智慧語錄熱門7篇

謾罵。與你在工作中獲得的技能與經驗相比，微薄的工資會顯得不那麼重要了。今天小編要和大家分享的是智慧語錄熱門7篇,歡迎閱讀~

智慧語錄 第1篇

世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。

真正的精神強者必是寬容的，因為他足夠富裕。嫉妒是弱者的品質。——周國平《周國平論人生》

擁有夢想只是一種智力，實現夢想才是一種能力。晚安！

幸福是可以通過學習來獲得的，盡管它不是我們的母語。

管好自的嘴，講話不要圖一時痛快信口開河，“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”，說話要用腦子，敏事慎言，話多無益，不揚人惡，自然就能化敵為友。

你要相信，你生命裡遇到的每個人每件事，都有它的價值和意義，有些人教會你愛，有些事教會你成長，哪怕只是淺淺在你的路途中留下印記，也是一筆難能可貴的财富。至少在曾經某個時刻，你明白了生活，你懂得了自己。

我只願，在你的理想和希望裡能為你增加一點鼓勵，在你生活出現失意和疲憊時能給你一點兒力量和希冀，只願你幸福快樂。晚安！

心意不是行李，因為沒有重量，所以才難提起，更難放下。晚安！

清華大學又名“青蛙大學”——當你邊吃包子邊說時…

探索的旅程不在于發現新大陸，而在于培養新視角。

在神話時代，神替人解釋一切，安排一切。神話衰落，哲學興起，人要自己來解釋和安排一切了，他幾乎在躊躇滿志的同時發現了自己力不從心。面對動物或動物般生活着的芸芸眾生，覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。面對宇宙，它卻意識到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己卻并不能成為一個神，或者用愛默生的話說，只是一個破敗中的神。

長得那麼美那麼帥氣，自己卻不知道，這就是氣質；那麼有錢那麼有才華，别人卻不知道，這就是修養。

重在奮鬥，奮鬥吧，為了一份執着，奮鬥吧，為了一份追求，奮鬥吧，為了一份夢想，奮鬥吧，為了勝利的凱歌。

外傾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的。内傾者孤獨，一旦獲得朋友，往往是真的。——周國平《人與永恒》

他們在歲月中沉浸了成百上千年。每一件都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都有屬于自己的故事每一件，都那麼與眾不同，甚至每一到裂痕和缺口都有著屬于自己的獨特歷史他們象征著時代的變遷，誰敢說不是呢。時間組成了一組符号，誰還能說，古董只是器物，是沒有生命的。這是一本講述古董歷史的書，既然他們都不會說話，那就讓我用文字忠實的記載下來。歡迎來到啞舍請噤聲……噓……作者：玄色出處：啞舍

男人賺錢後想和老婆離婚，男人賺不到錢老婆想和他離婚。

我一發怒，冬天就到了；冬天一發怒，我就變成秋褲男了。

對于一個洋溢着生命熱情的人來說，幸福就在于最大限度地窮盡人間各種可能性，其中包括困境和逆境。“目極世間之色，耳極世間之聲，身極世間之鮮，口極世間之譚”依照自己的真性情痛快地活。“聖人者，常人而肯安心者也”

低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低一下頭，或者我們的人生路會更精彩。

身體活在時間裡，但是最内在的核心永遠都是超越時間的，它是不生不滅的。身體被生下來，然後身體會死。頭腦經常產生，也經常死亡，但是你裡面有一個觀照，它一直在看着這整個遊戲。那個觀照是你真正的本性。奧修《沙的智慧》

．須臾聞之，即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故。

你真是個地道的美人啊。就是說你只有在地道裡才算美人，因為地道裡沒燈。

人之所以煩惱，在于記憶；人之所以心累，在于徘徊；人之所以前行，在于感恩；人之所以快樂，在于豁達；人之所以成熟，在于看透；人之所以放棄，在于選擇；人之所以寬容，在于理解；人之所以為人，在于感情；人之所以充實，在于過程；人之所以成功，在于勤奮；人之所以幸福，在于知足。

與其給魚一雙翅膀，不如給魚一方池塘。如果你的生活已處于低谷，那就，大膽走，因為你怎樣走都是在向上。誰若遊戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。

所謂成長，就是逼着你一個人，踉踉跄跄的受傷，跌跌撞撞的堅強。

智慧語錄 第2篇

智慧語錄 第3篇

粗劣的工作，就會造成粗劣的生活。

與你在工作中獲得的技能與經驗相比，微薄的工資會顯得不那麼重要了。

強迫你，自覺而且出色地做好自己的事情。

守信是形成強大親和力的基矗。

成功與其說是取決于人的才能，不如說取決于人的熱忱。惟有堅忍不拔的決心才能戰勝任何困難。

如果你能表現出勝任某種工作，那麼責任和報酬就會接踵而至。

對待自己：自信這個世界為那些具有真正的使命感和自信心的人大開綠燈。

省自我，敢于正視自己的心靈，不要對自己放寬要求。

同事或者老板交給你的某個難題，也許正為你創造了一個珍貴的機會。

習慣性的拖延者通常也是制造借口與托辭的專家。

智慧語錄 第4篇

所有管理制度、管理流程都是蒼白的。

謾罵。

智慧語錄 第5篇

學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學不講為憂也。——《曾國藩家書》

至于擔當大事，全在明強二字。——《曾國藩家書》

說人之短，乃護己之短。誇己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。

見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。

總宜獎其所長，而兼規其短凡有盛必有衰，不可不預為之計

盛世創業之英蛙，以襟懷豁達為第一義。

須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。

【凡辦大事，半由人力，半由天事。】

行事不可任心，說話不可任口。

天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

青年讀書應當“有志有識有恒”。

以忠沽名者讦，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉原之徒，又何足取哉？

第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

《曾國藩家書》“家敗離不得個奢字人敗離不得個逸字讨人嫌離不得個驕字”曾國藩《曾國藩家書》

君子不恃千萬人之谀頌，而畏一二有識之竊笑。——《曾國藩家書》

先哲稱利不什不變法，吾謂人不什不易舊。

【省事是清心之法，讀書是省事之法。】

凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

先靜之，再思之，五六分把握即做之。

【輕财足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。】

【禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其後受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。】

何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

【學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。】

君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉

常常提其朝氣為要天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也

遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。

智慧語錄 第6篇

佛說，給你修路的，是你自己；埋葬你的，也是你自己；幫助你的，是你自己；毀滅你的，也是你自己；成就你的，自然還是你自己。所以佛說：自作自受，自性自度！

【這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀态中，從而造下種種惑業。】

仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

其實，你最大的敵人不是别人，正是你脫缰野馬般的“心”，出口是非不斷的“嘴”。所以，人多時，請管住自己的嘴；人少時，請管住自己的心。多觀察自己，少議論别人。一個懂得降伏自心善待别人的人，必定有大福報。

不是你的菜，别去揭鍋蓋，不是你的愛，不要去依賴，人生，看你的人多，懂你的人少，說你的人多，幫你的人少，相遇的人多，相依的人少，這個世界，有淚自己流，有苦自己受，沒人理解，自己努力，沒人幫助，自己盡力，強者不是沒有眼淚，只是可以含着眼淚向前跑。

當你遇到一件事，如果你，喜歡它，那麼享受它；不喜歡，那麼避開它；避不開，那麼改變它；改不了，那麼接受它；接受不下，那麼處理它；難以處理，那麼就放下它。人最難的是“放下”，放下了，就釋然了。

應作如是觀諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。

在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是一種布施。

行走于塵世，我們需求的其實不多，最重要的，莫過于一顆靜安的心。心安則神定，可于大廈将傾而不亂，狂瀾即至而無懼；神定則慧生，迷象叢生能覓出路，危難時候善尋妙招；慧生則徹悟，原來幸福不過是一種理解，快樂不過是一種心态；徹悟則有得，那些看開的看淡的看透的看破的，皆是人生大收獲。

恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

能為别人設想的人，永遠不寂寞。

真正的大心境，并非放棄後的坦然，而是放下後的無意。人生有遇亦有别，遇時珍視，别前祝福，凡人凡事終是塵，莫讓過往雲煙迷惑了行程；生活裡本沒有絕對的是與非，别在是非之間勞心費神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿竊喜，失去毋徒悲，得失只是一種狀态，保持靈魂的安靜才是真正的大心境。

若諸世界六道眾生，其心不淫，則不随其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禅定現前，若不斷淫，必落魔道。

真為生死，發菩提心。以深信願，持佛名号。

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

生活的本質是什麼呢？無非是你要什麼就不給你什麼。而生活的智慧是什麼呢？是給你什麼就用好什麼。

和陽光的人在一起，心裡就不會晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進取的人在一起，行動就不會落後；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聰明的人在一起，做事就變機敏。借人之智，完善自己。學最好的别人，做最好的自己。

友不貴多，貴在風雨同行；情不論久，重在有求必應。所謂義真：只要你要，只要我有；只要你需，只要我能。所謂的情深：不是得意時的花言巧語，而是關鍵時刻拉你的那只手。來的熱烈的不一定真心守候，始終如一的才能奉陪到最後。好緣分不會輸給時間，好朋友來了以後就不會再走。

【萬物皆無常，有生必有滅；不執着于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好不死而生出了痛苦。】

佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

人生的路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，也總在被一些人超越。人生的要義，一是欣賞沿途的風景，二是抵達遙遠的終點；人生的秘訣，尋找一種最适合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命；人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

聽到别人的惡意中傷，沒必要對此念念不忘，轉頭放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出來的東西，自己又撿起來吃一樣愚笨。

付出，福報就多；感恩，順利就多；助人，貴人就多；抱怨，煩惱就多；知足，快樂就多；逃避，失敗就多；分享，朋友就多；生氣，疾病就多；貪婪，貧窮就多；施财，富貴就多；享福，痛苦就多；學習，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。

一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

不要總是牽挂，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。

情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

關系就像玻璃，有時候，與其痛苦的去復合，不如就讓它碎裂。心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世間滄桑，内心安然無恙。大其心，容天下之物；虛其心，愛天下之善；平其心，論天下之事；定其心，應天下之變。

學會和自己獨處，心靈才能得到淨化。獨處，也是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，才能回歸自我。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔淨，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，才會在喧嚣時淡然自若。

人生之間，有些偶遇，因為行色匆匆，我們擦肩而過；有些機緣，因為缺少珍惜，我們失之交臂。有時由于任性，我們錯失了一段光華；有時太過衝動，我們錯過了一生的相守。有些人，因為陪你走的時間長了，你便淡然了，漠視了，其實是他們給你撐起了生命的天空；有些人，分開了，就忘了吧，殘缺是一種大美。

一念之善，是一切美好的開始；一念之惡，是一切悲劇的源頭。善與惡只一紙之隔。人生時時刻刻都走在善惡之間，稍左即善，稍右即惡。人生無時不在選擇，一念之間的選擇，決定以後若幹時日的悲喜，甚至是一生的繁華或蒼涼。心存一善，勝過百日修行。百事以善為先，既是創造無限幸福。

原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，對自己好就好，用感情駕馭理智；第二重，黑白分明。經驗豐富，心智成熟，見人說人話，見鬼說鬼話，用理智駕馭感情；第三重，世無黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世間無對立，哪來黑與白？理智與感情融為一體。

在順境中修行，永遠不能成佛。

我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主。譬如離去的時間，譬如走散的人。“心”字三個點，沒有一個點不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。一切随緣，緣深多聚聚，緣淺随它去。人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

你的工作就是你的修行道場，無論什麼職業，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果習氣依舊，怨憤不減，心态仍浮，那是根本沒有修行。你的心靈就是淨土，要經常掃除煩怨，别讓雜念纏繞。不要總看别人不順眼，别人也未必看你順眼。不要總想改變别人，先調整好自己心态。

如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。

你生氣，是因為自己不夠大度；你郁悶，是因為自己不夠豁達；你焦慮，是因為自己不夠從容；你悲傷，是因為自己不夠堅強；你惆怅，是因為自己不夠陽光；你嫉妒，是因為自己不夠優秀……每一個煩惱的根源都在自己這裡。所以，每一次煩惱的出現，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。

【一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。】

我們找回自己最初的願望時，就會發現眼下的不快根本算不了什麼。無論什麼時候，當煩惱襲來時，當我們的心不聽話硬要生氣時，一定要記得告訴自己一聲：我不是為了生氣才活着的！命運的深層次意義，就是要學會放棄和等待，放棄一切喧嚣浮華，等待靈魂慢慢地安靜。

誠實的面對你内心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

如果你能像看别人缺點一樣，如此準确般的發現自己的缺點，那麼你的生命将會不平凡。

佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。

【由愛故生憂，由愛故生怖。】

生活不一定要有驚天動地的情節才叫精彩，情感并非要有山盟海誓才算真愛。我們都是自己劇本中的唯一主角，無須用緊湊的劇情和誇張的手法去講述身外的故事，人的最大悲哀就是不願做自己。讓我們把人生的瑣碎冗長沉悶都融入劇情的衝突，在平凡平淡乃至平庸中彰顯生命的張力與厚重。

學佛是對自己的良心交待，不是做給别人看的。

智慧語錄 第7篇

絕口不提不是因為忘記，而是因為銘記。

閱歷這種東西，殺掉了幼稚，也誤傷了純真。

容易發怒的意思就是：别人做了蠢事，然後我們代替他們，表現出笨蛋的樣子。

我是一雙空手起來的，到頭來仍舊一雙空手，不輸啥!不僅不輸，吃過用過闊過，都是賺頭。只要我不死，我照樣一雙空手再翻過來。

生意做得越大，眼光越要放得遠。做大生意的眼光，一定要看大局。你的眼光看到一省，就能做一省的生意，看得到天下，就能做天下的生意，看得到外國，就能做外國的生意。

把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丢臉。

明天不用上班比今天不用上班的感覺好多了。

當你對企業抱怨的時候，你要問自己：會幹什麼？能幹什麼？能做到什麼程度？能給企業帶來什麼？不愛業就不敬業，不敬業就不專業。

一個人到了歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的。

不是雨傘弄溼了你，而是你的心底在雨季，你自己溼了自己。

生命裡有門功課，名叫“接受”：接受愛的人離開，接受親的人離世，接受喜歡的人無論如何也不能在一起。以及接受自己的出身相貌天分。無論活多大，每一次在“接受”面前，我們依舊像個只會嚎哭的孩子。區别是，長大的自己會對自己說：“接受，是變好的開始”。

一方一淨土，一笑一塵緣。一念一清淨，心是蓮花開。三千世界，心若清淨，無處不是淨土。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心自然日趨平和寧靜，如開放的蓮花一樣自然，從容，不為誰開不為誰落。

你寬恕的能力，愛的能力，拒絕的能力，決定你未來生活的品質。因為人性有“貪”，有妄念，所以你要學習和鍛煉自己拒絕的能力。因為人性有“嗔”，有抱怨，所以你要學習和鍛煉自己寬恕的能力。因為人性有“痴”，有執着，所以你要學習和鍛煉自己愛和分享的能力。

"Whoarewiseinlovelovemostsayleast"“懂愛的人，愛的多，說的少。”

有一種人的理财學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什麼道德。

我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那麼，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。

此生不過幾十年，誰也不知道下一秒是不是最後一秒，也不知道下一秒突然錯過哪個人。寧願做過了後悔，也不要錯過了後悔。生活中的歷練，讓我們理解了責任，理解了這社會能給我們的所有尊重；于艱難中，懂得了承受，懂得了堅定，慢慢地豐滿我們自己。人生沒有永遠的悲傷，也沒有永遠的歡欣。

生意失敗，還可以重新來過，做人失敗不但再無復起的機會，而且幾十年的聲名也會付之東流。因此，無論是求名還是求利，都要特别重視做人才行。

你以為你喜歡的人就是你喜歡的人嗎，喜歡從來都是誤會。

行動了，想到了，馬上就做，你就是問題的終結者，不是問題的制造者。一個不能做決定的人，自然沒有犯錯誤的機會，但同時也失去了成功的機會。去拖延一個問題，遠比做錯了更可怕。失敗者被人影響，成功者影響别人。

學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學物理哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國币的原來價值。

考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學成為專科研究以後，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。

生活不是等着暴風雨過去，而是學會了風雨中跳舞。

命運所有的遭遇，并不是要把誰推倒，生活本身需要找到解決困難的想法，或者說是一種蔑視困難的高度，不要因為煩惱而帶給生活不愉快，煩惱本來就是一堂功課，一種内涵，煩惱本身也不是命運的一場悲劇，所以說，誰要哭泣，和自己的軟弱有關，和面臨的煩惱無關。

人不要太任性，因為你是活給未來的你。不要讓未來的你讨厭現在的你。

愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。

你戀愛了，只是你愛的人，有時并不真的存在。他可能只是一堵無辜的白牆，被你狂熱的，把你心裡最嚮往的愛情電影，全部在他身上投影一遍。

人如果只靠吃飯活着，那飯不叫飯，叫飼料。

"Theirsnottoreasonwhytheirsbuttodoanddie"“他們不去追問原因，他們只是奮鬥至死。”

為人要講一個“義”字，給予對方充分尊重，并曉以利害，設身處地的為别人着想，才會讓人信服。

膽怯的人在危險前被吓住了，懦弱的人在危險中被吓住了，勇敢的人在危險後被吓住了。

不懂得感恩，心裡就會有積怨，會使人變得消極痛苦，最終導致人脈渙散；當一個人懂得感恩，他心裡的怨氣将被化解，就會快樂，就會充滿力量！

我們讨厭别人的虛榮，不全是因為他的造作，而是因為他觸動了我們的虛榮。

與人争勝，物真價實是關鍵。當然，物真價實，所掙也就不多了，有時還有可能虧本。虧本也不怕，有利無利，常在行裡，只要咬牙挺下去，好日子自然就來

人最軟弱的地方是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虛榮，舍不得掌聲。生命是一場無法回放的絕版電影，再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人也有遠走的一天，再美的夢也有蘇醒的一天。生命不止，紅塵無盡。僅以一程換一種懂得，僅以一途悟一場經歷，如此而已。

世間所有的美好，都有有效期限。

戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。

把弓弦向後拉得夠大射出的箭才夠遠，有時候退後步是為了前進得更遠。

"Itisbettertohavelovedandlostthannevertohavelovedatall"“愛過，又失去愛，好過從未愛過。”

看一個人的人品，不是看瞬間，也不是看瞬間，而是看長遠。

人生之高度，一靠實力，沒有底氣的憤怒毫無意義，實力就是你與人抗衡的話語權；二靠選擇，做對事只能對一時，選擇對可以對一生；三靠堅持，水能穿石杵成針，只要持之以恒地做，小事情能夠成就大事業；四靠境界，覺得生活是刁難，一開始你就輸了，認為刁難是雕刻，你總會赢的，失去即得到，挫敗即成功。

學習成功的人學習他的優點學習失敗的人要去杜絕他的缺點所以成和敗只要有對照都值得我們學習沒有高山，就顯不出平原；沒有見過大智慧，就不知道自己的膚淺；沒有見過壞的。不知道自己優越；沒有見過好的，不知道自己的缺陷。

識人識已識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。

人無所舍，必無所成。心無所依，必無所獲。自己的路只有自己去走，自己的心還須自己去度。能抓住希望的只有自己，能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧溫暖的還是自己。心中有岸，才會有渡口，心有所持，才能行之安然。

哪裡會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望。

以錢賺錢算不得本事，以人賺錢才是真功夫，倘若選人得當，大樹底下好乘涼，今生發迹才有靠山。

鏡子很髒的時候，我們并不會誤以為是自己的臉髒；那為什麼别人随口說出糟糕的話時，我們要覺得糟糕的是我們自己？

“致身于國”“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。

每一個在你生命裡出現的人，都有原因。喜歡你的人給予你溫暖和勇氣。你喜歡的人讓你學會愛和自持。你不喜歡的人教會你寬容與尊重。不喜歡你的人，讓你自省與成長。每一個人的出現都有原因，都值得感激。

真止的純潔不是無知的純潔，而是一杯濁水沉澱後的純潔。

人生的刺，就在這裡，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能夠遇見。

要分手就分手吧，不用說什麼你配不上我這種話，我們又不是手機和充電器。

老鼠嘲笑貓的時候，它身後一定有個鼠洞。

愛人是路，朋友是樹，人生只有一條路，一條路上多棵樹，有錢的時候别迷路，缺錢的時候靠靠樹，幸福的時候莫忘路，休息的時候澆澆樹。

生活不是等着暴風雨過去，而是學會在風雨中跳舞。

吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如讨闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

一個人身邊的位置只有那麼多，你能給的也只有那麼多，在這個狹小的置子裡，有些人要進來，就有一些人不得不離開。

你可以在月光下認識你的情人，你一定要在陽光下認識你的終身伴侶。

你以為你對他的想念，已經到了極致了，已經不可能想念得更多了，結果，在某一個意想不到的時刻，你又成功的，比原來想他的程度，再更多想念他一點點。

把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在後，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的态度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。

張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征——也許在洋行青年會扶輪社等圈子裡，這并沒有什麼奇特——喜歡中國話裡夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話裡嵌的英文字，還比不得嘴裡嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裡嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無麼Α?

人總是喜歡吃敬酒不吃罰酒，不過敬酒吃過了還要裝大，那就怪不得别人給他罰酒喝了。因此，無論是求人辦事，還是逢場作戲，都要有個度。

企業是沒有圍牆的大學，在這裡學到的每一個技能就是生存的專業。這份學歷更重要。

一口吃不成個胖子，但胖子卻是一口一口吃出來的！

面子是别人給的，臉是自己丢的。

無論為官為商，都要有一種社會責任感，既要為自己的利益着想，也要為天下黎民着想，否則，為官便是貪官，為商便是奸商，這兩種人，都是沒什麼好下場的。

世界若是海洋，我們都是漁夫，在人生的浩瀚裡捕捉屬于自己的獵物。誰都渴望挾一輪豔陽出海，歸一曲漁舟唱晚，讓平靜的日子多些寫意與波瀾。不要過于豔羨别人的獵漁區，他人捕撈得再豐厚，皆與你無甚關系，你的網撒向哪裡，你的收獲就在哪裡。要懂得等待與堅持，只要心無旁骛，你終能逮到命運的大魚。

如果只看合乎自己口味的書，那你永遠只能知道你已經知道的事。

證明自己不幸，可以找出條理由，證明自己幸運，同樣可以找出條理由。

千萬要沉住氣。今日之果，昨日之因，莫想過去，只看将來。今日之下如何，不要去管它，你只想着我今天做了些什麼，該做些什麼就是了。

沒有強大，我們就不會發現自的渺小；沒有對手，我們就不知道自己的差距。目光抬高一寸，就可以多看公裡。人生最大的失敗就是知道的太多，會做的太少。快樂不快樂，是内心締造的。境由心造。今天工作雖辛苦，如果沒了工作，更辛苦。

一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小一方紙能把一個人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來。

我們做生意賺了錢，要做好事。我們做好事，就是求市面平靜。好事不會白做，我是要借此揚名。

人與人之間的因緣，或恩怨，或善惡，皆是前世之因所成的果報。然而，當用忍的态度去對待一切時，即使是惡緣也能得到善解，會轉變為善緣。雖然忍是一種苦，但當你看到周圍生命因為你而變得快樂時，你會感受到真正的幸福。在這幸福中，你的心靈也會更加善良和寬容，你将得到心靈真正的自由。

靜，所以優雅。優雅是一種淡然的美，是一個人内心美的外露。優雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。人生渴望優雅的生活，卻常常在現實中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一個優雅從容的人，只有先穩下來，靜下來，學會寬容仁愛溫和謙恭。人生，因靜而從容，因從容而優雅。

在愛情裡面，你竭盡所能地付出，有時只會換來竭盡所能的嫌棄。

我們做生意一定要活絡，移東補西不穿幫，就是本事。你要曉得，所謂“調度”，調就是調動，度就是預算，預算什麼時候款子進來，預先拿它調動一下，這樣做生意，就比人家走在前面了。

别人罵你一句，你會罵他一句，這叫吵架。别人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。

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