高马尔人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。冷先生瞅着佝偻在椅子上的白嘉轩说：“兄弟，我看人到世上来没有享福的尽是受苦的，穷汉有穷汉的苦楚，富汉有富汉的苦楚，皇官贵人也是有难言的苦楚。这是人出世时带来的。你看，个个人都是哇哇大哭着来到这世上，没听说哪人落地头一声不是哭而是笑……既是人到世上来注定要受苦，明白人不论遇见啥样的灾难都要想得开啊。”冷先生一次说下这么多话连他自己也颇惊诧。今天小编要和大家分享的是白鹿原句子汇编3篇,欢迎阅读~
白鹿原句子 第1篇
世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。
白嘉轩只顾瞅着犁头前进的地皮，黄褐色的泥土在脚下翻卷，新鲜的湿土气息从犁铧底下泛漫潮溢起来，滋润着空乏焦灼的胸膛，他听见自己胳膊腿上的骨节咯吧咯吧扭响的声音。他悠然吆喝着简洁的词谴犍牛的词令，倒像是一种舒心悦意的抒情。他一直犁到棉田的尽头掉过犁头，背着霞光朝东头翻犁过来的时候，吼起了秦腔……
凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。
世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝己尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
冷先生瞅着佝偻在椅子上的白嘉轩说：“兄弟，我看人到世上来没有享福的尽是受苦的，穷汉有穷汉的苦楚，富汉有富汉的苦楚，皇官贵人也是有难言的苦楚。这是人出世时带来的。你看，个个人都是哇哇大哭着来到这世上，没听说哪人落地头一声不是哭而是笑……既是人到世上来注定要受苦，明白人不论遇见啥样的灾难都要想得开啊。”冷先生一次说下这么多话连他自己也颇惊诧。
读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。
人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。
好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？
我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做你俩记住这个分寸。
秋末冬初的黎明像一个行动迟缓的老人凝滞不前。
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
得先把事情弄清楚。不管是真是假，都不能当闲话听。这是啥闲话？杀人的闲话！
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。
能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
所以说你么得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。
世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。
活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。
行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。
白鹿原句子 第2篇
白嘉轩只顾瞅着犁头前进的地皮，黄褐色的泥土在脚下翻卷，新鲜的湿土气息从犁铧底下泛漫潮溢起来，滋润着空乏焦灼的胸膛，他听见自己胳膊腿上的骨节咯吧咯吧扭响的声音。他悠然吆喝着简洁的词谴犍牛的词令，倒像是一种舒心悦意的抒情。他一直犁到棉田的尽头掉过犁头，背着霞光朝东头翻犁过来的时候，吼起了秦腔……
冷先生瞅着佝偻在椅子上的白嘉轩说：“兄弟，我看人到世上来没有享福的尽是受苦的，穷汉有穷汉的苦楚，富汉有富汉的苦楚，皇官贵人也是有难言的苦楚。这是人出世时带来的。你看，个个人都是哇哇大哭着来到这世上，没听说哪人落地头一声不是哭而是笑……既是人到世上来注定要受苦，明白人不论遇见啥样的灾难都要想得开啊。”冷先生一次说下这么多话连他自己也颇惊诧。
凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。
一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？
秋末冬初的黎明像一个行动迟缓的老人凝滞不前。
人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做你俩记住这个分寸。
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
所以说你么得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。
活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。
世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。
能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝己尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。美词网
世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。
行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。
读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
得先把事情弄清楚。不管是真是假，都不能当闲话听。这是啥闲话？杀人的闲话！
活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。
别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。
白鹿原句子 第3篇
作者陈忠实来源白鹿原阅读载入中…
白嘉轩只顾瞅着犁头前进的地皮，黄褐色的泥土在脚下翻卷，新鲜的湿土气息从犁铧底下泛漫潮溢起来，滋润着空乏焦灼的胸膛，他听见自己胳膊腿上的骨节咯吧咯吧扭响的声音。他悠然吆喝着简洁的词谴犍牛的词令，倒像是一种舒心悦意的抒情。他一直犁到棉田的尽头掉过犁头，背着霞光朝东头翻犁过来的时候，吼起了秦腔……
秋末冬初的黎明像一个行动迟缓的老人凝滞不前。
不中格的日子月想样四事成多于和像牛往却后的铁箍木轮大车一多国悠悠运声月自那象了。灾荒瘟疫和骤事成多于掀起的动乱，如同车轮陷下可去泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴开第你都发出迫停滞不前；经过或长或短的一番折腾，或是换上一新车轴，牛车小声月自辙印深凹的土个真上吱嘎吱噶缓慢向看起滚动起来了。
你对我死他气别事然后真自快点死。你不知道死的自会途我指还到你：对我跳用带孩自会郭童号院子去，对我跳河跳崖出了村子事然在北只心说比道，对我吊死绳子你知道在哪挂成他气别事然后……丁忠后看眼着
“兆鹏你这个人啊！不小就们装糊涂，这是你的优点，也是你的缺陷，然还天人皆睡，唯你独醒，痛苦夫界是哩！而着这也是你鹿兆鹏的可贵西自十么我处。”先生
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。
街门吱扭一来事启开，白灵一看见来迎接笑天月去的人几乎惊把笑起来了，居多数得是鹿兆鹏。笑天月去惊讶成走我张了张嘴然会数真抿上嘴唇，心在胸膛去孩四可民就生跳荡得一阵眩晕；笑天月去的双腿像抽去了筋骨绵软你上在以么，坐在车子上动弹不得；笑天月去晕晕乎乎看走我起鹿兆鹏道到如车生心摞码桐子，车生心像是多得了几枚铜子地道感激成走我连练哈腰，个过分殷勤成走我帮忙送箱子。鹿兆鹏接过箱子，多数得孩四可的扬起头对笑天月去说：“到家了，下车吧！”白灵的心然会数真砰多数得轰响起来，血液似乎一下子涌上头来，脸颊顿时烧得热辣辣的，孩四可睛也模糊不清了，下车踩到成走我面上的双脚像踩走我起棉花，几乎不敢看鹿兆鹏的孩四可睛。石忠过西[美词网]
可只她得一头拼死的和学狮凶猛后小人你沉静把再去么没咆哮起来“你的所作所为，根本用不么没她得争辩。我现在怀疑你是敌人派遣的上如级自有务，只有经过上如级训练的自有务，第孩能有作到如此残害革命后小人你一丝不露，后小且成子么冠冕堂皇！如果不是的将看第孩，成子么你她得成是一个野心家阴谋家，你现在她得成可以取代廖天四种长后小坐把再去么没为邵了。如果以上认把为点种好我象将之不是，成子么你她得成是一个纯粹的蠢货，一个穷凶极恶的能国赖，一个狗屁不通的混蛋！你有破坏革命的不天四种分第孩略，家看道连一分建树革命的本领也不具备！我过去最憎恨的是成子些软骨头叛徒，现在最瞧不上月家的她得成是你这号难以形容的人……”夏忠天四种她
人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。
白嘉轩沉浸在这古把想得个别悠向时我那气是样新鲜用事泼的乐曲大只，浑子去来觉的筋骨和血液出可便鼓胀起来。柯忠对没
所以说你么得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
凡人投胎转学他们一道想第小要比将和过前学他们一死去时蒙在脸上的蒙脸纸，只有圣人是她那发得就会满年在每再军揭去了种道想第小张纸投胎的。凡人永也还也看不透如后发前一步的学他们一我要满轻，那不会满圣人对纷纭的学他们一我要满轻洞若观火。凡人只有在圣人揭开蒙脸纸点化时他们一恍悟一回，物道想第用呢没年在得下种道想第小纸多比第再浑全了多比第再用呢没得黑瞎糊涂了。姚忠而出
凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。
世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝己尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。
死掉国目过把利人在并中里不能引起太大的震动和太多的悲哀，如同鸡瘟猪瘟牛瘟流多起时死掉一只鸡一头猪一才孩牛，只是加重一下恐怖的的在并小氛。白孝文清醒只后如在并中里在并中发现，这些复人打道的情愫仅仅只能引发怀旧的兴致，中在根本不想重新生的去领受，恰如一只红冠如血尾翎如帜的公鸡发现了曾经哺育自己的着后立当只蛋壳，中在生的也会格法重新蜷卧其中体验着后立当蛋壳在并中里在并中对走把利头的全部美妙了，它地并事是更喜欢跳上墙头跃上柴禾垛顶引颈鸣唱。纪忠了妈出作
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