山路不象坦途那样匍匐在人们足下。真正的朋友不是在一起有聊不完的话,而是即使不说一句话也不觉得尴尬。今天小编要和大家分享的是教育的励志格言汇总4篇,欢迎阅读~
教育的励志格言 第1篇
人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。
我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。
举止、语气、声调和表情等。通过这些方面,人们可以更直观。更形象地判断你的为人,做事的能力,看出你的自信和感情,从而获得很重要的“第一印象”。
人可有傲骨,但不可有媚气;人不可有傲气,但可有正气。
写得厚写得薄、写得精彩写得平庸,全看你自己如何下笔,别人没有办法代替。
同情,这些珍贵的情感降临。
名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物,凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅,叫有艺术家的气质,否认呢?话里话气的;名人喝酒叫毫饮,凡人就叫贪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。
教育的励志格言 第2篇
勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
真正的朋友不是在一起有聊不完的话,而是即使不说一句话也不觉得尴尬。
桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。
勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的'某个脚印之中。
驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
如果不读书,行万里路也不过是个邮差。
我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
马在松软的土地上易失蹄,人在甜言蜜语中易摔跤。
山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。
努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。
美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。
奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾。
一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
只有登上山顶,才能看到那边的风光。
希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。
瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。
骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。
一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。
没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。
时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。
站在巨人的肩上是为了超过巨人。
进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。
只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。
蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。
即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
竹根——-即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。
所谓门槛,过去了就是门,没过去就成了槛。
只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印。
如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。
所谓永恒的爱,就是从红颜到白发,从花开到花落。
行路人,用足音代替叹息吧!
最小的善行胜过最大的善念。
没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。
运气就是机会碰巧撞到了你的努力。
泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。
没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。
生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场。
耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。
萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。
要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。
沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。
海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。
山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。
只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵。
如果你想攀登**,切莫把彩虹当作梯子。
经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。
海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。
针无两头锋利,人无两副身心。
激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。
自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。
教育的励志格言 第3篇
最有效的教育方法:不是告诉他们答案,而是向他们提问(苏格拉底)
教育是把人内心勾引出来的工具和方法(苏格拉底)
你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活,死教育教人变死。陶行知
教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。爱德华兹
在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。--[苏]瓦阿苏霍姆林斯基
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。爱因斯坦
经验证明,小学首先应当教会学生学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。--[苏]瓦阿苏霍姆林斯基
教学要合一,有三个理由:第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。第二,教的法子必须根据于学的法子。第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。--陶行知
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候,它们在我的意识里总是跟另一个概念思考联系在一起的。教育这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现,而没有发现就谈不上教育工作的'创造性。[苏]瓦阿苏霍姆林斯基
只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活,才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展,那是一种很大的误解。赞科夫
教育这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。……教育者还必须具备一种对美的精细的感觉。你必须热爱美、创造美和维护美。[苏]瓦阿苏霍姆林斯基
我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教得透彻”。罗素
每个人身上都有太阳,主要是让它如何发光(苏格拉底)
如果有人问我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个,也要尽可能地尊重一个人……马卡连柯
当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。--[苏]瓦阿苏霍姆林斯基
什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。赫钦斯
名副其实的教育,本质上就是品格教育。布贝尔,教育人就是要形成人的性格。欧文
奉劝年轻的教师:不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想,那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西;它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。苏霍姆林斯基
如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的。有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。赞科夫
只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语、传闻偏见,而没有政治。列宁
一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉,惧怕羞辱,你就是他们具备一个真正的原则,这个原则就会永远发生作用。洛克
把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福这是我的经验之谈。贝多芬
健康之精神寓于健康之身体,凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人,即使得到了别的种种,也是徒然。洛克
培养人,就是培养他对前途的希望。马卡连柯
应该尽可能地避免一切可能引起学生对自己记忆丧失信心的因素,因为这种经常跟优柔寡断的性格结合在一起的不自信,往往会使得儿童记忆力衰退。[俄]康德乌申斯基
教育的最大的秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。卢梭
教育不是灌输,而是点燃火焰(苏格拉底)
人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。卢梭
学校是个应用心理学的实验室。杜威
德性愈高的人,其他一切成就的获得也愈容易。洛克
我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。邓肯
教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。--梁启超
即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。爱尔维修
人性的发展,在孤独和隔绝中是不可能的,只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性,而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。赞科夫
教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。洛克
如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令,他自己便应十分尊重他的儿子。洛克,因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚,所以我觉得斥责过多,尤其是盛怒呵斥,结果,差不多也是同样的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信,同时可以减少孩子对父母的尊敬。洛克
学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。苏霍姆林斯基
鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。洛克
如果你想要儿童变成顺从而守教条的人,你就会用压服的教学方法;而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力,你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。----[英]R皮特斯
“我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。”陶行知
好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。--[德]阿第斯多惠
懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。--[苏]瓦阿苏霍姆林斯基
你的举止应温和,即使惩罚他们,态度还是要镇定,要使他们觉得你的作为是合理的,对于他们是有益的,而且是必要的。洛克
当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。---爱因斯坦(-)
教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。卢梭
当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。---爱因斯坦(-)
在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。卢梭
教育的励志格言 第4篇
你要记住,在敢于担当培养一个人的任务以前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
把完善的教育遗留给子女,乃是最好的遗产。
诸位教师:你们为人要公正和善良,要把你们的榜样刻画在你们的学生的记忆里,使你们深入到他们的心中。
当教育和金钱挂钩的时候,老师变成了老板,学生变成了学徒,而家长就变成了ATm提款机。周立波
只要父母耐心的杯子永远是满的,确保有足够的快乐和时间与孩子一起分享,孩子就喜欢与我们相处,就会变得更加愿意配合。劳拉马卡姆《好孩子不是罚出来的》
让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
把委屈和泪水都咽下去,输不起就不要输,死不了就站起来,告诉所有看不起你的人:我很好。
教师必须非常谨慎,必须对他的所作所为负完全责任。
教育是人们灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着:一棵权摇动另一棵树,一朵云摇动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。(雅斯贝尔斯)
强迫学习的东西是不会保存在心里的。《柏拉图论教育》
提出一个问题往往比解决一个问题更重要爱因斯坦
任何教育都比不上灾难的教育。(英)狄斯雷利
在历史终结的地方,总有生命;当生命试图超越生命时,总有思想。如同麦田里吹过的风,思想转瞬即逝。但那毕竟是清新的,带着泥土的生命气息,打动了我们灵魂的瞬间。汪丁丁
要消灭一个民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,首先先消灭承载它的语言;要消灭这种语言,首先先从他们的学校里下手。俾斯麦
一种学问,总要和人之生命、生活发生关系。凡讲学的若成为一种口号或一集团,则即变为一种偶像,失去其原有之意义与生命。顾随
我所嫁之人,将来必须认真且擅于教育我们的孩子,并能以身作则。
人生之旅历途甚长,所争决不在一年半月,万不可因此着急失望,招精神上之萎葨。汝生平处境太顺,小挫折正磨练德性之好机会,况在国内多预备一年,即以学业论,亦本未尝有损失耶。梁启超《梁启超家书》
一个怯弱的教师决不能教出一个英勇的学生来。
不要总夸别人家的孩子好,你并不是他们的父母,教育孩子前应该首先想想自己。
尽信书则不如无书。孟子《孟子尽心》
教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴,那么最好让他离开教育岗位。
得过且过,醉生梦死,碌碌无为,虚度年华,这是颓废的处世之道。(第斯多惠)
阳光太强,使人眼瞎。
一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
教学的艺术不在于传授本领,而在于关于激励、唤醒、鼓舞。第斯多惠:《德国教师教育指南》
别人家的孩子是别人教出来的。父母有时不满足于自己的孩子的质量,其实这时候该是孩子不满于自己父母的时候。
我觉得,应该从小就培养孩子的`理财能力,要让他尽早了解成人世界的运行法则
教师要让儿童在没有殴打、没有暴力,没有厌恶的气氛中,总之,在和蔼可亲和愉快的气氛中喝下科学饮料。
我们应该使每一个学生在毕业时候,带走的不仅仅是一些知识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。苏霍姆林斯基《给教师的建议》
真正的教师,极力防止自己的坏习惯及于学生。
如果有人问我,教育孩子需要哪一种资格,我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。
教师的生命是从教师职业开始的,教师在自己的职业中和工作要求中寻求生活的满足(第斯多惠)
教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。
教育上的错误比别的错误更不可侵犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的。(约翰洛克)
败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑《圣经》
孩子们求学的欲望是由老师激发起来的,假如他们是温和的,是循循善诱的,不用粗鲁的办法去使学生疏远他们,而用仁慈的感情与言语去吸引他们;假如他们和善地对待他们的学生,他们就容易得到学生的好感,学生就宁愿进学校而不愿停留在家里了。
毫无疑问,从幼年开始的好习惯是最完美的,我们把这叫做教育,因为教育其实就是一种早年开始的习惯所以我们看到与以后的时期相比,幼年时代学语言,舌头学习表达方式和发音时更柔顺,学各种技巧动作时,关节更灵活(培根)
教师这门职业要求于一个人的东西很多,其中一条要求自制在你叫喊以前,先忍耐几秒钟,想一下:你是教师,这样会帮助你压抑一下当时就要发作的脾气,转而心平气和地跟你的学生谈话(赞可夫)
教师这门职业要求于一个人的东西很多,其中有一条就要求自制。
求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。(夸美纽斯)
教师如果对学生没有热情,决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。
人的教养不能够靠别人传授,人必须进行自我修养。一切苦修也绝不是文化修养,教育是通过人的主动性来实现的,教育牢牢地钉在主动性上。(费希特)
在我们给出评价的时候,我们暗暗使用了上帝,至少是专家的视角。我们自认为是有资格给对方打分的。无论是赞美还是批评,这里面都暗含着某种不平等,甚至是妄自尊大。你很牛,但我敢评断你很牛,这暗示着我更牛,起码我足以考察你的牛。李松蔚《不评价的交流方式是怎样的?》
教育孩子的过程也是父母自我教育的过程。
在教育中,一切都应以教育者的人格为基础,因为只有人格才能影响人格,只有人格才能形成性格。(俄)乌申斯基
习惯象一根缆绳,我们每天给他缠上一股新索,要不了多久他就会变的牢不可破。(美)曼恩
做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。
无知的人不一定粗鲁,但粗鲁的人一定无知。
当我们读卢梭、裴斯泰洛齐、福禄倍尔、蒙台梭利这些早期的儿童教育家对旧欧洲教育的抨击时,每每感到他们所抨击的现象仿佛就在我们的身边,仿佛中国当今的教育还像世纪的欧洲!看看现在市面上的图书就知道,一半以上是教材和教辅材料。不仅是学校,整个社会都以教材为中心,在孩子的心灵中强制灌输成人的理念。用蒙台梭利的话来说,这样的教育所忽视的就是人和人的成长。自人类进入现代社会以来,中国几乎完全错过了童年革命,从来没有通过改造童年来创造新民。一个没有孩子们的自由共和国的社会,还算是一个现代社会吗?这是我们每一个中国人都应该自问的。薛涌《中国需要一场童年革命》
教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念,或形成某种习惯,而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响,并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。(杜威)
自己当猪,望子成龙。
教育难,难就在回到常识。(钱理群)
中国人的教育是努力后玩,外国人的教育是玩后努力,那为什么往往是大多数的中国人给外国人打工?
所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。瑞士著名教育家皮亚杰:《教育科学与儿童心理》
和蔼可亲的态度,永远是教师良好教态的注脚。
教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
如果学生没有学习的积极要求,教师越是把注意局限在知识上,学生对自己学习上的成绩就越冷淡,学习愿望就越低落。苏霍姆林斯基《给教师的建议》
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