高馬爾青年的朝氣倘已消失前進不已的好奇心已衰退以後人生就沒有意義了——穆勒青年人充滿活力像春水一樣豐富——拜倫今天小編要和大家分享的是因循守舊的名人名言實用3篇,歡迎閲讀~
因循守舊的名人名言 第1篇
意外和明天不知道哪個先來。沒有危機是最大的危機，滿足現狀是最大的陷阱。
生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。作者：左拉
青年的朝氣倘已消失前進不已的好奇心已衰退以後人生就沒有意義了——穆勒
】走近原野才能飽賞春天的美色；融入江河才能感知夏水的温柔；
】不點燃智慧的火花聰明的頭腦也會變為愚蠢；
青年人看問題幾乎是老走極端的因為從這種“過分”出發青年人才不會在看到那麼多羊毛挂路邊的樹上而聽其自然到了二十歲青年人開始有點分寸三十歲以前棱角都磨光了之後因循守舊八面玲珑成了四處可轉的嘹望塔——羅曼·羅蘭
】只有使自己自卑的心靈自信起來彎曲的身軀才能挺直；
青年男女即使在悲哀中也總有自己的光彩——雨果
】春可賞綠夏可玩水秋可品菊冬可滑雪。熱愛生活人生四季永遠充滿陽光!
尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相幹。作者：帕斯捷爾納克
既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！郭沫若
最主要的是那個幸福年齡的沒有受過破壞也沒有受過恫吓的純潔強烈熱情天真的幻想在這樣的年齡生活還沒有撞疼我們責任感和悔恨還都不敢損傷我們那時我們還敢于看敢于聽敢于笑敢于驚訝也敢于做夢——托馬斯·曼——海涅
人的天職在勇于探索真理。作者：哥白尼
怯于邑鬥，而勇于寇戰。怯于邑鬥，而勇于寇戰。>戰國?商鞅《商君書?戰法》。邑(yi意鬥：鄉裏的私鬥。寇戰：與入侵之敵作戰。這兩句大意是：國家的法令應使民眾不敢在鄉裏私鬥，而勇于為國而戰。此二句是從法治的角度培養戰士們的榮譽感。作者認為，若民眾勇于私鬥，動則劍拔弩張，則無人肯為國而戰。只有從立法上制定出政策，使人們不敢私鬥，而勇于與入侵之敵作戰，以作戰勇敢勇于獻身為光榮，那時民風才正，才能訓練出一支勇敢的軍隊。此二句説明對待私鬥和公戰的态度，今天仍有借鑑意義。《商君書?戰法》
】擁有了一顆赤城的心便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心便擁有了友愛。
變老是人生的必修課，變成熟是選修課。
最不會嘆息的人是最年輕的人是有時間調整生活的人——杜·伽爾
】生活可以沒有魚肉但卻不能沒有創意；
青年時期是豁達的時期應該利用這個時期養成自己豁達的性格——羅素
】人可以不美麗但要健康；人可以不偉大但要快樂；人可以不完美但要追求。
】在人生中有時最好走的路不一定是大路而是小路；在現實中有時最便捷的路不一定是直路而是折路。
聖人知治國之要，故令民歸心于農。《商君書》
言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。>戰國?商鞅《商君書?君臣》。中(zhong眾：适合，符合。高：推崇。這幾句大意是：言論不符合法律的，不聽它；行動不符合法律的，不推崇它；事情不符合法律的，不去作它。《君臣》篇是商鞅獻給國君的書奏。作者認為上古時代社會紛亂，所以聖人創制法度來建立社會秩序，肯定法度在社會生活中的重要性。～是説，作為國君的，一定要把法律意識溶化在思想中，落實到行動上，真正地按法辦事。凡是不符合法律精神的，不聽從，不提倡，不推崇，也不去作。選樣國家就會得到治理，國君的地位就提高了。可用于説明應對法抱什麼态度，培養自覺的遵法守法意識，以法自律。這對進行社會主義法制救育有借鑑意義。《商君書?君臣》
再苦，也别忘堅持；再累，也要愛自己。
青年人持久地處于一種類似陶醉的狀态中因為青春時代是甜蜜的而且是在成長中——亞裏士多德(美詞網)
中華其睡獅乎?聞之當勃然興;中華其病象乎?聞之當霍然起蓋青年者國家之魄“晨鍾”者青年之友青年當努力為國家自重——李大钊
背法而冶，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無舡輯也。背法而冶，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無舡輯也。>戰國?商鞅《商君書?弱民》。背法：違背法律。舡(chuan船：同“船”。楫：劃船的工具。這幾句大意是：違背法律來治理國家，這好比是負重遠行而沒有馬牛，又好比想渡過大河卻沒有船只和劃船的工具。這幾句指出法冶的重要性。在作者看來，若違背法律來治理國家，猶如徒步負重而遠行，又如過大河而無船只，是不可能達到目的，這個“背法而治”，内容極為豐富。它包括無法可依有法不依執法不嚴，更包括違背法律辦事随意篡改法律和凌駕于法律之上，凡此種種，都違背了法治的原則，都将與達到治國目的背道而馳。作者用淺近盼比喻説明法冶的重要和背法的危害，最易為人接受。《商君書?弱民》
我們可以把學習比作平常的吃飯！只有你肯去努力的絞，才能吃下肚子！當然，你不可能跳過這個過程！任何人都要經過絞的過程才能将飯吞下！我們還可以将學習比作走路！只有你肯動一下那懶惰的腳！就前進了一步！請大家不要去看道路的長短！要認為那是一小步！當你走到了你想要的目标！你再回頭看看你走的路是多麼的長遠！那個時候才可以感到自豪！學習可以比作我們生活的所以事情！只要你認真的去探索發現！就可以發現人生上的許許多多的事情都和學習有關！都可以比作學習！
疑行無成，疑事無功。疑行無成，疑事無功。>戰國?商鞅《商君書?更法》。疑：遊移，搖擺不定。這兩句大意是：行動遲疑不決，作事猶豫不定，就不會獲得成功。辦事必須果斷。情況一明，就立即決策?決策一定，就立即行動；動則雷厲風行，一鼓作氣，直至成功；若遲疑不決，猶豫不定，反反復復，就會贻誤時機，導致失敗。這兩句多用于告誡人們辦事要果斷幹脆。《商君書?更法》
大家都有一雙眼睛，眼睛是心裏的窗口，打開這扇窗户，就可以觀看到千姿百态的世界，探索大自然的奧秘。
青年人的朝氣是社會可貴的東西沒有它不能前進;老年人的經驗持重也是可貴的東西沒有它社會沒有基礎——謝覺哉
青年在任何困厄的處境中都有站起來的力量——池田大作
青年人充滿活力像春水一樣豐富——拜倫
蠹眾而木折，隙太而牆壞。蠹眾而木折，隙太而牆壞。>戰國?商鞅《商君書?修權》引諺語。蠹(dù度：指木中蛀蟲。隙：指牆上的裂縫或孔洞。這兩句大意是：蛀蟲多了能使樹木折斷，裂縫大了能使牆壁壞塌。商君認為：國君治理國家要掌握法度信用權柄三要素，而權柄尤為關鍵。奸臣出賣國君的權柄，追求個人私利，使人民與國君離開，就是國家的空隙；小吏隐瞞下情，侵害百姓，就是人民的蠹蟲。作者引～兩句古諺意在説明：國家的空隙大了，蠹蟲多了，沒有不滅亡的。從處事上説，這兩句話告誡人們壞事一有苗頭就要制止，免遭不測；從哲學角度看，正説明量變達到一定限度必然引起質變的道理。可用于這兩方面的説明。《商君書?修權》
】我們缺少的不是機遇而是對機遇的把握；我們缺欠的不是财富
】沒有永遠的春天卻有永遠的春意；沒有永遠的纏綿卻有永遠的思念；
】有時多點糊塗會少點煩事有時多點知足會少點煩惱有時少點計較會多點平安有時多點吃虧會多點平安。
所謂壹刑者，刑無等級。所謂壹刑者，刑無等級。>戰國?商鞅《商君書?賞刑》。這兩句大意是：所謂統一刑罰，就是量刑不論人們的等級，商鞅在《賞刑》一文中提出了三個政治主張，即壹賞壹刑壹教。商鞅説：所謂統一刑罰，就是刑罰不分人的等級，自卿相将軍到大夫平民，有不服從國君命令違犯國家禁令，破壞國家制度者，就判處死刑，決不赦免。以前立過功勞，以後辦了壞事，不因此而減輕刑罰，以前有過善行，以後有了罪過的，不因此而破壞法律。忠臣孝子有了過失，也必須按照罪的大小來判刑。商鞅提出的“刑無等級”的主張，顯然是對“刑不上大夫”的大膽挑戰，有其進步意義。但在商鞅所處的時代，是無法實現“在法律面前人人平等”的。今天，實現“刑無等級”有了現實的可能，但還必須徹底消除“刑不上大夫”或“重刑不上大夫”的流毒才行。《商君書?賞刑》
每個人的心中，都有一顆最亮的星在閃爍，點綴了心房的燦爛，閃耀着夢想的光輝。夢想是如春風般了無痕迹，但卻是力量的泉源，是智慧的搖籃，是衝鋒的戰旗，是斬棘的利劍，是人生的路标。它能讓我們在困境裏堅韌，在挫折前奮起，在頹廢中振作，在迷途上清醒。它創造了無止境的追求與探索。因為有了夢想，才不會自暴自棄自甘堕落；才不會懷疑自己輕言放棄；才不會灰心喪氣氣餒退縮；才不會滿身傲氣停于現狀！因為有了夢想，才懂得要不甘落後積極進取；才知道要堅韌不拔努力奮鬥；才明白要吃苦耐勞頑強拼搏；才深知要毫不畏懼一往直前！因為有了夢想，才學會謙虛謹慎又敢于探索；才開始刻苦學習也善于求知；才努力不斷追求更敢于挑戰！
】生活的真谛在于創新生活的理想在于遠大生活的藝術在于選擇生活的步履在于踏實生活的樂趣在于追求生活的安樂在于平淡。
青年力量所表現的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結合。因為各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個目标間徘徊，然後作出決斷，并互相選擇朋友。作者：羅曼羅蘭
只要春風吹到的地方到處是青春的野草——臧克家
因循守舊的名人名言 第2篇
】擁有了一顆赤城的心便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心便擁有了友愛。
青年人充滿活力像春水一樣豐富——拜倫
青年人看問題幾乎是老走極端的因為從這種“過分”出發青年人才不會在看到那麼多羊毛挂路邊的樹上而聽其自然到了二十歲青年人開始有點分寸三十歲以前棱角都磨光了之後因循守舊八面玲珑成了四處可轉的嘹望塔——羅曼·羅蘭
既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！郭沫若
尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相幹。作者：帕斯捷爾納克
再苦，也别忘堅持；再累，也要愛自己。
青年人的朝氣是社會可貴的東西沒有它不能前進;老年人的經驗持重也是可貴的東西沒有它社會沒有基礎——謝覺哉
】不點燃智慧的火花聰明的頭腦也會變為愚蠢；
】春可賞綠夏可玩水秋可品菊冬可滑雪。熱愛生活人生四季永遠充滿陽光!
背法而冶，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無舡輯也。背法而冶，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無舡輯也。>戰國?商鞅《商君書?弱民》。背法：違背法律。舡(chuan船：同“船”。楫：劃船的工具。這幾句大意是：違背法律來治理國家，這好比是負重遠行而沒有馬牛，又好比想渡過大河卻沒有船只和劃船的工具。這幾句指出法冶的重要性。在作者看來，若違背法律來治理國家，猶如徒步負重而遠行，又如過大河而無船只，是不可能達到目的，這個“背法而治”，内容極為豐富。它包括無法可依有法不依執法不嚴，更包括違背法律辦事随意篡改法律和凌駕于法律之上，凡此種種，都違背了法治的原則，都将與達到治國目的背道而馳。作者用淺近盼比喻説明法冶的重要和背法的危害，最易為人接受。《商君書?弱民》
青年的朝氣倘已消失前進不已的好奇心已衰退以後人生就沒有意義了——穆勒
青年人持久地處于一種類似陶醉的狀态中因為青春時代是甜蜜的而且是在成長中——亞裏士多德
】我們缺少的不是機遇而是對機遇的把握；我們缺欠的不是财富
青年在任何困厄的處境中都有站起來的力量——池田大作
】走近原野才能飽賞春天的美色；融入江河才能感知夏水的温柔；
怯于邑鬥，而勇于寇戰。怯于邑鬥，而勇于寇戰。>戰國?商鞅《商君書?戰法》。邑(yi意鬥：鄉裏的私鬥。寇戰：與入侵之敵作戰。這兩句大意是：國家的法令應使民眾不敢在鄉裏私鬥，而勇于為國而戰。此二句是從法治的角度培養戰士們的榮譽感。作者認為，若民眾勇于私鬥，動則劍拔弩張，則無人肯為國而戰。只有從立法上制定出政策，使人們不敢私鬥，而勇于與入侵之敵作戰，以作戰勇敢勇于獻身為光榮，那時民風才正，才能訓練出一支勇敢的軍隊。此二句説明對待私鬥和公戰的态度，今天仍有借鑑意義。《商君書?戰法》
青年時期是豁達的時期應該利用這個時期養成自己豁達的性格——羅素
中華其睡獅乎?聞之當勃然興;中華其病象乎?聞之當霍然起蓋青年者國家之魄“晨鍾”者青年之友青年當努力為國家自重——李大钊
變老是人生的必修課，變成熟是選修課。
】沒有永遠的春天卻有永遠的春意；沒有永遠的纏綿卻有永遠的思念；
言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。>戰國?商鞅《商君書?君臣》。中(zhong眾：适合，符合。高：推崇。這幾句大意是：言論不符合法律的，不聽它；行動不符合法律的，不推崇它；事情不符合法律的，不去作它。《君臣》篇是商鞅獻給國君的書奏。作者認為上古時代社會紛亂，所以聖人創制法度來建立社會秩序，肯定法度在社會生活中的重要性。～是説，作為國君的，一定要把法律意識溶化在思想中，落實到行動上，真正地按法辦事。凡是不符合法律精神的，不聽從，不提倡，不推崇，也不去作。選樣國家就會得到治理，國君的地位就提高了。可用于説明應對法抱什麼态度，培養自覺的遵法守法意識，以法自律。這對進行社會主義法制救育有借鑑意義。《商君書?君臣》
最主要的是那個幸福年齡的沒有受過破壞也沒有受過恫吓的純潔強烈熱情天真的幻想在這樣的年齡生活還沒有撞疼我們責任感和悔恨還都不敢損傷我們那時我們還敢于看敢于聽敢于笑敢于驚訝也敢于做夢——托馬斯·曼——海涅
】生活的真谛在于創新生活的理想在于遠大生活的藝術在于選擇生活的步履在于踏實生活的樂趣在于追求生活的安樂在于平淡。
所謂壹刑者，刑無等級。所謂壹刑者，刑無等級。>戰國?商鞅《商君書?賞刑》。這兩句大意是：所謂統一刑罰，就是量刑不論人們的等級，商鞅在《賞刑》一文中提出了三個政治主張，即壹賞壹刑壹教。商鞅説：所謂統一刑罰，就是刑罰不分人的等級，自卿相将軍到大夫平民，有不服從國君命令違犯國家禁令，破壞國家制度者，就判處死刑，決不赦免。以前立過功勞，以後辦了壞事，不因此而減輕刑罰，以前有過善行，以後有了罪過的，不因此而破壞法律。忠臣孝子有了過失，也必須按照罪的大小來判刑。商鞅提出的“刑無等級”的主張，顯然是對“刑不上大夫”的大膽挑戰，有其進步意義。但在商鞅所處的時代，是無法實現“在法律面前人人平等”的。今天，實現“刑無等級”有了現實的可能，但還必須徹底消除“刑不上大夫”或“重刑不上大夫”的流毒才行。《商君書?賞刑》
生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。作者：左拉
青年男女即使在悲哀中也總有自己的光彩——雨果
蠹眾而木折，隙太而牆壞。蠹眾而木折，隙太而牆壞。>戰國?商鞅《商君書?修權》引諺語。蠹(dù度：指木中蛀蟲。隙：指牆上的裂縫或孔洞。這兩句大意是：蛀蟲多了能使樹木折斷，裂縫大了能使牆壁壞塌。商君認為：國君治理國家要掌握法度信用權柄三要素，而權柄尤為關鍵。奸臣出賣國君的權柄，追求個人私利，使人民與國君離開，就是國家的空隙；小吏隐瞞下情，侵害百姓，就是人民的蠹蟲。作者引～兩句古諺意在説明：國家的空隙大了，蠹蟲多了，沒有不滅亡的。從處事上説，這兩句話告誡人們壞事一有苗頭就要制止，免遭不測；從哲學角度看，正説明量變達到一定限度必然引起質變的道理。可用于這兩方面的説明。《商君書?修權》
最不會嘆息的人是最年輕的人是有時間調整生活的人——杜·伽爾
疑行無成，疑事無功。疑行無成，疑事無功。>戰國?商鞅《商君書?更法》。疑：遊移，搖擺不定。這兩句大意是：行動遲疑不決，作事猶豫不定，就不會獲得成功。辦事必須果斷。情況一明，就立即決策?決策一定，就立即行動；動則雷厲風行，一鼓作氣，直至成功；若遲疑不決，猶豫不定，反反復復，就會贻誤時機，導致失敗。這兩句多用于告誡人們辦事要果斷幹脆。《商君書?更法》
我們可以把學習比作平常的吃飯！只有你肯去努力的絞，才能吃下肚子！當然，你不可能跳過這個過程！任何人都要經過絞的過程才能将飯吞下！我們還可以将學習比作走路！只有你肯動一下那懶惰的腳！就前進了一步！請大家不要去看道路的長短！要認為那是一小步！當你走到了你想要的目标！你再回頭看看你走的路是多麼的長遠！那個時候才可以感到自豪！學習可以比作我們生活的所以事情！只要你認真的去探索發現！就可以發現人生上的許許多多的事情都和學習有關！都可以比作學習！
青年力量所表現的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結合。因為各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個目标間徘徊，然後作出決斷，并互相選擇朋友。作者：羅曼羅蘭
聖人知治國之要，故令民歸心于農。《商君書》
】有時多點糊塗會少點煩事有時多點知足會少點煩惱有時少點計較會多點平安有時多點吃虧會多點平安。
每個人的心中，都有一顆最亮的星在閃爍，點綴了心房的燦爛，閃耀着夢想的光輝。夢想是如春風般了無痕迹，但卻是力量的泉源，是智慧的搖籃，是衝鋒的戰旗，是斬棘的利劍，是人生的路标。它能讓我們在困境裏堅韌，在挫折前奮起，在頹廢中振作，在迷途上清醒。它創造了無止境的追求與探索。因為有了夢想，才不會自暴自棄自甘堕落；才不會懷疑自己輕言放棄；才不會灰心喪氣氣餒退縮；才不會滿身傲氣停于現狀！因為有了夢想，才懂得要不甘落後積極進取；才知道要堅韌不拔努力奮鬥；才明白要吃苦耐勞頑強拼搏；才深知要毫不畏懼一往直前！因為有了夢想，才學會謙虛謹慎又敢于探索；才開始刻苦學習也善于求知；才努力不斷追求更敢于挑戰！
】生活可以沒有魚肉但卻不能沒有創意；
】人可以不美麗但要健康；人可以不偉大但要快樂；人可以不完美但要追求。
人的天職在勇于探索真理。作者：哥白尼
意外和明天不知道哪個先來。沒有危機是最大的危機，滿足現狀是最大的陷阱。
只要春風吹到的地方到處是青春的野草——臧克家
大家都有一雙眼睛，眼睛是心裏的窗口，打開這扇窗户，就可以觀看到千姿百态的世界，探索大自然的奧秘。
】只有使自己自卑的心靈自信起來彎曲的身軀才能挺直；
】在人生中有時最好走的路不一定是大路而是小路；在現實中有時最便捷的路不一定是直路而是折路。
因循守舊的名人名言 第3篇
既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！郭沫若
】沒有永遠的春天卻有永遠的春意；沒有永遠的纏綿卻有永遠的思念；
】有時多點糊塗會少點煩事有時多點知足會少點煩惱有時少點計較會多點平安有時多點吃虧會多點平安。
每個人的心中，都有一顆最亮的星在閃爍，點綴了心房的燦爛，閃耀着夢想的光輝。夢想是如春風般了無痕迹，但卻是力量的泉源，是智慧的搖籃，是衝鋒的戰旗，是斬棘的利劍，是人生的路标。它能讓我們在困境裏堅韌，在挫折前奮起，在頹廢中振作，在迷途上清醒。它創造了無止境的追求與探索。因為有了夢想，才不會自暴自棄自甘堕落；才不會懷疑自己輕言放棄；才不會灰心喪氣氣餒退縮；才不會滿身傲氣停于現狀！因為有了夢想，才懂得要不甘落後積極進取；才知道要堅韌不拔努力奮鬥；才明白要吃苦耐勞頑強拼搏；才深知要毫不畏懼一往直前！因為有了夢想，才學會謙虛謹慎又敢于探索；才開始刻苦學習也善于求知；才努力不斷追求更敢于挑戰！
】只有使自己自卑的心靈自信起來彎曲的身軀才能挺直；
中華其睡獅乎?聞之當勃然興;中華其病象乎?聞之當霍然起蓋青年者國家之魄“晨鍾”者青年之友青年當努力為國家自重——李大钊
】春可賞綠夏可玩水秋可品菊冬可滑雪。熱愛生活人生四季永遠充滿陽光!
】生活可以沒有魚肉但卻不能沒有創意；
】擁有了一顆赤城的心便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心便擁有了友愛。
】不點燃智慧的火花聰明的頭腦也會變為愚蠢；
青年男女即使在悲哀中也總有自己的光彩——雨果
背法而冶，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無舡輯也。背法而冶，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無舡輯也。>戰國?商鞅《商君書?弱民》。背法：違背法律。舡(chuan船：同“船”。楫：劃船的工具。這幾句大意是：違背法律來治理國家，這好比是負重遠行而沒有馬牛，又好比想渡過大河卻沒有船只和劃船的工具。這幾句指出法冶的重要性。在作者看來，若違背法律來治理國家，猶如徒步負重而遠行，又如過大河而無船只，是不可能達到目的，這個“背法而治”，内容極為豐富。它包括無法可依有法不依執法不嚴，更包括違背法律辦事随意篡改法律和凌駕于法律之上，凡此種種，都違背了法治的原則，都将與達到治國目的背道而馳。作者用淺近盼比喻説明法冶的重要和背法的危害，最易為人接受。《商君書?弱民》
人的天職在勇于探索真理。作者：哥白尼
言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。>戰國?商鞅《商君書?君臣》。中(zhong眾：适合，符合。高：推崇。這幾句大意是：言論不符合法律的，不聽它；行動不符合法律的，不推崇它；事情不符合法律的，不去作它。《君臣》篇是商鞅獻給國君的書奏。作者認為上古時代社會紛亂，所以聖人創制法度來建立社會秩序，肯定法度在社會生活中的重要性。～是説，作為國君的，一定要把法律意識溶化在思想中，落實到行動上，真正地按法辦事。凡是不符合法律精神的，不聽從，不提倡，不推崇，也不去作。選樣國家就會得到治理，國君的地位就提高了。可用于説明應對法抱什麼态度，培養自覺的遵法守法意識，以法自律。這對進行社會主義法制救育有借鑑意義。《商君書?君臣》
尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相幹。作者：帕斯捷爾納克
再苦，也别忘堅持；再累，也要愛自己。
】人可以不美麗但要健康；人可以不偉大但要快樂；人可以不完美但要追求。
青年人持久地處于一種類似陶醉的狀态中因為青春時代是甜蜜的而且是在成長中——亞裏士多德美詞網
生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。作者：左拉
變老是人生的必修課，變成熟是選修課。
蠹眾而木折，隙太而牆壞。蠹眾而木折，隙太而牆壞。>戰國?商鞅《商君書?修權》引諺語。蠹(dù度：指木中蛀蟲。隙：指牆上的裂縫或孔洞。這兩句大意是：蛀蟲多了能使樹木折斷，裂縫大了能使牆壁壞塌。商君認為：國君治理國家要掌握法度信用權柄三要素，而權柄尤為關鍵。奸臣出賣國君的權柄，追求個人私利，使人民與國君離開，就是國家的空隙；小吏隐瞞下情，侵害百姓，就是人民的蠹蟲。作者引～兩句古諺意在説明：國家的空隙大了，蠹蟲多了，沒有不滅亡的。從處事上説，這兩句話告誡人們壞事一有苗頭就要制止，免遭不測；從哲學角度看，正説明量變達到一定限度必然引起質變的道理。可用于這兩方面的説明。《商君書?修權》
】我們缺少的不是機遇而是對機遇的把握；我們缺欠的不是财富
】生活的真谛在于創新生活的理想在于遠大生活的藝術在于選擇生活的步履在于踏實生活的樂趣在于追求生活的安樂在于平淡。
青年時期是豁達的時期應該利用這個時期養成自己豁達的性格——羅素
青年力量所表現的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結合。因為各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個目标間徘徊，然後作出決斷，并互相選擇朋友。作者：羅曼羅蘭
青年人充滿活力像春水一樣豐富——拜倫
所謂壹刑者，刑無等級。所謂壹刑者，刑無等級。>戰國?商鞅《商君書?賞刑》。這兩句大意是：所謂統一刑罰，就是量刑不論人們的等級，商鞅在《賞刑》一文中提出了三個政治主張，即壹賞壹刑壹教。商鞅説：所謂統一刑罰，就是刑罰不分人的等級，自卿相将軍到大夫平民，有不服從國君命令違犯國家禁令，破壞國家制度者，就判處死刑，決不赦免。以前立過功勞，以後辦了壞事，不因此而減輕刑罰，以前有過善行，以後有了罪過的，不因此而破壞法律。忠臣孝子有了過失，也必須按照罪的大小來判刑。商鞅提出的“刑無等級”的主張，顯然是對“刑不上大夫”的大膽挑戰，有其進步意義。但在商鞅所處的時代，是無法實現“在法律面前人人平等”的。今天，實現“刑無等級”有了現實的可能，但還必須徹底消除“刑不上大夫”或“重刑不上大夫”的流毒才行。《商君書?賞刑》
青年人的朝氣是社會可貴的東西沒有它不能前進;老年人的經驗持重也是可貴的東西沒有它社會沒有基礎——謝覺哉
只要春風吹到的地方到處是青春的野草——臧克家
青年的朝氣倘已消失前進不已的好奇心已衰退以後人生就沒有意義了——穆勒
聖人知治國之要，故令民歸心于農。《商君書》
最不會嘆息的人是最年輕的人是有時間調整生活的人——杜·伽爾
青年在任何困厄的處境中都有站起來的力量——池田大作
疑行無成，疑事無功。疑行無成，疑事無功。>戰國?商鞅《商君書?更法》。疑：遊移，搖擺不定。這兩句大意是：行動遲疑不決，作事猶豫不定，就不會獲得成功。辦事必須果斷。情況一明，就立即決策?決策一定，就立即行動；動則雷厲風行，一鼓作氣，直至成功；若遲疑不決，猶豫不定，反反復復，就會贻誤時機，導致失敗。這兩句多用于告誡人們辦事要果斷幹脆。《商君書?更法》
意外和明天不知道哪個先來。沒有危機是最大的危機，滿足現狀是最大的陷阱。
大家都有一雙眼睛，眼睛是心裏的窗口，打開這扇窗户，就可以觀看到千姿百态的世界，探索大自然的奧秘。
】走近原野才能飽賞春天的美色；融入江河才能感知夏水的温柔；
怯于邑鬥，而勇于寇戰。怯于邑鬥，而勇于寇戰。>戰國?商鞅《商君書?戰法》。邑(yi意鬥：鄉裏的私鬥。寇戰：與入侵之敵作戰。這兩句大意是：國家的法令應使民眾不敢在鄉裏私鬥，而勇于為國而戰。此二句是從法治的角度培養戰士們的榮譽感。作者認為，若民眾勇于私鬥，動則劍拔弩張，則無人肯為國而戰。只有從立法上制定出政策，使人們不敢私鬥，而勇于與入侵之敵作戰，以作戰勇敢勇于獻身為光榮，那時民風才正，才能訓練出一支勇敢的軍隊。此二句説明對待私鬥和公戰的态度，今天仍有借鑑意義。《商君書?戰法》
青年人看問題幾乎是老走極端的因為從這種“過分”出發青年人才不會在看到那麼多羊毛挂路邊的樹上而聽其自然到了二十歲青年人開始有點分寸三十歲以前棱角都磨光了之後因循守舊八面玲珑成了四處可轉的嘹望塔——羅曼·羅蘭
最主要的是那個幸福年齡的沒有受過破壞也沒有受過恫吓的純潔強烈熱情天真的幻想在這樣的年齡生活還沒有撞疼我們責任感和悔恨還都不敢損傷我們那時我們還敢于看敢于聽敢于笑敢于驚訝也敢于做夢——托馬斯·曼——海涅
我們可以把學習比作平常的吃飯！只有你肯去努力的絞，才能吃下肚子！當然，你不可能跳過這個過程！任何人都要經過絞的過程才能将飯吞下！我們還可以将學習比作走路！只有你肯動一下那懶惰的腳！就前進了一步！請大家不要去看道路的長短！要認為那是一小步！當你走到了你想要的目标！你再回頭看看你走的路是多麼的長遠！那個時候才可以感到自豪！學習可以比作我們生活的所以事情！只要你認真的去探索發現！就可以發現人生上的許許多多的事情都和學習有關！都可以比作學習！
】在人生中有時最好走的路不一定是大路而是小路；在現實中有時最便捷的路不一定是直路而是折路。
關于因循守舊的名人名言實用3篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。