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朝花夕拾摘抄句子合集4篇

人說,諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。孩子對父母撒嬌可以看得有趣,若是成人,便未免有些不順眼。放達的夫妻在人面前的互相愛憐的态度,有時略一跨出有趣的界線,也容易變為肉麻。老萊子的作态的圖,正無怪誰也畫不好。象這些圖畫上似的家庭裡,我是一天也住不舒服的,你看這樣一位七十多歲的老太爺整年假惺惺地玩着一個“搖咕咚”。然而這情形恐怖是過不長久的,“幽默”既非國產,中國人也不是長于“幽默”的人民,而現實又實在是難以幽默的時候。于是雖幽默也就免不了改變樣子了,非傾于對社會的諷刺,即堕入傳統的“說笑話”和“讨便宜”。今天小編要和大家分享的是朝花夕拾摘抄句子合集4篇,歡迎閱讀~

朝花夕拾摘抄句子合集4篇

朝花夕拾摘抄句子 第1篇

人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去确也像绯紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的清國留學生的速成班,頭頂上盤着大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的發髻一般,還要将脖子扭幾扭。實在标致極了。假如生活中你失敗了,請不要将憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中從成功中從生活品味出人生的哲理。父親故去之後,我也還常到她家裡去,不過已不是和孩子們玩耍了,卻是和衍太太或她的男人談閒天。我其時覺得很有許多東西要買,看的和吃的,只是沒有錢。有一天談到這裡,她便說道,母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的麼?我說母親沒有錢,她就說可以拿首飾去變賣;我說沒有首飾,她卻道,也許你沒有留心。到大廚的抽屜裡,角角落落去尋去,總可以尋出一點珠子這類東西萬歲!他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特别聽得刺耳。此後回到中國來,我看見那些閒看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。到第二學年的終結,我便去尋藤野先生,告訴他我将不學醫學,并且離開這仙台。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。只要望見一頂白紙的高帽子和他手裡的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨與他最為稔熟,也最為親密,平時也常常可以遇見他。死無常黑臉黑衣,誰也不愛看。在陰死間裡也有的,胸口靠着牆壁,陰森森地站着;那才真真是碰壁。廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆水橫枝,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做着這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。上野的櫻花爛熳的時節,望去确也象绯紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的清國留學生的速成班,頭頂上盤着大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的發髻一般,還要将脖子扭幾扭。實在标致極了。誰做的《高士傳》呢?嵇康的,還是皇甫谧的?也還是手頭沒有書,無從查考。只在新近因為白得了一個月的薪水,這才發狠買來的《太平御覽》上查了一通,到底查不着,倘不是我粗心,那就是出于别的唐宋人的類書裡的了。但這也沒有什麼大關系。我所覺得特别的,是文中的那雛字。前天,已将《野草》編定了;這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流雲時,會在我的眼前一閃爍罷。我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角羅漢豆茭白香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。後來,我在久别之後嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。要到東關看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事,因為那會是全縣中最盛的會,東關又是離我家很遠的地方,出城還有六十多裡水路,在那裡有兩座特别的廟。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,室女守節,死後成神,卻篡取别人的丈夫的;現在神座上确塑着一對少年男女,眉開眼笑,殊與禮教有妨。其一便是五猖廟了,名目就奇特。據有考據癖的人說:這就是五通神。然而也并無确據。人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限的趣味。油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡着,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠。大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒挂在水果店頭,尊為膠菜;福建野生着的蘆荟,一到北京就請進溫室,且美其名曰龍舌蘭。我到仙台也頗受了這樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。希望源于失望,奮起始于憂患,正如一位詩人所說:有飢餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進步快。這類小鼠大抵在地上走動,只有拇指那麼大,也不很畏懼人,我們那裡叫它隐鼠,與專住在屋上的偉大者是兩種。我的床前就帖着兩張花紙,一是八戒招贅,滿紙長嘴大耳,我以為不甚雅觀;别的一張老鼠成親卻可愛,自新郎新婦以至傧相賓客執事,沒有一個不是尖腮細腿,象煞讀書人的,但穿的都是紅衫綠褲。我想,能舉辦這樣大儀式的,一定只有我所喜歡的那些隐鼠。現在是粗俗了,在路上遇見人類的迎娶儀仗,也不過當作性jiao的廣告看,不甚留心;但那時的想看老鼠成親的儀式,卻極其神往,即使象海昌蔣氏似的連拜三夜,怕也未必會看得心煩。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽着,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,将繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的張飛鳥,性子很躁,養不過夜的。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。正月十四的夜,是我不肯輕易便睡,等候它們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個光着身子的隐鼠在地面遊行,不象正在辦着喜事。直到我敖不住了,怏怏睡去,一睜眼卻已經天明,到了燈節了。也許鼠族的婚儀,不但不分請帖,來收羅賀禮,雖是真的觀禮,也絕對不歡迎的罷,我想,這是它們向來的習慣,無法抗議的。我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應該堕入地獄,也将決不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。我常想在紛擾中尋出一點閒靜來,然而委實不容易。目前是這麼離奇,心裡是這麼蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌範,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候,便想起四個月以前的離開廈門大學;聽到飛機在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文,叫做《一覺》。現在是,連這一覺也沒有了。人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿着自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰雲中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望,我走出了一條屬于我的生之路。

朝花夕拾摘抄句子 第2篇

人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去确也像绯紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的清國留學生的速成班,頭頂上盤着大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的發髻一般,還要将脖子扭幾扭。實在标致極了。假如生活中你失敗了,請不要将憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中從成功中從生活品味出人生的哲理。父親故去之後,我也還常到她家裡去,不過已不是和孩子們玩耍了,卻是和衍太太或她的男人談閒天。我其時覺得很有許多東西要買,看的和吃的,只是沒有錢。有一天談到這裡,她便說道,母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的麼?我說母親沒有錢,她就說可以拿首飾去變賣;我說沒有首飾,她卻道,也許你沒有留心。到大廚的抽屜裡,角角落落去尋去,總可以尋出一點珠子這類東西萬歲!他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特别聽得刺耳。此後回到中國來,我看見那些閒看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。到第二學年的終結,我便去尋藤野先生,告訴他我将不學醫學,并且離開這仙台。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。只要望見一頂白紙的高帽子和他手裡的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨與他最為稔熟,也最為親密,平時也常常可以遇見他。死無常黑臉黑衣,誰也不愛看。在陰死間裡也有的,胸口靠着牆壁,陰森森地站着;那才真真是碰壁。廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆水橫枝,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做着這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。上野的櫻花爛熳的時節,望去确也象绯紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的清國留學生的速成班,頭頂上盤着大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的發髻一般,還要将脖子扭幾扭。實在标致極了。誰做的《高士傳》呢?嵇康的,還是皇甫谧的?也還是手頭沒有書,無從查考。只在新近因為白得了一個月的薪水,這才發狠買來的《太平御覽》上查了一通,到底查不着,倘不是我粗心,那就是出于别的唐宋人的類書裡的了。但這也沒有什麼大關系。我所覺得特别的,是文中的那雛字。前天,已将《野草》編定了;這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流雲時,會在我的眼前一閃爍罷。我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角羅漢豆茭白香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。後來,我在久别之後嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。要到東關看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事,因為那會是全縣中最盛的會,東關又是離我家很遠的地方,出城還有六十多裡水路,在那裡有兩座特别的廟。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,室女守節,死後成神,卻篡取别人的丈夫的;現在神座上确塑着一對少年男女,眉開眼笑,殊與禮教有妨。其一便是五猖廟了,名目就奇特。據有考據癖的人說:這就是五通神。然而也并無确據。人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限的趣味。油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡着,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠。大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒挂在水果店頭,尊為膠菜;福建野生着的蘆荟,一到北京就請進溫室,且美其名曰龍舌蘭。我到仙台也頗受了這樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。希望源于失望,奮起始于憂患,正如一位詩人所說:有飢餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進步快。這類小鼠大抵在地上走動,只有拇指那麼大,也不很畏懼人,我們那裡叫它隐鼠,與專住在屋上的偉大者是兩種。我的床前就帖着兩張花紙,一是八戒招贅,滿紙長嘴大耳,我以為不甚雅觀;别的一張老鼠成親卻可愛,自新郎新婦以至傧相賓客執事,沒有一個不是尖腮細腿,象煞讀書人的,但穿的都是紅衫綠褲。我想,能舉辦這樣大儀式的,一定只有我所喜歡的那些隐鼠。現在是粗俗了,在路上遇見人類的迎娶儀仗,也不過當作性jiao的廣告看,不甚留心;但那時的想看老鼠成親的儀式,卻極其神往,即使象海昌蔣氏似的連拜三夜,怕也未必會看得心煩。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽着,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,将繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的張飛鳥,性子很躁,養不過夜的。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。正月十四的夜,是我不肯輕易便睡,等候它們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個光着身子的隐鼠在地面遊行,不象正在辦着喜事。直到我敖不住了,怏怏睡去,一睜眼卻已經天明,到了燈節了。也許鼠族的婚儀,不但不分請帖,來收羅賀禮,雖是真的觀禮,也絕對不歡迎的罷,我想,這是它們向來的習慣,無法抗議的。我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應該堕入地獄,也将決不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。我常想在紛擾中尋出一點閒靜來,然而委實不容易。目前是這麼離奇,心裡是這麼蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌範,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候,便想起四個月以前的離開廈門大學;聽到飛機在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文,叫做《一覺》。現在是,連這一覺也沒有了。人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿着自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰雲中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望,我走出了一條屬于我的生之路。

朝花夕拾摘抄句子 第3篇

我們那裡沒有姓長的;她生得黃胖而矮,“長”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說過,她的名字是叫作什麼姑娘的。什麼姑娘,我現在已經忘記了,總之不是長姑娘;也終于不曉得她姓什麼。記得她也曾告知過我這個名稱的來歷:先前的先前,我家有一個女工,身體生得很高大,這就是真阿長。後來她回去了,我那什麼姑娘才來補她的缺,然而大家因為叫慣了,沒有再改口,于是她從此也就成為長媽媽了。

然而這情形恐怖是過不長久的,“幽默”既非國產,中國人也不是長于“幽默”的人民,而現實又實在是難以幽默的時候。于是雖幽默也就免不了改變樣子了,非傾于對社會的諷刺,即堕入傳統的“說笑話”和“讨便宜”。

廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做着這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對别人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見它們進去了,拉了繩,跑去一看,卻什麼都沒有,費了半天力,捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋裡叫着撞着的。我曾經問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去。

我分開仙台之後,就多年沒有照過相,又因為狀态也無聊,說起來無非使他掃興,便連信也怕敢寫了。經由的年月一多,話更無從說起,所以雖然有時想寫信,卻又難以下筆,這樣的一直到現在,竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來,是一去之後,杳無新聞了。

我們在河邊急三火四地脫光衣服,撲進小河裡,立刻開始打水戰,追逐嬉戲了。你看,我們分兩隊,一隊為“敵人”一隊另是“紅軍”。一雙雙小手掌把水往對方潑去,潑得人人臉上滿是晶瑩的水珠。水把眼睛弄模糊了,我們便各自退到一邊,用手拭去,然後再猛烈“進攻”。整個小河立時一片喧譁,叫喊聲,歡笑聲此伏彼起,匯成了快活的交響曲。水仗打累了,就在河裡追逐嬉戲。一個追,一個跑,在水裡穿來鑽去,小身子像條泥鳅一樣滑,怎麼也抓不到。河面上的歡歌笑語,在和兩岸遠遠的蕩開了。

但我調查了一切無常的畫像之後,卻恐慌起來了。因為書上的“活無常”是花袍紗帽背後插刀;而拿算盤,戴高帽子的卻是“死分”!

一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時竟會連回憶也沒有。

可愛的是桅杆。但并非如“東鄰”的“支那通”所說,因為它“挺然翹然”,又是什麼的象征。乃是因為它高,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤上。人如果爬到頂,便可以近看獅子山,遠眺莫愁湖,——但究竟是否真可以眺得那麼遠,我現在可委實有點記不清楚了。而且不危險,下面張着網,即使跌下來,也不過如一條小魚落在網子裡;況且自從張網以後,聽說也還沒有人曾經跌下來。

人說,諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。孩子對父母撒嬌可以看得有趣,若是成人,便未免有些不順眼。放達的夫妻在人面前的互相愛憐的态度,有時略一跨出有趣的界線,也容易變為肉麻。老萊子的作态的圖,正無怪誰也畫不好。象這些圖畫上似的家庭裡,我是一天也住不舒服的,你看這樣一位七十多歲的老太爺整年假惺惺地玩着一個“搖咕咚”。

油腔滑調胸有成竹牙牙學語

我常存着這樣的一個希望:這一次所見的賽會,比前一次繁盛些。可是結果總是一個“差不多”;也總是只留下一個紀念品,就是當神像還未抬過之前,化一文錢買下的,用一點爛泥,一點顏色紙,一枝竹籤和兩三枝雞毛所做的,吹起來會發出一種刺耳的聲音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它兩三天。

我所看的那些陰間的圖畫,都是家藏的老書,并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子,是一位長輩的贈品:《二十四孝圖》。這固然不過薄薄的一本書,但是下圖上說,鬼少人多,又為我一人所獨占,使我高興極了。那裡面的故事,仿佛是誰都知道的;便是不識字的人,例如阿長,也只要一看丹青便可能滔滔地講出這一段的業績。但是,我于興奮之餘,接着就是失望,因為我請人講完了二十四個故事之後,才知道“孝”有如斯之難,對先前痴心妄圖,想做逆子的打算,完全失望了。

生命的美麗,永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗,是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶湧一瀉千裡的奔流中。

捧着飯菜的一幕,就是“送無常”。因為他是勾魂使者,所以民間凡有一個人死掉之後,就得用酒飯恭送他。至于不給他吃,那是賽會時候的開玩笑,實際上并不然。但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發議論,有人情,——要尋真實的朋友,倒還是他妥當。

生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

大家同時活動起來,臉上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。

冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人和塑雪羅漢需要人們鑑賞,這是荒園,人迹罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽着,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,将繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥”,性子很躁,養不過夜的。這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見它們進去了,拉了繩,跑去一看,卻什麼都沒有,費了半天力,捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋裡叫着撞着的。我曾經問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去。

我最初切實替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺得輕松。然而我已經豈但自己不敢再想做孝子,并且怕我去做孝子了。家景正在壞下去,常聽到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父親竟學了郭巨,那麼,該埋的不恰是我麼?假如一絲不走樣,也掘出一釜黃金來,那做作是如天之福,但是,那時我雖然年事小,好像也明确天下未必有這樣的巧事。

每看見小學生歡天喜地地看着一本粗細的《兒童世界》之類,另想到别國的兒童用書的精美,自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。我們那時有什麼可看呢,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當時的“引導青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題着“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個,今天也看這個,然而他們的眼睛裡還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。

再沒有比春雨洗浴後的青山更迷人了,整個山坡,都是蒼翠欲滴的濃綠,沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢,一縷縷地纏在它的腰間,陽光把每片葉子上的雨滴,都變成了五彩的珍珠。

我總要高低四方追求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒所有反對白話,妨礙口語者。即便人死了真有靈魂,因這最惡的心,應當陷入地獄,也将決不改悔,總要先來咒罵一切反對白話,妨害白話者。

中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接着便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教黴菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在裡邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍着看的也是一群中國人;在講堂裡的還有一個我。

陰間,倘要穩妥,是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人,在現在的中國,流言的治下,而又大談“言行一致”的時候。前車可鑑,聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質問說,“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者,可以活下去。倘若在那裡什麼也不見,他們其實倒不如死。”于是乎有一個叫作密哈羅夫的,寄信嘲罵他道,“……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自己的生命,因為這第一是合于邏輯,第二是你的言語和行為不至于背馳。”

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去确也象绯紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤着大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的發髻一般,還要将脖子扭幾扭。實在标致極了。

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀忽然從草間直竄向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限趣味。油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡着,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。

我常想在紛擾中尋出一點閒靜來,然而委實不容易。目前是這麼離奇,心裡是這麼蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。

我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角羅漢豆茭白香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。後來,我在久别之後嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。

人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。

學年實驗結束之後,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成就早已發表了,同窗一百餘人之中,我在旁邊,不外是不及第。這回藤野先生所擔負的作業,是解剖實習跟部分解剖學。

生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。

生活,就是面對現實微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩。

人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就堕落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說着違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。

出門向東,不上半裡,走過一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去,第三間是書房。中間挂着一塊扁道:三味書屋;扁下面是一幅畫,畫着一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對着那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。

不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。他穿着很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經歷來,他說他後來沒有了學費,不能再留學,便回來了。回到故鄉之後,又受着輕蔑,排斥,迫害,幾乎無地可容。現在是躲在鄉下,教着幾個小學生糊口。但因為有時覺得很氣悶,所以也趁了航船進城來。

山明水秀奇峰聳立無憂無慮

但是,這都是近時的話。再一回憶,我的仇貓卻遠在能夠說出這些理由之前,也許是還在十歲上下的時候了。至今還分明記得,那原因是極其簡單的:只因為它吃老鼠,——吃了我飼養着的可愛的小小的隐鼠。

幾個小朋友光着小腳丫,正冒着大雨踩水玩呢!唱歌的是紅紅,她一邊唱,一邊用雙手接從天而降的雨水。跟在她後面的小雨和丁丁一邊“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪,一邊有節奏地擺動着胳臂,還不時仰起頭,任憑雨水劈頭蓋臉的衝刷。這時,我心裡癢癢的,急忙甩掉鞋子,挽起褲腳,衝出房門。剛跑到紅紅的身後,“撲通”一聲,我摔了個仰面朝天,濺起的水花紛紛落到紅紅身上。紅紅轉過身,“嘻嘻嘻”的笑着說:“快打落水狗!”說完,用腳劃起水向我擊來。我顧不得爬起來,連忙用雙手捧起水向紅紅的臉上揚去,嘴裡還樂呵呵地大叫着:“來呀!來呀!”紅紅招架不住了,“哎呦,媽呀”地叫着,急忙用手擋住臉,扭頭向後退去。“援軍來了!”随着歡快的叫聲,小雨和丁丁向我發起了攻擊。我立即手腳并用,把一道道水柱向小雨和丁丁潑去。“嘻嘻嘻——!”“哈哈哈——!”茫茫的雨幕中回蕩着我們愉快的笑聲。

我們那裡沒有姓長的;她生得黃胖而矮,“長”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說過,她的名字是叫作什麼姑娘的。什麼姑娘,我現在已經忘卻了,總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什麼。

天空一碧如洗,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細細的光柱,把飄蕩着輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

愛心是冬日的一片陽光,使用飢寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

陰間,倘要穩當,是頌揚不得的。尤其是經常好弄筆墨的人,在當初的中國,謠言的治下,而又大談“言行不一”的時候。前車可鑑,據說阿而志跋綏夫曾答一個?女的質問說,“惟有在人生的事實這自身中尋出歡樂者,能夠活下去。假使在那裡什麼也不見,他們實在倒不如逝世。”于是乎有一個叫作密哈羅夫的,寄信嘲罵他道,“……所以我完整老實地勸你自殘來禍福你本人的,由于這第一是合于邏輯,第二是你的語言和行動不至于背馳。”

書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做着這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。

想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。

她教給我的道理還很多,例如說人死了,不該說死掉,必須說“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子裡,不應該走進去;飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鑽過去的……此外,現在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之:都是些煩瑣之至,至今想起來還覺得非常麻煩的事情。

人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。

朝花夕拾摘抄句子 第4篇

對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

遠處巍峨的群山,在陽光照映下,披上了金黃色的外衣,顯得格外美麗。

船得命運在于漂泊;帆得命運在于追風逐浪;人生得命運在于把握,把握信人生。

滿天紅雲,滿海金波,紅日像一爐沸騰的鋼水,噴薄而出,金光耀眼。

仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裡永安她的魂靈!

金燦燦的朝晖,漸漸染紅了東方的天際,高高的黃山主峰被燦爛的雲霞染成一片绯紅。

像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。

倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應它。

晚秋了,太陽懶洋洋地挂在天上,像個老公公露着笑臉在打瞌睡。

人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。

即使人死了真有靈魂,因為最惡的心,應該堕入地獄,也将決不改悔。

夜色更加黯然;桂葉瑟瑟地作響,微風也吹動了,想來草席定已微涼,躺着也不至于煩得翻來復去了。

早晨,太陽像個剛出門的新媳婦,羞答答地露出半個臉來。

剛才還是靜靜的小河,突然間喧譁起來:喊叫聲、笑鬧聲此起彼伏,撩水,擊水,水花飛濺,你逃,我追,亂成一團。

火紅的旭日剛剛透出海平面,給美麗恬靜的大海抹上一層玫瑰色。

太陽落山了,它那分外的強光從樹梢頭噴射出來,将白雲染成血色,将青山染成血色。

可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒有痛苦。

舊朋雲散盡,餘亦等輕塵。

其實人禽之辨,本不必這樣嚴。

太陽慢慢地透過雲霞,露出了早已脹得通紅的臉龐,像一個害羞的小姑娘張望着大地。

這時候正是早上八九點鍾,明亮的陽光在樹葉上塗了一圈又一圈金色銀色的光環。

紅豔豔的太陽光在山尖上時,霧氣像幕布一樣拉開了,城市漸漸地顯現在金色的陽光裡。

太陽落山了,它那分外的`強光從樹梢頭噴射出來,将白雲染成血色,将青山染成血色。

金色的陽光透過縫隙,灑在褐色土地滋生的小草上。

冬天的太陽像月亮一樣蒼白無力。

剛剛起身的太陽呵,精神抖擻,紅光四溢,把整個世界照得通亮。

春天,那太陽暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,摩挲得人渾身舒坦。

人說,諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。

當我失掉了所愛的,心中有着空虛時,我要充填以報仇的惡念!

幾個小朋友光着小腳丫,正冒着大雨踩水玩呢!

炎炎的烈日高懸當空,紅色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎時的火焰來。

燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙,透過早霧,一縷縷地灑滿了校園。

夜晚,春風柔和地吹着。我托着下巴,坐在落英缤紛得台階上,腦海裡又浮現出一件難忘得事。

目前是這麼離奇,心裡是這麼蕪雜。

太陽更低了,血一般的紅,水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波,從海洋的邊際直伸到小船邊沿。

陽光透過淡薄的雲層,照耀着白茫茫的大地,反射出銀色的光芒,耀得人眼睛發花。

和煦的陽光,透過稠密的樹葉灑落下來,成了點點金色的光斑。

唯有在人生的事實這本身中尋出歡喜者,可以活下去。

唯有在人生的事實這本身中尋出歡喜者,可以活下去。倘若在那裡什麼也不見,他們其實倒不如死。

不知怎地我們便都笑起來,是互相的嘲弄和悲哀。

海面上躍出一輪紅日,鮮豔奪目,海空頓時灑滿了金輝,海面由墨藍一變而為湛藍。

陽光被層層疊疊的樹葉過濾,漏到他身上變成了淡淡的圓圓的輕輕搖曳的光暈。

太陽剛剛升上山頭,被鮮紅的朝霞掩映着,陽光從雲縫裡照射下來,像無數條巨龍噴吐着金色的瀑布。

朝陽把它的光芒射向湖面,微風乍起,細浪跳躍,攪起滿湖碎金。

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟。

其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒适自由,可是噜蘇做作的事總比人間少。

蟲蛆也許是不幹淨的,但它們并沒有自鳴清高。

陣陣春風,吹散雲霧,太陽欣然露出笑臉,把溫暖和光輝灑滿湖面。

雨改變了公園的情調,西北方向的雲霧之中,是水墨畫似的遠山,這在園林建築中頗被稱道的借來。

天際出現了一抹紫紅色的朝晖,像綻開的紅玫瑰。

我,要融化在粉紅得桃花瓣裡,拭去整日在你心頭得牽挂。

生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩。

深秋的太陽像被罩上橘紅色燈罩,放射出柔和的光線,照得身上、臉上,暖烘烘的。

長媽媽,已經說過,是一個一向帶領着我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆。

金燦燦的陽光傾瀉下來,注進萬頃碧波,使單調而平靜的海面而變得有些色彩了。

或者,他日仰看流雲時,會在我眼前一閃爍罷了。

歲月,是一首詩,一首蘊含豐富哲理的詩,歲月是一峰駱駝,馱着無數人的夢想。

忽然,迎面升起一輪紅日,灑下的道道金光,就像條條金鞭,驅趕着飛雲流霧。

想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。

生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。

在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。

人世間得真情就像一張大網,時刻溫暖着人得心扉,就如媽媽得愛一樣,永無止境。

歲月,是一首詩,一首蘊含豐富哲理得詩,歲月是一峰駱駝,馱着無數人得夢想。

太陽泛起火紅的笑臉,使朦胧的校園豁然揭去紗帳。

太陽一年操勞到頭,忙到冬天,就筋疲力盡,幾乎放不出熱力來了。

有些記憶被焚燒掉,有些記憶被埋在心底,純真年代如流水劃過金色年代。

天空被夕陽染成了血紅色,桃紅色的雲彩倒映在流水上,整個江面變成了紫色,天邊仿佛燃起大火。

太陽在朝霞的迎接中,露出了紅彤彤的面龐,霎時,萬道金光透過樹梢給水面染上了一層胭脂紅。

那刺穿雲塊的陽光就像根根金線,縱橫交錯,把淺灰、藍灰的雲朵縫綴成一幅美麗無比的圖案。

下午正與朋友們聊天,說起以前同玩幻靈的點點往事。突然間情緒低落下來。不再言語。

一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時竟會連回憶也沒有。

太陽一到秋天,就将它的光芒全撒向人間。瞧,田野是金黃的,場地是金黃的,群山也是金黃的。

我立刻興奮起來,不管三七二十一,甩掉鞋子,從媽媽手中搶過救生圈,光着小腳丫,歡呼着撲向大海的懷抱中。

太陽正被薄雲纏繞着,放出淡淡的耀眼的白光。

平常采到一個有珍珠的貝,他們才能得一分錢,何況他們采得的貝裡面多數是沒有珍珠的。

人将死時,本只須死有分來到。因為他一到,這時候,也就可見活無常。

即使半語不合,一念偶差,也都得受相應的報應。

陰間是比陽間更好的處所:無所謂紳士,也沒有流言。

任庭前花開花落,滿天紅雲,滿海金波,紅日像一爐沸騰的鋼水,噴薄而出,金光耀眼。

固然他的命運是離奇古怪,但他也是崇高偉大的。

當我失掉所愛的,心中有着空虛時,我要充填以報仇的惡念。

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