高馬爾善者不辯，辯者不善。福由己發，禍由己生。今天小編要和大家分享的是道教名句經典語錄熱門3篇,歡迎閱讀~
道教名言名句禅語,經典語錄
能至于無樂者，則無不樂；無不樂則至極樂矣。
民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？
多言多敗，多事多害。前蜀。杜光庭。
民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？
谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
清靜處于，虛以待之，無為無求，而百川自為來也。
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
寵辱若驚，貴大患若身。
我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。
是以聖人之治，虛其心，實其復，弱其志，強其骨，常使民無知無欲。
道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還；師之所處，荊棘生焉；大軍過後，必有兇年。
以多歧亡羊，學者以多方喪生。
善遊者溺，善騎者堕，各以其所好，反之為禍。
天地不仁，以萬物為刍狗；聖人不仁，以百姓為刍狗。
善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為天下，是謂不争之德，是謂用人之力。
善有果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。物壯則老。
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
譬道之在天下，猶川谷之于江海。
合抱之木，生于毫末；九層之台，起于累土；千裡之行，始于足下。
天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。
君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。
上善若水。水善利萬物而不争，處眾人之所惡，故幾于道。
始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
人之所畏，不可不畏。
善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不争之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
土處下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不遲。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾将以為教父。
天網恢恢，疏而不失。
知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
圖難于其易，為大于其細；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。是以聖人終不為大，故能成其大。
重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
欲剛者必以柔守之，欲強者必以弱保之；積于柔則剛，積于弱則強。
多言數窮，不如守中。
人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
天之道，利而不害；聖人之道，為而不争。
其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以聖人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
不言之教，無為之益，天下希及之。
欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。
三十輻，共一毂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之于死地，亦十有三。
靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
夫惟無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以聖人被褐懷玉。
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
為無為，事無事，味無味。
小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。
慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天将救之，以慈衛之。
夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相随。恒也。
天下萬物生于有，有生于無。
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
天之道，其猶張弓欤？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補之。天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。
天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
慎終如始，則無敗事。是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。
合抱之木生于毫末，九層之台起于累土，千裡之行始于足下。
是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣。
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
将欲歙之，必故張之；将欲弱之，必故強之；将欲廢之，必故興之；将欲取之，必故與之。是謂微明。
知者不言，言者不知。
致虛極，守靜笃。萬物并作，吾以觀復。
道教名句經典語錄
其耆欲深者，其天機淺。
福由己發，禍由己生。
夫小惑易方，大惑易性。
善吾生者，乃所以善吾死也。
真人潛深淵，浮遊守規中。
天與地卑，山與澤平。
天地無為也而無不為也。
兵者，所以禁暴讨亂也。
天下萬物生于有，有生于無。
飄風不終朝，驟雨不終日。
善者不辯，辯者不善。
安危相易，禍福相生。
金石有聲，不考不鳴。
聖人常無心，以百姓心為心。
吾生也有涯，而知也無涯。
寵辱若驚，貴大患若身。
白石似玉，奸佞似賢。
見素抱樸，少私寡欲。
甚愛必大費，多藏必厚亡。
積愛成福，積怨成禍。
日極則仄，月滿則虧。
弗愛弗利，親子叛父。
為無為，則無不治。
有生于無，實出于虛。
圖難于其易，為大于其細。
福之所倚，福兮禍之所伏。
天網恢恢，疏而不失。
水積而魚聚，木茂而鳥集。
為之于未有，治之于未亂。
聖人終不為大，故能成其大。
知人者智，自知者明。
天地之道，極則反，盈則損。
功成事遂，百姓皆謂我自然。
企者不立，跨者不行。
天地一指也，萬物一馬也。
窮則反，終則始。
道者德之體，德者道之用。
知者不博，博者不知。
合異以為同，散同以為異。
見出以知入，觀往以知來。
少則得，多則惑。
治大國，若烹小鮮。
仙道貴生，無量度人。
多言數窮，不如守中。
為之於未有，治之於未亂。
治難於其易，去惡於其微。
運有否終，唯道長久！
患生于多欲，害生于弗備。
臨河而羨魚，不如歸家織網。
萬物皆出于機，皆入于機。
百昌皆生于土而反于土。
瑤華不琢，則耀夜之景不發。
大天之内，復有小天。
能奪天地之真氣，可以長生。
正復為奇，善復為妖。
塞翁失馬，焉知非福？
小惑易方，大惑易性。
正身直行，眾邪自息。
天道無親，常與善人。
物得以生，謂之德。
自飲長生酒，逍遙誰得知。
天生萬物，唯人為貴。
不涸澤而漁，不焚林而獵。
民不畏威，則大威至。
致虛極，守靜笃。
恩生于害，害生于恩。
天地之外，别有天地。
修真之道，一得永得。
理無常是，事無常非。
積愛成福，積怨則禍。
不貪最先，不恐獨後。
慎終如始，則無敗事。
堅強處下，柔弱處上。
上為下效，君行臣基。
藥者何物，吾身元氣是也。
人為貴，還需行天道。
人之所畏，不可不畏。
魚處水而生，人處水而死。
玄之又玄，眾妙之門。
見之不可用，用之不可見。
道教名句經典語錄,經典語錄
見出以知入，觀往以知來。
仙道貴生，無量度人。
致虛極，守靜笃。
其耆欲深者，其天機淺。
企者不立，跨者不行。
物得以生，謂之德。
知者不博，博者不知。
臨河而羨魚，不如歸家織網。
民不畏威，則大威至。
天與地卑，山與澤平。
塞翁失馬，焉知非福？
百昌皆生于土而反于土。
天地無為也而無不為也。
窮則反，終則始。
知人者智，自知者明。
天生萬物，唯人為貴。
聖人終不為大，故能成其大。
有生于無，實出于虛。
為之於未有，治之於未亂。
日極則仄，月滿則虧。
大天之内，復有小天。
治大國，若烹小鮮。
患生于多欲，害生于弗備。
能奪天地之真氣，可以長生。
萬物皆出于機，皆入于機。
圖難于其易，為大于其細。
金石有聲，不考不鳴。
多言數窮，不如守中。
兵者，所以禁暴讨亂也。
天地一指也，萬物一馬也。
聖人常無心，以百姓心為心。
功成事遂，百姓皆謂我自然。
白石似玉，奸佞似賢。
藥者何物，吾身元氣是也。
天下萬物生于有，有生于無。
為無為，則無不治。
不貪最先，不恐獨後。
自飲長生酒，逍遙誰得知。
甚愛必大費，多藏必厚亡。
合異以為同，散同以為異。
運有否終，唯道長久！
瑤華不琢，則耀夜之景不發。
見之不可用，用之不可見。
天網恢恢，疏而不失。
魚處水而生，人處水而死。
真人潛深淵，浮遊守規中。
玄之又玄，眾妙之門。
夫小惑易方，大惑易性。
寵辱若驚，貴大患若身。
道者德之體，德者道之用。
修真之道，一得永得。
小惑易方，大惑易性。
積愛成福，積怨則禍。
正身直行，眾邪自息。
治難於其易，去惡於其微。
安危相易，禍福相生。
天地之外，别有天地。
飄風不終朝，驟雨不終日。
福由己發，禍由己生。
少則得，多則惑。
善者不辯，辯者不善。
見素抱樸，少私寡欲。
人之所畏，不可不畏。
不涸澤而漁，不焚林而獵。
為之于未有，治之于未亂。
理無常是，事無常非。
上為下效，君行臣基。
天地之道，極則反，盈則損。
善吾生者，乃所以善吾死也。
弗愛弗利，親子叛父。
人為貴，還需行天道。
水積而魚聚，木茂而鳥集。
福之所倚，福兮禍之所伏。
慎終如始，則無敗事。
天道無親，常與善人。
吾生也有涯，而知也無涯。
恩生于害，害生于恩。
積愛成福，積怨成禍。
正復為奇，善復為妖。
堅強處下，柔弱處上。
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