朱子治家格言子通用8篇

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。輕聽發言，安知非人之谮愬？當忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。今天小編要和大家分享的是朱子治家格言子通用8篇,歡迎閱讀~

朱子治家格言子 第1篇

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。

一粥一飯，當思來處不易。

讀書志在聖賢，為官心存君國。

人有禍患，不可生喜幸心。

長幼内外，宜法屬辭嚴。

與肩挑貿易，勿占便宜。

處世戒多言，言多必失。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。

重資财，薄父母，不成人子。

輕聽發言，安知非人之谮愬？當忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。

娶媳求淑女，毋計厚奁。

人有喜慶，不可生妒忌心。

善欲人見，不是真善。

兄弟叔侄，須多分潤寡。

屈志老成，急則可相依。

居身務期質樸，教子要有義方。

勿貪意外之财，勿飲過量之酒。

毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。

國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

倫常乖舛，立見消亡。

飲食約而精，園蔬勝珍馐。

既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

施惠勿念，受恩莫忘。

守分安命，順時聽天。

器具質而潔，瓦缶勝金玉。

自奉必須儉約，宴客切勿留連。

見色而起淫心，報在妻女。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

三姑六婆，實淫盜之媒。

刻薄成家，理無久享。

見貧苦親鄰，須多溫恤。

因事相争，安知非我之不是，須平心遭暗想。

讀書志在聖賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

惡恐人知，便是大惡。

勿營華屋，勿謀良田。

見富貴而生讒容者，最可恥。

遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期簡樸；教子要有義方。勿貪意外之财，勿飲過量之酒。與肩挑貿易，勿占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼内外，宜法肅辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，無索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奁。

乖僻自是，悔誤必多。

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐。勿營華屋，勿謀良田。

凡事當留餘地，得意不宜再往。

居家戒争訟，訟則終兇。

輕聽發言，安知非人之谮訴，當忍耐三思。

婢美妾嬌，非閨房之福。

嫁女擇佳婿，毋索重聘。

狎暱惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。

狎昵惡少，久必受其累。

頹惰自甘，家道難成。

半絲半縷，恒念物力維艱。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。

子孫雖愚，經書不可不讀。

為人若此，庶乎近焉。

匿怨而用暗箭，禍延子孫。

朱子治家格言子 第2篇

為人若此，庶乎近焉。

輕聽發言，安知非人之谮愬？當忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。

刻薄成家，理無久享。

守分安命，順時聽天。

乖僻自是，悔誤必多。

兄弟叔侄，須多分潤寡。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。

讀書志在聖賢，為官心存君國。

居家戒争訟，訟則終兇。

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。

器具質而潔，瓦缶勝金玉。

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐。勿營華屋，勿謀良田。

子孫雖愚，經書不可不讀。

人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

半絲半縷，恒念物力維艱。

長幼内外，宜法屬辭嚴。

家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。

勿營華屋，勿謀良田。

勿貪意外之财，勿飲過量之酒。

飲食約而精，園蔬勝珍馐。

因事相争，安知非我之不是，須平心遭暗想。

人有喜慶，不可生妒忌心。

居身務期質樸，教子要有義方。

狎暱惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

匿怨而用暗箭，禍延子孫。

輕聽發言，安知非人之谮訴，當忍耐三思。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

與肩挑貿易，勿占便宜。

見富貴而生讒容者，最可恥。

頹惰自甘，家道難成。

見貧苦親鄰，須多溫恤。

既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。

一粥一飯，當思來處不易。

讀書志在聖賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

施惠勿念，受恩莫忘。

見色而起淫心，報在妻女。

狎昵惡少，久必受其累。

嫁女擇佳婿，毋索重聘。

處世戒多言，言多必失。

惡恐人知，便是大惡。

娶媳求淑女，毋計厚奁。

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

屈志老成，急則可相依。

三姑六婆，實淫盜之媒。

婢美妾嬌，非閨房之福。

善欲人見，不是真善。

國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

凡事當留餘地，得意不宜再往。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期簡樸；教子要有義方。勿貪意外之财，勿飲過量之酒。與肩挑貿易，勿占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼内外，宜法肅辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，無索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奁。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。

遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

重資财，薄父母，不成人子。

人有禍患，不可生喜幸心。

自奉必須儉約，宴客切勿留連。

倫常乖舛，立見消亡。

朱子治家格言子 第3篇

心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。

見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。

輕聽發言，安知非人之谮訴，當忍耐三思；

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。

與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奁。

狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人召。

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

自奉必須儉約，宴客切勿流連。

黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔。

心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資财，薄父母，不成人子。

施惠無念，受恩莫忘。

童仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

凡事當留餘地，得意不宜再往。

既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼内外，宜法肅辭嚴。

居身務期質樸，教子要有義方。

器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐。

刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。

因事相争，焉知非我之不是，須平心暗想。

莫貪意外之财，莫飲過量之酒。

家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡；

國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。

一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

朱子治家格言子 第4篇

心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。

兄弟叔侄須分多潤寡

見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

與肩挑貿易毋占便宜

童仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

一粥一飯當思來處不易

刻薄成家理無久享

聽婦言乖骨肉豈是丈夫

心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。

人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

關鎖門戶必親自檢點

倫常乖舛立見消亡

半絲半縷恒念物力維艱

園蔬愈珍馐勿營華屋勿謀良田

凡事當留餘地，得意不宜再往。

讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐。

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

長幼内外宜法肅辭嚴

心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人召。

莫貪意外之财，莫飲過量之酒。

勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。

輕聽發言，安知非人之谮訴，當忍耐三思；

信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。

家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡；

三姑六婆實淫盜之媒婢美妾嬌

器具質而潔瓦缶勝金玉飲食約而精

乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

施惠無念，受恩莫忘。

自奉必須儉約，宴客切勿流連。

自奉必須儉約宴客切勿流連

因事相争，焉知非我之不是，須平心暗想。

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。

善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。

宜未雨而綢缪毋臨渴而掘井

見貧苦親鄰須加溫恤

居身務期質樸，教子要有義方。

國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

非閨房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌豔妝

居身務期質樸教子要有義方

勿貪意外之财勿飲過量之酒

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

祖宗雖遠祭祀不可不誠子孫雖愚經書不可不讀

朱子治家格言子 第5篇

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍害，不可生喜幸心。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

朱子治家格言子 第6篇

心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。

見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡

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人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍害，不可生喜幸心。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

朱子治家格言子 第7篇

國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。

居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。

心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。

施惠無念，受恩莫忘。

見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資财，薄父母，不成人子。

乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。

守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

自奉必須儉約，宴客切勿流連。

居身務期質樸，教子要有義方。

信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。

因事相争，焉知非我之不是，須平心暗想。

人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。

既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼内外，宜法肅辭嚴。

童仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐。

家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡；

輕聽發言，安知非人之谮訴，當忍耐三思；

狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人召。

凡事當留餘地，得意不宜再往。

朱子治家格言子 第8篇

快樂的成長。

善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。

奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有豔麗的妝飾。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠；子孫雖然愚笨，五經、四書，卻要誦讀。自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。與肩不要貪不屬于你的财，不要喝過量的酒。

勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。

一粥一飯，當思來處不易；

在平日中生活和學習中，養成良好習慣。

童仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有豔麗的妝飾。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。

狎昵惡少，久必受其累；

奴仆，不可雇用英俊美貌的'，妻、妾切不可有豔麗的妝飾。

半絲半縷恒念物力維艱

國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

倫常乖舛立見消亡

祖宗雖遠祭祀不可不誠子孫雖愚經書不可不讀

刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

倫常乖舛，立見消亡。

三姑六婆，實淫盜之媒；

刻薄成家，理無久享；

自奉必須儉約，宴客切勿流連。

婢美妾嬌，非閨房之福。

讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

居家戒争訟，訟則終兇；

幼兒園和學校。托兒所、幼兒園、學校的教師是在孩子成長的某一個時期影響着他們，在孩子一生的成長過程中可以接受許多不同教師的影響。但家庭則不同，孩子和父母在一起的時間比任何教師都長，甚至長大成人，踏上了工作崗位，成家立業之後，還和父母保持親密的聯系。因此，父母不僅是孩子的啟蒙教師，還是孩子的終身教師。偉大革命導師列寧的父親是一個對自己非常嚴格，又忠于事業和有遠大理想的人。他的言行給予列寧的啟蒙教育，使他從小對學習一絲不苟，對工作有高度責任感。()列寧成為偉大的革命家、全世界人民的導師，與他父親的教育分不開。從古到今，不少家庭反映在對興趣愛好、技能、職業方面的“傳統世家”、“中醫世家”、“音樂世家”、“書法世家”等不乏其例，可見家庭所起的終身影響。

讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

勿貪意外之财勿飲過量之酒

懂事、聽話，能在客人面前背兒歌，給我們長面子，好讓我們的虛榮心得到滿足的要求。當我們阻止了兒童的這些行為後，我們還希望兒童多坐在那兒聽我們說教，明明到處是車和桌子，我們卻愚蠢地認為兒童需要我們在圖片上教他們，我們希望他掌握更多的知識，讓兒童的智力得到發展，長大以後當然更希望他能成名成家，當不了科學家、文學家、藝術家，至少也能大學畢業，有個好職業。

心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人召。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

大學的講師同時也是一位年輕的母親，教育事業和家庭是同等重要的，從事了多年的教學工作，在課堂上我有很多的授課經驗，同樣作為年輕的母親，也積累了一些育兒的經驗。

園蔬愈珍馐勿營華屋勿謀良田

勿恃勢力而凌逼孤寡；

自奉必須儉約宴客切勿流連

當忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？

須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。

《朱子家訓》，為清代學者朱柏廬所着，是我國古代的家教名篇。全文僅五百多字，卻以警句、箴言的形式講述了許多為人處世、修身治家的道理，其中主張的勤儉持家、不貪便宜、公平厚道、誠實待人、與人為善、力戒色欲和浮華，反對見利忘義、等觀點至今仍有積極意義。《朱子治家格言》是中華傳統美德的智慧結晶，開學初，經香港路小學骨幹教師整理以後更加适合我們小學生學習。

見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

屈志老成，急則可相依。

勿貪意外之财，勿飲過量之酒。

乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔；

人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

享樂主義等消極錯誤的觀念，我們要堅決抵制。首先要約束自我，保持廉潔自律。其次，要保持勤儉節約的作風，拒絕奢侈生活。“器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐”。不要過分追求金錢和個人利益，勿貪意外之财，堅決不搞有償教教，懂得體會家庭和睦幸福帶給我們的快樂，如《朱子治家格言》所說“家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡”。再次，保持平和的心态。不要嫉妒别人，也不要幸災樂禍。不要結交不良朋友，狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。注意言行舉止，處世戒多言，言多必失。

居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼内外，宜法肅辭嚴。

輕聽發言，安知非人之谮愬，當忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。

與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。

聽婦言乖骨肉豈是丈夫

處理問題時，要結合實際情況全面、客觀、公正地看待問題、特别在處理班級事物中，這就需要我們班主任時刻保持清醒頭腦，多調查研究、多聽取同學們的意見和建議，妥善處理同學糾紛，不要輕信片面之詞，不可草率行事，更不能玩忽職守。這樣才能做一個學生喜歡家長滿意的好老師。

莫貪意外之财，莫飲過量之酒。

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

子孫雖愚，經書不可不讀。

輕聽發言，安知非人之谮?？

狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼内外，宜法肅辭嚴。

人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

居身務期質樸教子要有義方

刻薄成家理無久享

凡事當留餘地，得意不宜再往。

居身務期質樸，教子要有義方。

處世戒多言，言多必失。

心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人召。

宜未雨而綢缪毋臨渴而掘井

心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。

持久的興趣。要在平淡的生活中發現歡樂，就要培養孩子廣泛的興趣，但這種興趣又不能是三分鍾熱度，只有持久的愛好才能使孩子既找到樂趣又學到東西。

匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；

惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女；

勿營華屋，勿謀良田。

自奉必須儉約，宴客切勿流連。

既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

勿貪口腹而恣殺生禽。

父母的教育時刻對孩子產生潛移默化的作用，這種影響甚至于終生難忘。在現實生活中，你可以看到教師的孩子願意做教師，醫生的孩子喜歡當醫生，演員的孩子做演員的也不少。這是由于在童年時期所受的啟蒙教育影響極深，而長大後成為他們的終身職業。因此孩子出生後，父母事實上已經擔負起啟蒙教師的職責。

半絲半縷，恒念物力維艱。

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

做事要明辨是非，三思而後行。

“宜未雨而綢缪，勿臨渴而掘井”對于這兩句話，感觸尤為深刻。孩子的姥姥姥爺、即我的父母是地道的農村人，他們做事勤快且有安排，在印象中父母每天早上均是四、五點起床，在七點左右，已将孩子的吃喝及家裡雜事基本都處理好了，然後下地做農活，因忙農活而忽略上學的孩子、因收秋而臨時準備農具、因家中大筆開支而到處借錢等在農村司空見慣的事情，在父母身上從未發生過，在父母的影響下，我們姐弟均努力學習，考上大學參加了工作。仔細品讀兩句話，凝聚了父母的一生，父母的一言一行，影響着孩子的一生。

自奉必須儉約，宴客切勿留連。

與肩挑貿易，勿占便宜；

朱為本治學，提倡知行并進。他的《治家格言》世稱《朱子家訓》，被中國傳統教育視為啟蒙讀本，影響深遠。目前還有拓本傳世，更有不少人能夠琅琅上口。朱伯廬還有一首《勸孝歌》，寫盡了母親養育兒女的辛苦，告誡人們不要忘記母親的養育之恩。這首《勸孝歌》，層次清晰，通俗易懂，感人至深，廣泛地流傳于江浙一帶。

勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。

輕聽發言，安知非人之谮訴，當忍耐三思；

關鎖門戶必親自檢點

心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。

器具質而潔，瓦缶勝金玉；

乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

輕聽發言，安知非人之谮訴，當忍耐三思；

童仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

莫貪意外之财，莫飲過量之酒。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐。勿營華屋，勿謀良田。

凡事當留餘地，得意不宜再往。

非閨房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌豔妝

家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡；

娶媳求淑女，勿計厚奁。

家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡；

安全，生理上能得到滿足。随着年齡的增長，父母的愛撫、逗引，精心護理，教會走路、發音、說話，共同遊戲等，把孩子帶到社會生活和自然環境中去熟悉，适應周圍的一切。孩子與父母生活在一起，時時刻刻受到父母的影響，如家庭成員和睦，父母恩愛、相互尊重，注意環境整潔、習慣良好、生活有規律，并能科學育兒，孩子就能身心健康地成長。反之，父母不講衛生、不學知識、忽視教育，孩子就得不到合理的保健和培育，也就不可能健康成長。這說明父母在家庭生活中，必然一開始就成為孩子的教師，每時每刻都在教育着孩子。

人有喜慶，不可生嫉妒心；

一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期簡樸；教子要有義方。勿貪意外之财，勿飲過量之酒。與肩挑貿易，勿占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼内外，宜法肅辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，無索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奁。

見窮苦親鄰，須加溫恤。

乖僻自是，悔誤必多；

狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

兄弟叔侄須分多潤寡

信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。

心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。

努力學習、鄰裡和睦、家庭和諧……，同時使我深切體會到，稱職的父母，一定會培養出稱職的孩子來。

玩具甚至電視節目将有助于他們時刻保持愉快而舒坦的心情。

一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。

國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

與肩挑貿易毋占便宜

器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐。

生活簡樸，做一個廉潔自律的教師。

施惠無念，受恩莫忘。

居身務期簡樸；教子要有義方。

心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。

四書，卻要誦讀。

飲食約而精，園蔬愈珍馐。

信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。

一粥一飯當思來處不易

人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；

見貧苦親鄰須加溫恤

善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

頹隳自甘，家道難成。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資财，薄父母，不成人子。

守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奁。

遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

讀書志在聖賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

四書，卻要誦讀。

團結同學，建立一個和諧的班級

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

去觸摸、去活動、去遊戲。兒童就是靠這些來發展他的心智的。當自由給兒童時，兒童不再聽成人的擺布，而聽從他内在老師的呼喚，他會依照他生命的秩序和要求來發展。他在玩水中變得專注而且安靜，雖然他玩兒的滿身是水，滿地是水；在玩沙中，他把整個世界都忘掉了，雖然他會把衣服搞髒；在攀高中，他充滿了探險和勇敢的精神，雖然讓你提心吊膽；在家裡衝飲料時，他不斷地把高樂高倒在杯中攪拌、倒水，在你看來既浪費又搞得很惡心人；在捉迷藏時，他總藏在一個地方，從不試圖換個藏身處，當你每次都出現在同一個地方發現他時，他就會快樂地哈哈大笑，而且不斷地重復這個在你看來既愚蠢而又毫無意義的遊戲……所有這些，你都不明白它的意義何在。對他的未來有什麼幫助？為什麼所有的孩子都喜歡這樣？我們知道，這一切就像小貓撲抓毛線團是在為捉老鼠做準備。只有人類童年的精神發展是潛在的，甚至不為我們所知。但是生命都會遵循它内在的法則，并且都會為自己尋找最佳途徑，以便建立起一個只屬于自己并同環境相和諧的生命系統，只有這樣，生命才能展示它的智慧、意義和高貴。當我們剝奪了兒童發展的自由而按我們的主張訓練和強化兒童的思維時，我們肯定卓有成效地培養出大批相同的人，個性和創造力消失了，取而代之的是平庸。

因事相争，焉知非我之不是，須平心暗想。

居身務期質樸，教子要有義方。

長幼内外宜法肅辭嚴

摸、攀高、玩水、玩沙，不停地尋找吃的，幾乎沒有一個孩子例外。只有那些受到強制的孩子才會在成人的眼皮底下保持一時的安靜，但随後便是加倍的好動和發洩。我們自問一下，為什麼所有的孩子都是這樣的？所有的孩子是否都在告訴我們一個道理——他們有自己發展的法則，他們就是借着品嘗、借着觸摸、借着不停地活動來發展和滿足他内在的需求。

器具質而潔瓦缶勝金玉飲食約而精

施惠無念，受恩莫忘。

器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐。

黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔。

親朋之間的關系。在一個班級中，同學之間要相互團結，互相謙讓，多為他人着想；作為一個教師，則要站在公平、公正的立場上，考慮各個方面的利益，為班級、為同學建立一個和諧的學習環境。

三姑六婆實淫盜之媒婢美妾嬌

因事相争，焉知非我之不是，須平心暗想。

關閉門戶等看似簡單的小事，恰恰是一個人做事态度和品德修養的外在表現。對于我們小學生來說，養成良好的衛生習慣和學習習慣很重要，如果不端正态度、沒有高度的責任心、就不能養成良好的習慣，我們要擺正心态，腳踏實地地把學習中的每件事認真做好，逐步培養嚴謹細致的習慣。同時，要養成“未雨綢缪”的習慣，變被動學習為主動學習，防止“臨渴掘井”。

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。狎暱惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

一種責任，更是一件樂事、一種享受。

嫁女擇佳婿，無索重聘；

挫折之事十之八九，沒有堅毅的品格，那多半的人生将在痛苦中度過。只有具備了頑強的意志和不懼艱難的勇氣，才能在逆境中尋找出路，感受快樂。

讀書志在聖賢，為官心存君國。

見富貴而生谄容者，最可恥；

關于朱子治家格言子通用8篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。