高馬爾鑑于各方面資訊調整與變化，本網所提供的信息僅供參考，敬請以權威部門公布信息為準。家族中的齒輪有一個不正常，就會導致其他齒輪也出錯。從齒輪的不協調處會發出吱吱的尖叫聲。即使你立即加油，第二個第三個齒輪都會運轉不正常。久而久之，你就會對不正常運轉的齒輪習以為常。今天小編要和大家分享的是渡邊淳一熱門3篇,歡迎閲讀~
渡邊淳一 第1篇
川端康成的文字非常美，但并非所有的日本人都能欣賞。至于村上春樹，他還處在比較年幼的階段，和我不一樣。
這或許是人的自然傾向，這樣的話，結婚是為了年老後的保險。表面上是相愛，其實是衰老之後的一種保險。
船一旦離開了岸，還會回來嗎？當然會，因為船的歸處，只有岸《紫陽花日記》
夏季剛過，熱氣騰騰的霧霭彌漫在空中，落日吸納了霧霭，越發顯得碩大無比。然而，當太陽的底邊剛一落到丘陵上，便迅速地萎縮，變成了凝固的绛紅色血團。《失樂園》
對男性而言，如果僅滿足于一兩次性關系尚另當别論，但若要把這種關系長期維持下去，就絕非易事了。與其如此艱辛，很多男人覺得倒不如與孩子一起玩耍或去賭博場所消遣來得輕松自在。之所以付出這麼大的代價來同妻子以外的女性交往，理由多來源于對妻子的厭倦感。如果與妻子關系魚水相融，男人絕對不會如此費力地去尋求别的女性。《男人這東西》
老實説，自己根本不知道自己為什麼要結婚，尤其是對妻子們來説，更是如此。她們普遍希望在婚後能夠得到比戀愛期間更熱烈的愛撫，然而事實卻完全相反，讓她們郁悶，有被出賣或是希望落空了的感覺，那就很正常了。
誘惑這個東西本身就是根據人的需求而產生的。男人拈花惹草主要是尋求性和靈魂的滿足，而女人紅杏出牆則主要是彌補感情精神的欠缺。
凜子説：歲時，在蓮花田裏迷了路，日落了，心裏很害怕久木説：歲時，讓爸爸給我買了一副拳擊手套，我高興得戴着它睡着了凜子説：歲時，第一次穿絲襪，腳在低腰皮鞋裏感覺滑滑的久木説：歲時，肯尼迪總統被暗殺，我在電視機旁呆住了凜子説：歲相親結婚。婚禮當日剛好遇上台風久木説：歲長女出生。工作很忙，連醫院也沒有去凜子説：歲那年夏天，我遇到了你，我們相愛了久木説：歲，第一次為女人着迷。
在日本的文化當中，死亡可能并不是一個消極的東西，它是一個更精彩，更耀眼，更能放射自己的手段。這一點在歐美可能不太容易被理解，可是在東方，應該更能引起共鳴。感情到了無法解決的時候，可能就會采用自殺這種方式。
男人性欲最高漲的時候，是看到自己喜愛的女性，美豔動人。這時男人會全身心地熱烈燃燒。尤其是對難以接近的女性，一旦開始，占有，幸福感是最為強烈的。但是日久天長，激情總會消退，因為日子平穩，關系不緊張，環境安定……~多歲都不會退。《丈夫這東西》
仔細想來，男人的欲望是單純的，像淘氣的孩子那樣，缺乏耐性!如果男人也像女人一樣善于忍耐，那麼人類就不會如此繁榮……男人的欲望是能動的外向的于是男女關系就成立了。
在日本的文化當中，死亡可能并不是一個消極的東西，它是一個更精彩，更耀眼，更能放射自我的手段。
男人對妻子不忠，在外“打野食”以至于發展到後來的真心投入，往往是由于他們有很多東西難以從其妻子那兒得到滿足，只得向其他的女性尋求。例如，如果妻子是一位具有知識分子氣質知書達理的女性，那麼丈夫則有可能對頭腦雖不太敏鋭但性格卻温柔體貼具有家庭觀念的女性感興趣；反之，假如妻子只擅長家務，那麼丈夫説不定會對富有活力且工作十分投入的女性充滿向往。説到底，這既是男人的任性之處，亦是他們的真實願望。《男人這東西》
仔細想來，男生的欲望是單純的，像淘氣的孩子那樣，缺乏耐性！如果男生也像女生一樣善于忍耐，那麼人類就不會如此繁榮……男生的欲望是能動的外向的于是男女關聯就成立了。
選擇了自由，就得忍受孤寂。《化身》
男人與女人不能靠得太近，距離太近愛也會變成一種消極的負累。《失樂園》
總之，所謂婚姻并不只是一對相愛男女的結合。他們相互間扮演着父親母親或朋友的角色必要時各自展現出孩子般天真幼稚的一面，如此等等都是婚姻的組成部分。如果沒有這些，恐怕很難稱得上是真正的婚姻。
作為一個男性，與其成為演技家，不如成為“演出家”。與其成為出色的演員，不如成為優秀的策劃者。這不是男性的希望，而是男人本身就是這許多因素所構成的。男人希望女人成為出色的演員。
抓住殺掉另當别論，抓住後還要愛撫，粗暴的方法是沒有好結果的。抓住她，總要使用一點暴力，但要适可而止。一瞬間的暴力是愛的表現，持續的暴力只會使對方痛苦。
對于什麼時候死亡以及死亡的必将到來，作為醫生的我比任何人都清楚。不需要敷衍，也不需要安慰。死對于我來説，既非虛無亦非零點，何況，既不能成佛，也不會有魂靈的存在。死亡什麼都不是，就是手掌上的一捧灰，吹掉後就消失了。僅此而已。
因此當聽到男友提出“結婚吧！”之類的要求時，女子最好不好簡單的将它明白為男友對自我的愛意已經升華，而就應設想一下其他方面的因素，才不至于到時候大失所望。
從外表上看，女人做事情猶猶豫豫的，但那只是在買東西或選擇穿什麼衣服的時候，在面臨人生的重大決定時，她們比你想象的要大膽果斷。當然，她們在作決定之前也會陷入深深的苦惱，但一旦決定了就不會再反悔。《何處是歸程》
凜子説：歲時，在蓮花田裏迷了路，日落了，心裏很害怕
不隐秘不能成為花。那麼不僅是花，人的容貌藝術才能也是如此，堂而皇之表露在外面，強烈地表現自己，那就不能成為“花”了。
對女性來説，性的快樂要在衝破障礙後才能得到。所謂障礙物就是羞恥心潔癖感。越過這些障礙後，就是愉悦的花園。與女性相比，男性幾乎沒有必須愉悦的障礙，即使有，也只是那麼一點點羞恥心，這在產生欲望時會一閃而過。男性的性欲説單純也單純，説乏味也乏味，容易得到快樂，但不會深入發展。與此相反，女人通向性快樂的道路較窄，一旦深入，便無限制地擴展，回味無窮。
與此相比較，肉體的紐帶強得多了。一旦交流過後，就在心中深深地扎下根。它的感覺會擴及全身，永世難忘。
從外表上看，女人做事情猶猶豫豫的，但那只是在買東西或選擇穿什麼衣服的時候，在面臨人生的重大決定時，她們比你想象的要大膽果斷。當然，她們在作決定之前也會陷入深深的苦惱，但一旦決定了就不會再反悔。《何處是歸程》
在自己絮絮叨叨的聲音中，高伸回想起自己曾經不止一次對着妻子傾訴過工作中的煩惱委屈和麻煩。正因為妻子會在乎，能與他同喜同憂，高伸才會感到心裏踏實。只有在妻子面前，才會毫不設防地暴露自己的真性情。“我真是個沒用的家夥！”也只有在妻子面前，他才會承認自己的無能。《麻醉》
距離太近，愛也會變成一種消極的東西。
端莊且文靜的女人變得迷亂使人心醉，若原本就迷亂的女子，再怎麼迷亂也毫無情趣《失樂園》
這或許是人的自然傾向，這樣的話，結婚時為了年老後的保險。表面上是相愛，其實是衰老之後的一種保險。
只有跟女人和麻藥在一起時我才能忘記死亡。《無影燈》
但是，我們之間還存在一種不知是否能稱為紐帶的東西，或許我們倆只能沿着一條路一直走下去，别無其他選擇。
男生對妻子不忠，在外“打野食”以至于發展到之後的真心投入，往往是由于他們有很多東西難以從其妻子那兒得到滿足，只得向其他的女性尋求。例如，如果妻子是一位具有知識分子氣質知書達理的女性，那麼丈夫則有可能對頭腦雖不太敏鋭但性格卻温柔體貼具有家庭觀念的女性感興趣；反之，假如妻子只擅長家務，那麼丈夫説不定會對富有活力且工作十分投入的女性充滿向往。説到底，這既是男生的任性之處，亦是他們的真實願望。
男人對妻子不忠，在外“打野食”以至于發展到後來的真心投入，往往是由于他們有很多東西難以從其妻子那兒得到滿足，只得向其他的女性尋求。例如，如果妻子是一位具有知識分子氣質知書達理的女性，那麼丈夫則有可能對頭腦雖不太敏鋭但性格卻温柔體貼具有家庭觀念的女性感興趣；反之，假如妻子只擅長家務，那麼丈夫説不定會對富有活力且工作十分投入的女性充滿向往。説到底，這既是男人的任性之處，亦是他們的真實願望。《男人這東西》
如果男人已漸漸淡忘了女人的肉體，那麼她的魅力已經沒有了。失去異性的吸引力，在失去“心”的同時，也不會去要求她的肉體了。在男女長期交往中，總會有憤怒争執和厭倦，心靈不斷波動，自己也難以克制。
男生與女生不能靠得太近，距離太近愛也會變成一種消極的負累。
好不容易被追求着結了婚，可是所謂的婚姻到底是什麼？難道不是互相愛戀互相信任共同撫養教育孩子建立一個幸福的家庭嗎？
如果男人已漸漸淡忘了女人的肉體，那麼她的魅力已經沒有了。失去異性的吸引力，在失去“心”的同時，也不會去要求她的肉體了。在男女長期交往中，總會有憤怒争執和厭倦，心靈不斷波動，自己也難以克制。《化身》
即使大舉突進，但最終被女性接受的只有一個精子，其餘全都是白白送死。明白了這一點，就很容易明白一個道理：“男人注定是要被甩的。”而懂得了男人的這個宿命性的結局，就不再會因為遭到女生拒絕而垂頭喪氣了。
渡邊淳一 第2篇
老實説，自己根本不知道自己為什麼要結婚，尤其是對妻子們來説，更是如此。她們普遍希望在婚後能夠得到比戀愛期間更熱烈的愛撫，然而事實卻完全相反，讓她們郁悶，有被出賣或是希望落空了的感覺，那就很正常了。
家族中的齒輪有一個不正常，就會導致其他齒輪也出錯。從齒輪的不協調處會發出吱吱的尖叫聲。即使你立即加油，第二個第三個齒輪都會運轉不正常。久而久之，你就會對不正常運轉的齒輪習以為常。
有些事，我們明知道是錯的，也要去堅持，因為不甘心;有些人，我們明知道是愛的，也要去放棄，因為沒結局;有時候，我們明知道沒路了，卻還在前行，因為習慣了。以為蒙上了眼睛，就可以看不見這個世界;以為捂住
長期生活在一起，自然不用語言也能心靈相通，但其實呢，什麼都不懂。事實上自己也是如此。
從外表上看，女人做事情猶猶豫豫的，但那只是在買東西或選擇穿什麼衣服的時候，在面臨人生的重大決定時，她們比你想象的要大膽果斷。當然，她們在作決定之前也會陷入深深的苦惱，但一旦決定了就不會再反悔。《何處是歸程》
對女性來説，性的快樂要在衝破障礙後才能得到。所謂障礙物就是羞恥心潔癖感。越過這些障礙後，就是愉悦的花園。與女性相比，男性幾乎沒有必須愉悦的障礙，即使有，也只是那麼一點點羞恥心，這在產生欲望時會一閃而過。男性的性欲説單純也單純，説乏味也乏味，容易得到快樂，但不會深入發展。與此相反，女人通向性快樂的道路較窄，一旦深入，便無限制地擴展，回味無窮。
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因為愛情不會長久，所以在結婚前，基督教父都會特意問道你們會永遠相愛嗎？然後再讓新人起誓。《白色獵人》
即使大舉突進，但最終被女性接受的只有一個精子，其餘全都是白白送死。明白了這一點，就很容易明白一個道理：“男人注定是要被甩的。”而懂得了男人的這個宿命性的結局，就不再會因為遭到女生拒絕而垂頭喪氣了。
選擇了自由，就得忍受孤寂。渡邊淳一《化身》
鑑于各方面資訊調整與變化，本網所提供的信息僅供參考，敬請以權威部門公布信息為準。
不管活到什麼歲數，總有太多思索煩惱與迷惘。一個人如果失去這些，安于現狀，才是真正意義上的青春的完結。(美詞網)
我是堅決不贊成分娩時讓丈夫在場這一做法的——拉馬茲分娩法。理由有千條萬條，其中最重要的一條是這種做法有可能徹底摧毀迄今為止丈夫對妻子抱有的性幻想。——渡邊淳一《男人這東西》
抓住殺掉另當别論，抓住後還要愛撫，粗暴的方法是沒有好結果的。抓住她，總要使用一點暴力，但要适可而止。一瞬間的暴力是愛的表現，持續的暴力只會使對方痛苦。
對女性來説，性的快樂要在衝破障礙後才能得到。所謂障礙物就是羞恥心潔癖感。越過這些障礙後，就是愉悦的花園。與女性相比，男性幾乎沒有必須愉悦的障礙，即使有，也只是那麼一點點羞恥心，這在產生欲望時會一閃而過。男性的性欲説單純也單純，説乏味也乏味，容易得到快樂，但不會深入發展。與此相反，女人通向性快樂的道路較窄，一旦深入，便無限制地擴展，回味無窮。
這或許是人的自然傾向，這樣的話，結婚時為了年老後的保險。表面上是相愛，其實是衰老之後的一種保險。
“所謂‘鈍感力’，即‘遲鈍之力’，亦即從容面對生活中的挫折傷痛，而不要過分敏感。當今社會是一個壓力社會，磕磕絆絆的愛情如坐針氈的職場暗流湧動的人際關系，種種壓力像有病毒的血液一樣逐漸侵蝕人的健康。鈍感力就是人生的潤滑劑沉重現實的千斤頂：具備不為小事動搖的鈍感力，靈活和敏鋭才會成為真正的才能，也才能讓人大展拳腳，變成真正的赢家。”渡邊淳一《鈍感力》
自由空閒了下來，久木才發覺自己從來沒有發自内心地愛過一個女人。
凜子説：歲時，在蓮花田裏迷了路，日落了，心裏很害怕
在日本的文化當中，死亡可能并不是一個消極的東西，它是一個更精彩，更耀眼，更能放射自己的手段。這一點在歐美可能不太容易被理解，可是在東方，應該更能引起共鳴。感情到了無法解決的時候，可能就會采用自殺這種方式。
盡管那樣，大家還住在一起，丈夫與妻子的心怎麼會離得如此之遠？所謂的同一個屋檐下的夫妻是什麼？而且，婚姻是什麼？
假如自己是個無所顧忌的無賴，或許女人會老老實實地順從。然而并不是所有女人都聽從無賴漢的擺布。那要看男人如何巧妙地籠絡女人，不要讓女人感到厭煩。
男生對妻子不忠，在外“打野食”以至于發展到之後的真心投入，往往是由于他們有很多東西難以從其妻子那兒得到滿足，只得向其他的女性尋求。例如，如果妻子是一位具有知識分子氣質知書達理的女性，那麼丈夫則有可能對頭腦雖不太敏鋭但性格卻温柔體貼具有家庭觀念的女性感興趣；反之，假如妻子只擅長家務，那麼丈夫説不定會對富有活力且工作十分投入的女性充滿向往。説到底，這既是男生的任性之處，亦是他們的真實願望。
女人的頭發是最敏感的。觸摸時的姿勢在某種程度上可以測知她的心情。
距離太近，愛也會變成一種消極的東西。
對女性來説，性的快樂要在衝破障礙後才能得到。所謂障礙物就是羞恥心潔癖感。越過這些障礙後，就是愉悦的花園。與女性相比，男性幾乎沒有必須愉悦的障礙，即使有，也只是那麼一點點羞恥心，這在產生欲望時會一閃而過。男性的性欲説單純也單純，説乏味也乏味，容易得到快樂，但不會深入發展。與此相反，女人通向性快樂的道路較窄，一旦深入，便無限制地擴展，回味無窮。渡邊淳一《化身》
不隐秘不能成為花。那麼不僅是花，人的容貌藝術才能也是如此，堂而皇之表露在外面，強烈地表現自己，那就不能成為”花“了。
創造主賦予男性積極的活動能力。但在男女關系上，結果卻适得其反。男人有時會承受極大的負擔。創造主給予女性則是消極的很強的忍耐力，看來好像吃了虧，事實上女人玩弄了男人，得到良好的效果。
為了結婚而結婚，修子是無論如何不肯遷就的；草率地成個家，依靠男人生活，修子辦不到，她不想失去自食其力的生活。
因此當聽到男友提出“結婚吧！”之類的要求時，女子最好不好簡單的将它明白為男友對自我的愛意已經升華，而就應設想一下其他方面的因素，才不至于到時候大失所望。
許多女性，在男人強烈要求下接受了男性，但女人一定會得到回報。所有女性不會公開明确地提出要求。在要求與被要求之間，自然達成了諒解。
“我對婚姻是持否定态度的，熱戀的男女一旦結婚，感情就失去了存在的好處。對生育和組成家庭來説，婚姻是有益的方式，而對愛和性愛——強烈的性愛而言，它只有負面的好處。它讓兩個人太接近了。距離太近，愛也會變成一種消極的東西。因此我想讓強烈的愛燃燒到了高峰便走向自殺。至于我自我，為什麼沒去選取死亡，那是正因我的愛燃燒到中途就熄滅了，這就是現實。我只是一個感情的表現者，不是實踐者。”
愛情真是不可思議，或者説，是一種宿命。《失樂園》
我對婚姻是持否定态度的，熱戀的男女一旦結婚，愛情就失去了存在的意義。對生育和組成家庭來説，婚姻是有益的方式，而對愛和性愛——強烈的性愛而言，它只有負面的意義。它讓兩個人太接近了。距離太近，愛也會變成一種消極的東西。所以我想讓強烈的愛燃燒到了高峰便走向自殺。至于我自己，為什麼沒去選擇死亡，那是因為我的愛燃燒到中途就熄滅了，這就是現實。我只是一個愛情的表現者，不是實踐者。
不隐秘不能成為花。那麼不僅是花，人的容貌藝術才能也是如此，堂而皇之表露在外面，強烈地表現自己，那就不能成為“花”了。
人也罷，花草和其他生物也罷，凡是過度想表現自己，就會使觀眾掃興，減弱了它本來所具有的魅力。
仔細想來，男生的欲望是單純的，像淘氣的孩子那樣，缺乏耐性！如果男生也像女生一樣善于忍耐，那麼人類就不會如此繁榮……男生的欲望是能動的外向的于是男女關聯就成立了。
男人性欲最高漲的時候，是看到自己喜愛的女性，美豔動人。這時男人會全身心地熱烈燃燒。尤其是對難以接近的女性，一旦開始，占有，幸福感是最為強烈的。但是日久天長，激情總會消退，因為日子平穩，關系不緊張，環境安定……~多歲都不會退。《丈夫這東西》
與此相比較，肉體的紐帶強得多了。一旦交流過後，就在心中深深地扎下根。它的感覺會擴及全身，永世難忘。
“沒有利用價值的人是很受冷遇的。”——渡邊淳一《失樂園》
只有對各種令人不快的毛病忽略不計泰然處之，才能開朗大度地活下去。渡邊淳一《鈍感力》
好不容易被追求着結了婚，可是所謂的婚姻到底是什麼？難道不是互相愛戀互相信任共同撫養教育孩子建立一個幸福的家庭嗎？
求愛要抓住時機，一旦失去機會就會前功盡棄。下了決心，就要果斷地采取行動。但過分粗暴，對方會掙扎反抗。順從的“小鳥”弄不好也會變成難以對付的“老鷹”。
對女性來説，性的快樂要在衝破障礙後才能得到。所謂障礙物就是羞恥心潔癖感。越過這些障礙後，就是愉悦的花園。與女性相比，男性幾乎沒有務必愉悦的障礙，即使有，也只是那麼一點點羞恥心，這在產生欲望時會一閃而過。男性的性欲説單純也單純，説乏味也乏味，容易得到快樂，但不會深入發展。與此相反，女生通向性快樂的道路較窄，一旦深入，便無限制地擴展，回味無窮。
可是這個婚姻過了二十五年後，變得百孔千瘡，難以治愈了。
不隐秘不能成為花。那麼不僅是花，人的容貌藝術才能也是如此，堂而皇之表露在外面，強烈地表現自己，那就不能成為“花”了。——渡邊淳一《化身》
作者渡邊淳一來源文章吧閲讀載入中…
從外表上看，女人做事情猶猶豫豫的，但那只是在買東西或選擇穿什麼衣服的時候，在面臨人生的重大決定時，她們比你想象的要大膽果斷。當然，她們在作決定之前也會陷入深深的苦惱，但一旦決定了就不會再反悔。——渡邊淳一《何處是歸程》
只要求對方的肉體，這個紐帶只要存在，男女之間的關聯就能夠維持下去。反之，不需要對方的肉體了，那關聯崩裂已不遠了。
相愛的男女最需要的就是鈍感力，想要長期維護雙方的良好關系，不僅需要敏感，同時也更需要有益的能夠原諒對方的鈍感。具有鈍感力的人能在任何環境中迅速适應，并且如魚得水樂觀開朗的生存。面對他人的各種各樣的毛病，有的人耿耿于懷，有的人不太在意，有的人熟視無睹，人們的感覺各不相同，但是有一點非常明确，就是只有對各種令人不快的毛病忽略不計，泰然處之才能開朗大度的生活下去。渡邊淳一《鈍感力》
船一旦離開了岸，還會回來嗎？當然會，因為船的歸處，只有岸《紫陽花日記》
一旦下了決心，就能夠無視周圍人的目光和流言蜚語，毅然決然地進行。即使聽到别人的諷刺，也是一副“與我無關”的架勢，大大方方地勇往直前。這種鈍感力，正是人們向嶄新的領域挑戰時能夠獲得成功的原動力。渡邊淳一《鈍感力》
抓住殺掉另當别論，抓住後還要愛撫，粗暴的方法是沒有好結果的。抓住她，總要使用一點暴力，但要适可而止。一瞬間的暴力是愛的表現，持續的暴力只會使對方痛苦。渡邊淳一《化身》
在人類的歷史中，男人為缺乏耐性不知付出了多少代價！而女人天生善于忍耐，不知擺布過多少男人。渡邊淳一《化身》
總之，所謂婚姻并不只是一對相愛男女的結合。他們相互間扮演着父親母親或朋友的角色必要時各自展現出孩子般天真幼稚的一面，如此等等都是婚姻的組成部分。如果沒有這些，恐怕很難稱得上是真正的婚姻。
男人的**情結與其説反映了男人們在性愛方面的敏感和脆弱，不如説是那些不成熟的男人從一己私欲出發所制造出來的畸念。
仔細想來，男人的欲望是單純的，像淘氣的孩子那樣，缺乏耐性!如果男人也像女人一樣善于忍耐，那麼人類就不會如此繁榮……男人的欲望是能動的外向的于是男女關系就成立了。
求愛要抓住時機，一旦失去機會就會前功盡棄。下了決心，就要果斷地采取行動。但過分粗暴，對方會掙扎反抗。順從的”小鳥“弄不好也會變成難以對付的”老鷹“
但是，我們之間還存在一種不知是否能稱為紐帶的東西，或許我們倆只能沿着一條路一直走下去，别無其他選擇。
男人與女人不能靠得太近，距離太近愛也會變成一種消極的負累。
因此當聽到男友提出結婚吧！之類的要求時，女子最好不要簡單的将它理解為男友對自己的愛意已經升華，而應該設想一下其他方面的因素，才不至于到時候大失所望。
男生與女生不能靠得太近，距離太近愛也會變成一種消極的負累。
對男性而言，如果僅滿足于一兩次性關系尚另當别論，但若要把這種關系長期維持下去，就絕非易事了。與其如此艱辛，很多男人覺得倒不如與孩子一起玩耍或去賭博場所消遣來得輕松自在。之所以付出這麼大的代價來同妻子以外的女性交往，理由多來源于對妻子的厭倦感。如果與妻子關系魚水相融，男人絕對不會如此費力地去尋求别的女性。
我對人總是充滿了好奇，想知道這是一個什麼樣的人，他究竟有着什麼樣的想法。而從戀愛中最能了解一個人的感受和情緒，因此對我來説，這是了解人的最好的一種學習方式。
首先提出要求的總是男人，而女人采取主動的是極少數。
世間所有的勝敗争鬥，最痛苦的并不是失敗之際，而是承認失敗之時。
只要求對方的肉體，這個紐帶只要存在，男女之間的關系就可以維持下去。反之，不需要對方的肉體了，那關系崩裂已不遠了。
仔細想來，男人的欲望是單純的，像淘氣的孩子那樣，缺乏耐性！如果男人也像女人一樣善于忍耐，那麼人類就不會如此繁榮……男人的欲望是能動的外向的于是男女關系就成立了。
瞬間的暴力是男女之間結合所必須的行為。
在自己絮絮叨叨的聲音中，高伸回想起自己曾經不止一次對着妻子傾訴過工作中的煩惱委屈和麻煩。正因為妻子會在乎，能與他同喜同憂，高伸才會感到心裏踏實。只有在妻子面前，才會毫不設防地暴露自己的真性情。“我真是個沒用的家夥！”也只有在妻子面前，他才會承認自己的無能。《麻醉》
如果男人已漸漸淡忘了女人的肉體，那麼她的魅力已經沒有了。失去異性的吸引力，在失去”心“的同時，也不會去要求她的肉體了。在男女長期交往中，總會有憤怒争執和厭倦，心靈不斷波動，自己也難以克制。
作為一個男性，與其成為演技家，不如成為“演出家”。與其成為出色的演員，不如成為優秀的策劃者。這不是男性的希望，而是男人本身就是這許多因素所構成的。男人希望女人成為出色的演員。
在日本的文化當中，死亡可能并不是一個消極的東西，它是一個更精彩，更耀眼，更能放射自我的手段。
針對他的小説是“中間文學”的反應：“實際上在現在的日本，也不再把純文學和大眾娛樂文學分的那麼清楚。如果你還在糾纏這種劃分，那麼你就好像是博物館裏的老古董。我從來沒有考慮過我的文學地位和作用，我只是寫我自己的東西。
有益的頓感是一種才能，一種讓人們的才華開花的結果發揚光大的力量。渡邊淳一《鈍感力》
不隐秘不能成為花。那麼不僅是花，人的容貌藝術才能也是如此，堂而皇之表露在外面，強烈地表現自己，那就不能成為花了。
對于什麼時候死亡以及死亡的必将到來，作為醫生的我比任何人都清楚。不需要敷衍，也不需要安慰。死對于我來説，既非虛無亦非零點，何況，既不能成佛，也不會有魂靈的存在。死亡什麼都不是，就是手掌上的一捧灰，吹掉後就消失了。僅此而已。
凜子説：歲時，在蓮花田裏迷了路，日落了，心裏很害怕久木説：歲時，讓爸爸給我買了一副拳擊手套，我高興得戴着它睡着了凜子説：歲時，第一次穿絲襪，腳在低腰皮鞋裏感覺滑滑的久木説：歲時，肯尼迪總統被暗殺，我在電視機旁呆住了凜子説：歲相親結婚。婚禮當日剛好遇上台風久木説：歲長女出生。工作很忙，連醫院也沒有去凜子説：歲那年夏天，我遇到了你，我們相愛了久木説：歲，第一次為女人着迷。
夫婦關系，不是一年兩年的關系。雙方既然要共同生活幾十年，度過大半個人生，那麼相互間保持一定的緊張感和神秘感，以便互相保持性魅力是十分必要的。
與此相比較，**的紐帶強得多了。一旦交流過後，就在心中深深地扎下根。它的感覺會擴及全身，永世難忘。
如果男人已漸漸淡忘了女人的肉體，那麼她的魅力已經沒有了。失去異性的吸引力，在失去“心”的同時，也不會去要求她的肉體了。在男女長期交往中，總會有憤怒争執和厭倦，心靈不斷波動，自己也難以克制。渡邊淳一《化身》
世界上不僅僅存在敏鋭聰慧這種才能。想比之下，不為繁瑣動搖的鈍感，才是人們生活中最為重要的基本才能。而且，只有具備這種鈍感力，敏鋭和敏感才能成為真正的才能，從而在人生的道路上發揮其應有的作用。渡邊淳一《鈍感力》
愛就是欲望，欲望是死亡，也就是死神。就像因為有死亡，藝術才會存在一樣；正因為有死，人才會去愛。愛由死亡來完成升華，乃至無限。
在人類的歷史中，男人味缺乏耐性不知付出了多少代價!而女人天生善于忍耐，不知擺布過多少男人。
女人吧，比較喜歡貌似高雅其實好色的男人哦！
在我們身邊，會經常發生被朋友或同事嫉妒，中傷和刁難的事情，每次收到這些傷害，許多人都會非常難過，有時甚至因為過于不安和煩躁，導致身心出現異常狀況，這種情況并不少見，一些人甚至認為這些傷害就是人生最大的痛苦，然而在這種情況下，人們最為需要的就是鈍感力，只要擁有鈍感力，不管多麼痛苦的事情都能夠，轉化成為對自己有利的因素，這樣才有可能坦然地以積極進取的态度生活下去。渡邊淳一《鈍感力》
仔細想來，男人的欲望是單純的，像淘氣的孩子那樣，缺乏耐性！如果男人也像女人一樣善于忍耐，那麼人類就不會如此繁榮……男人的欲望是能動的外向的于是男女關系就成立了。渡邊淳一《化身》
為了培養人們的鈍感力，還需要得寸進尺的精神，換句話説就是需要得意忘形。人們也許會想到得意忘形是卑鄙無恥，令人羞愧的事情，其實許多時候這種精神能從一個人的内心深處給他帶來很大的前進動力。我們需要從人們各種各樣的看法評價中，選出自己聽起來最為順耳，最能是自己振作并快樂的努力下去的話語，從而堅定不移的向前邁進。其實有無根據無傷大雅，堅定信念繼續努力才是最重要的。适當的得寸進尺，的得意忘形的精神也是有益的鈍感力。渡邊淳一《鈍感力》
如果男人已漸漸淡忘了女人的肉體，那麼她的魅力已經沒有了。失去異性的吸引力，在失去“心”的同時，也不會去要求她的肉體了。在男女長期交往中，總會有憤怒争執和厭倦，心靈不斷波動，自己也難以克制。
不隐秘不能成為花。那麼不僅是花，人的容貌藝術才能也是如此，堂而皇之表露在外面，強烈地表現自己，那就不能成為“花”了。渡邊淳一《化身》
這或許是人的自然傾向，這樣的話，結婚是為了年老後的保險。表面上是相愛，其實是衰老之後的一種保險。
青春轉眼即逝，空留餘恨！幾乎所有的中年女人都有這種體驗，但她不可能了解。她現在肆意揮霍青春，可是這青春對她來説同樣是轉眼即逝，僅靠年輕又能得意多久？
如果説女人只要年輕漂亮就會赢得一切，那未免太無聊了嗎？上帝就是不願看到這種情況發生，所以在男人和女人之間加上性這個不易見到卻很有威力的東西。
渡邊淳一 第3篇
有些事，我們明知道是錯的，也要去堅持，因為不甘心;有些人，我們明知道是愛的，也要去放棄，因為沒結局;有時候，我們明知道沒路了，卻還在前行，因為習慣了。以為蒙上了眼睛，就可以看不見這個世界;以為捂住
任何人都盼望成功，盼望過上幸福的生活。但是“臨淵羨魚，不如退而結網”，“暫時抱佛腳，不如平常多燒香”，只要在進步本身素質的根底上參與競争，這才是明智的做法。
他聽完了末尾，看見了中場，記住了卻局，愛上了片段，但是作者是命運，沒有給姐姐當配角的空擋。
我要你曉得，這世界上有一團體是永遠等着你的，不論是什麼時分，不論在什麼中央，反正你曉得，總有這麼團體。
我是堅決不贊成分娩時讓丈夫在場這一做法的——拉馬茲分娩法。理由有千條萬條，其中最重要的一條是這種做法有可能徹底摧毀迄今為止丈夫對妻子抱有的性幻想。——渡邊淳一《男人這東西》
“我對婚姻是持否定态度的，熱戀的男女一旦結婚，感情就失去了存在的好處。對生育和組成家庭來説，婚姻是有益的方式，而對愛和性愛——強烈的性愛而言，它只有負面的好處。它讓兩個人太接近了。距離太近，愛也會變成一種消極的東西。因此我想讓強烈的愛燃燒到了高峰便走向自殺。至于我自我，為什麼沒去選取死亡，那是正因我的愛燃燒到中途就熄滅了，這就是現實。我只是一個感情的表現者，不是實踐者。”
幸福是用來覺得的，而不是用來比拟的。生活是用來運營的，而不是用來計較的。感情是用來維系的，而不是用來考驗的。愛人是用來心疼的，而不是用來損傷的。金錢是用來付出的，而不是用來權衡的。謊話是用來擊破的，而不是用來粉飾的。信任是用來沉澱的，而不是用來應戰的。
好不容易被追求着結了婚，可是所謂的婚姻到底是什麼？難道不是互相愛戀互相信任共同撫養教育孩子建立一個幸福的家庭嗎？
瞬間的暴力是男女之間結合所必須的行為。
男人性欲最高漲的時候，是看到自己喜愛的女性，美豔動人。這時男人會全身心地熱烈燃燒。尤其是對難以接近的女性，一旦開始，占有，幸福感是最為強烈的。但是日久天長，激情總會消退，因為日子平穩，關系不緊張，環境安定……~多歲都不會退。《丈夫這東西》
川端康成的文字非常美，但并非所有的日本人都能欣賞。至于村上春樹，他還處在比較年幼的階段，和我不一樣。
只要求對方的肉體，這個紐帶只要存在，男女之間的關系就可以維持下去。反之，不需要對方的肉體了，那關系崩裂已不遠了。
在日本的文化當中，死亡可能并不是一個消極的東西，它是一個更精彩，更耀眼，更能放射自己的手段。這一點在歐美可能不太容易被理解，可是在東方，應該更能引起共鳴。感情到了無法解決的時候，可能就會采用自殺這種方式。
對女性來説，性的快樂要在衝破障礙後才能得到。所謂障礙物就是羞恥心潔癖感。越過這些障礙後，就是愉悦的花園。與女性相比，男性幾乎沒有務必愉悦的障礙，即使有，也只是那麼一點點羞恥心，這在產生欲望時會一閃而過。男性的性欲説單純也單純，説乏味也乏味，容易得到快樂，但不會深入發展。與此相反，女生通向性快樂的道路較窄，一旦深入，便無限制地擴展，回味無窮。
作為一個男性，與其成為演技家，不如成為“演出家”。與其成為出色的演員，不如成為優秀的策劃者。這不是男性的希望，而是男人本身就是這許多因素所構成的。男人希望女人成為出色的演員。
對女性來説，性的快樂要在衝破障礙後才能得到。所謂障礙物就是羞恥心潔癖感。越過這些障礙後，就是愉悦的花園。與女性相比，男性幾乎沒有必須愉悦的障礙，即使有，也只是那麼一點點羞恥心，這在產生欲望時會一閃而過。男性的性欲説單純也單純，説乏味也乏味，容易得到快樂，但不會深入發展。與此相反，女人通向性快樂的道路較窄，一旦深入，便無限制地擴展，回味無窮。
老實説，自己根本不知道自己為什麼要結婚，尤其是對妻子們來説，更是如此。她們普遍希望在婚後能夠得到比戀愛期間更熱烈的愛撫，然而事實卻完全相反，讓她們郁悶，有被出賣或是希望落空了的感覺，那就很正常了。
仔細想來，男生的欲望是單純的，像淘氣的孩子那樣，缺乏耐性！如果男生也像女生一樣善于忍耐，那麼人類就不會如此繁榮……男生的欲望是能動的外向的于是男女關聯就成立了。
因此當聽到男友提出“結婚吧！”之類的要求時，女子最好不好簡單的将它明白為男友對自我的愛意已經升華，而就應設想一下其他方面的因素，才不至于到時候大失所望。
家族中的齒輪有一個不正常，就會導致其他齒輪也出錯。從齒輪的不協調處會發出吱吱的尖叫聲。即使你立即加油，第二個第三個齒輪都會運轉不正常。久而久之，你就會對不正常運轉的齒輪習以為常。
不隐秘不能成為花。那麼不僅是花，人的容貌藝術才能也是如此，堂而皇之表露在外面，強烈地表現自己，那就不能成為“花”了。
男人與女人不能靠得太近，距離太近愛也會變成一種消極的負累。
一團體總在仰視和羨慕着他人的幸福，卻發現本人正被他人仰視和羨慕着。幸福這座山，本來就沒有頂沒有頭。不要站在旁邊羨慕别人幸福，其實幸福不斷都在你身邊。只需你還有生命，還有能發明奇觀的雙手，你就沒有理由當過客做旁觀者，更沒有理由埋怨生活。你尋覓到幸福了嗎？
假如我們可以英勇地愛，英勇地去原諒，能大方地由于他人的幸福而高興，可以聰明地曉得我們四周有足夠的愛，那麼我們就完成其他生靈從未曉得的完好。
求愛要抓住時機，一旦失去機會就會前功盡棄。下了決心，就要果斷地采取行動。但過分粗暴，對方會掙扎反抗。順從的”小鳥“弄不好也會變成難以對付的”老鷹“
人也罷，花草和其他生物也罷，凡是過度想表現自己，就會使觀眾掃興，減弱了它本來所具有的魅力。
為了結婚而結婚，修子是無論如何不肯遷就的；草率地成個家，依靠男人生活，修子辦不到，她不想失去自食其力的生活。
從外表上看，女人做事情猶猶豫豫的，但那只是在買東西或選擇穿什麼衣服的時候，在面臨人生的重大決定時，她們比你想象的要大膽果斷。當然，她們在作決定之前也會陷入深深的苦惱，但一旦決定了就不會再反悔。《何處是歸程》
盡管那樣，大家還住在一起，丈夫與妻子的心怎麼會離得如此之遠？所謂的同一個屋檐下的夫妻是什麼？而且，婚姻是什麼？
我也置信愛可以掃除萬難；只是，壞男人網名，萬難之後，又有萬難。這是我更置信的。
如果説女人只要年輕漂亮就會赢得一切，那未免太無聊了嗎？上帝就是不願看到這種情況發生，所以在男人和女人之間加上性這個不易見到卻很有威力的東西。
假如自己是個無所顧忌的無賴，或許女人會老老實實地順從。然而并不是所有女人都聽從無賴漢的擺布。那要看男人如何巧妙地籠絡女人，不要讓女人感到厭煩。
即使大舉突進，但最終被女性接受的只有一個精子，其餘全都是白白送死。明白了這一點，就很容易明白一個道理：“男人注定是要被甩的。”而懂得了男人的這個宿命性的結局，就不再會因為遭到女生拒絕而垂頭喪氣了。
我對婚姻是持否定态度的，熱戀的男女一旦結婚，愛情就失去了存在的意義。對生育和組成家庭來説，婚姻是有益的方式，而對愛和性愛——強烈的性愛而言，它只有負面的意義。它讓兩個人太接近了。距離太近，愛也會變成一種消極的東西。所以我想讓強烈的愛燃燒到了高峰便走向自殺。至于我自己，為什麼沒去選擇死亡，那是因為我的愛燃燒到中途就熄滅了，這就是現實。我只是一個愛情的表現者，不是實踐者。
長期生活在一起，自然不用語言也能心靈相通，但其實呢，什麼都不懂。事實上自己也是如此。
我對人總是充滿了好奇，想知道這是一個什麼樣的人，他究竟有着什麼樣的想法。而從戀愛中最能了解一個人的感受和情緒，因此對我來説，這是了解人的最好的一種學習方式。
女人的頭發是最敏感的。觸摸時的姿勢在某種程度上可以測知她的心情。
人沒有完滿，幸福也沒有一拐分。曉得本人沒有才能一次擁有那麼多，也沒有權益要求那麼多，是一種成熟。否則，不但苦了本人，也爲難了對方。
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仔細想來，男人的欲望是單純的，像淘氣的孩子那樣，缺乏耐性!如果男人也像女人一樣善于忍耐，那麼人類就不會如此繁榮……男人的欲望是能動的外向的于是男女關系就成立了。
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