高马尔仆以口语遇遭此祸重为乡党所笑以污辱先人亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世垢弥甚耳!是以肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知其所往每念斯耻汗未尝不发背沾衣也!身直为闺閤之臣宁得自引深藏于岩穴邪!故且从俗浮沉与时俯仰以通其狂惑——报任安书善抓矛盾冲突。“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生”是本段教学的切入点和人物内心的矛盾点。教者抓住这一句统领教学，有着“提笔一顿，百毛皆顺”的作用。今天小编要和大家分享的是马 句子赏析合集6篇,欢迎阅读~
马 句子赏析 第1篇
“别时轻易见时难”“相见时难别亦难”的作者是。
海日生残夜，江春入旧年。
辛弃疾固然年龄已高，却仍然眷恋本身曾浴血奋战的沙场。这类眷恋的情结从词中“，”可以感触感染到，由此，我们不由联想陆游《十一月四日风雨年夜作》中的两句诗“，”有异曲同工之妙。
夕阳草树，平常巷陌，人性寄奴曾住。想昔时，雄姿英才，气吞万里如虎。刘裕“奋起微贱，不阶尺土，讨灭桓玄，兴复东晋王室，北擒慕容超，南枭卢循，所向无前”，后又杀刘毅，斩谯纵，驱司马休之，使境内同一，继而光复洛阳长安灭后秦。真是“气吞万里如虎！”现在，刘裕的居所已成“平常巷陌”，但他的事迹，气势依然使人神驰。
茅屋为秋风所破歌杜甫
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
陈同甫：陈亮，字同甫，南宋婺州永康人。与辛弃疾志同道合，结为挚友。其词风格与辛词相似。
江城子苏轼
挑灯：把灯芯挑亮。看剑：抽出宝剑来细看。
游山西村陆游
借景抒怀表达了诗人但愿有人引荐积极出仕的欲望。
诗歌的前两句描述了景物；应用了的表示手法，写出了西涧情况的幽静安好。
．古代诗人在一些以慨叹汗青为主题的诗歌中．常常经由过程援用关于汗青人物或汗青故事的典故来颁发本身的怪异看法。
马作的卢飞快：战马像的卢马那样跑得飞快。作：像……一样。的卢：良马名，一种烈性快马。相传刘备在荆州遇险，前临檀溪，后有追兵，幸亏骑的卢马，一跃三丈，而脱离险境。见《三国志·蜀志·先主传》。
生成我材必有效，令媛散尽还复来。
沙场：战场。秋：古代点兵用武，多在秋天。点兵：检阅军队。
一首词的上阙是：“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映夕阳天接水。芳草无情，更在夕阳外。”这首词的词牌是。
这里讲到“人生满意须尽欢”，不克不及简单的和时行乐来看待。这实时行乐是表层的寻求享乐，而现实上蕴涵着“生成我材必有效”的自傲。在这自傲的根本上，而发生出来的一种寻求自由的偏向。这是一种要求个性自由，“生成我材必有效”与“人生满意须尽欢”两个要连系起来。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
水调歌头苏轼
“可怜鹤发生”表达词人如何的思惟豪情？
破阵子：唐玄宗时教坊曲名，出自《破阵乐》，后用为词牌。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
颈联的“直”和“圆”两字历来为人称道，说说这两个字为何用得好。“蓬草”随风飞转，古代文学经常使用它来比方流落不定的行迹；燕然；“直”和“圆”精确地描述了戈壁的气象，并且表示了作者深切感触感染。“直”字冷落孤傲中透着挺立宏伟，“圆”字苍莽壮阔中闪现柔和暖和。江城子
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
开首起兴，是爆发式气力型的。用“黄河之水天上来，奔流到海不复回”来起兴，黄河之年夜之长不凡是人所共知的，这从天而降的长年夜不凡和猛烈动荡的物象合成为一种强大的给人以生命感的风景，表示着高涨吼怒的非同凡响的庞大生命。细心体味黄河之水奔流到海不复回，其生命消逝是敏捷的，但这一进程也是伟年夜壮不雅的。正由于用这不服凡的黄河来起兴，引发芳华之易逝，人生之短暂(“高堂明镜悲鹤发，朝如青丝暮成雪”，这感伤就不是薄弱虚弱无力的自我悯恻，也不是无可何如的呻吟。他所唤起的豪情，只有悲慨而无灰心。这类豪情色采不是昏暗的，而是鲜明的；其状况不是一种冷僻的遏制的，而是冲动向上的；它所导向的豪情不是低沉的而是高昂的。所以这里是对生命的必定和爱护保重，表现着决定信念和气力。这是开首起兴给人的感发惹人思考的意义。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白
明朝闻名的诗歌门户有。
岑夫子：岑勋。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人，李白称之为逸人，并有吾将元夫子，异姓为嫡亲及故人密意，出处无间之语，可见李白和他的友爱。
采菊东篱下，悠然见南山。
钟鼓馔玉不足贵，希望长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不肯醒/不消醒
破阵子辛弃疾美词网www
以下诗作，赏析不准确的一项是。
．针对社会存在的一些短处，古代诗人在遭到四周情况的限制未便各抒己见的时辰，常常援用典故来暗射时势．到达借古讽今的表达结果。
古来圣贤皆孤单，唯有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯
“蓬草”在古代诗文中一般比方甚么？诗中的“征蓬”表达了诗人甚么豪情？
陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。
表示抱负与实际，但愿与掉望的矛盾和作者疾苦无奈的豪情，抒发了壮志难酬的抑郁愤慨。
马 句子赏析 第2篇
家贫财赂不足以自赎交游莫救左右亲近不为壹言身非木石独与法吏为伍深幽囹圄之中谁可告愬者!——报任安书
善抓矛盾冲突。“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生”是本段教学的切入点和人物内心的矛盾点。教者抓住这一句统领教学，有着“提笔一顿，百毛皆顺”的作用。
理解课题内涵：读着课题，你想到了什么？理解"发愤"。
今已亏形为扫除之隶在闒茸之中乃欲昂首信眉论列是非不亦轻朝廷羞当世之士邪!嗟乎!嗟乎!如仆尚何言哉!尚何言哉!——报任安书
巧设核心问题。问题一：生，意味着什么？这一问建立在学生对宫刑的认知基础上，学生能认识到宫刑带给司马迁的不仅是身体的摧残，还有心理的打击，人格的羞辱，这一点难能可贵；问题二：死，意味着什么？基于生的艰难，死反而是一种解脱。此时的学生已能站在司马迁的立场，痛苦着司马迁的痛苦，悲伤着司马迁的悲伤，渐渐与人物融为一体；问题三：生之难，死之易，司马迁为何还选择生？这一问是突破难点的关键所在。学生联系上下文，问题的解答螺旋上升，无形中深入解读了文本，充分感悟了人物情感，为接下来的小练笔蓄势铺垫。
引读：所以，他才有可能发愤写作，用了，在他终于完成了。这部前无古人的著作
读出感情：一方水土养育一方人。跨越黄河两岸的龙门，是一座名山。据说每年都有几万条鱼向上游，跳过去便化为龙，跳不过去便碰壁而返。这富有神奇色彩的地方，便是司马迁世代所居之地。指名读相关内容。
让我们来听听司马迁的内心独白吧：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。为什么去死是不一样的。最重要的是不能使祖先受辱，其次是不使自身受辱，其次是不使脸面受辱，其次是不让别人用文辞和教令来羞辱，再次是身体被捆绑受辱，再次是换上囚服受辱，再次是披枷带索被刑杖拷打受辱，再次是剃光头发颈戴铁圈受辱，再次是毁伤肌肤砍断肢体受辱，最下等的是宫刑，受辱到顶点了。所以，古书上说："刑罚不用在大夫身上。"
根据自测汇报读书。强调："人总是要死的……一行行工整的隶字"。
走进司马迁的内心：看着奄奄一息的父亲，听着他的嘱托，司马迁；
仆以口语遇遭此祸重为乡党所笑以污辱先人亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世垢弥甚耳!是以肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知其所往每念斯耻汗未尝不发背沾衣也!身直为闺閤之臣宁得自引深藏于岩穴邪!故且从俗浮沉与时俯仰以通其狂惑——报任安书
本册练习中的熟记成语，编者以个成语介绍了司马迁的一生，请你根据所学知识连词成句，概括司马迁光辉的一生。这道题既积累了成语，又加深了对课文内容的理解，对司马迁伟大人格的认识：
七年而太史公遭李陵之祸幽于缧绁乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫是余之罪也夫!身毁不用矣!”——太史公自序
一个完整句的组成，通常有以下两种情况：
读出思考：再读读这些文字，你想到了什么？(可以谈生活实践，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。三次游历，为史记的撰写提供了坚实的生活积累。也可以谈对司马迁的认识等。
作家作品：这一本《史记》，不仅是空前的历史巨著，而且也是哲学界的宝贵遗产。它被鲁迅赞誉为"史家之绝唱，无韵之离骚"。今天，我们就来走近史记，走进司马迁
故祸莫憯于欲利悲莫痛于伤心行莫丑于辱先而诟莫大于宫刑刑余之人无所比数非一世也所从来远矣昔卫灵公与雍渠载孔子适陈；商鞅因景监见赵良寒心；同子参乘爰丝变色：自古而耻之——报任安书
通过本资料的收集教学中的理解，感受出司马迁忍辱负重发愤著书矢志不渝的精神，并能通过读议等多种形式表达出来。美词网
检查预习，感知课文大意
阅读《史记》，搜集资料出一期手抄报。
绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家猎场。
马 句子赏析 第3篇
水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。——《圣经·旧约》
神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。
爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。——《李尔王》
郝克托尔还活着，家中已哭成一片，显然他是不会从战场回来了，他将不能逃脱阿凯亚人的手臂和愤怒。
迷迷糊糊，懵懵懂懂。这样就能钓到大帅哥?开什么玩笑，不过这么拽的爱情确实存在。这就是我的人，帅!~这就是我的爱情，拽!~《我的爱，这么拽那么帅》
何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》
伤害我的人我可以原谅，而伤害你的人呢？我怎能原谅！——《呼啸山庄》
大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——《童年》
每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。——《红与黑》
获取一颗没有被人攻击的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。——《茶花女》
．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》
往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。——《美国的悲剧》
追逐影子的人，自己就是影子。
智慧的标志是审早度势之后再择机行事。
现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》
只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》
每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。——《洛莉塔》(美词网)
由于我这本关于唐吉诃德的真实故事，骑士小说将日趋衰落，并且最终将彻底消亡。再见。《唐·吉诃德》塞万提斯
只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。——《安徒生童话》
上天如果要与人作对是任何人无法阻挡的。
上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。——《叶甫盖尼·奥涅金》
既然庸庸碌碌也难逃一死，何不奋起一搏？
你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》
马 句子赏析 第4篇
破阵子：唐玄宗时教坊曲名，出自《破阵乐》，后用为词牌。
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“可怜鹤发生”表达词人如何的思惟豪情？
．古代诗人在一些以慨叹汗青为主题的诗歌中．常常经由过程援用关于汗青人物或汗青故事的典故来颁发本身的怪异看法。
马作的卢飞快：战马像的卢马那样跑得飞快。作：像……一样。的卢：良马名，一种烈性快马。相传刘备在荆州遇险，前临檀溪，后有追兵，幸亏骑的卢马，一跃三丈，而脱离险境。见《三国志·蜀志·先主传》。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
水调歌头苏轼
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
古来圣贤皆孤单，唯有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯
“别时轻易见时难”“相见时难别亦难”的作者是。
以下诗作，赏析不准确的一项是。
开首起兴，是爆发式气力型的。用“黄河之水天上来，奔流到海不复回”来起兴，黄河之年夜之长不凡是人所共知的，这从天而降的长年夜不凡和猛烈动荡的物象合成为一种强大的给人以生命感的风景，表示着高涨吼怒的非同凡响的庞大生命。细心体味黄河之水奔流到海不复回，其生命消逝是敏捷的，但这一进程也是伟年夜壮不雅的。正由于用这不服凡的黄河来起兴，引发芳华之易逝，人生之短暂(“高堂明镜悲鹤发，朝如青丝暮成雪”，这感伤就不是薄弱虚弱无力的自我悯恻，也不是无可何如的呻吟。他所唤起的豪情，只有悲慨而无灰心。这类豪情色采不是昏暗的，而是鲜明的；其状况不是一种冷僻的遏制的，而是冲动向上的；它所导向的豪情不是低沉的而是高昂的。所以这里是对生命的必定和爱护保重，表现着决定信念和气力。这是开首起兴给人的感发惹人思考的意义。
游山西村陆游
辛弃疾固然年龄已高，却仍然眷恋本身曾浴血奋战的沙场。这类眷恋的情结从词中“，”可以感触感染到，由此，我们不由联想陆游《十一月四日风雨年夜作》中的两句诗“，”有异曲同工之妙。
挑灯：把灯芯挑亮。看剑：抽出宝剑来细看。
明朝闻名的诗歌门户有。
沙场：战场。秋：古代点兵用武，多在秋天。点兵：检阅军队。
陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。
诗歌的前两句描述了景物；应用了的表示手法，写出了西涧情况的幽静安好。
茅屋为秋风所破歌杜甫
颈联的“直”和“圆”两字历来为人称道，说说这两个字为何用得好。“蓬草”随风飞转，古代文学经常使用它来比方流落不定的行迹；燕然；“直”和“圆”精确地描述了戈壁的气象，并且表示了作者深切感触感染。“直”字冷落孤傲中透着挺立宏伟，“圆”字苍莽壮阔中闪现柔和暖和。江城子
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
岑夫子：岑勋。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人，李白称之为逸人，并有吾将元夫子，异姓为嫡亲及故人密意，出处无间之语，可见李白和他的友爱。
一首词的上阙是：“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映夕阳天接水。芳草无情，更在夕阳外。”这首词的词牌是。
．针对社会存在的一些短处，古代诗人在遭到四周情况的限制未便各抒己见的时辰，常常援用典故来暗射时势．到达借古讽今的表达结果。
海日生残夜，江春入旧年。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白
生成我材必有效，令媛散尽还复来。
表示抱负与实际，但愿与掉望的矛盾和作者疾苦无奈的豪情，抒发了壮志难酬的抑郁愤慨。
江城子苏轼
借景抒怀表达了诗人但愿有人引荐积极出仕的欲望。
钟鼓馔玉不足贵，希望长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不肯醒/不消醒
夕阳草树，平常巷陌，人性寄奴曾住。想昔时，雄姿英才，气吞万里如虎。刘裕“奋起微贱，不阶尺土，讨灭桓玄，兴复东晋王室，北擒慕容超，南枭卢循，所向无前”，后又杀刘毅，斩谯纵，驱司马休之，使境内同一，继而光复洛阳长安灭后秦。真是“气吞万里如虎！”现在，刘裕的居所已成“平常巷陌”，但他的事迹，气势依然使人神驰。
这里讲到“人生满意须尽欢”，不克不及简单的和时行乐来看待。这实时行乐是表层的寻求享乐，而现实上蕴涵着“生成我材必有效”的自傲。在这自傲的根本上，而发生出来的一种寻求自由的偏向。这是一种要求个性自由，“生成我材必有效”与“人生满意须尽欢”两个要连系起来。
“蓬草”在古代诗文中一般比方甚么？诗中的“征蓬”表达了诗人甚么豪情？
采菊东篱下，悠然见南山。
陈同甫：陈亮，字同甫，南宋婺州永康人。与辛弃疾志同道合，结为挚友。其词风格与辛词相似。
马 句子赏析 第5篇
读出感情：一方水土养育一方人。跨越黄河两岸的龙门，是一座名山。据说每年都有几万条鱼向上游，跳过去便化为龙，跳不过去便碰壁而返。这富有神奇色彩的地方，便是司马迁世代所居之地。指名读相关内容。
引读：所以，他才有可能发愤写作，用了，在他终于完成了。这部前无古人的著作
仆以口语遇遭此祸重为乡党所笑以污辱先人亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世垢弥甚耳!是以肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知其所往每念斯耻汗未尝不发背沾衣也!身直为闺閤之臣宁得自引深藏于岩穴邪!故且从俗浮沉与时俯仰以通其狂惑——报任安书
绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家猎场。
检查预习，感知课文大意
七年而太史公遭李陵之祸幽于缧绁乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫是余之罪也夫!身毁不用矣!”——太史公自序
本册练习中的熟记成语，编者以个成语介绍了司马迁的一生，请你根据所学知识连词成句，概括司马迁光辉的一生。这道题既积累了成语，又加深了对课文内容的理解，对司马迁伟大人格的认识：
理解课题内涵：读着课题，你想到了什么？理解"发愤"。
巧设核心问题。问题一：生，意味着什么？这一问建立在学生对宫刑的认知基础上，学生能认识到宫刑带给司马迁的不仅是身体的摧残，还有心理的打击，人格的羞辱，这一点难能可贵；问题二：死，意味着什么？基于生的艰难，死反而是一种解脱。此时的学生已能站在司马迁的立场，痛苦着司马迁的痛苦，悲伤着司马迁的悲伤，渐渐与人物融为一体；问题三：生之难，死之易，司马迁为何还选择生？这一问是突破难点的关键所在。学生联系上下文，问题的解答螺旋上升，无形中深入解读了文本，充分感悟了人物情感，为接下来的小练笔蓄势铺垫。
作家作品：这一本《史记》，不仅是空前的历史巨著，而且也是哲学界的宝贵遗产。它被鲁迅赞誉为"史家之绝唱，无韵之离骚"。今天，我们就来走近史记，走进司马迁
让我们来听听司马迁的内心独白吧：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。为什么去死是不一样的。最重要的是不能使祖先受辱，其次是不使自身受辱，其次是不使脸面受辱，其次是不让别人用文辞和教令来羞辱，再次是身体被捆绑受辱，再次是换上囚服受辱，再次是披枷带索被刑杖拷打受辱，再次是剃光头发颈戴铁圈受辱，再次是毁伤肌肤砍断肢体受辱，最下等的是宫刑，受辱到顶点了。所以，古书上说："刑罚不用在大夫身上。"
今已亏形为扫除之隶在闒茸之中乃欲昂首信眉论列是非不亦轻朝廷羞当世之士邪!嗟乎!嗟乎!如仆尚何言哉!尚何言哉!——报任安书
家贫财赂不足以自赎交游莫救左右亲近不为壹言身非木石独与法吏为伍深幽囹圄之中谁可告愬者!——报任安书
善抓矛盾冲突。“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生”是本段教学的切入点和人物内心的矛盾点。教者抓住这一句统领教学，有着“提笔一顿，百毛皆顺”的作用。
走进司马迁的内心：看着奄奄一息的父亲，听着他的嘱托，司马迁；
阅读《史记》，搜集资料出一期手抄报。
一个完整句的组成，通常有以下两种情况：
通过本资料的收集教学中的理解，感受出司马迁忍辱负重发愤著书矢志不渝的精神，并能通过读议等多种形式表达出来。美词网www
故祸莫憯于欲利悲莫痛于伤心行莫丑于辱先而诟莫大于宫刑刑余之人无所比数非一世也所从来远矣昔卫灵公与雍渠载孔子适陈；商鞅因景监见赵良寒心；同子参乘爰丝变色：自古而耻之——报任安书
读出思考：再读读这些文字，你想到了什么？(可以谈生活实践，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。三次游历，为史记的撰写提供了坚实的生活积累。也可以谈对司马迁的认识等。
根据自测汇报读书。强调："人总是要死的……一行行工整的隶字"。
马 句子赏析 第6篇
过渡：可是，当我走进他家的后院时，看到了心目中那匹香甜地吃着马草的马吗？
他先是一愣，继之眼睛一亮，对我笑道：“过来，让我看看你的马草。”他认真地看过马草后，冲里屋叫道：“碧云，你出来一下!”闻声走出一个十七八岁的姑娘，可能是他的妹妹吧。
以后每天，当我背着马草来到书摊时，他便冲里屋叫道：“碧云，快把马草提进去，别饿坏了那匹马。”
．文中只有残疾青年有着美好的心灵吗？你还看到了谁的善良和美好？
清楚地记得当时我正读《红岩》这部小说，江姐忍受*时那十指连心的疼痛直锥我少年的心。我泪流不止。偶一抬头拭泪时，我瞥见了轮椅上的他正定定地看着我，“坐下慢慢读吧!”他不失时机地指着身旁的一只小凳子。
谈话入题：同学们，你们认为说谎的人怎样？可是，有人却说“世界会因为谎言而丑陋，也会因为谎言而美丽”，有这样的事吗？
．板书“欺骗”并理解“欺骗”。
请同学们大声读课文，想想课文讲了一件什么事？
我已经走进他家的后院，看见了一堆枯蔫焦黄的马草――这些日子来我卖给他的所有马草“对不起，”他拍着我的肩头，轻声说道，“我知道你希望真的有那么一匹马。没事的，你看书吧。”
《别饿坏了那匹马》一篇略读课文，课文主要写了酷爱读书的“我”在失去看书机会时，摆书摊的残疾青年谎称家中有马，买下马草，让“我”继续看书的事。赞扬了作为书摊主人的残疾青年不计较个人得失想方设法让“我”安心读书的良苦用心，表达了“我”得知真相后的深深感激之情。这篇课文并没有因为是示范课而特意选择的，只是按进程刚好到这里。这样做没有一点儿轻视本次教研的意思，只想努力把常态化课堂展示给大家。说实话，把一堂课上好实在是太难了。尽管我也花了不少功夫，尽管我也听取了教研组老师的不少好意见，但结果却还是不尽人意。
通过对具体语言材料的赏析，体会残疾青年乐于助人的美好品质和对我
在理解课文内容的基础上能够有感情地朗读课文。
同学们，文章的题目是“别饿坏了那匹马”，那么这句话在课文中出现了几次？用意是什么？让我们带着问题默读课文找一找。
当我第二天上学经过书摊，看见坐在轮椅上的他依然宽厚地向我一笑时，我忐忑不安的心才得以平静。当时我正在读《红岩》这部小说，江姐忍受*时那十指连心的疼痛直锥我少年的心。
我回头去看愣在轮椅上的他和他手里的那本书，书页中分明多了几张毛票。“书页中分明多了几张毛票”，那是父亲利用翻书的机会，悄悄夹在书里的。
可是迟了!我已经走进他家的后院，看见了一堆枯蔫焦黄的马草──这些日子我卖给他的所有的马草!那匹马呢?那匹香甜地吃着我的马草的马呢?
他先是一愣，继而眼睛一亮，笑着对我说：“过来，让我看看你的马草。”他认真地看过马草后，冲着屋叫道：“碧云，你出来一下！"(言行神态描写）
我扭头冲了出来，偎在他的轮椅边上直想哭。“对不起，我这样做可能伤害了你。”他拍着我的肩头，轻声说道，“我知道你希望真的有那么一匹马。其实，没事的，你继续看书吧。”
理解课文内容，体会残疾青年乐于助人的美好品质和“我”对这位残疾人深深的感激之情
．作者是怎样表达出这些人物的美好品质呢？举例说说。(美词网)
“别别别……”他急了，“碧云!碧云!”他用双手拼命地摇着轮椅，想挡住我的路，“你放下!等碧云来拿!”
这天傍晚，我离开书摊时，他叮嘱我：“以后，马草就卖绐我。别饿坏了那匹马，行吗?”“没问题!”我巴不得有这样的好事。
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