毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。——曹植《求自誠表》今天小編要和大家分享的是中國古代經典勵志名言匯總5篇,歡迎閱讀~
中國古代經典勵志名言 第1篇
馬虎、随便只會導致失敗。
盛年不重來,一日難再晨。——晉·陶淵明
讀書破萬卷,下筆如有神。——唐·杜甫
小來思報國,不是愛封侯。——唐·岑參《關人赴安西》
衰敗,每一個人都負有很大的責任。譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。
循序漸進,熟讀而精思。(朱熹)
日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。(李密)
學之廣在于不倦,不倦在于固志。——晉〃葛洪譯:學問的淵博在于學習時不知道厭倦,而學習不知厭倦在于有堅定的目标。
天下興亡,匹夫有責。——明·顧炎武
仁義的心去對待别人。
勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;辍學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。
善惡随人作,禍福自己招,——《增廣賢文》
生當作人傑,死亦為鬼雄。——宋·李清照《夏日絕句》
疑則勿用,用則不疑。(陳亮)
見賢思齊焉,見不賢而内自省也。——《論語》
己所不欲,勿施于人。——《論語》
丈夫有淚不輕彈,只因未到傷心處。(明,李開先)
雨聲、琅琅讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。
良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》
一步積累起來,就不能走到千裡遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。
三思而後行。——《論語》
學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。——黃睎
哀哀父母,生我劬勞。——《詩經》
擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》
知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》
公則生明,廉則生威。(清,朱舜水)
學不可以已。——《荀子》
知而好問,然後能才。——《荀子》
躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》
委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?知緣齋主人
君子欲讷于言而敏于行。——《論語》
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮)
博觀而約取,厚積而薄發。——宋·蘇轼
災難、禍事……),就不要把它強加到别人身上去。
強中自有強中手,莫向人前滿自誇。——《警世通言》
學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》
人生自古誰無死,留取丹心照漢青。——宋·文天祥《過零丁洋》
好學而不貳。——《左傳》
小人之過也必文。——《論語》
時窮節乃現,一一垂丹青。——宋·文天祥
錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
過而不改,是謂過矣。——《論語》
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》
出污泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤)
少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
言之無文,行而不遠。——《左傳》
寧為太平犬,不作亂離人。(馮夢龍)
雨聲、琅琅讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。譯:在國家有危難的時候要敢于挺身而出,把死當作回家一樣。譯:如果想建立個人幸福的小家,必須先讓國定安定,繁榮起來。
學如不及,猶恐失之。——、《論語·秦伯》
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(馮夢龍)
毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》
當仁,不讓于師。——《論語》
利于國者愛之,害于國者惡之。——《晏子春秋》
言必信,行必果。——《論語》
不以一眚掩大德。——《左傳》
君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》
好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——《勸學》
風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明·顧憲成
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《莊子》
言之無文,行而不遠。——《左傳》
君子求諸己,小人求諸人。——《論語》
玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》
嘆息。
知恥近乎勇。——《中庸》
憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。——三國·曹植《求自誠表》
群賢畢至,少長鹹集。(王羲之)
笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比别的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比别人早成材。
讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——明·朱熹
衰敗,每一個人都負有很大的責任。
學而不化,非學也。——宋·楊萬裡
見善如不及,見不善如探湯。——《論語》
君子務本,本立而道生。——《論語》
千軍易得,一将難求。(馬致遠)
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語
以五十步笑百步。——《孟子》
大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?——漢·陳蕃語
愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣愛護别人的。
言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》
業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于随。——韓愈
欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。
雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明〃顧憲成
小不忍,則亂大謀。——《論語》
單絲不成線,獨木不成林。(曹雪芹)
賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
學之廣在于不倦,不倦在于固志。——晉·葛洪
君子莫大乎與人為善。——《孟子》
人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
溫故而知新,可以為師矣。——《論語》
純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間
馬虎、随便只會導致失敗。
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
差之毫厘,謬以千裡。——宋·陸九淵
君子藏器于身,待時而動。——《周易》
書到用時方恨少,事非經過不知難。——陳廷焯
愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護别人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。
位卑未敢忘憂國。(陸遊)
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮)
不積跬步,無以至千裡,不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學》
二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》
賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。譯:君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧。譯:幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對别人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。
欲安其家,必先安于國。——武則天
笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》
學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語》
天行健,君子以自強不息。——《周易》
千經萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》
學而不厭,誨人不倦。——《論語》
成人不自在,自在不成人。(宋,羅大經)
盲人騎瞎馬,夜半臨深也。(劉義慶)
不怨天,不尤人。——《論語》
人之為學,不可自小,又不可自大。——顧炎武
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
滿招損,謙受益。——《尚書》
一寸山河一寸金。——金·左企弓語
有益國家之事雖死弗避。——明·呂坤《呻吟語·卷上》
捐軀赴國難,視死忽如歸。——三國·曹植《白馬篇》
學而時習之,不亦悅乎?——《論語》
知而好問,然後能才。——《荀子》
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》
人不知而不愠,不亦君子乎?——《論語》
一步積累起來,就不能走到千裡遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》劉備語
善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。(元雜劇)
千丈之堤,以蝼蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》
不遷怒,不貳過。——《論語》
壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。
壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。
人皆可以為堯舜。——《孟子》
人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳》
位卑未敢忘憂國。——陸遊《病起書懷》
君子恥其言而過其行。——《論語》
讀書百遍,其義自見。——《三國志》
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》
擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
生于憂患,死于安樂。——孟子
多行不義必自斃。——《左傳》
讀書本意在元元。——宋·陸遊
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》
人而不學,其猶正牆面而立。——《尚書》
報國之心,死而後已。——宋·蘇轼
欲窮千裡目,更上一層樓。——唐·王之渙《登顴雀樓》
不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于别人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。
純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。
知不足者好學,恥下問者自滿。——林逋《省心錄》
中國古代經典勵志名言 第2篇
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》
憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。——曹植《求自誠表》
少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
學如不及,猶恐失之。——。《論語·秦伯》
風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明·顧憲成
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
時窮節乃現,一一垂丹青。——宋·文天祥
人之為學,不可自小,又不可自大。——顧炎武
君子莫大乎與人為善。——《孟子》
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》
人皆可以為堯舜。——《孟子》
千丈之堤,以蝼蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》
君子求諸己,小人求諸人。——《論語》
欲安其家,必先安于國。——武則天
人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳》
嘆息。
博觀而約取,厚積而薄發。——宋·蘇轼
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——《勸學》
言必信,行必果。——《論語》
學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。——黃睎
讀書本意在元元。——宋·陸遊
利于國者愛之,害于國者惡之。——《晏子春秋》
人而不學,其猶正牆面而立。——《尚書》
君子藏器于身,待時而動。——《周易》
善惡随人作,禍福自己招,——《增廣賢文》
學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語》
賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
好學而不貳。——《左傳》
位卑未敢忘憂國。——陸遊《病起書懷》
差之毫厘,謬以千裡。——宋·陸九淵
擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
馬虎、随便只會導致失敗。
以五十步笑百步。——《孟子》
愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護别人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。
當仁,不讓于師。——《論語》
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——漢·司馬遷《史記》
知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》
讀書破萬卷,下筆如有神。——唐·杜甫
書到用時方恨少,事非經過不知難。——陳廷焯
一步積累起來,就不能走到千裡遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——劉備
不怨天,不尤人。——《論語》
見賢思齊焉,見不賢而内自省也。——《論語》
盛年不重來,一日難再晨。——晉·陶淵明
一寸山河一寸金。——金·左企弓
言之無文,行而不遠。——《左傳》
己所不欲,勿施于人。——《論語》
滿招損,謙受益。——《尚書》
人生自古誰無死,留取丹心照漢青。——宋·文天祥《過零丁洋》
天下皆知取之為取,而莫知與之為取。——《後漢書》
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》
欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。
吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
學而不化,非學也。——宋·楊萬裡
衰敗,每一個人都負有很大的責任。
君子務本,本立而道生。——《論語》
二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》
人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
有益國家之事雖死弗避。——明·呂坤《呻吟語·卷上》
玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》
不積跬步,無以至千裡,不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學》
讀書百遍,其義自見。——《三國志》
報國之心,死而後已。——宋·蘇轼
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》
學而不厭,誨人不倦。——《論語》
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》
見侮而不鬥,辱也。——《公孫龍子》
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《莊子》
學而時習之,不亦悅乎?——《論語》
見善如不及,見不善如探湯。——《論語》
純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。
多行不義必自斃。——《左傳》
錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》
委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?知緣齋主人
言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》
不以一眚掩大德。——《左傳》
躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》
欲窮千裡目,更上一層樓。——唐·王之渙《登顴雀樓》
知不足者好學,恥下問者自滿。——林逋《省心錄》
災難、禍事……),就不要把它強加到别人身上去。
哀哀父母,生我劬勞。——《詩經》
大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?——漢·陳蕃
譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。
學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》
小人之過也必文。——《論語》
雨聲、琅琅讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。
溫故而知新,可以為師矣。——《論語》
君子欲讷于言而敏于行。——《論語》
好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》
君子恥其言而過其行。——《論語》
不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于别人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。
良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》
強中自有強中手,莫向人前滿自誇。——《警世通言》
學之廣在于不倦,不倦在于固志。——晉·葛洪
學不可以已。——《荀子》
壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。
小不忍,則亂大謀。——《論語》
小來思報國,不是愛封侯。——唐·岑參《關人赴安西》
讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——明·朱熹
生于憂患,死于安樂。——孟子
過而不改,是謂過矣。——《論語》
千經萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》
笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》
仁義的心去對待别人。
人不知而不愠,不亦君子乎?——《論語》
天下興亡,匹夫有責。——明·顧炎武
知而好問,然後能才。——《荀子》
不遷怒,不貳過。——《論語》
生當作人傑,死亦為鬼雄。——宋·李清照《夏日絕句》
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語
三思而後行。——《論語》
知恥近乎勇。——《中庸》
業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于随。——韓愈
中國古代經典勵志名言 第3篇
毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》
以五十步笑百步。——《孟子》
人不知而不愠,不亦君子乎?——《論語》
言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》
言必信,行必果。——《論語》
千丈之堤,以蝼蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》
不遷怒,不貳過。——《論語》
不怨天,不尤人。——《論語》
賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
君子莫大乎與人為善。——《孟子》
擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
人皆可以為堯舜。——《孟子》
仁義的心去對待别人。
良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語
君子求諸己,小人求諸人。——《論語》
千經萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》
善惡随人作,禍福自己招,——《增廣賢文》
君子藏器于身,待時而動。——《周易》
滿招損,謙受益。——《尚書》
委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?知緣齋主人
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》
譯:犯了錯誤,不要遷怒别人,并且不要再犯第二次。
中國古代經典勵志名言 第4篇
嘆息。
丈夫有淚不輕彈,只因未到傷心處。(明,李開先)
天下皆知取之為取,而莫知與之為取。——《後漢書》
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。
譯:人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。知緣齋主人
勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;辍學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。
知而好問,然後能才。——《荀子》
學之廣在于不倦,不倦在于固志。——晉〃葛洪譯:學問的淵博在于學習時不知道厭倦,而學習不知厭倦在于有堅定的目标。
雨聲、琅琅讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。譯:在國家有危難的時候要敢于挺身而出,把死當作回家一樣。譯:如果想建立個人幸福的小家,必須先讓國定安定,繁榮起來。
欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。
言之無文,行而不遠。——《左傳》
寧為太平犬,不作亂離人。(馮夢龍)
出污泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤)
日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。(李密)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮)
譯:人們都認為只有獲取别人的東西才是收獲,卻不知道給予别人也是一種收獲。
雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明·顧憲成
衰敗,每一個人都負有很大的責任。
千軍易得,一将難求。(馬致遠)
愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護别人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。
成人不自在,自在不成人。(宋,羅大經)
公則生明,廉則生威。(清,朱舜水)
善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。(元雜劇)
笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比别的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比别人早成材。
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(馮夢龍)
循序漸進,熟讀而精思。(朱熹)
擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
單絲不成線,獨木不成林。(曹雪芹)
衰敗,每一個人都負有很大的責任。譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。
疑則勿用,用則不疑。(陳亮)
盲人騎瞎馬,夜半臨深也。(劉義慶)
欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。
群賢畢至,少長鹹集。(王羲之)
雨聲、琅琅讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。
雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明〃顧憲成
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮)
譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。
一步積累起來,就不能走到千裡遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。
馬虎、随便只會導致失敗。
純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。
純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——漢·司馬遷《史記》
位卑未敢忘憂國。(陸遊)
賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。譯:君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧。譯:幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對别人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。
愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護别人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
中國古代經典勵志名言 第5篇
積土而為山,積水而為海。——《荀子儒效》
天下之事常成于困約,而敗于奢靡。——陸遊
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史伶官傳序》
時危見臣節,世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
堅志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也。——《練兵實紀剛復害》
丈夫不報國,終為貧賤人。——陳恭尹《射虎射石頭》
少壯不努力,老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》
志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。——《呂氏春秋誠廉》
傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。——魏徵
人非聖賢,孰能無過。——《訓俗遺規》
不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮
繩鋸木斷,水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》
真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——《莊子漁夫》
日日行,不怕千萬裡;常常做,不怕千萬事。——《格言聯璧處事》
命為志存。——朱熹
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
路曼曼其修遠兮,吾将上下而求索。——屈原《離騷》
業精于勤,荒于嬉。——韓愈《進學解》
苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》
有志者事竟成。——《後漢書耿列傳》
會當凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望嶽》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子勸學》
天行健,君子以自強不息。——《周易乾象》
精誠所加,金石為開。——《後漢書光武十王列傳》
歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語子罕》
若要功夫深,鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記上川南道彭山縣》
位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺。——陸遊《病起》
天将降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子告子下》
丈夫志四海,萬裡猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》
青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。——《荀子勸學》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備
天下興亡,匹夫有責。——顧炎武
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