智慧语录热门7篇

谩骂。与你在工作中获得的技能与经验相比，微薄的工资会显得不那么重要了。今天小编要和大家分享的是智慧语录热门7篇,欢迎阅读~

智慧语录 第1篇

世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。——周国平《周国平论人生》

拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。晚安！

幸福是可以通过学习来获得的，尽管它不是我们的母语。

管好自的嘴，讲话不要图一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”，说话要用脑子，敏事慎言，话多无益，不扬人恶，自然就能化敌为友。

你要相信，你生命里遇到的每个人每件事，都有它的价值和意义，有些人教会你爱，有些事教会你成长，哪怕只是浅浅在你的路途中留下印记，也是一笔难能可贵的财富。至少在曾经某个时刻，你明白了生活，你懂得了自己。

我只愿，在你的理想和希望里能为你增加一点鼓励，在你生活出现失意和疲惫时能给你一点儿力量和希冀，只愿你幸福快乐。晚安！

心意不是行李，因为没有重量，所以才难提起，更难放下。晚安！

清华大学又名“青蛙大学”——当你边吃包子边说时…

探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。

在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

长得那么美那么帅气，自己却不知道，这就是气质；那么有钱那么有才华，别人却不知道，这就是修养。

重在奋斗，奋斗吧，为了一份执着，奋斗吧，为了一份追求，奋斗吧，为了一份梦想，奋斗吧，为了胜利的凯歌。

外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国平《人与永恒》

他们在岁月中沉浸了成百上千年。每一件都凝聚著工匠的心血，倾注了使用者的感情。每一件，都属于不同的主人，都有属于自己的故事每一件，都那么与众不同，甚至每一到裂痕和缺口都有著属于自己的独特历史他们象征著时代的变迁，谁敢说不是呢。时间组成了一组符号，谁还能说，古董只是器物，是没有生命的。这是一本讲述古董历史的书，既然他们都不会说话，那就让我用文字忠实的记载下来。欢迎来到哑舍请噤声……嘘……作者：玄色出处：哑舍

男人赚钱后想和老婆离婚，男人赚不到钱老婆想和他离婚。

我一发怒，冬天就到了；冬天一发怒，我就变成秋裤男了。

对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”

低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。

身体活在时间里，但是最内在的核心永远都是超越时间的，它是不生不灭的。身体被生下来，然后身体会死。头脑经常产生，也经常死亡，但是你里面有一个观照，它一直在看着这整个游戏。那个观照是你真正的本性。奥修《沙的智慧》

．须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。

你真是个地道的美人啊。就是说你只有在地道里才算美人，因为地道里没灯。

人之所以烦恼，在于记忆；人之所以心累，在于徘徊；人之所以前行，在于感恩；人之所以快乐，在于豁达；人之所以成熟，在于看透；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。

与其给鱼一双翅膀，不如给鱼一方池塘。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

所谓成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

智慧语录 第2篇

智慧语录 第3篇

粗劣的工作，就会造成粗劣的生活。

与你在工作中获得的技能与经验相比，微薄的工资会显得不那么重要了。

强迫你，自觉而且出色地做好自己的事情。

守信是形成强大亲和力的基矗。

成功与其说是取决于人的才能，不如说取决于人的热忱。惟有坚忍不拔的决心才能战胜任何困难。

如果你能表现出胜任某种工作，那么责任和报酬就会接踵而至。

对待自己：自信这个世界为那些具有真正的使命感和自信心的人大开绿灯。

省自我，敢于正视自己的心灵，不要对自己放宽要求。

同事或者老板交给你的某个难题，也许正为你创造了一个珍贵的机会。

习惯性的拖延者通常也是制造借口与托辞的专家。

智慧语录 第4篇

所有管理制度、管理流程都是苍白的。

谩骂。

智慧语录 第5篇

学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。——《曾国藩家书》

至于担当大事，全在明强二字。——《曾国藩家书》

说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

总宜奖其所长，而兼规其短凡有盛必有衰，不可不预为之计

盛世创业之英蛙，以襟怀豁达为第一义。

须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

【凡办大事，半由人力，半由天事。】

行事不可任心，说话不可任口。

天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

青年读书应当“有志有识有恒”。

以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

《曾国藩家书》“家败离不得个奢字人败离不得个逸字讨人嫌离不得个骄字”曾国藩《曾国藩家书》

君子不恃千万人之谀颂，而畏一二有识之窃笑。——《曾国藩家书》

先哲称利不什不变法，吾谓人不什不易旧。

【省事是清心之法，读书是省事之法。】

凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

先静之，再思之，五六分把握即做之。

【轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。】

【礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。】

何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

【学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。】

君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉

常常提其朝气为要天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也

遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

智慧语录 第6篇

佛说，给你修路的，是你自己；埋葬你的，也是你自己；帮助你的，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。所以佛说：自作自受，自性自度！

【这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。】

仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

其实，你最大的敌人不是别人，正是你脱缰野马般的“心”，出口是非不断的“嘴”。所以，人多时，请管住自己的嘴；人少时，请管住自己的心。多观察自己，少议论别人。一个懂得降伏自心善待别人的人，必定有大福报。

不是你的菜，别去揭锅盖，不是你的爱，不要去依赖，人生，看你的人多，懂你的人少，说你的人多，帮你的人少，相遇的人多，相依的人少，这个世界，有泪自己流，有苦自己受，没人理解，自己努力，没人帮助，自己尽力，强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑。

当你遇到一件事，如果你，喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。人最难的是“放下”，放下了，就释然了。

应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

行走于尘世，我们需求的其实不多，最重要的，莫过于一颗静安的心。心安则神定，可于大厦将倾而不乱，狂澜即至而无惧；神定则慧生，迷象丛生能觅出路，危难时候善寻妙招；慧生则彻悟，原来幸福不过是一种理解，快乐不过是一种心态；彻悟则有得，那些看开的看淡的看透的看破的，皆是人生大收获。

恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

能为别人设想的人，永远不寂寞。

真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有遇亦有别，遇时珍视，别前祝福，凡人凡事终是尘，莫让过往云烟迷惑了行程；生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态，保持灵魂的安静才是真正的大心境。

若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

生活的本质是什么呢？无非是你要什么就不给你什么。而生活的智慧是什么呢？是给你什么就用好什么。

和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己。

友不贵多，贵在风雨同行；情不论久，重在有求必应。所谓义真：只要你要，只要我有；只要你需，只要我能。所谓的情深：不是得意时的花言巧语，而是关键时刻拉你的那只手。来的热烈的不一定真心守候，始终如一的才能奉陪到最后。好缘分不会输给时间，好朋友来了以后就不会再走。

【万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。】

佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。

付出，福报就多；感恩，顺利就多；助人，贵人就多；抱怨，烦恼就多；知足，快乐就多；逃避，失败就多；分享，朋友就多；生气，疾病就多；贪婪，贫穷就多；施财，富贵就多；享福，痛苦就多；学习，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。

一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

关系就像玻璃，有时候，与其痛苦的去复合，不如就让它碎裂。心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。

学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。

人生之间，有些偶遇，因为行色匆匆，我们擦肩而过；有些机缘，因为缺少珍惜，我们失之交臂。有时由于任性，我们错失了一段光华；有时太过冲动，我们错过了一生的相守。有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，漠视了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。

一念之善，是一切美好的开始；一念之恶，是一切悲剧的源头。善与恶只一纸之隔。人生时时刻刻都走在善恶之间，稍左即善，稍右即恶。人生无时不在选择，一念之间的选择，决定以后若干时日的悲喜，甚至是一生的繁华或苍凉。心存一善，胜过百日修行。百事以善为先，既是创造无限幸福。

原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。

在顺境中修行，永远不能成佛。

我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀……每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

【一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。】

我们找回自己最初的愿望时，就会发现眼下的不快根本算不了什么。无论什么时候，当烦恼袭来时，当我们的心不听话硬要生气时，一定要记得告诉自己一声：我不是为了生气才活着的！命运的深层次意义，就是要学会放弃和等待，放弃一切喧嚣浮华，等待灵魂慢慢地安静。

诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

【由爱故生忧，由爱故生怖。】

生活不一定要有惊天动地的情节才叫精彩，情感并非要有山盟海誓才算真爱。我们都是自己剧本中的唯一主角，无须用紧凑的剧情和夸张的手法去讲述身外的故事，人的最大悲哀就是不愿做自己。让我们把人生的琐碎冗长沉闷都融入剧情的冲突，在平凡平淡乃至平庸中彰显生命的张力与厚重。

学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

智慧语录 第7篇

绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。

阅历这种东西，杀掉了幼稚，也误伤了纯真。

容易发怒的意思就是：别人做了蠢事，然后我们代替他们，表现出笨蛋的样子。

我是一双空手起来的，到头来仍旧一双空手，不输啥!不仅不输，吃过用过阔过，都是赚头。只要我不死，我照样一双空手再翻过来。

生意做得越大，眼光越要放得远。做大生意的眼光，一定要看大局。你的眼光看到一省，就能做一省的生意，看得到天下，就能做天下的生意，看得到外国，就能做外国的生意。

把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

明天不用上班比今天不用上班的感觉好多了。

当你对企业抱怨的时候，你要问自己：会干什么？能干什么？能做到什么程度？能给企业带来什么？不爱业就不敬业，不敬业就不专业。

一个人到了岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。

不是雨伞弄湿了你，而是你的心底在雨季，你自己湿了自己。

生命里有门功课，名叫“接受”：接受爱的人离开，接受亲的人离世，接受喜欢的人无论如何也不能在一起。以及接受自己的出身相貌天分。无论活多大，每一次在“接受”面前，我们依旧像个只会嚎哭的孩子。区别是，长大的自己会对自己说：“接受，是变好的开始”。

一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。三千世界，心若清净，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。

你宽恕的能力，爱的能力，拒绝的能力，决定你未来生活的品质。因为人性有“贪”，有妄念，所以你要学习和锻炼自己拒绝的能力。因为人性有“嗔”，有抱怨，所以你要学习和锻炼自己宽恕的能力。因为人性有“痴”，有执着，所以你要学习和锻炼自己爱和分享的能力。

"Whoarewiseinlovelovemostsayleast"“懂爱的人，爱的多，说的少。”

有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

此生不过几十年，谁也不知道下一秒是不是最后一秒，也不知道下一秒突然错过哪个人。宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。生活中的历练，让我们理解了责任，理解了这社会能给我们的所有尊重；于艰难中，懂得了承受，懂得了坚定，慢慢地丰满我们自己。人生没有永远的悲伤，也没有永远的欢欣。

生意失败，还可以重新来过，做人失败不但再无复起的机会，而且几十年的声名也会付之东流。因此，无论是求名还是求利，都要特别重视做人才行。

你以为你喜欢的人就是你喜欢的人吗，喜欢从来都是误会。

行动了，想到了，马上就做，你就是问题的终结者，不是问题的制造者。一个不能做决定的人，自然没有犯错误的机会，但同时也失去了成功的机会。去拖延一个问题，远比做错了更可怕。失败者被人影响，成功者影响别人。

学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

生活不是等着暴风雨过去，而是学会了风雨中跳舞。

命运所有的遭遇，并不是要把谁推倒，生活本身需要找到解决困难的想法，或者说是一种蔑视困难的高度，不要因为烦恼而带给生活不愉快，烦恼本来就是一堂功课，一种内涵，烦恼本身也不是命运的一场悲剧，所以说，谁要哭泣，和自己的软弱有关，和面临的烦恼无关。

人不要太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。

爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

你恋爱了，只是你爱的人，有时并不真的存在。他可能只是一堵无辜的白墙，被你狂热的，把你心里最嚮往的爱情电影，全部在他身上投影一遍。

人如果只靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。

"Theirsnottoreasonwhytheirsbuttodoanddie"“他们不去追问原因，他们只是奋斗至死。”

为人要讲一个“义”字，给予对方充分尊重，并晓以利害，设身处地的为别人着想，才会让人信服。

胆怯的人在危险前被吓住了，懦弱的人在危险中被吓住了，勇敢的人在危险后被吓住了。

不懂得感恩，心里就会有积怨，会使人变得消极痛苦，最终导致人脉涣散；当一个人懂得感恩，他心里的怨气将被化解，就会快乐，就会充满力量！

我们讨厌别人的虚荣，不全是因为他的造作，而是因为他触动了我们的虚荣。

与人争胜，物真价实是关键。当然，物真价实，所挣也就不多了，有时还有可能亏本。亏本也不怕，有利无利，常在行里，只要咬牙挺下去，好日子自然就来

人最软弱的地方是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。生命是一场无法回放的绝版电影，再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。生命不止，红尘无尽。仅以一程换一种懂得，仅以一途悟一场经历，如此而已。

世间所有的美好，都有有效期限。

恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

把弓弦向后拉得够大射出的箭才够远，有时候退后步是为了前进得更远。

"Itisbettertohavelovedandlostthannevertohavelovedatall"“爱过，又失去爱，好过从未爱过。”

看一个人的人品，不是看瞬间，也不是看瞬间，而是看长远。

人生之高度，一靠实力，没有底气的愤怒毫无意义，实力就是你与人抗衡的话语权；二靠选择，做对事只能对一时，选择对可以对一生；三靠坚持，水能穿石杵成针，只要持之以恒地做，小事情能够成就大事业；四靠境界，觉得生活是刁难，一开始你就输了，认为刁难是雕刻，你总会赢的，失去即得到，挫败即成功。

学习成功的人学习他的优点学习失败的人要去杜绝他的缺点所以成和败只要有对照都值得我们学习没有高山，就显不出平原；没有见过大智慧，就不知道自己的肤浅；没有见过坏的。不知道自己优越；没有见过好的，不知道自己的缺陷。

识人识已识进退，时时身心平安；知福惜福多培福，处处广结善缘。

人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。

哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。

以钱赚钱算不得本事，以人赚钱才是真功夫，倘若选人得当，大树底下好乘凉，今生发迹才有靠山。

镜子很脏的时候，我们并不会误以为是自己的脸脏；那为什么别人随口说出糟糕的话时，我们要觉得糟糕的是我们自己？

“致身于国”“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

每一个在你生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给予你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。每一个人的出现都有原因，都值得感激。

真止的纯洁不是无知的纯洁，而是一杯浊水沉淀后的纯洁。

人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。

要分手就分手吧，不用说什么你配不上我这种话，我们又不是手机和充电器。

老鼠嘲笑猫的时候，它身后一定有个鼠洞。

爱人是路，朋友是树，人生只有一条路，一条路上多棵树，有钱的时候别迷路，缺钱的时候靠靠树，幸福的时候莫忘路，休息的时候浇浇树。

生活不是等着暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞。

吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

一个人身边的位置只有那么多，你能给的也只有那么多，在这个狭小的置子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。

你可以在月光下认识你的情人，你一定要在阳光下认识你的终身伴侣。

你以为你对他的想念，已经到了极致了，已经不可能想念得更多了，结果，在某一个意想不到的时刻，你又成功的，比原来想他的程度，再更多想念他一点点。

把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征——也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?

人总是喜欢吃敬酒不吃罚酒，不过敬酒吃过了还要装大，那就怪不得别人给他罚酒喝了。因此，无论是求人办事，还是逢场作戏，都要有个度。

企业是没有围墙的大学，在这里学到的每一个技能就是生存的专业。这份学历更重要。

一口吃不成个胖子，但胖子却是一口一口吃出来的！

面子是别人给的，脸是自己丢的。

无论为官为商，都要有一种社会责任感，既要为自己的利益着想，也要为天下黎民着想，否则，为官便是贪官，为商便是奸商，这两种人，都是没什么好下场的。

世界若是海洋，我们都是渔夫，在人生的浩瀚里捕捉属于自己的猎物。谁都渴望挟一轮艳阳出海，归一曲渔舟唱晚，让平静的日子多些写意与波澜。不要过于艳羡别人的猎渔区，他人捕捞得再丰厚，皆与你无甚关系，你的网撒向哪里，你的收获就在哪里。要懂得等待与坚持，只要心无旁骛，你终能逮到命运的大鱼。

如果只看合乎自己口味的书，那你永远只能知道你已经知道的事。

证明自己不幸，可以找出条理由，证明自己幸运，同样可以找出条理由。

千万要沉住气。今日之果，昨日之因，莫想过去，只看将来。今日之下如何，不要去管它，你只想着我今天做了些什么，该做些什么就是了。

没有强大，我们就不会发现自的渺小；没有对手，我们就不知道自己的差距。目光抬高一寸，就可以多看公里。人生最大的失败就是知道的太多，会做的太少。快乐不快乐，是内心缔造的。境由心造。今天工作虽辛苦，如果没了工作，更辛苦。

一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。

我们做生意赚了钱，要做好事。我们做好事，就是求市面平静。好事不会白做，我是要借此扬名。

人与人之间的因缘，或恩怨，或善恶，皆是前世之因所成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。

静，所以优雅。优雅是一种淡然的美，是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容仁爱温和谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。

在爱情里面，你竭尽所能地付出，有时只会换来竭尽所能的嫌弃。

我们做生意一定要活络，移东补西不穿帮，就是本事。你要晓得，所谓“调度”，调就是调动，度就是预算，预算什么时候款子进来，预先拿它调动一下，这样做生意，就比人家走在前面了。

别人骂你一句，你会骂他一句，这叫吵架。别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交。

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