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波伏娃的第二性的名言汇编4篇

男人要求女人奉献一切。当女人照此贡献一切并一生时,男人又会为不堪重荷而痛苦。压在婚姻之上的诅咒是,两个人往往在他们的软弱中,而不是在他们的力量中结合,每个人都要求对方,而不是在给予中获得快乐。梦想通过孩子达到充实、温暖、自己不善于创造的价值,这是更加令人失望的骗局。今天小编要和大家分享的是波伏娃的第二性的名言汇编4篇,欢迎阅读~

波伏娃的第二性的名言汇编4篇

波伏娃第二性的名言,名人名言

需要很多力量,很多傲气,或者很多爱,才能相信人的行动是有价值的,相信生命胜过死亡。

没有一个目标是真正靠得住的。你没有雄心,这是你的福气。

人从出生的那一刻起,就开始走向死亡,但是在出生与死亡之间是生命。

打扮不仅仅是修饰,它还表明了女人的社会处境。

那时候他还太年轻,不知道每个命运的馈赠背后,都在暗地里早早地标上了价格。

他们的目标不是征服未来和世界,而是和平地保持过去,维持现状。

我和所有人一样,一半是同谋,一半是受害者。

男人早就懂得,想要快活,就要靠自己。

女人不是天生的,而是变成的,因为改变而软弱,因为改变而强大。

男子间的友谊,是建立在个人的观点和兴趣上,女子间的交往,则是由于她们处于共同命运。

男人要求女人奉献一切。当女人照此贡献一切并一生时,男人又会为不堪重荷而痛苦。

唯有你也想见我的时候,我们见面才有意义。

一个人不是生下来就是女人,她是变成女人的。女人不是生成的,而是造就的。

肖伯纳说,让人们受到束缚比让他们摆脱这种束缚更容易,只要这种束缚会带来利益。

有些女人把自己当成花束、大鸟笼;另外一些女人成为博物馆,还有些女人变成难解的符号。

女人不是生成的,而是造就的。

成人是什么,一个被年龄吹涨的孩子。

我厌倦了贞洁又郁闷的日子,又没有勇气过堕落的生活。

波伏娃的第二性的名言

我和所有人一样,一半是同谋,一半是受害者。

压在婚姻之上的诅咒是,两个人往往在他们的软弱中,而不是在他们的力量中结合,每个人都要求对方,而不是在给予中获得快乐。梦想通过孩子达到充实、温暖、自己不善于创造的价值,这是更加令人失望的骗局。

他们的目标不是征服未来和世界,而是和平地保持过去,维持现状。

她处处感到的种种压抑,以及把她压倒的整个传统,使她无法产生对这个世界的责任感,而这就是她平庸的根本原因。

年轻人不信任想出嫁的女人。一个年轻的比利时人宣称:以一个男人来说,没有什么比感到自己受到追逐,意识到有个女人要抓住他更令人不快。他们致力于挫败她们的诡计。少女的选择往往十分有限。只有当她认为自己有不结婚的自由,才会是真正的自由。

有些女人把自己当成花束、大鸟笼;另外一些女人成为博物馆,还有些女人变成难解的符号。

肖伯纳说,让人们受到束缚比让他们摆脱这种束缚更容易,只要这种束缚会带来利益。

绘画,雕刻和文学,全都是要求进行艰苦的基础训练和付出个人努力的学科。许多女人都试过它们,但很快就放弃了,除非受到某种积极的创作欲望的驱使,而且许多可以坚持下来的人,实际上只不过是装模作样而已。她们固然在画架前度过了几小时,但她们太爱自己了,以至对绘画不可能有真正的爱,于是到头来只能是个失败者。

女人之间的爱是沉思的。抚摸的目的不在于占有对方,而是通过她逐渐再创自我。分离被消除了,没有斗争,所以也就没有胜利和失败。由于严格的相互性,每一方都既是主体又是客体,既是君主又是奴隶,二元性变成了相互依存。

那时候他还太年轻,不知道每个命运的馈赠背后,都在暗地里早早地标上了价格。

男人要求女人奉献一切。当女人照此贡献一切并一生时,男人又会为不堪重荷而痛苦。

我厌倦了贞洁又郁闷的日子,又没有勇气过堕落的生活。

一种没有雄心也没有激情的金光闪闪的平庸,漫无目的,无限地周而复始的日子,缓缓地滑向死亡,不寻思原因的生活。原封不动地保存和重复世界,看来既不可取,也不可能。

女性是第二性,排除在男性以外的他者。权力归于男性,女性仅仅是附庸。附庸的庇护来自权力,歧视也来自于权力。事实就是如此,谁家生了女儿也还是叹惋一阵儿。连在性交中,女性都是处于被动和守势,像个容器,收纳男性的欲望。

人们将女人关闭在厨房里或者闺房内,却惊奇于她的视野有限;人们折断了她的翅膀,却哀叹她不会飞翔。但愿人们给她开放未来,她就再也不会被迫待在目前。

男人的极大幸运在于,他,不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这又是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着;每一种事物都在诱使她走容易走的道路;她不是被要求奋发向上,走自己的路,而是听说只要滑下去,就可以到达极乐的天堂。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。

打扮不仅仅是修饰,它还表明了女人的社会处境。

波伏娃的第二性的名言,名人名言

我和所有人一样,一半是同谋,一半是受害者。

人们将女人关闭在厨房里或者闺房内,却惊奇于她的视野有限;人们折断了她的翅膀,却哀叹她不会飞翔。但愿人们给她开放未来,她就再也不会被迫待在目前。

绘画,雕刻和文学,全都是要求进行艰苦的基础训练和付出个人努力的学科。许多女人都试过它们,但很快就放弃了,除非受到某种积极的创作欲望的驱使,而且许多可以坚持下来的人,实际上只不过是装模作样而已。她们固然在画架前度过了几小时,但她们太爱自己了,以至对绘画不可能有真正的爱,于是到头来只能是个失败者。

他们的目标不是征服未来和世界,而是和平地保持过去,维持现状。

男人的极大幸运在于,他,不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这又是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着;每一种事物都在诱使她走容易走的道路;她不是被要求奋发向上,走自己的路,而是听说只要滑下去,就可以到达极乐的天堂。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。

一种没有雄心也没有激情的金光闪闪的平庸,漫无目的,无限地周而复始的日子,缓缓地滑向死亡,不寻思原因的生活。原封不动地保存和重复世界,看来既不可取,也不可能。

女人之间的爱是沉思的。抚摸的目的不在于占有对方,而是通过她逐渐再创自我。分离被消除了,没有斗争,所以也就没有胜利和失败。由于严格的相互性,每一方都既是主体又是客体,既是君主又是奴隶,二元性变成了相互依存。

肖伯纳说,让人们受到束缚比让他们摆脱这种束缚更容易,只要这种束缚会带来利益。

她处处感到的种种压抑,以及把她压倒的整个传统,使她无法产生对这个世界的责任感,而这就是她平庸的根本原因。

压在婚姻之上的诅咒是,两个人往往在他们的软弱中,而不是在他们的力量中结合,每个人都要求对方,而不是在给予中获得快乐。梦想通过孩子达到充实、温暖、自己不善于创造的价值,这是更加令人失望的骗局。

年轻人不信任想出嫁的女人。一个年轻的比利时人宣称:以一个男人来说,没有什么比感到自己受到追逐,意识到有个女人要抓住他更令人不快。他们致力于挫败她们的诡计。少女的选择往往十分有限。只有当她认为自己有不结婚的自由,才会是真正的自由。

打扮不仅仅是修饰,它还表明了女人的社会处境。

那时候他还太年轻,不知道每个命运的馈赠背后,都在暗地里早早地标上了价格。

有些女人把自己当成花束、大鸟笼;另外一些女人成为博物馆,还有些女人变成难解的符号。

女性是第二性,排除在男性以外的他者。权力归于男性,女性仅仅是附庸。附庸的庇护来自权力,歧视也来自于权力。事实就是如此,谁家生了女儿也还是叹惋一阵儿。连在性交中,女性都是处于被动和守势,像个容器,收纳男性的欲望。

我厌倦了贞洁又郁闷的日子,又没有勇气过堕落的生活。

男人要求女人奉献一切。当女人照此贡献一切并一生时,男人又会为不堪重荷而痛苦。

波伏娃第二性的名言

唯有你也想见我的时候,我们见面才有意义。

没有一个目标是真正靠得住的。你没有雄心,这是你的福气。

我和所有人一样,一半是同谋,一半是受害者。

那时候他还太年轻,不知道每个命运的馈赠背后,都在暗地里早早地标上了价格。

有些女人把自己当成花束、大鸟笼;另外一些女人成为博物馆,还有些女人变成难解的符号。

肖伯纳说,让人们受到束缚比让他们摆脱这种束缚更容易,只要这种束缚会带来利益。

需要很多力量,很多傲气,或者很多爱,才能相信人的行动是有价值的,相信生命胜过死亡。

成人是什么,一个被年龄吹涨的孩子。

女人不是生成的,而是造就的。

男人早就懂得,想要快活,就要靠自己。

我厌倦了贞洁又郁闷的日子,又没有勇气过堕落的生活。

打扮不仅仅是修饰,它还表明了女人的社会处境。

他们的目标不是征服未来和世界,而是和平地保持过去,维持现状。

男人要求女人奉献一切。当女人照此贡献一切并一生时,男人又会为不堪重荷而痛苦。

人从出生的那一刻起,就开始走向死亡,但是在出生与死亡之间是生命。

男子间的友谊,是建立在个人的观点和兴趣上,女子间的交往,则是由于她们处于共同命运。

一个人不是生下来就是女人,她是变成女人的。女人不是生成的,而是造就的。

女人不是天生的,而是变成的,因为改变而软弱,因为改变而强大。

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