美德集合5篇

父慈子孝，夫唱婦随，鄰裡和睦，尊道重義。是非面前不含糊，原則問題守底線。今天小編要和大家分享的是美德集合5篇,歡迎閱讀~

美德 第1篇

慎始勿被蠅頭小利所惑，慎終，勿讓正氣名節不保。

靜以修身，儉以養德。

做人貴在品，為官重在廉。

松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。

廉者，思無邪勤者，事有成。

骥走崖邊須勒缰，人至官位要縛心。

世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。

歷覽古今多少官，成由清廉敗由貪。

誠信做人清白為官，踏實做事勤政為民。

清正在德，廉潔在志。

理想信念不動搖，拒腐防變根扎牢。

财欲是只虎，色欲是柄劍。

貪婪的欲望使人堕落，廉政的品質使人奮進。

仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。

在其位，謀其事，盡其責，廉其政。

清白做人，才能輕松做人；清白做官，才能輕松做官。

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

為官以廉為先，從政以勤為本。

心中常念人民苦，身邊牢築防腐牆。

功在勤政，威在律己。

廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

一絲不苟勤于政務，一生為民樂在其中。

勿為名累，勿為利鎖，勿為權迷，勿為欲困。

律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。

納谏求賢，有容乃大；激濁揚清，無欲則剛。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

慎言慎行一身正氣，清正廉潔兩袖清風。

欲雖不可去，求應有所節。

廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風。

不自重者取辱，不自律者招禍；不自滿者受益，不自足者博聞。

名節重于泰山，利欲輕于鴻毛。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

事業重如山，名利淡如水。

慎交友，勤務政，笃誠信，去虛妄。

一失足成千古恨，貪小便宜吃大虧。

常自律遠離燈紅酒綠，恒自警分清善惡美醜。

志不可無，傲不可有，财不可貪，欲不可縱。

寧可窮而有志，不可富而失節。

勁松立險處，正氣顯人格。

自古清官民贊頌，從來污吏法難容。

執法公正心坦然，清廉不貪自從容。

處事公平，平似水；為官清廉，潔如冰。

靜心超然，守一分寧靜；少私寡欲，保一生平安。

不勤，無以成就事業；不廉，難以凝聚人心。

人以誠信而立，業因利民而興。

慎初以防吃喝，慎獨遠離玩樂，慎交以保身正，慎微永保清廉。

用人要公正，做人要身正，作風要清正，為官要廉政。

廉潔自律繃緊弦，拒腐防變勿思貪。

行端好比松傲雪，貪念猶似蟻決堤。

莫以廉小而不為，莫以貪小而為之。

清正廉潔官本份，執政為民黨根基。

貪使人堕落，廉使人奮進。

花以芳香而美，官以清廉而貴。

廉潔自律三個我：從我做起，對我監督，向我看齊。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

舒展藍圖，構築一流工程；誠實守信，鑄就無瑕人生。

一心為公是政理，貪權謀私有禍根。

名節重于泰山，利欲輕如鴻毛。

金竹千年不變節，雲松萬年不彎腰。

一身正氣兩袖清風，一塵不染克己奉公。

不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。

莫以财權分遠近，且将品質度高低。

寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

水不流則腐，官不廉則敗。

仕途一時榮，廉政千古秀。

廉潔從政三大忌：攬功、貪色、争名利。

美德 第2篇

百善孝為先，兄弟和為貴，子弟戒驕怠，夫妻莫猜忌。

是非面前不含糊，原則問題守底線。

學高為師，身正為範，勤學苦練，努力登攀。

不做虧心事，不賺昧心錢，心裡有盞燈，肚裡能撐船。

養不教，父之過；教不嚴，師之惰。

認認真真地學習，勤勤懇懇地勞動，老老實實地工作，堂堂正正地做人。

位之得不得在天，德之修不修在我。毋棄其在我者，毋強其在天者。

别人有災我去救，自己遇難有人幫，别人有事不去幫，自己有事難求人。

孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

克勤于邦，克儉于家。

父慈子孝，夫唱婦随，鄰裡和睦，尊道重義。

贍養父母，教育子女，創業致富，勤儉持家。

親賢者、遠小人；重禮儀、講誠信。

重孝重道，互敬互愛，不貪不懶，健康平安。

人品須從小作起，權宜苟且詭随之意多，則一生人品壞矣。

欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

錢可虧，辦可虧，心不可虧，心安是福。

修身養性，崇德重義，自愛自重，自尊自律。

廉潔如燈，照亮錦繡前程；持家如蠶，織出幸福生活。

夫妻相敬，舉案齊眉，婆媳相讓，一家和氣。

鋪張浪費，天長日久潭見底；勤儉節約，日積月累山頂天。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

宜未雨而綢缪，勿臨渴而掘井。

黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

兄弟和，其中自樂。子孫賢，此外何求！

貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

山珍海味誘惑嘴，油膩葷腥易傷胃，一日三餐不浪費，合理膳食健康追。

灑向人間都是愛，春暖花開家安泰。

我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

勤儉，治家之本。和順，齊家之本。謹慎，保家之本。詩書，起家之本。忠孝，傳家之本。

讓人非我弱，我強不欺人，忍得一時氣，求得百日寧。

少壯不努力，老大被人譏；少壯不立業，老大徒傷悲。

遵紀守法，勤勞致富，先公後私，自有幸福。

學會放棄，懂得珍惜。

行要好伴，居要好鄰，屋要好住，人要好心。

工欲善其事，必先利其器。

實愛無成見，真信須勿疑。

家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。

粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

債不可輕舉，語不可輕言，行不可衝動，學不可半廢。

富貴是無情之物，你看得他重，他害你越大。

三餐規律好睡眠，定期體檢把步散；精神富足享天倫，遇事三思少憂煩。

事事都要有準備，不能臨渴再掘井。

以德為尺，一舉一動明心志；以賢為鑑，一家一風滿溫馨。

寧讓人，勿使人讓我，寧吃虧，勿使人吃虧。

見人必恭，見難心及，見功思過，見利思義。

翻身不忘本，重利不忘義，明理要讀書，致富靠科技。

須知孺子可教，勿謂童子何知。

歲寒三友松梅竹，治家三寶勤儉和。

瓜田李下，各别嫌疑，不愛小财，不占便宜。

柴米油鹽醬醋茶，艱苦奮鬥好持家，左右逢源兩頭誇，家庭和睦關系大。

路漫長兮，攜手風雨路；家平安兮，聚首天倫福。

家庭和睦，鄰裡相親，以德交友，以誠服人。

人無志，非人也。

嚴于利己，寬以待人，勤于習作，樂于奉獻，尊師愛幼，孝敬長輩，報效祖國，服務人民。

有志莫嫌矮，無貪莫怨貧；知足可常樂，茶餘米飯香。

自奉必須儉約，宴客切勿流連。

小處不能調理，未有能治大者。

誠實守信，勤勞致富。

父愛如山，母愛如水，關愛父母，常記心中，貴在行動。

舉止穩重，言語文明，團結友愛，永奪先進。

假冒不進櫥，偽劣不進店，不做損人事，不賺昧心錢。

精誠所至，金石為開。

夫妻像一雙筷子，合在一起，才能品味生活的苦辣酸甜。

立志、守信、盡孝、重義。

常将有日思元日，莫待無時思有時。

少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼内外，宜法肅辭嚴。

對賢當舉，小人當疏，孝悌當崇，五毒當誅，志存高遠。

家庭重親情，互愛互信；鄰裡講鄉誼，互幫互敬。

一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

無正經人交接，其人必是奸邪。無窮親友往來，其家必然勢利。

說一千道一萬，不如踏踏實實幹。

無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。

人常咬得菜根，則百事可做。驕養太過的，好看不中用。

攢錢聚财，取之有道，男女老幼，處之有方。

人勝我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。

尊師重道，謙恭禮讓，忠孝并舉，勵志自強。

不要怕人笑，看誰笑到老；不要怕辛勞，勤是傳家寶。

房子寬，路子寬，不如心胸寬；吃得好，穿得好，不如心境好。

黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔。

立身作家讀書，俱要有繩墨規矩，循之則終生無悔無尤。

勤儉持家，遵紀守法。

以德交友，以友為鄰，誠信為上，幫困扶貧。

人生都有雙重父母，雙方父母一視同仁。

把老人當孩子珍重，把孩子當朋友尊重。

不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。

溫良謙恭揚忠孝家風，勤儉樂善顯中華美德。

父母之愛子，則為之計深遠。

尊老敬賢，愛幼樂施，舉止穩重，語言文明。

美德 第3篇

志當存高遠。諸葛亮《誡外生書》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

修身潔行，言必由繩墨。王安石

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。《勸孝歌》

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。禮記

善學者，假人之長以補己之短。《呂氏春秋用眾》

秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十

樂以天下，憂以天下。《孟子梁惠王下》

民，吾同胞；物，吾與也。張載《正蒙乾稱》

與朋友交，言而有信。《論語學而》

學而不思則罔，思而不學則殆。《論語為政》

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲。朱熹《勸學》

誰言寸草心，報得三春晖。孟郊《遊子吟》

清水出芙蓉，天然去雕飾。李白

志小則易足，易足則無由進。張載《經學理窟學大原下》

三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。《論語述而》

知恥近乎勇。孔丘

人必自侮，然後人侮之。《孟子離婁上》

不怨天，不尤人。《論語憲問》

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。《增廣賢文》

修辭立其誠。《周易乾文言》

貧而無谄，富而無驕。子貢

修身以敬，勿托以尊。晉書

天下興亡，匹夫有責。顧炎武

君子成人之美，不成人之惡。《論語顏淵》

他山之石，可以攻玉。《詩經小雅》

義之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁義法》

人誰無過？過而能改，善莫大焉。《左轉》

以愛己之心愛人，則盡仁。張載《正蒙中正》

貧而無谄，富而無驕。《論語學而》

志當存高遠。諸葛亮

與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。《荀子榮辱》

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸遊《示兒》

窮且益堅，不墜青雲之志。王勃

學貴得師，亦貴得友。唐甄《潛書講學》

有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注》

義者，心之養也；利者，體之養也。董仲舒《春秋繁露身之養重于義》

愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。《孝經天子》

少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》

精誠所至，金石為開。《後漢書》

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子離婁下》

高行微言，所以修身。黃石公

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《後漢書宋弘列傳》

君子憂道不憂貧。孔丘

人而無信，不知其可也。《論語為政》

不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。《荀子勸學》

燕雀安知鴻鹄之志哉！《史記陳涉世家》

生當作人傑，死亦為鬼雄。李清照《烏江》

以修身自強，則名配堯禹。《荀子修身》

石可破也，而不可奪堅；丹可破也，而不可奪赤。《呂氏春秋》

言者無罪，聞者足戒。白居易《與元九書》

臨患不忘國，忠也。《左傳昭公元年》

義，志以天下為芬。《墨子經說上》

不精不誠，不能動人。《莊子魚父》

仁者無敵。《孟子梁惠王上》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇轼《晁錯論》

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語子罕》

義之所在，不傾于權，不顧其利。《荀子榮辱》

與人不求備，檢身若不及。《尚書伊訓》

義以生利，利以豐民。《國語晉語》

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。朱熹《勸學》

天時不如地利，地利不如人和。《孟子公孫醜下》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子勸學》

君子不可以不修身。子思

鞠躬盡力，死而後已。諸葛亮《後出師表》

青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。《荀子勸學》

不以規矩，不能成方圓。《孟子》

志不強者智不達。《墨子修身》

由儉入奢易，由奢入儉難。司馬光

燕雀安知鴻鹄之志哉！陳涉

人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。《孟子盡心上》

粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。于謙《石灰吟》

不蔽人之善，不言人之惡。《戰國策魏策》

親仁善鄰，國之寶也。《左傳隐公六年》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裡目，更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》

民生在勤，勤則不匮。《左傳》

笃信好學，守死善道。《論語泰伯》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《莊子山木》

學而時習之，不亦說乎？《論語學而》

名節重泰山，利欲輕鴻毛。于謙《無題》

惟仁者能好人，能惡人。《論語裡仁》

先義而後利者榮，先利而後義者辱。《荀子榮辱》

美德 第4篇

不精不誠，不能動人。《莊子魚父》

惟仁者能好人，能惡人。《論語裡仁》

精誠所至，金石為開。《後漢書》

聞過則喜，知過不諱，改過不憚。陸九淵《與傅全美》

歲寒，然後知松柏之凋也。《論語》

天行健，君子以自強不息。《周易乾象》

靜以修身，儉以養德。諸葛亮

不精不誠，不能動人。《莊子魚父》

見賢思齊焉，見不賢而内自省也。《論語裡仁》

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。《增廣賢文》

學而時習之，不亦說乎？《論語學而》

窮且益堅，不墜青雲之志。王勃

青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。《荀子勸學》

修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。呂坤

真誠才是人生最高的美德。喬叟

己所不欲，勿施于人。《論語顏淵》

粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。于謙《石灰吟》

有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注》

敏而好學，不恥下問。《論語公冶長》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

善學者，假人之長以補其短。《呂氏春秋用眾》

滿招損，謙受益。《尚書》

誠者，天之道也；誠之者，人之道也。《禮記中庸》

海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。《管子》

仁者無敵。《孟子梁惠王上》

不降其志，不辱其身。《論語微子》

愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。《孝經天子》

修身以敬，勿托以尊。晉書

清廉如同健康，失去之後才覺可貴。趙曉惠

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。範仲淹《嶽陽樓記》

勝人者有力，自勝者強。《老子》第三十三章

合抱之木，生于毫末；九層之台，起于累土；千裡之行，始于足下。《老子》

誰言寸草心，報得三春晖。孟郊《遊子吟》

士不可以不弘毅，任重而道遠。《論語秦伯》

會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望嶽》

不以規矩，不能成方圓。《孟子》

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語衛靈公》

由儉入奢易，由奢入儉難。司馬光

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《莊子山木》

不貴于無過，而貴于能改過。王守仁《改過》

與人不求備，檢身若不及。《尚書伊訓》

善學者，假人之長以補己之短。《呂氏春秋用眾》

笃信好學，守死善道。《論語泰伯》

千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。鄭燮《題畫竹石》

民，吾同胞；物，吾與也。張載《正蒙乾稱》

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語述而》

慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。《勸孝歌》

人告之以有過，則喜。《孟子公孫醜上》

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》

知之為知之，不知為不知，是知也。《論語為政》

家必自毀，而後人毀之。《孟子離婁上》

志小則易足，易足則無由進。張載《經學理窟學大原下》

愛之不以道，适所以害之也。《資治通鑑》

石可破也，而不可奪堅；丹可破也，而不可奪赤。《呂氏春秋》

樂以天下，憂以天下。《孟子梁惠王下》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志》

哀哀父母，生我劬勞。《詩經小雅蓼莪》

讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

窮則獨善其身，達則兼善天下。《孟子盡心上》

吾嘗終日不食，終夜不寝，以思，無益，不如學也。《論語衛靈公》

兄弟敦和睦，朋友笃誠信。陳子昂《座右銘》

與朋友交，言而有信。《論語學而》

過而不改，是謂過矣。《論語衛靈公》

千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。《淮南子兵略訓》

取之有度，用之有節，則常足。《資治通鑑》

有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注論語集注卷一》

百尺竿頭，更進一步。朱熹《答鞏仲至》

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。《論語裡仁》

修辭立其誠。《周易乾文言》

燕雀安知鴻鹄之志哉！《史記陳涉世家》

單者易折，眾則難摧。崔鴻《三十國春秋西秦錄》

不為窮變節，不為賤易志。桓寬《鹽鐵論地廣》

生于憂患而死于安樂。《孟子告子下》

以愛己之心愛人，則盡仁。張載《正蒙中正》

能勝強敵者，先自勝者也。《商君書畫策》

生活就是戰鬥。柯羅連科

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報任安書》

先義而後利者榮，先利而後義者辱。《荀子榮辱》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇轼《晁錯論》

人必自侮，然後人侮之。《孟子離婁上》

一言既出，驷馬難追。《增廣賢文》

美德 第5篇

以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

知人者智，自知者明。――《老子》

不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》

過而不改，是謂過矣。——《論語衛靈公》

家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》

不怨天，不尤人。――《論語·憲問》

知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·勸學》

見善則遷，見過則改。——《周易》

志當存高遠。――諸葛亮《誡外生書》

志不強者智不達。——《墨子·修身》

臨患不忘國，忠也。――《左傳·昭公元年》

志不強者智不達。――《墨子·修身》

誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記中庸》

惟仁者能好人，能惡人。――《論語·裡仁》

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？――《論語·學而》

天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫醜下》

過而不改，是謂過矣。――《論語·衛靈公》

知之為知之，不知為不知，是知也。――《論語·為政》

臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

位卑未敢忘憂國。――－陸遊《病起書懷》

人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》

貧而無谄，富而無驕。——《論語·學而》

記己有恥。――《論語·子路》

躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》

朝聞道，夕死可矣。――《論語·裡仁》

不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》

儉，德之共也;侈，惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》

寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》

見善則遷，見過則改。《周易》

二人同心，其利斷金。――《周易·系辭上》(美詞網)

苟利國家，不求富貴。――《禮記·儒行》

夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。——《管子·五輔》

事父母，能竭其力。——《論語·學而》

志小則易足，易足則無由進。――張載《經學理窟?學大原下》

不降其志，不辱其身。――《論語·微子》

修辭立其誠。――《周易·乾·文言》

天行健，君子以自強不息。――《周易·乾·象》

人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰國策魏策》

朝聞道，夕死可矣。――《論語?裡仁》

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。――諸葛亮《誡子書》

人必自侮，然後人侮之。――《孟子·離婁上》

不以規矩，不能成方圓。——《孟子》

精忠報國。――《宋史?嶽飛列傳》

以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。――《管子?牧民》

和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》

勝人者有力，自勝者強。――《老子》第三十三章

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