高马尔唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫今天小编要和大家分享的是鲁迅先生集合4篇,欢迎阅读~
鲁迅先生 第1篇
敢做、敢当。
勇猛，有辨别，不自私。
我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
鲁迅先生 第2篇
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
从来如此，便对吗？
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
墨写的'谎说，决掩不住血写的事实。
倘只看书，便变成书橱。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
凡是总须研究，才会明白。
鲁迅先生 第3篇
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
"可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。""我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!"
务必敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
改造自己，总比禁止别人来的难。巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。。。。。。。只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
我想赠你一句话：专管自己吃饭，不要对人发感慨。并且积下几个钱来。——《致章延谦/年月日》，《全集》
中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。发思古之幽情，往往为了现在。
多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来鲁迅鲁迅警句精粹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来，好坏是别一问题，然而总要打到的。但是从那里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。
群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
改造自己，总比禁止别人来的难。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者？
巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅·《自嘲》
在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
世界上本没有路走的人多了便成了路
生命是以时刻为单位的，浪费别人的时刻等于谋财害命，浪费自我的时刻等于慢性自杀。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——鲁迅
走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
但在中国，却确是谣言也足以谋害人的，……——《致韦素园/年月日》，《全集》
批评家的职务不但是剪除恶草，还得灌溉佳花，——佳花的苗。《华盖集·并非闲话》。《鲁迅全集》第三卷
生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。(鲁迅
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
期望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
哈儿狗往往比它的主人更严厉。智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全**，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
不满足是向上的车轮。——鲁迅
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛(家长寄语
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。说过的话不算数，是中国人的大毛病。我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
中国人是一向被同族屠戮奴隶敲掠刑辱压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！(鲁迅
看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己
只要从来如此，便是宝贝……人类的悲欢并不相通……搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
我们中国人对于不是自我的东西，或者将不为自我所有的东西，总要破坏了才快活的。
但我从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉的，以为倘能味道较好，庶几在咬嚼者那一面也得到较多的好处，我也不枉费了身躯；出发点全是个人主义，并且还夹杂着小市民性的奢华，以及慢慢地摸出解剖刀来，反而刺进解剖者的心脏里去的“报复”。——《“硬译”与“文学的阶级性”》，《二心集》，《全集》
读书人常常看轻别人，以为较新，较难的字句，自己能懂，大众却不能懂，所以为大众计，是必须彻底扫荡的；说话作文，越俗，就越好。这意见发展开来，他就要不自觉的成为新国粹派。……即使“目不识丁”的文盲，由我看来，其实也并不如读书人所推想的那么愚蠢。他们是要知识，要新的知识，要学习，能摄取的。当然，如果满口新语法，新名词，他们是什么也不懂；但逐渐的检必要的灌输进去，他们却会接受；那消化的力量，也许还赛过成见更多的读书人。《且介亭杂文·门外文谈》。《鲁迅全集》第六卷
近十年来，文学家的头衔，已成为名利双收的支票了，好名渔利之徒，就也有些要从这里下手。…将这样的“作家”，归入“文人无行”一类里，是受了骗的。他们不过是在“文人”这一面旗子的掩护之下，建立着害人肥己的事业的一群“商人与贼”的混血儿而已。《集外集拾遗·辩“文人无行”》。《鲁迅全集》第七卷
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。
时刻就是性命。无端的空耗别人的时刻，其实是无异于谋财害命。
《民众文艺》虽说是民众文艺，但到现在印行的为止，却没有真的民众的作品，执笔的都还是所谓“读书人”。《集外集·一个“罪犯”的自述》。《鲁迅全集》第七卷
中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如．你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。《三闲集·无声的中国》。《鲁迅全集》第四卷
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
鲁迅先生 第4篇
书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而以乳为目，以脐为口，还要执干戚而舞的刑天。
世界的进步，当然大抵是从流血得来。但这和血的数量是没有关系的，因为世上也尽有流血很多，而民族反而渐就灭亡的先例。
凡是精神愚昧的国民纵使体格如何强健，也只能沦为毫无意义的示众的材料和无知的看客罢了。
承认其有而掩饰为无，非有绝技是不行的。
子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以便更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。
做梦，是自由的，说梦，就不自由。做梦，是做真梦的，说梦，就难免说谎。
只有拿着喇叭的人以为自己拯救了世界，特别开心。
老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。
做人时想要成仙，身在地上你想上天。
蜜蜂的刺，一用即丧失了它自己的生命；犬儒的刺，一用则苟延了他自己的生命。
生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
凡是总须研究，才会明白。
目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给了她。
无情未必真豪志，怜子如何不丈夫。知否兴风不啸者，回眸时看小于菟。
我们虽不说停顿便要灭亡，但较之进步，总是停顿与灭亡的路相近。
爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
宛然目睹了死的袭来，但同时也深切地感着生的存在。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
扫除腻粉呈风骨，退却红衣学淡妆。
从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。
这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服地消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳，因为他照亮了人类，连我都在内。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫，知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
这彻底的思想就在她的脑里，比我还透彻，坚强得多。
街灯的光穿窗而入，屋子里显出微明，我大略一看，熟识的墙壁，壁端的棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
我的心分外地寂寞，然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。
人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！
天才可贵，培养天才的泥土更可贵。
熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。
我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
当我失掉所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。
梦是好的，否则，钱是要紧的。
有些人毕生追求的却是有些人与生俱来的，在生命完结的时候，有些人得到了他所毕生追求的而有些人却失去了他与生俱来的。
其实，以文笔做生活，是世上最苦的职业。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸馏了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。
真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。
真的勇士，勇于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。
那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走，做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
无论她有多大错，她哭的一霎那，都是我的错。
弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。
读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
呜乎呜乎，倘若黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。
烟篆在不动的空气中飞升，如几片小小夏云，徐徐幻出难以指名的形象。
一个人做事不专，这样弄一点，那样弄一点，既要翻译，又要做小说，还要做批评，并且也要做诗，这怎么弄得好呢？
人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上。
倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
不知怎地，那声音在我听去却只是浮浮的；灯光也觉得格外黯淡。人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。
灵魂的深处并不平安，敢于正视的本来就不多，更何况写出？
必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。
书桌上的一盆水横枝，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定人类在宇宙间的位置一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。
在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。
学习专看文学书，也是不好的，先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀，心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
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