唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。智慧胜于知识。今天小编要和大家分享的是申论句子汇编8篇,欢迎阅读~
申论句子 第1篇
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则——康德
改革争在朝夕,落实难在方寸——年月日,习近平主持召开中央全面深化改革领导小组第二十八次会议并发表重要讲话
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
不忘初心。原句为“不忘初心,方得始终。”出自《华严经》,意思是“只有坚守本心信条,才能德行圆满。”
读书好,多读书,读好书——冰心
天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推
四十多载惊涛拍岸,九万里风鹏正举。江河之所以能冲开绝壁夺隘而出,是因其积聚了千里奔涌万壑归流的洪荒伟力。中国人民和中华民族在历史进程中积累的强大能量已经充分爆发出来了,为实现中华民族伟大复兴提供了势不可挡的磅礴力量。实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑,我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。
立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦。出自张居正的《请蠲积逋以安民生疏》,意思是“实现国家安定的关键,就在于使百姓安居乐业;而要让百姓安居乐业,就必须体察他们的疾苦。”
学而不厌,诲人不倦。——孔子
改革是积极的,保守是消极的,前者以真理为目标,后者以安宁为目标——爱默生
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。——朱熹
正所谓“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。每个人的人生目标会有不同,职业选择也有差异,但只有把自己的小我融入祖国的大我人民的大我之中,与时代同步伐与人民共命运,才能更好实现人生价值升华人生境界。
同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古——鲁迅。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
国家公务员考试申论好词好句积累妙用(七
制度建设类:发挥政府主导作用,鼓励和支持社会各方面参与,实现政府治理和社会自我调节居民自治良性互动。
申论句子 第2篇
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
智慧胜于知识。
生无一文,心忧天下。
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
九州难画华夷限,万死思回天地心。
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
鞠躬尽瘁,死而后已。
益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。
穷不忘道,老而能学。
谋而不得,则以往知来,以见知隐。
唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
研究生活的人才能从生活中得到教训。
大凡实际接触过科学研究的人都知道,不肯超越事实的人很少会有成就。
在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。
昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。
夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
何世无材,患主人不能识耳,苟能识之,何患无材。
天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
未收皇家河湟地,不拟回头望故乡。
科学技术发展到今天,已是综合的大规模的集体的事业。
泥沙俱下,鱼龙混杂。
笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人无所容。
非真无人也,但求之不勤不至耳。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
亲仁善邻,国之宝也。
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
择才不求备,任物不过涯。
民无恒产,因无恒心,不以其道得之,速奇祸于千金。
闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
不用干将,奚以知其锐;不弓鸟号,奚以知其劲。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
城门失火,殃及池鱼。
位卑未敢忘忧国。
裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。
志合者,不以山海为远。
谋无主则困,事无备则废。
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
人一看重机会,就难免被机会支配。
壮心无复在千里,老气尚能横九州。
志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。
易,穷则变,变则通,通则久。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
轻诺必寡信,多易必多难。
不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。
邦之兴,由得人也;邦之亡,由失人也。得其人,失其人,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。
公与平者,即国之基址也。
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。
了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
放荡功不遂,满盈身必灾。
人无远虑,需有近忧。
知者不博,博者不知。
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
马不伏枥,不可以趋道;士不素养,不可以重国。
一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。
人是文化的创造者,也是文化的宗旨。
太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
天时不如地利,地利不如人和。
贫则见廉,富则见义。
一个人失败的最大原因,是对自己的能力缺乏充分的信心,甚至以为自己必将失败无疑。
风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。
知其不善,则速改以从善。最要在速改上著力。
古人相马不相皮,瘦马虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。
处草野之日,不可将此身看得小,居廊庙之日,不可将此身看得大。
言之无文,行而不远。
四海有知己,何处不为家。
立大功者不求小疵,有大忠者不求小过。
致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
盛名之下,其实难副。
财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
见人不是,诸恶之根。见己不是,万善之门。
默则思,言则诲,动则事,使三者代御,必为圣人。
任何科学上的雏形,都有它双重的形象∶胚胎时人丑恶,萌芽时的美丽。
清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污。
人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。
一目之视也,不若二目之视也;一耳之听也,不若二耳之听也。
一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
以诚感人者,人亦诚而应。
强弩之末,力不能穿鲁缟。
桃李不言,下自成蹊。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
倚天照海花无数,流水高山心自知。
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
凡作传世之文者,必先有可以传世之心。
浩气还太虚,丹心照千古;生平未报国,留作忠魂补。
学而不化,非学也。
以兴趣始,以毅力终。
贫贱之志不可忘,糟糠之妻不下堂。
志不慑者,得于预备;胆易夺者,惊于猝至。
丈夫志四海,万里犹比邻。
良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
修其心治其身,而后可以为政于天下。
不诚则有累,诚则无累。
政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。
得道多助,失道寡助。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
不傲才以骄人,不以宠而作威。
爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。
名编壮士藉,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戎轮台。
科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
以清俭自律,以恩信待人,以夷坦去群疑,以礼让汰惨急。
天下兼相爱则治,交相恶则乱。
人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。
染于苍则苍,染于黄刚黄。
有志不在年高,无志空活百岁。
有益国家之事虽死弗避。
想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
夫民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。
若要人不知,除非己莫为。
勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。以情恕人,以理律己。
苟得其人不患贫贱,苟得其材不嫌名迹。
申论句子 第3篇
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
英俊豪杰,各以小大之才处其位,得其宜,由本流末,以重制轻,上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归,背贪鄙而向义理。(汉·王符
一般都是这样的,第一题是问你材料反应什么问题,还记得小学时的提取中心句中心思想么?申论也一样。只
只有服从大自然才能战胜大自然——达尔文
中心论点:脱贫攻坚要“用非常之力,竟非常之功”
分论点:创新工作方式方法——产业扶贫工具的应用
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。
分论点:创新工作方式方法——组织领导的锐意革新
不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
金山银山不如绿水青山,金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的夸奖。
子不正何以言孝,臣不正何以言忠,父不正何言教子,君不正何言爱民。
感谢伤害你的人,因为他磨练了你的心志;感谢欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感谢中伤你的人,因为他砥砺了你的人格;感谢鞭打你的人,因为他激发了你的斗志;感谢遗弃你的人,因为他教导了你该独立;感谢绊倒你的人,因为他强化了你的能力;感谢斥责你的人,因为他提醒了你的缺点。怀着一颗感恩的心,感激一切使你成长的人!
近水不可枉用水,近山不可枉烧柴。
人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系,人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制,以此限制消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀,匡正天人之间的严重不和谐关系。——张立文
如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。——卡耐基
尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣。(孟子
不知人之短,不知人之长;不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。(清·魏源
申论句子 第4篇
一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰。
正所谓“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。每个人的人生目标会有不同,职业选择也有差异,但只有把自己的小我融入祖国的大我人民的大我之中,与时代同步伐与人民共命运,才能更好实现人生价值升华人生境界。美词网
要加快转变对外经济发展方式,推动开放朝着优化结构拓展深度提高效益方向转变。
自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
着力激发各类市场主体发展新活力,着力增强创新驱动发展新动力,着力构建现代产业发展新体系,着力培育开放型经济发展新优势
凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。—《管子治国》
四十多载惊涛拍岸,九万里风鹏正举。江河之所以能冲开绝壁夺隘而出,是因其积聚了千里奔涌万壑归流的洪荒伟力。中国人民和中华民族在历史进程中积累的强大能量已经充分爆发出来了,为实现中华民族伟大复兴提供了势不可挡的磅礴力量。实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑,我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。
民主制度更加完善,民主形式更加丰富,人民积极性主动性创造性进一步发挥。
帝王之道,莫尚乎安民。安民之术,在于丰财。—陈寿
治国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。—李商隐
信用既是无形的力量,也是无形的财富。—松下幸之助
提高党科学执政民主执政依法执政水平。
创新发展理念发展模式体制机制。
引导群众在文化建设中自我表现自我教育自我服务。
加快推进社会主义民主政治制度化规范化程序化
奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。—孟德斯鸠
王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府。—刘向
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。—冯玉祥
推动经济更有效率更加公平更可持续发展。
申论句子 第5篇
对于一个国家的领导人来说,不仅要继承前人所创造的成就,也应该担负起前人罪行所带来的历史责任。
合理的彩礼是一种仪式化交流,有利于情感表达,但天价彩礼则将婚姻明码标价,容易激起攀比心理,败坏社会风气。
民主制度更加完善,民主形式更加丰富,人民积极性主动性创造性进一步发挥。
要有点睛之笔在写文章的过程中,很多考生也会有意识的在文章中,体现文章的点睛之笔,但是很多时候,考生的所谓点睛之笔就是从材料中直接拷贝过来的,而材料的内容阅卷者已经熟记于心,已经不是新鲜的内容。所以,考试界专家认为,吸引眼球的论据可以是别人的警句,文章的点睛之笔一定是作者自己的警句。
立下愚公移山志,撸起袖子加油干,抓铁有痕踏石留印,才能在新征程上成就新的作为,创造新的业绩。
首句领起论述在申论考试的作答过程中,无论是后面的文章写作题还是前面的小题,考生在作答过程中,都要养成一种作答意识,即首句领起论述。这样做的目的,是让阅卷者迅速抓住采分点。
在科学研究中,是允许创造任何假说的,而且,如果它说明了大量的独立的各类事实,它就上升到富有根据的学说的等级。
像治理酒驾一样治理假货,努力让假货成为“全民公敌”。
因地制宜,有效完善食品安全产品质量监督网络,依法严惩违规违法行为,就能不断压缩制假售假的空间。
由材料揭示的问题反推对策考试界专家认为,在作答提出对策的题目时,可以在材料中直接找出对策,也可以由材料的事例推出对策,还可以通过对问题的分析反推出对策。这是作答对策类试题的几种比较常用的方法。
“同心掬得满庭芳,文明花开满园春”。家风连着社风,家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。
假货,与品质消费不兼容,更与美好生活不般配。
首段提出论点针对题目所设计的问题,在答案的伊始就要开宗明义做出正面的回答,表明立场,明确观点,提出纲领。
为政以德譬如北辰,居其所而众星共之
提高党科学执政民主执政依法执政水平。
要有吸引眼球的论据在写文章的过程中,考生的思想和文笔可以平凡,但是观点决不可以平庸;可以没有惊人的创意与精彩的论述,但决不可没有权威的论据。因此,所想让自己的文章能够吸引阅卷者的眼球就必须有求新意识。
在产业转型升级对劳动力素质提出新要求的当下,人才储备上晚一步,发展可能就晚十年。
我们既要惩治乱作为,也反对不作为,庸政懒政是不允许的。
老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼——孟子
加快推进社会主义民主政治制度化规范化程序化
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随——韩愈
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——范仲淹
门好进了脸好看了,就是不办事,这是为官不为,必须严肃问责。
在劳动力“充分供给”之后谈人才的竞争其实是一种必然,也将倒逼更多地方发现人才培养人才留住人才,让惜才成为发展的气质。
能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。
着力激发各类市场主体发展新活力,着力增强创新驱动发展新动力,着力构建现代产业发展新体系,着力培育开放型经济发展新优势
天下难事,必做于易,天下大事,必做于细——道德经
一人之智,不如众人之愚;一目之察,不如众目之明。
要加快转变对外经济发展方式,推动开放朝着优化结构拓展深度提高效益方向转变。
“追回鸡,杀头牛”的维权尴尬,让一些消费者怯于维权。
创新发展理念发展模式体制机制。
一事不谨,即贻四海之忧,一念不慎,即贻百年之患——康熙
距离已经消失,要么创新,要么死亡。
推动经济更有效率更加公平更可持续发展。
让高考回归起点公平,让招生举措不背离政策初衷,用诚信筑牢高考公平公正之基。
我们要记着,作了茧的蚕,是不会看到茧壳以外的世界的。
既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
环保法的执行不是棉花棒,是杀手锏。
站在“互联网+”的风口上顺势而为,会使中国经济飞起来。
明堂所赖者唯一柱,然众材附止乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成。
挖掘材料中的关键词主题句关键词主题句往往体现考点,而主题句通常是首句,关键词往往在首句中和尾句中;因此,考试界专家提醒考生要注意从首句和尾句中发现蕴含材料主要信息主要观点的关键词主题句。
带着问题阅读阅读给定资料前,先看一下试卷后部的试题,了解作答要求,明确需要解决的是什么问题,带着这些问题有目的有方向有针对性地去读材料。
人而无信,不知其可也(释:人如果不诚实,不知道他还能有什么事能做好——论语
要创新需要一定的灵感,这灵感不是天生的,而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。
天下之事,不难于立法,而难于法之必行。
引导群众在文化建设中自我表现自我教育自我服务。
为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪——贾谊
标题即为论点这一方法主要是针对文章写作题目而言,具体来说就是:文章标题不宜过长,应具备高度的概括性;标题要能够较为明显和直接地反映出给定资料的主题;标题应该体现文章总论点。
对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成——冯玉祥
申论句子 第6篇
因地制宜,有效完善食品安全产品质量监督网络,依法严惩违规违法行为,就能不断压缩制假售假的空间。
着力推进社会治理系统化科学化智能化法治化,确保人民安居乐业社会安定有序国家长治久安。——习近平
人生不过三万天。成功失败均坦然,是非恩怨莫在意。健康快乐最值钱!
形式主义官僚主义问题比较突出,奢侈浪费消极腐败现象仍然比较严重。
在产业转型升级对劳动力素质提出新要求的当下,人才储备上晚一步,发展可能就晚十年。
构建社会主义和谐社会,必须以经济建设为中心。
态度决定一切。细节决定成败,习惯成就人生。
合理的彩礼是一种仪式化交流,有利于情感表达,但天价彩礼则将婚姻明码标价,容易激起攀比心理,败坏社会风气。
假货,与品质消费不兼容,更与美好生活不般配。
让高考回归起点公平,让招生举措不背离政策初衷,用诚信筑牢高考公平公正之基。
善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比!
功崇惟志,业广唯勤:释义:《尚书周书》中有云:功崇惟志,业广惟勤,意思是:取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。出处:中国国家主席习近平今日上午在十二届全国人大一次会议闭幕会上发表讲话。习近平说,“功崇惟志,业广惟勤。”我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,实现中国梦,创造全体人民更加美好的生活,任重而道远,需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。
统一思想,明确责任,为农民工办几件实事。
善禁者,先禁其身,而后人:善禁者,先禁其身,而后人。不善禁者,先禁人而后身。——东汉·荀悦《申鉴·政体》【注译】善于用禁令治理社会的人,必然自己首先按禁令要求自己,然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人,首先要求别人按照禁令去做,然后才去要求自己。【解读】这段话用现代的话来讲,就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己,做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法,更是一种为官之德。
放纵贪欲毁大事,莫为金钱留祸根。
四十多载惊涛拍岸,九万里风鹏正举。江河之所以能冲开绝壁夺隘而出,是因其积聚了千里奔涌万壑归流的洪荒伟力。中国人民和中华民族在历史进程中积累的强大能量已经充分爆发出来了,为实现中华民族伟大复兴提供了势不可挡的磅礴力量。实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑,我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。
赏不当功,则不如无赏;罚不当罪,则不如无罚。(宋·张孝祥
申论句子 第7篇
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼——孟子
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随——韩愈
书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成——冯玉祥
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——范仲淹
为政以德譬如北辰,居其所而众星共之
首段提出论点针对题目所设计的问题,在答案的伊始就要开宗明义做出正面的回答,表明立场,明确观点,提出纲领。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹
立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。
正所谓“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。每个人的人生目标会有不同,职业选择也有差异,但只有把自己的小我融入祖国的大我人民的大我之中,与时代同步伐与人民共命运,才能更好实现人生价值升华人生境界。
带着问题阅读阅读给定资料前,先看一下试卷后部的试题,了解作答要求,明确需要解决的是什么问题,带着这些问题有目的有方向有针对性地去读材料。
治身莫先于孝,治国莫先于公;
立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。
明堂所赖者唯一柱,然众材附止乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成。
天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推
让我们静看一个古老的民族在全球化时代确立自身的坐标,一个伟大的文化历经盛衰荣辱,在复兴之路上扬帆起航。
标题即为论点这一方法主要是针对文章写作题目而言,具体来说就是:文章标题不宜过长,应具备高度的概括性;标题要能够较为明显和直接地反映出给定资料的主题;标题应该体现文章总论点。
国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱
一人之智,不如众人之愚;一目之察,不如众目之明。
以更积极的态度包容的气度渊博的深度,加强信息时代的文化土层。通过“各美其美,美人之美”,最终走向“美美与共,天下大同”的文化中国。
要有吸引眼球的论据在写文章的过程中,考生的思想和文笔可以平凡,但是观点决不可以平庸;可以没有惊人的创意与精彩的论述,但决不可没有权威的论据。因此,所想让自己的文章能够吸引阅卷者的眼球就必须有求新意识。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
首句领起论述在申论考试的作答过程中,无论是后面的文章写作题还是前面的小题,考生在作答过程中,都要养成一种作答意识,即首句领起论述。这样做的目的,是让阅卷者迅速抓住采分点。
要有点睛之笔在写文章的过程中,很多考生也会有意识的在文章中,体现文章的点睛之笔,但是很多时候,考生的所谓点睛之笔就是从材料中直接拷贝过来的,而材料的内容阅卷者已经熟记于心,已经不是新鲜的内容。所以,考试界专家认为,吸引眼球的论据可以是别人的警句,文章的点睛之笔一定是作者自己的警句。
为政不在言多,须息息从省身克已而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。
读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
天下难事,必做于易,天下大事,必做于细——道德经
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
助力中国开启科学发展的新时代,抵达治国理政的新高度,解锁社会主义的新优势。
人而无信,不知其可也(释:人如果不诚实,不知道他还能有什么事能做好——论语
为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。——朱熹
以充实中国社会进步的底气,铸就中华民族迈向未来的软实力。
挖掘材料中的关键词主题句关键词主题句往往体现考点,而主题句通常是首句,关键词往往在首句中和尾句中;因此,考试界专家提醒考生要注意从首句和尾句中发现蕴含材料主要信息主要观点的关键词主题句。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
道之以政,齐之以刑,民勉而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格
一事不谨,即贻四海之忧,一念不慎,即贻百年之患——康熙
学而不厌,诲人不倦。——孔子
读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
天下之事,不难于立法,而难于法之必行。
为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪——贾谊
由材料揭示的问题反推对策考试界专家认为,在作答提出对策的题目时,可以在材料中直接找出对策,也可以由材料的事例推出对策,还可以通过对问题的分析反推出对策。这是作答对策类试题的几种比较常用的方法。
念念用之民生。则为吉士。念念用之套数。则为俗吏。念念用之身家。则为贼臣。
读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
四十多载惊涛拍岸,九万里风鹏正举。江河之所以能冲开绝壁夺隘而出,是因其积聚了千里奔涌万壑归流的洪荒伟力。中国人民和中华民族在历史进程中积累的强大能量已经充分爆发出来了,为实现中华民族伟大复兴提供了势不可挡的磅礴力量。实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑,我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。
民生在勤勤则不匮;党存于廉廉乃大兴。美词网
廉洁奉公公平公正方显公仆本色;执政为民民情民生应是为政所系。
知屋漏者在宇下,知政失者在草野;(群众路线
申论句子 第8篇
“哪里没有法律,哪里就没有自由。”任何社会行为一旦脱离法治视野,便不可能带来公共福利的实质增进,也难有公平正义的真正实现。今天,如果说,“权利意识”的启蒙我们已经完成,那么“法治观念”的启蒙还在路上。这也是党的十八大提出“法治思维”和“法治方式”的深层原因所在。既要“权利意识”,也要“法治观念”,二者彼此砥砺相互促进,才能让法治精神融入社会治理和社会生活,使“权利意识”成为构建现代公民人格建设民主法治社会的基础。
对于涉及到的问题可以用列举法来进行说明。
风雨多经人不老,关山初度路犹长。有时候,我们的确感到被问题“追着走”“推着走”。这可以理解,转型期中国问题一大堆,公众和舆论更加敏感,未来的改革之路肯定也充满挑战。但也要看到,正是在对问题的不断突围中,国家社会得到了实质性改善。既有“问题意识”,也有“过程意识”,才能让改革者有更多回圜余地,才会对未来更有信心。
.政之所兴,在利民心;政之所废,在逆民心。
可以对对策的实施难度难点重点或者是可能出现的问题进行论述。
电子商务如何防止假冒伪劣?互联网金融怎样杜绝技术风险?滴滴专车会不会误伤出租车司机?公职人员抢的微信红包该不该上缴给纪委?中国进入“两会时间”,数字时代的新现象新问题,同样进入人大代表政协委员议国是的视野。
这个春节,一股浓浓的乡愁氤氲很多人心头。从年前“一觉醒来就是故乡”的期盼,到返城前“再看一眼雪中家乡”的眷恋,“故乡”这个词唤起了多少回忆与感触。在大数据时代的春运迁徙图上,多亿人次的奔行呈现一目了然的轨迹。一头连着北上广等大城市,一头连着无数个地级市县城村镇。他乡和故乡交织而成的时空中,一部当代中国的“双城记”带来无尽思考。
有的干部反映,现在有些老百姓成了“老不信”,干部表态还没张嘴,群众就觉得要说谎;干部做事还没开始,百姓就认定想作秀。尤其谈到理想信仰宗旨信念价值追求,听众更像是看票友穿帮,一肚子的不屑。做群众思想工作,“老办法不灵,硬办法不能,新办法不会”,一些人感到无所适从。
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.一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——管仲.敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集劝学》.教育是立国的根本。
曾有学者慨叹,我们遭遇了一个“问题的时代”。从大都市恼人的雾霾到田野间空心化的村庄,从“蚁族”“蜗居”难圆梦想到“舌尖上的安全”屡现危机。翻开报纸,相关讨论不绝于耳;打开网络,种种质疑迎面而来。一时间,问题让人烦恼,问题使人愤怒,问题令人“绝望”。如何看待我们时代的问题?
有些情况,可以对具体措施的意义进行分析。
小到看不见的原子,大到整个太阳系,围绕核心的圆周运动,让这个世界多姿多彩又井然有序。同样的原理,也适用于我们处身其中的社会。将无数个人联结为整体的,是相似的情感价值,一致的原则目标。这些“看不见的手”让思想行动有共通的基础让社会生活有共同的规则,它们是一个社会产生强大凝聚力的“公约数”。
.金奖银奖不如老百姓的夸奖,金杯银杯不如老百姓的口碑。
.民可近,不可下,民为邦本,本固邦宁。《尚书·五子之歌》
.得民心者得天下,失民心者失天下
如果说改革之初要突破的是思想“禁区”,那么今天的改革,要突破的则是利益“雷区”。能否革除那些久改不革的积弊,推动那些久推不转的工作,关键在于敢不敢触动既得利益,能不能坚守共产党人的政治责任感和历史主动性。
.深怀爱民之心,善谋富民之策,恪守为民之责。
宫颈糜烂反复发作的一个原因是,有的病人得了宫颈糜烂后,去医院治疗,虽然经过治疗后,病情有所好转(美词网)
不仅要论述“要做到什么”,很多情况还要适当分析“怎样做到”。
.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原
这些年来中国社会的最大变化之一,就是公民权利意识的觉醒。如果说,当年一部《秋菊打官司》的电影,曾让人们充满好奇,那么今天,“讨说法”已经成为社会口头禅。从主张经济社会文化和消费者权利,到捍卫政治环境食品安全和纳税人权利,“权利意识”从未像今天这样,如此深入人心影响社会改变国家。
有利益的表达才有相对的利益均衡,有相对的利益均衡才有长久的社会稳定,尽可能多地倾听社会各方面的声音,对于维稳大有好处。以政府之力,维护弱势人群的表达权,使他们的利益能够通过制度化规范化渠道正常表达,这是共建共享的应有之义,是构建和谐社会的关键所在。
.衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声——郑板桥
曾有学者慨叹,我们遭遇了一个“问题的时代”。从大都市恼人的雾霾到田野间空心化的村庄,从“蚁族”“蜗居”难圆梦想到“舌尖上的安全”屡现危机。翻开报纸,相关讨论不绝于耳;打开网络,种种质疑迎面而来。一时间,问题让人烦恼,问题使人愤怒,问题令人“绝望”。如何看待我们时代的问题?
社会关系中弥散的“焦虑感”“紧张感”,很大程度上是因为社会结构的失衡。一方面,差距侵蚀幸福,社会资源配置机制不合理,有专家认为社会结构调整可能滞后于经济结构调整;另一方面,流动渠道梗阻,部分社会成员获得资源的机会不同,社会结构调整滞后,“板结”“凝滞”之说时有出现。
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