者可以叫作虔誠。
我所有的付出，竟然從未打動過你。
會唱歌的人一定要唱自己的歌，而不會唱歌的人，全世界的`歌對他都沒有用。
你想知道我對你的愛情是什麼嗎？就是從心底裏喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡别人。你要是喜歡了别人我會哭，但是我還是喜歡你。
一次愛情就像吃了一個巧克力殼的冰棍。開頭是巧克力，後來是奶油冰淇淋。最後嘴裏剩下一個幹木棍。
只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日。
當一切都"開始了"以後，這世界上再沒有什麼可怕的事。我現在只是有點怕死。
我要説的是：只要我們真正相愛，哪怕只有一天，一個小時，我們就不應該再有一刀兩斷的日子。
生活是天籁，需要凝神靜聽。
世界上總共有兩種人：一種是像我一樣的人，一種是不像我一樣的人。
别人的痛苦才是藝術的源泉。而你去受苦，只會成為别人的藝術源泉。
我是愛你的，看見就愛上了。我愛你愛到不自私的地步。
你把它放在哪兒呢？放在心口温暖它呢。
我既是個學究，就要看書。現在的書刊内容豐富，作者前面有括号的全是重要文章。有的談新儒學，有的談後現代，扯着扯着就扯到了治國之策。當然，這路文章的實質不是和我們商量怎麼受治之策，而是和别人商量怎麼治我們，這就和驢耳朵裏聽見人嘀咕一樣，雖然我聽不懂，但準沒好事。
你想知道我對你的愛情是什麼嗎？那就是我從心底裏喜歡你，覺得你的一舉一動都十分親切。你如果喜歡别人，超過喜歡我，那我就會不高興。你要是喜歡了别人，我會哭，但是我還是很喜歡你。你肯不肯用這樣的愛情回報我呢？就是如果你高興，那我也高興，你難過時我會來安慰你，還有就是千萬别愛别人！
至于沉默的理由，很是簡單，那就是信不過話語圈。從我短短的人生經歷來看，它是一座聲名狼藉的瘋人院。
一輩子很長，就找個有趣的在一起。
我抬頭看看路燈，它把昏黃的燈光隔着霧蒙蒙的霧氣一直投向地面。
當我沿着一條路走下去的時候，心裏總想着另一條路上的事。這種時候，我心裏很亂。
人活在世上，看到了這些差異，就想要從中得出于己有利的結果。這雖是難以避免的偏執，但不大體面。
沒有文化，人很難掌握自己的命運。
我覺得我的話不能孤孤單單地寫在這裏，你要把你的信寫在空白的地方。這可不是海誓山盟。海誓山盟是把現在的東西固定住。兩個人成了活化石。我們用不着它。我們要愛情長久。
愛也許是人對自己的一種欺騙，是一種奇異的想象力造出來的幻影。
你真好，我真愛你。可惜我不是詩人，説不出更動聽的話了！
你想知道我對你的愛情是什麼嗎？就是從心底裏喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡别人。你要是喜歡了别人我會哭，但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛情回報我嗎？就是你高興我也高興，你難過時我來安慰你，還有别愛别人！
處在你這種地位的人，想把自己氣死是很容易的。
吃飯喝水和發呆，都屬天賦人權的範疇。假如人犯了錯誤，可以用别的方法來懲辦，卻不能令他不發呆。如不其然，會引起火災。
我是個俗氣至頂的人，見山是山，見海是海，見花便是花。唯獨見了你，雲海開始翻湧，江潮開始澎湃，昆蟲的小觸須撓着全世界的癢。你無需開口，我和天地萬物便通通奔向你。
如果我説我想一個人靜一靜，其實我比任何時候都需要你。
我以為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什麼都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。
我原準備到處哈哈大笑，連自己在内，笑到壽終正寝之時。可是我現在想認真了，因為你是個認真的人。
想要獲得現實的快樂，總要有物質基礎，嘴是説不出來的：哪怕你想找個幹淨廁所享受排泄的樂趣，還要付兩毛錢呢。
我是真想學好，天分低一點，學得不像。
總而言之，幹什麼都是好的，但要幹出來個樣子來，這是人的價值和尊嚴所在。
我只求你告訴我，我到底能不能得到你。我還不算太笨，還能幹好多事情。
我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼·羅蘭又把什麼是美説得那麼清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。
理性就像貞操，失去了就不會再有；只要碰上了開心的事，樂觀還會回來的。
活在世上，不必什麼都知道，只知道最好的就夠了。
就如世上一切東西，你信它是真，它就真下去；你疑它是假，它就是假的。我的話也半真不假。但是我随時準備兑現我的話，哪怕天崩地裂也不退卻。就因為這種狀态，别人都不相信我。
當你真的在乎一個人，多麼微不足道的小細節，也變得重要起來。因為愛，所以在乎，因為重要，所以愛。
我覺得我無權論是非，沒這個勇氣。我覺得你可以。你來救我的靈魂吧。
假如一個社會的宗旨就是反對有趣，那它比寒冰地獄又有不如。
假設有一個領域，謙虛的人、明理的人以為它太困難、太暧昧，不肯説話，那麼開口説話的就必然是淺薄之徒、狂妄之輩。
一個人在二十歲時如果不是激進派，那他一輩子都不會有出息；假如他到了三十歲還是個激進派，那他也不會有什麼大出息。
有的事情一下子過去了，有的事情很久也過不去。
你要是喜歡别人我會哭，但是還是喜歡你。
似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西，才真正歸你所有。其餘的一切，都是片刻的歡娛和不幸，轉眼間就已跑到那似水流年裏去了。我所認識的人，都不珍視自己的似水流年。他們甚至不知道，自己還有這麼一件東西，所以一個個像丢了魂一樣。
當我跨過沉淪的一切，向着永恒開戰的時候，你是我的軍旗。
提到人性，安岡正笃先生曾説過，必須依"知識、見識、膽識"三個階段來提升人性，否則任何努力都将付諸東流。
我希望自己也是一顆星星：如果我會發光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那麼美好，那麼一切恐懼就可以煙消雲散。
中國傳統的士人，除了有點兒文化之外，品行和偏僻小山村裏二十多歲守寡的尖刻老太婆也差不多。
其實我根本不像表面上那樣天真。
假如你不走到牆外面來，就永遠不知道有這樣一些景象。假如你不走出這道牆，就以為整個世界是一個石頭花園，而且一生都在石頭花園裏度過。當然，我也説不出這樣有什麼不妥。
閒着沒事，總要買點什麼，出門總要戴，這是個門面。
王小波名言 第2篇
當我沿着一條路走下去的時候，心裏總想着另一條路上的事。這種時候，我心裏很亂。
總而言之，幹什麼都是好的，但要幹出來個樣子來，這是人的價值和尊嚴所在。
我認為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什麼都信。
當我真正愛上了你，我發現，最終我想要的，只是你能快樂。哪怕，不是與你。
我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我願，我的一生就算成功。
真的好想跟你講話，但又很怕你嫌我煩。
知識分子的标準，知識分子全都住在紐約的格林威治村，憤世嫉俗，行為古怪，并且每個人都以為自己是世界上最後一個知識分子。所以我們還是該以有一份閒差或教職為尺度來結點現在的只是分子，以便比較。
人在這一輩子裏，總有幾回要成為行人，否則就不能算成年人。
在人世間有一種庸俗勢力的大合唱，誰一旦對它屈服，就永遠沉淪了，真是可惜。
就如世上一切東西，你信它是真，它就真下去；你疑它是假，它就是假的。我的話也半真不假。但是我随時準備兑現我的話，哪怕天崩地裂也不退卻。就因為這種狀态，别人都不相信我。
一個人倘若需要從思想中得到快樂，那麼他的第一個欲望就是學習。
只是沒有説清楚什麼是瑰寶：是手铐呢，還是戴手铐的人。
我曾經是世界上最幸福的人；失去了他，我現在是世界上最痛苦的人。
中國為什麼沒有這種幽默，道理是明擺着的，這裏的權利不容許幽默，只容許假正經。
革命的意思就是説，有些人莫名其妙地就會成了犧牲品。
生為冰山，就該淡淡地愛海流、愛風，并且在偶然接觸時，全心全意地愛另一塊冰山。
這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
我開始得太晚了，很可能做不成什麼，但我總得申明我的态度。
世界上好人不少不過你是最重要的一個，你要是願意我就永遠愛你，你要是不願意我就永遠相思。
科學的美好，還在于它是種自由的事業。參與自由的事業，像做自由的人一樣，令人神往。
人就是四十歲時最難過。那時候腦子很清醒，可以發現自己在變老。以後就糊裏糊塗，不知老之将至。
人該是自己生活的主宰，不是别人手裏的行貨。
你不要怕失去我，我很願意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由權利吧。
我是真想學好，天分低一點，學得不像。
好在人不光是在書本上學習，還會在沉默中學習。
我贊成對生活空間加以壓縮，只要壓不到我。但壓來壓去，結果出乎我的想象。
我覺得我的話不能孤孤單單地寫在這裏，你要把你的信寫在空白的地方。這可不是海誓山盟。海誓山盟是把現在的東西固定住。兩個人成了活化石。我們用不着它。我們要愛情長久。
當一切都"開始了"以後，這世界上再沒有什麼可怕的事。我現在只是有點怕死。
什麼能賺錢就賣什麼，什麼牛逼這裏就賣什麼。
人生是一條寂寞的路，要有一本有趣的書來消磨旅途。
王小波名言 第3篇
尊嚴就是，你在任何地方都被當作一個人物來看待，不是一個東西來看待。
他自己説，那天晚上，開始的時候他想要愛，但是忽然感到柔情似水，就轉為承受了。你既可以愛，又可以被愛，這是世界上最美好的事情。
一個人擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我説話像對自己説話一樣，我和你説話也像對自己説話一樣。説吧，和我好嗎？
保住一座城市的關鍵所在，就是讓裏面的人永遠不要想入非非。
一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣他，因為這是違背人類的天性的。
有時候你難過了，這時候我更愛你。只要你不拒絕我就擁抱你，我會告訴你這是因為什麼。就是我不知是為了什麼。
我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮。
指标這種東西，是一切浪漫情調的死敵。
我真不想有一天我自己覺得我有了足夠的智慧，可以夠用了，足夠明辨是非了。
這些事情都讓它過去吧。你别哭。真的，要是哭過以後你就好過了你就哭吧，但是我希望你别哭。
我性情冷淡，不善與人交往，一輩子不認識幾個人。
你知道我在世界上最珍視的東西嗎？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。在這個問題上我都放下刀槍了——也就是説，聽任你的改造和影響。
人走茶涼傷感嗎？不傷感！真正傷感的是：人走了，卻把我的茶杯也騙走了。
信心這個東西，什麼時候都像個高樓大廈，但是裏面會長出白蟻。
我時常回到童年，用一片童心來思考問題，很多煩惱的問題就變得易解。
人的痛苦都是來自于對無能的憤怒。
真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
一個常常在進行接近自己限度的鬥争的人總是會常常失敗的，一個想探索自然奧秘的人也常常會失敗，一個想改革社會的人更是會常常失敗。只有那些安于自己限度之内的人才總是"勝利"，這種"勝利者"之所以常勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的，或者説，他根本沒有投入戰鬥。
人活在世界上就像一些海綿，生活在海底。海底還飄蕩着各種各樣的事件，遇上了就被吸附到海綿裏，因此我會記得各種事情。
要無憂無慮地去抒情，去歌舞狂歡，去向世界發出我們的聲音，我一個人是不敢的，我怕人家説我瘋、有了你我就敢、只要有你一個，就不孤獨。
假設有一個領域，謙虛的人、明理的人以為它太困難、太暧昧，不肯説話，那麼開口説話的就必然是淺薄之徒、狂妄之輩。
這裏面的道理很簡單：有錢就可以買到自由。
人家有幾樣好東西，活的好一點，心情也好一點，這就是輕狂。非得把這些好東西毀了，讓人家沉痛，這就是不輕狂。
人想要幹點什麼或者寫點什麼，最重要的是不必為後果操心，只要你有了這個條件，幹什麼，寫什麼都成，完全不必長得漂亮或者寫的好。
有的事情一下子過去了，有的事情很久也過不去。
别人的痛苦才是藝術的源泉。而你去受苦，只會成為别人的藝術源泉。
質樸的人們假如能把自己理解不了的事情看做是與己無關的事，那就好了。
首先要當個正直的人，其次要當個快樂的人。
身為一個中國人，最大的痛苦是忍受别人"推己及人"的次數，比世界上任何地方的人都要多。
你要是願意，我就永遠愛你。你要是不願意，我就永遠相思。
我願做你的菩提樹，你也來做我的吧。
人生在世，會遇到一些好事，還會遇上些壞事。好事我承受得起，壞事也承受得住。就這樣坦蕩蕩做個尋常人也不壞。
科學家和聖賢的區别在于，前者不但尋求知識，還尋求知識的證明。不幸的是，證明使知識人人可懂，他們就因此喪失了權力。
不過我認為你愛我和我愛你一邊深，不然我的深從哪兒來呢？
假如人成為商品，就應該遮着臉。
假如人成為商品，就應該遮着臉。
你瞧，你從我内心深處經常出現，給我帶來幸福，還有什麼離間的了我們？咱們可不會變成火爐邊的兩個小傻瓜。别人也許會詫異咱們的幸福和他們的不一樣，可那與我們有何相幹？他們的我們不要，我們的他們也不知道。
羞恥之心人皆有之，大煉鋼鐵一過去，人們就把爐子拆得光光的，地面壓得平平的，使得好像什麼事也沒發生一樣。
從小到大我有過幾個家，每一個都是低矮的平房，茅坑式的廁所，好唠叨而且兇惡的鄰居，但是每個家都在我心上。住在老家裏，人就不會孤單，也不會老，只是會與草木同腐，和老房子一起倒塌。
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