高马尔诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。今天小编要和大家分享的是佛语经典静心语录实用3篇,欢迎阅读~
佛语经典静心语录 第1篇
是你的，终归属于你；不是你的，你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西，不正当的争取会败坏你的人品，即使一时得到了，也终会失去，而且还会失去其他更多的东西。
生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。
活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。
佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？
乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
愿你，想要的都得到，得不到的都释怀；愿你，眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳！珍惜牵挂，懂得感恩，幸福和快乐就在当下。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
茶不入禅，皆为俗事。禅不入心，皆为文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心。
在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。
人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
如来说世界，非世界，是名世界。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。
若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
凡事都需一个忍字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
学佛，要从放下开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。
如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。
永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
摒弃食欲吧，否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求，无所奢求不是不思进取，而是一种看透人生的处世态度。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
佛语经典静心语录 第2篇
失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
算命不如认命。
向人低头，不曾矮小过。
曾经你以为非常难熬会让你死去的事情，在未来某一天回想起，或许会淡然一笑，觉得不过如此。时间正是最好的疗伤药，能慢慢冲淡伤痛治愈矫情苦痛。但若是你再经历一次当时的事情，你依旧会痛到无法复加，让你绝望。
有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
有其因，必有其果。
若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
即种因，则得果，一切命中注定。
诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
善恶一念之间。
时间总会过去的。
有缘迟早会相聚，无缘迟早会分离，世界上的事情太过反复无常，求不得爱憎怨，有些东西注定与我们不能一直相伴。别轻易暴露心中脆弱，没有人能感同身受，默默消化情绪，然后收拾好自己重新出发吧。
一刹便是永恒。
作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
凡事太尽，缘分势必早尽。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下
一花一世界，一叶一菩提。
生不带来，死不带去。
能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
律己要严，待人要宽。
想编织未来的美梦，现在正是时候。
甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
恨别人，痛苦的却是自己。
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
千人千般苦，苦苦不相同。
人非草木，孰能无情。
厚德载物，有容乃大。
量大福大。
言多必失，尽量少给自己这种机会。
因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧
常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐
知足常乐。
我不入地狱，谁入地狱?
大风大浪大事会带给你重伤，但这是钝痛，你迟早能恢复。最后成为致命伤的往往是一次次看似不起眼的小伤口，藏在心里不治疗，慢慢溃烂化脓最后彻底杀掉你。任何人之间的感情正是如此，没有突如其来的分离，都是一次次失望积攒起来，最后才成为了绝望。
彻底的认识你自己，你就会认识佛。
人总是只顾眼前的利益权势地位，盘算谋划太多，而忘记自己到底要什么。走在越复杂的路上，心就越沉重，而简单行事，随心意随天意，这才能快乐轻松。走丢的人找不回来就罢了，错过的风景也不必再看，缘分尽了再强求也无用。
无色无相，无嗔无狂。
众生皆平等。
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
风平浪静，训练不出良好的水手。
平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
这世上哪有十全十美的事情，更没有完美无缺的人，可人偏偏想要追求这些不可能的存在。天上的月亮刚刚盈圆了，立刻又开始亏缺;树上的果实成熟了无人摘，它立刻就会掉落泥地。坦然接受一切，悠然自在，一切皆是注定。
佛语经典静心语录 第3篇
要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
不要因为别人的几句话、几个表情、几个举止，而影响到自己的心情，希望你醒来的每一天，心情都充满阳光，好好生活，好好工作，才能遇见美的事。
所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
昨日已去，明日是迷，面对今朝我们应尽力，快乐来自施予，烦恼来自要求。要修身养性，经常打扫自己得心灵，给心灵一方净土。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
是你的，终归属于你；不是你的，你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西，不正当的争取会败坏你的人品，即使一时得到了，也终会失去，而且还会失去其他更多的东西。
所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。
做一个快乐的人，要敢于跟一切苦难说拜拜，要保持理智，不能盲目，不顾忌他人的评论，不羡慕他人的幸福，善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己；心静了，世界也就宽了。
佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代！
莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
时刻看着脚下。自己的路由自己走，如果再走正路，要时刻看着脚下，否则一不小心就会走偏，还可能会走一条邪路；如果在走一条邪路，更要时刻看着脚下，调整前进的方向，走上正道。
妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。
罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。
狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。
笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
内心应矜持一份谦让，一份淡泊，在得失之间留一份从容，置一份洒脱。
人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
活着，要学会接纳，所有爱恨情仇，都是生命一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景；要懂得宽容，外界与他人，没谁是你的假设，佛以悲胸阔，人因谅得友，聚散天定，对错随心；要坦然淡忘，往昔心灵的负重，重叠为精神的枷锁，唯有放下，方不至于太累。
心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。
人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓知足者常乐，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。知足，是一种恬淡平和的境界；常乐，是一种乐观豁达的人生态度。
如来说世界，非世界，是名世界。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
看破是智慧，放下是功夫。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
世界感动你，在瞬间；你要感动世界，却要用光一生的光阴。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
你随时要认命，因为你是人。
伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。法尚应舍，何况非法？
真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。
任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
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