高馬爾小的銀翅蝴蝶，朝吸花液，夕眠花叢，它翅上的銀粉，一日燦似一日，有時它繞着花枝跳舞，翅兒映了太陽閃閃發光，有如珍珠的光輝。莊生句：意謂曠達如莊生，尚為曉夢所迷。莊生：莊周。今天小編要和大家分享的是錦瑟句子合集4篇,歡迎閱讀~
錦瑟句子 第1篇
蛱蝶飛來過牆去，卻疑春色在鄰家。
小的銀翅蝴蝶，朝吸花液，夕眠花叢，它翅上的銀粉，一日燦似一日，有時它繞着花枝跳舞，翅兒映了太陽閃閃發光，有如珍珠的光輝。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年：《周禮·樂器圖》：“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。”《漢書·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”古瑟大小不等，弦數亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有“錦瑟驚弦破夢頻”；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨後夢作》詩有“雨打湘靈五十弦”。無端：沒來由，無緣無故。此隐隐有悲傷之感，乃全詩之情感基調。歷代解義山詩者，多以此詩為晚年之作。李商隐妻子故去，所以二十五根弦斷後變為五十弦。“思”字變讀去聲，律詩中不許有一連三個平聲的出現。
玲珑素雅的鳳蝶，成雙成對不起地在花間輕盈地飛逐，尾翼長如絲帶，臨風飄動，舞姿真是優美潇灑極了。
望帝句：意謂自己的心事只能寄托在化魂的杜鵑上。望帝：相傳蜀帝杜宇，号望
五十弦：這裡是托古之詞。作者的原意，當也是說錦瑟本應是二十五弦。
滄海月明珠有淚：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”《新唐書·狄仁傑傳》：“仁傑舉明經，調汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使闫立本如訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。’”
錦瑟：裝飾華美的瑟。瑟：撥弦樂器，通常二十五弦。
詩句：浮雲一别後，流水十年間。
望帝春心托杜鵑：《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，号曰望帝。……其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禅授之義，遂禅位于開明。帝升西山隐焉。時适二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”子鵑即杜鵑，又名子規。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》：“望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規。”傳說蜀國的杜宇帝因水災讓位于自己的臣子，而自己則隐歸山林，死後化為杜鵑日夜悲鳴直至啼出血來。
蘭花有一種讓人沉醉的清香，那朵朵盛開的花姿，有的簡約，有的張揚，有的玲珑潔雅，巧笑嫣然燦爛着生命的美麗。
這些蝴蝶大多數是屬于一個種族的，它們的翅膀的背面是嫩綠色的，上面還有美麗的花紋，這使它們在停駐不動時就像是綠色的小草一樣，它們翅膀的正面是金黃色的，這使它們在撲動翅翼時卻又像是朵朵金色的小花，在它們密集的隊伍中間，有時也飛舞着少數巨大的黑底紅花身帶飄帶的大粉蝶，仿佛是有意來作為一種點綴。
在草坪中央的幾方丈的地面上，聚集着數以萬計的美麗的蝴蝶，仿佛是密密地叢生着一片奇怪的植物似的，好像一座美麗的花壇一樣。它們擁擠着，攀附着，重疊着，面積和體積在不斷地擴大。從四面八方飛來的新的蝴蝶正在不斷地加入進來。這些蝴蝶大多數是屬于一個種族的，它們翅膀的背面是嫩綠色的，上面還有着美麗的花紋，這使它們在撲動翅翼時卻又像是朵朵金色的小花。在它們的密集着的隊伍中間，仿佛是有意來作一種點綴，有時也舞着少數的巨大的黑底紅花身帶飄帶的大木蝶。
這奇異的蝴蝶，遠遠看去像倒挂在樹上的一片枯葉，要是你伸手去摘那片樹葉，它卻飛了起來。
詩句：此情可待成追憶，只是當時已惘然。
藍田：山名，在今陝西，產美玉。
藍田日暖玉生煙：《元和郡縣志》：“關内道京兆府藍田縣：藍田山，一名玉山，在縣東二十八裡。”《文選》陸機《文賦》：“石韫玉而山輝，水懷珠而川媚。”《困學紀聞》卷十八：司空表聖雲：“戴容州謂詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義山玉生煙之句蓋本于此。”
莊生句：意謂曠達如莊生，尚為曉夢所迷。莊生：莊周。
此情可待成追憶，只是當時已惘然：攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮怅恨，即在當時早已是令人不勝惘然惆怅了那麼今朝追憶，其為怅恨，又當如何！詩人用這兩句詩表達出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種怅惘的苦痛心情。
詩句：去年今日此門中，人面桃花相映紅。
《浣溪沙·遊蕲水清泉寺》蘇轼
錦瑟句子 第2篇
詩句：去年今日此門中，人面桃花相映紅。
莊生句：意謂曠達如莊生，尚為曉夢所迷。莊生：莊周。
錦瑟：裝飾華美的瑟。瑟：撥弦樂器，通常二十五弦。
詩句：浮雲一别後，流水十年間。
這些蝴蝶大多數是屬于一個種族的，它們的翅膀的背面是嫩綠色的，上面還有美麗的花紋，這使它們在停駐不動時就像是綠色的小草一樣，它們翅膀的正面是金黃色的，這使它們在撲動翅翼時卻又像是朵朵金色的小花，在它們密集的隊伍中間，有時也飛舞着少數巨大的黑底紅花身帶飄帶的大粉蝶，仿佛是有意來作為一種點綴。
詩句：此情可待成追憶，只是當時已惘然。
望帝春心托杜鵑：《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，号曰望帝。……其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禅授之義，遂禅位于開明。帝升西山隐焉。時适二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”子鵑即杜鵑，又名子規。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》：“望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規。”傳說蜀國的杜宇帝因水災讓位于自己的臣子，而自己則隐歸山林，死後化為杜鵑日夜悲鳴直至啼出血來。
這奇異的蝴蝶，遠遠看去像倒挂在樹上的一片枯葉，要是你伸手去摘那片樹葉，它卻飛了起來。
五十弦：這裡是托古之詞。作者的原意，當也是說錦瑟本應是二十五弦。
在草坪中央的幾方丈的地面上，聚集着數以萬計的美麗的蝴蝶，仿佛是密密地叢生着一片奇怪的植物似的，好像一座美麗的花壇一樣。它們擁擠着，攀附着，重疊着，面積和體積在不斷地擴大。從四面八方飛來的新的蝴蝶正在不斷地加入進來。這些蝴蝶大多數是屬于一個種族的，它們翅膀的背面是嫩綠色的，上面還有着美麗的花紋，這使它們在撲動翅翼時卻又像是朵朵金色的小花。在它們的密集着的隊伍中間，仿佛是有意來作一種點綴，有時也舞着少數的巨大的黑底紅花身帶飄帶的大木蝶。
小的銀翅蝴蝶，朝吸花液，夕眠花叢，它翅上的銀粉，一日燦似一日，有時它繞着花枝跳舞，翅兒映了太陽閃閃發光，有如珍珠的光輝。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年：《周禮·樂器圖》：“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。”《漢書·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”古瑟大小不等，弦數亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有“錦瑟驚弦破夢頻”；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨後夢作》詩有“雨打湘靈五十弦”。無端：沒來由，無緣無故。此隐隐有悲傷之感，乃全詩之情感基調。歷代解義山詩者，多以此詩為晚年之作。李商隐妻子故去，所以二十五根弦斷後變為五十弦。“思”字變讀去聲，律詩中不許有一連三個平聲的出現。
蛱蝶飛來過牆去，卻疑春色在鄰家。美詞網
滄海月明珠有淚：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”《新唐書·狄仁傑傳》：“仁傑舉明經，調汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使闫立本如訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。’”
藍田日暖玉生煙：《元和郡縣志》：“關内道京兆府藍田縣：藍田山，一名玉山，在縣東二十八裡。”《文選》陸機《文賦》：“石韫玉而山輝，水懷珠而川媚。”《困學紀聞》卷十八：司空表聖雲：“戴容州謂詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義山玉生煙之句蓋本于此。”
藍田：山名，在今陝西，產美玉。
玲珑素雅的鳳蝶，成雙成對不起地在花間輕盈地飛逐，尾翼長如絲帶，臨風飄動，舞姿真是優美潇灑極了。
蘭花有一種讓人沉醉的清香，那朵朵盛開的花姿，有的簡約，有的張揚，有的玲珑潔雅，巧笑嫣然燦爛着生命的美麗。
《浣溪沙·遊蕲水清泉寺》蘇轼
此情可待成追憶，只是當時已惘然：攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮怅恨，即在當時早已是令人不勝惘然惆怅了那麼今朝追憶，其為怅恨，又當如何！詩人用這兩句詩表達出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種怅惘的苦痛心情。
望帝句：意謂自己的心事只能寄托在化魂的杜鵑上。望帝：相傳蜀帝杜宇，号望
錦瑟句子 第3篇
．《錦瑟》表達“聆聽錦瑟之繁弦，勾起對華年往事之追思，音繁而緒亂，怅惘以難言”的詩句是：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”
《錦瑟》一詩用以表現那種可望不可即的理想境界的詩句是：。
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
《錦瑟》中曲折表達往事不堪回首，内心惆怅苦痛的兩句是，。
問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。
山石榴，一名山踯躅，一名杜鵑花。
．《錦瑟》表達“聆聽錦瑟之繁弦，勾起對華年往事之追思，音繁而緒亂，怅惘以難言”的詩句是：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
斜山柏風雨如嘯，泉腳挂繩青袅袅。
．《錦瑟》一詩的頸聯是：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，它表現的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。
《錦瑟》一詩的頸聯是滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，它表現的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。作者用此聯陰陽冷暖的不同境界展現了高潔的感情執著的愛慕和無盡的哀思與怅恨。颔聯是：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。
．《錦瑟》用典的四句詩：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍
古代文人擅長借“夢”寄托情思，如李商隐《錦瑟》中的“，”，蘇轼《念奴嬌·赤壁懷古》中的“，”。
．《錦瑟》詩中此情可待成追憶，只是當時已惘然，抒發“此情”的無盡怅惘，别說現在追憶，就是當時就已經無盡的怅然若失了。
．《錦瑟》詩中“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”抒發“此情”的無盡怅惘，别
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙
《錦瑟》中借鲛人泣珠和良玉生煙的典故描寫世間風情迷離恍惚可望而不可即的兩句是：，。
錦瑟句子 第4篇
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
《錦瑟》一詩用以表現那種可望不可即的理想境界的詩句是：。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
山石榴，一名山踯躅，一名杜鵑花。
．《錦瑟》一詩的頸聯是：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，它表現的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。
．《錦瑟》表達“聆聽錦瑟之繁弦，勾起對華年往事之追思，音繁而緒亂，怅惘以難言”的詩句是：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
．《錦瑟》詩中此情可待成追憶，只是當時已惘然，抒發“此情”的無盡怅惘，别說現在追憶，就是當時就已經無盡的怅然若失了。
．《錦瑟》詩中“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”抒發“此情”的無盡怅惘，别
村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。
《錦瑟》中借鲛人泣珠和良玉生煙的典故描寫世間風情迷離恍惚可望而不可即的兩句是：，。
《錦瑟》中曲折表達往事不堪回首，内心惆怅苦痛的兩句是，。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。
．《錦瑟》表達“聆聽錦瑟之繁弦，勾起對華年往事之追思，音繁而緒亂，怅惘以難言”的詩句是：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”[美詞網]
古代文人擅長借“夢”寄托情思，如李商隐《錦瑟》中的“，”，蘇轼《念奴嬌·赤壁懷古》中的“，”。
斜山柏風雨如嘯，泉腳挂繩青袅袅。
《錦瑟》一詩的頸聯是滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，它表現的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。作者用此聯陰陽冷暖的不同境界展現了高潔的感情執著的愛慕和無盡的哀思與怅恨。颔聯是：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
．《錦瑟》用典的四句詩：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙
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