高馬爾诽謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。今天小編要和大家分享的是佛語經典靜心語錄實用3篇,歡迎閲讀~
佛語經典靜心語錄 第1篇
是你的，終歸屬于你；不是你的，你怎麼都得不到。正當的争取會得到屬于你的東西，不正當的争取會敗壞你的人品，即使一時得到了，也終會失去，而且還會失去其他更多的東西。
生活的道路曲曲折折，每個人背負着自己的負擔，無論是坎坷還是災難，需要的是自己的一種解脱。
欲得淨土，當淨其心，随其心淨，即佛土淨。聖人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心。
于法寶中有其四種：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發生。心安，便是活着的最美好狀态。
活在正念中，是防止意外、保護自己的最好辦法。覺知你心中種種的深刻渴望：對生活安樂的期盼，得到所需支持的願望，修行正念的意願。也許，你會想要寫下你的觀察和了悟。佛陀説過，一旦明白到，這世上與我們最親近、對我們來説最珍貴的人就是自己時，我們就不會再把自己當成仇人。
佛有佛眼，心有心眼，只要不被一葉遮攔，便會滿目青山。怕的就是自己一葉障目，什麼都看不見，怎能不一片苦海？
樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。
客來一句問候，客去一句祝福，不分張王李趙，都是善緣；境生一份喜悦，境滅一份清靜，莫辨真妄，無非心造。
人生樂少而苦多，皆因本心被埋沒。修好這顆世俗心，一生順遂又快樂。
人生一世，草木一秋。世間就是這樣，誰也逃不過兩樣東西，一是因果，二是無常。
物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
常以為别人在注意你，或希望别人注意你的人，會生活的比較煩惱。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
智者寂寂總無為，愚人碌碌把身縛。萬物之間無差别，虛妄偏愛何執着。整天思慮太用心，豈非犯了大過錯？
願你，想要的都得到，得不到的都釋懷；願你，眼裏有星辰，身邊有微風，心中有暖陽！珍惜牽挂，懂得感恩，幸福和快樂就在當下。
看得破、放得下，才能入佛法之門；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
茶不入禅，皆為俗事。禅不入心，皆為文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊塗，茶越喝越清醒。品至清至潔的茶，悟至靈至靜的心。
在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花，不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什麼，然後才有可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然後，心平氣和。
人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。
不懂得自愛的人，是沒有能力去愛别人的。
如來説世界，非世界，是名世界。
在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如説掃地灑水搬東西等，這也是種布施。
一個人如果不能從内心去原諒别人，那他就永遠不會心安理得。
仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
靜是悟的結果；空，人生如白馬過隙，神馬都是浮雲。空者無計較，無執着。空是靜的極致。放下得失心，執着而不固執，放下而不放棄，看開而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，專注于當下，做眼前該做得事，才會有成功自在的人生。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圓圓滿滿，心裏幹幹淨淨，叫放下。
佛説，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，将受困于一念；一念放下，會自在于心間。物随心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心态，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，不讓自己活得累。
若信願堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信願，縱将名号持之風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。
菩提本無樹，明境亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
在日常生活裏面，分别執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
凡事都需一個忍字，忍他人之不能忍，方為人上人。仔細想想，沒有什麼值得你生氣得。莫要讓怨恨占得一席之地。一個能寬容他人的人，必定也會得到他人的寬容，同時也會懂得寬容自己。
任難任之事，要有力無氣；處難處之人，要有知無言。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
曾經的躊躇滿志到後來不過做了一個看客，留給世界的不過就是輕輕放過。
爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作兇頑童。
諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛説皆是空。
大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真幹好手頭的事情，不為名利而争鬥，不為錢财而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因後果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。
人生最大的幸福是放得下。一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。
心有所住，即為非住。應無所住而生其心。
學佛，要從放下開始；先放下見思煩惱，再放下塵沙煩惱，最後放下根本無明。
順逆因比較而顯，善惡以分别而生。
慕道真士，自觀自心，知佛在内，不向外尋。
我的财富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現實較真，因為要繼續。因為善良，所以寬容；因為責任，所以承擔；因為某種理由；所以願意妥協。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。
一個人永遠也無法預料未來，所以不要延緩想過的生活，不要吝于表達心中的話，因為生命只在一瞬間。
人生不是一場攀比，連最普通的時間你都赢不了，那麼你還能赢得什麼？
若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
年輪一圈圈密集，能回憶的故事卻少之又少。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
唯有心靜，才能生出智慧。真正長久的幸福，靠自己經營。經營在哪裏，收獲在哪裏。經營理财身不窮，經營思想心不貧。持久的幸福感，要靠經營一顆寧靜，穩重，忍耐，淡然而平和的心。
承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
多少人要離開這個世間時，都會説出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
放過自己，也是一種放生。人生中難免遭遇痛苦，生起煩惱，但不必為此自我折磨。如果一直盯住白牆上的幾個墨點不放，黑暗就會占據你的視野；如果總是執着于生命的某些片段，就會讓你失去完整的人生。放過自己，不折磨自己，也是一種放生。
世界原本就不是屬于你，因此你用不着抛棄，要抛棄的是一切的執着。萬物皆為我所用，但非我所屬。
誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。
菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。
生活時常和我們開着玩笑，你期待什麼，什麼就會離你越遠；你執着誰，就會被誰傷害得最深。所以，做事不必太期待，堅持不必太執着；要學會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結果的執着。所以，凡事要看淡一些，看開一些，看透一些，什麼都在失去，什麼都留不住，唯有當下的快樂與幸福。
如果内心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦、煩惱，從而達到永恒的愉快、安詳。
佛曰：緣為冰，我将冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。
不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正确判斷，通常都會有錯誤的。
只有得到暇滿的人身才能解脱，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。
再苦的人生也是人生，再難的日子也叫日子，眾生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。
永遠不要去羨慕别人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價别人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。你不是我，怎知我走過的路，心中的樂與苦。
緣起法身偈諸法因緣生，我説是因緣。因緣盡故滅，我作如是説。
若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。
彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。
感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影随形；三世因果，循環不失。
摒棄食欲吧，否則會萬劫不復。食欲會使人掉入自我毀滅的深淵。祛除食欲要做到無所奢求，無所奢求不是不思進取，而是一種看透人生的處世态度。
原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
前世五百年的回眸，才換得今世的擦肩而過。
説話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。
欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會有想不通的事。
佛語經典靜心語錄 第2篇
失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人着急。
貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。
以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
算命不如認命。
向人低頭，不曾矮小過。
曾經你以為非常難熬會讓你死去的事情，在未來某一天回想起，或許會淡然一笑，覺得不過如此。時間正是最好的療傷藥，能慢慢衝淡傷痛治愈矯情苦痛。但若是你再經歷一次當時的事情，你依舊會痛到無法復加，讓你絕望。
有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望别人給予快樂。
有其因，必有其果。
若無‘是非’挂心頭，便是人間好時節。
即種因，則得果，一切命中注定。
诽謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
善惡一念之間。
時間總會過去的。
有緣遲早會相聚，無緣遲早會分離，世界上的事情太過反復無常，求不得愛憎怨，有些東西注定與我們不能一直相伴。别輕易暴露心中脆弱，沒有人能感同身受，默默消化情緒，然後收拾好自己重新出發吧。
一刹便是永恒。
作福莫如惜福，悔過莫如寡過。
凡事太盡，緣分勢必早盡。
人生有八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下
一花一世界，一葉一菩提。
生不帶來，死不帶去。
能忍之人，事事稱心;善嗔之人，時時地獄。
律己要嚴，待人要寬。
想編織未來的美夢，現在正是時候。
甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
恨别人，痛苦的卻是自己。
心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。
有緣千裏來相會，無緣對面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
贊嘆别人，要在大庭廣眾;責備人，必須在私下。
填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。
遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
真正的布施，是把煩惱、憂慮、分别、執着，通通放下。
千人千般苦，苦苦不相同。
人非草木，孰能無情。
厚德載物，有容乃大。
量大福大。
言多必失，盡量少給自己這種機會。
因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。
懷着一顆感恩的心，忘記别人的缺點吧
常常使别人過快樂日子的人，自己也必定很快樂
知足常樂。
我不入地獄，誰入地獄?
大風大浪大事會帶給你重傷，但這是鈍痛，你遲早能恢復。最後成為致命傷的往往是一次次看似不起眼的小傷口，藏在心裏不治療，慢慢潰爛化膿最後徹底殺掉你。任何人之間的感情正是如此，沒有突如其來的分離，都是一次次失望積攢起來，最後才成為了絕望。
徹底的認識你自己，你就會認識佛。
人總是只顧眼前的利益權勢地位，盤算謀劃太多，而忘記自己到底要什麼。走在越復雜的路上，心就越沉重，而簡單行事，随心意随天意，這才能快樂輕松。走丢的人找不回來就罷了，錯過的風景也不必再看，緣分盡了再強求也無用。
無色無相，無嗔無狂。
眾生皆平等。
凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
面對現實，逆境也會變為順境，總有機會轉機。逃避現實，雖暫時偷安，但沒有翻身餘地。
不要浪費你的生命，在你知道一定會後悔的地方。
風平浪靜，訓練不出良好的水手。
平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
這世上哪有十全十美的事情，更沒有完美無缺的人，可人偏偏想要追求這些不可能的存在。天上的月亮剛剛盈圓了，立刻又開始虧缺;樹上的果實成熟了無人摘，它立刻就會掉落泥地。坦然接受一切，悠然自在，一切皆是注定。
佛語經典靜心語錄 第3篇
要把修行放在第一位，沒有什麼事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無栖泊處即是行諸佛行，亦便是應無所住而生其心。
忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。
若頓悟此心，本來清淨，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。
信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會有想不通的事。
不要因為别人的幾句話、幾個表情、幾個舉止，而影響到自己的心情，希望你醒來的每一天，心情都充滿陽光，好好生活，好好工作，才能遇見美的事。
所謂順其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之後你有勇氣接受一切的成敗。
昨日已去，明日是迷，面對今朝我們應盡力，快樂來自施予，煩惱來自要求。要修身養性，經常打掃自己得心靈，給心靈一方淨土。
默默的關懷與祝福别人，那是一種無形的布施。
是你的，終歸屬于你；不是你的，你怎麼都得不到。正當的争取會得到屬于你的東西，不正當的争取會敗壞你的人品，即使一時得到了，也終會失去，而且還會失去其他更多的東西。
所有的相遇，最終都會别離，只是告别的方式不同而已。這當中，沒有可惜，沒有不幸，只因這世界所有的故事，從緣起，從緣滅。
馬不停蹄的錯過，輕而易舉的辜負，不知不覺的陌路。
一片葉，落在哪裏都是歸宿。一朵花，開在哪裏都是芳香。一個人，走到哪裏都是生命。一顆心，想到哪裏都是情愫。佛説：随緣放下，心安是家。
真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真谛。
你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。應作如是觀。
做一個快樂的人，要敢于跟一切苦難説拜拜，要保持理智，不能盲目，不顧忌他人的評論，不羨慕他人的幸福，善于發現生活中自己的小快樂。真正的快樂都在于你自己；心靜了，世界也就寬了。
佛陀卧于恒河畔，不進食，不沐浴，想通過肉體痛苦悟道，終無果，終明白，肉體修行仍将受困于肉體，執于一念，也受困于一念。
智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境豈實有。
喜怒哀樂，悲歡離合，都是歲月裏的歌，學會淡泊，學會變通，把那些不快樂，隐入尋常，簡單的幸福着，做一個本真的自我。感悟心靈的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快樂着，不去計較，月圓還是月缺。面對生活，揮灑潑墨，妙筆花盛開，活出自己的精彩，無人可替代！
莫随意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
面子做的再風光，也不過是感官上的一時虛榮，買不到内心真正的安寧與喜樂。
真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身，這是生生世世修來的，千萬不要錯過這個機會，錯後以後再也沒有這樣的機會了，不要輕易的放棄。
看破紅塵天地寬。名不貪婪，利不貪婪。真誠清淨悟真禅，平等慈悲，普度人間。
要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
活在當下，别在懷念過去或憧憬未來中浪費掉今天的生活。
人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走！
當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
時刻看着腳下。自己的路由自己走，如果再走正路，要時刻看着腳下，否則一不小心就會走偏，還可能會走一條邪路；如果在走一條邪路，更要時刻看着腳下，調整前進的方向，走上正道。
妄言、绮語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清淨，自然解脱。
人生是不可能沒有暴風雨的，避免痛苦的唯一辦法，是把自己磨煉的更堅強，如同抵抗病毒的免疫系統。
若聞阿彌陀德号，歡喜贊仰心歸依，下至一念得大利，則為具足功德寶。
罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脱者，先須識根本。若不達此理，虛費功勞，于外相求，無有是處。
知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。
花開在歲月，經歷着無常。演繹着虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禅茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢裏還是夢外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕迹。
狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變别人。
内心沒有分别心，就是真正的苦行。
佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣衝天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。生氣，是拿别人的錯誤懲罰自己。
要了解個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會有迷茫，關鍵在于明白自己從哪裏來，要到哪裏去。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。
笑而不語是一種豁達，痛而不言是一種修養。過往不戀，未來不迎，當下不負，如此安好。
内心應矜持一份謙讓，一份淡泊，在得失之間留一份從容，置一份灑脱。
人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
如果内心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦、煩惱，從而達到永恒的愉快、安詳。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
發自内心的去為眾生着想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什麼也得不到。
夫為道者，如被幹草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
沒有走不通的路，只有想不通的人。花開必有花落，雲聚必有雲散。痛過了，增一份從容，傻過了，增一分智慧，哭過了，增一分沉靜，笑過了，增一分豁達。心無雜念，慈悲為懷，走過了，就過了。眼光放遠了，心路就寬了。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
當你勸告别人時，若不顧及别人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
連信任都變的奢侈，那麼幸福就更加遙不可及。
活着，要學會接納，所有愛恨情仇，都是生命一部分，别用情感來選擇，莫拿标準去衡量，只有斑斓多姿，才能領略各異風景；要懂得寬容，外界與他人，沒誰是你的假設，佛以悲胸闊，人因諒得友，聚散天定，對錯随心；要坦然淡忘，往昔心靈的負重，重疊為精神的枷鎖，唯有放下，方不至于太累。
心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。
一個人的性格如果咄咄逼人，就算才華再超群、智慧再尖鋭，也難有一展抱負的餘地，如同太硬的木頭最容易折斷。所以，我們要懂得謙和、忍讓、與人為善。
當你決定放下時，你不會失去什麼，唯一會失去的，是你以前放不下的煩惱。
原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
無人理睬時，堅定執着；有人羨慕時，心如止水。
人最大的财富，不在于自己所擁有的，而在于能夠克制自己的欲望。如果你不能對現有的一切感到滿足，那麼縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。所謂知足者常樂，就是要懂得取舍，舍得放棄，知道适可而止。知足，是一種恬淡平和的境界；常樂，是一種樂觀豁達的人生态度。
如來説世界，非世界，是名世界。
應作如是觀諸法因緣生，我説是因緣；因緣盡故滅，我作如是説。
看破是智慧，放下是功夫。
與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
人生就象一場戲，因為有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
未生前本來面目，死了燒了什麼處相見。
世界感動你，在瞬間；你要感動世界，卻要用光一生的光陰。
承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
人身難得，既得人身早修行；明師難遇，既遇明師快請法。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
你随時要認命，因為你是人。
傷害别人，就是傷害自己，不尊重别人，别人也不會尊重你。
凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。法尚應舍，何況非法？
真愛就像幽靈，人人都談論它，可卻從未有人真正見過它。
任難任之事，要有力無氣；處難處之人，要有知無言。
時時刻刻觀照自己的心就是念心，時時刻刻調整自己的心态就是修心。
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