古代人生格言匯總5篇

莫等閉,白了少年頭,空悲切。(嶽飛)踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水浒傳》)今天小編要和大家分享的是古代人生格言匯總5篇,歡迎閱讀~

古代人生格言 第1篇

提高自己的品德修養，檢查自己的行為，言出必須符合準則。意指嚴格要求自己，一言一行都不違背道德準則。

立身一敗，萬事瓦裂。—唐·柳宗元

烈士之所以異于恒人，以其仗節以配誼也。—唐·劉禹錫

有品德的人無論做官還是閒居都不做違背道義的事，所以問心無愧。

寧以義死，不苟幸生，而視死如歸。—宋·歐陽修

火不能燒灼玉石，意指邪不壓正。

修身絜行，言必由繩墨。—宋·王安石

廉潔知恥是一個正人君子最重要的節操。

剛烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持節操，堅持正義。

不知羞恥的人，什麼事都幹得

品德修養破敗了，其餘的事也就像瓦片一樣破裂，意指品德修養是成敗的根本。

激濁揚清，嫉惡好善。—唐·吳兢貞觀政要·任賢

不知恥者，無所不為。—宋·歐陽修

廉恥，士君子之大節。—宋·歐陽修

火不侵玉。—唐·劉禹錫

抨擊惡行，表彰善舉。

寧可為正義而死，也不苟且偷生，而是視死如歸。

君子出處不違道而無愧。—宋·歐陽修

渴而思飲一樣迫切需要。

古代人生格言 第2篇

莫等閒,白了少年頭,空悲切！(嶽飛)

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水浒傳》)

桃李不言,下自成蹊。(史記)

莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)

其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)

歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)

木秀于林,風必摧之。(舊唐書)

莫等閉,白了少年頭,空悲切。(嶽飛)

天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)

濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)

天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)

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皮之不存,毛将焉附？(左傳)

天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)

古代人生格言 第3篇

鞠躬盡瘁，死而後已。(諸葛亮)

公則生明，廉則生威。(清,朱舜水)

出污泥而不染，濯清漣而不妖。(周敦頤)

日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。(李密)

群賢畢至，少長鹹集。(王羲之)

寧為太平犬，不作亂離人。(馮夢龍)

疑則勿用，用則不疑。(陳亮)

天下興亡，匹夫有責。(顧炎武)

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。(馮夢龍)

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。(明，李開先)

位卑未敢忘憂國。(陸遊)

成人不自在，自在不成人。(宋，羅大經)

循序漸進，熟讀而精思。(朱熹)

盲人騎瞎馬，夜半臨深也。(劉義慶)

蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。(元雜劇)

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千軍易得，一将難求。(馬致遠)

單絲不成線，獨木不成林。(曹雪芹)

古代人生格言 第4篇

千軍易得，一将難求。(馬致遠)

成人不自在，自在不成人。(宋，羅大經)

蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

疑則勿用，用則不疑。(陳亮)

天下興亡，匹夫有責。(顧炎武)

丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。(明，李開先)

出污泥而不染，濯清漣而不妖。(周敦頤)

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。(馮夢龍)

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

寧為太平犬，不作亂離人。(馮夢龍)

位卑未敢忘憂國。(陸遊)

鞠躬盡瘁，死而後已。(諸葛亮)

日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。(李密)

群賢畢至，少長鹹集。(王羲之)

循序漸進，熟讀而精思。(朱熹)

公則生明，廉則生威。(清,朱舜水)

盲人騎瞎馬，夜半臨深也。(劉義慶)

善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。(元雜劇)

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單絲不成線，獨木不成林。(曹雪芹)

古代人生格言 第5篇

人生貴相知，何必金與錢。

丈夫重知己，萬裡同一鄉。

上交不谄，下交不驕，則可以有為矣。

玉缺見不撓，劍折知真剛。

擇才不求備，任物不過涯。

立志在堅不在銳，成功在久不在速。

挽将天上銀河水，散作甘霖潤九州。

一片丹心圖報國，千秋青史勝封侯。

禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。

少年心事當拏雲，誰念幽寒坐嗚呃。

口能言之，身能行之，國寶也。

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。

業無高卑志當堅，男兒有求安得閒。

千金何足惜，一士固難求。

心不清則無以見道，志不确則無以立功。

丈夫重知己，萬裡同一鄉。

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。

自安于弱，而終于弱矣；自安于遇，而終于愚矣。

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