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中國古代經典勵志名言匯總5篇

毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。——曹植《求自誠表》今天小編要和大家分享的是中國古代經典勵志名言匯總5篇,歡迎閱讀~

中國古代經典勵志名言匯總5篇

中國古代經典勵志名言 第1篇

馬虎、随便只會導致失敗。

盛年不重來,一日難再晨。——晉·陶淵明

讀書破萬卷,下筆如有神。——唐·杜甫

小來思報國,不是愛封侯。——唐·岑參《關人赴安西》

衰敗,每一個人都負有很大的責任。譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。

循序漸進,熟讀而精思。(朱熹)

日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。(李密)

學之廣在于不倦,不倦在于固志。——晉〃葛洪譯:學問的淵博在于學習時不知道厭倦,而學習不知厭倦在于有堅定的目标。

天下興亡,匹夫有責。——明·顧炎武

仁義的心去對待别人。

勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;辍學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。

善惡随人作,禍福自己招,——《增廣賢文》

生當作人傑,死亦為鬼雄。——宋·李清照《夏日絕句》

疑則勿用,用則不疑。(陳亮)

見賢思齊焉,見不賢而内自省也。——《論語》

己所不欲,勿施于人。——《論語》

丈夫有淚不輕彈,只因未到傷心處。(明,李開先)

雨聲、琅琅讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。

良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

一步積累起來,就不能走到千裡遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。

三思而後行。——《論語》

學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。——黃睎

哀哀父母,生我劬勞。——《詩經》

擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》

知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》

公則生明,廉則生威。(清,朱舜水)

學不可以已。——《荀子》

知而好問,然後能才。——《荀子》

躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》

委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?知緣齋主人

君子欲讷于言而敏于行。——《論語》

鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮)

博觀而約取,厚積而薄發。——宋·蘇轼

災難、禍事……),就不要把它強加到别人身上去。

強中自有強中手,莫向人前滿自誇。——《警世通言》

學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》

人生自古誰無死,留取丹心照漢青。——宋·文天祥《過零丁洋》

好學而不貳。——《左傳》

小人之過也必文。——《論語》

時窮節乃現,一一垂丹青。——宋·文天祥

錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

過而不改,是謂過矣。——《論語》

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》

出污泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤)

少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》

言之無文,行而不遠。——《左傳》

寧為太平犬,不作亂離人。(馮夢龍)

雨聲、琅琅讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。譯:在國家有危難的時候要敢于挺身而出,把死當作回家一樣。譯:如果想建立個人幸福的小家,必須先讓國定安定,繁榮起來。

學如不及,猶恐失之。——、《論語·秦伯》

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(馮夢龍)

毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》

當仁,不讓于師。——《論語》

利于國者愛之,害于國者惡之。——《晏子春秋》

言必信,行必果。——《論語》

不以一眚掩大德。——《左傳》

君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》

好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——《勸學》

風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明·顧憲成

君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《莊子》

言之無文,行而不遠。——《左傳》

君子求諸己,小人求諸人。——《論語》

玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

嘆息。

知恥近乎勇。——《中庸》

憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。——三國·曹植《求自誠表》

群賢畢至,少長鹹集。(王羲之)

笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比别的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比别人早成材。

讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——明·朱熹

衰敗,每一個人都負有很大的責任。

學而不化,非學也。——宋·楊萬裡

見善如不及,見不善如探湯。——《論語》

君子務本,本立而道生。——《論語》

千軍易得,一将難求。(馬致遠)

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語

以五十步笑百步。——《孟子》

大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?——漢·陳蕃語

愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣愛護别人的。

言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》

業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于随。——韓愈

欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。

雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明〃顧憲成

小不忍,則亂大謀。——《論語》

單絲不成線,獨木不成林。(曹雪芹)

賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

學之廣在于不倦,不倦在于固志。——晉·葛洪

君子莫大乎與人為善。——《孟子》

人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

溫故而知新,可以為師矣。——《論語》

純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間

馬虎、随便只會導致失敗。

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

差之毫厘,謬以千裡。——宋·陸九淵

君子藏器于身,待時而動。——《周易》

書到用時方恨少,事非經過不知難。——陳廷焯

愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護别人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。

位卑未敢忘憂國。(陸遊)

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

不積跬步,無以至千裡,不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學》

二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》

賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。譯:君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧。譯:幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對别人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。

欲安其家,必先安于國。——武則天

笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》

學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語》

天行健,君子以自強不息。——《周易》

千經萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》

學而不厭,誨人不倦。——《論語》

成人不自在,自在不成人。(宋,羅大經)

盲人騎瞎馬,夜半臨深也。(劉義慶)

不怨天,不尤人。——《論語》

人之為學,不可自小,又不可自大。——顧炎武

天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)

滿招損,謙受益。——《尚書》

一寸山河一寸金。——金·左企弓語

有益國家之事雖死弗避。——明·呂坤《呻吟語·卷上》

捐軀赴國難,視死忽如歸。——三國·曹植《白馬篇》

學而時習之,不亦悅乎?——《論語》

知而好問,然後能才。——《荀子》

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》

人不知而不愠,不亦君子乎?——《論語》

一步積累起來,就不能走到千裡遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。(元雜劇)

千丈之堤,以蝼蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》

不遷怒,不貳過。——《論語》

壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

人皆可以為堯舜。——《孟子》

人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳》

位卑未敢忘憂國。——陸遊《病起書懷》

君子恥其言而過其行。——《論語》

讀書百遍,其義自見。——《三國志》

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》

擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

生于憂患,死于安樂。——孟子

多行不義必自斃。——《左傳》

讀書本意在元元。——宋·陸遊

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》

人而不學,其猶正牆面而立。——《尚書》

報國之心,死而後已。——宋·蘇轼

欲窮千裡目,更上一層樓。——唐·王之渙《登顴雀樓》

不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于别人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。

純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。

知不足者好學,恥下問者自滿。——林逋《省心錄》

中國古代經典勵志名言 第2篇

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》

憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。——曹植《求自誠表》

少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》

學如不及,猶恐失之。——。《論語·秦伯》

風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明·顧憲成

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

時窮節乃現,一一垂丹青。——宋·文天祥

人之為學,不可自小,又不可自大。——顧炎武

君子莫大乎與人為善。——《孟子》

捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》

人皆可以為堯舜。——《孟子》

千丈之堤,以蝼蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》

君子求諸己,小人求諸人。——《論語》

欲安其家,必先安于國。——武則天

人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳》

嘆息。

博觀而約取,厚積而薄發。——宋·蘇轼

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——《勸學》

言必信,行必果。——《論語》

學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。——黃睎

讀書本意在元元。——宋·陸遊

利于國者愛之,害于國者惡之。——《晏子春秋》

人而不學,其猶正牆面而立。——《尚書》

君子藏器于身,待時而動。——《周易》

善惡随人作,禍福自己招,——《增廣賢文》

學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語》

賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

好學而不貳。——《左傳》

位卑未敢忘憂國。——陸遊《病起書懷》

差之毫厘,謬以千裡。——宋·陸九淵

擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

馬虎、随便只會導致失敗。

以五十步笑百步。——《孟子》

愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護别人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。

當仁,不讓于師。——《論語》

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——漢·司馬遷《史記》

知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》

讀書破萬卷,下筆如有神。——唐·杜甫

書到用時方恨少,事非經過不知難。——陳廷焯

一步積累起來,就不能走到千裡遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——劉備

不怨天,不尤人。——《論語》

見賢思齊焉,見不賢而内自省也。——《論語》

盛年不重來,一日難再晨。——晉·陶淵明

一寸山河一寸金。——金·左企弓

言之無文,行而不遠。——《左傳》

己所不欲,勿施于人。——《論語》

滿招損,謙受益。——《尚書》

人生自古誰無死,留取丹心照漢青。——宋·文天祥《過零丁洋》

天下皆知取之為取,而莫知與之為取。——《後漢書》

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》

欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。

吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

學而不化,非學也。——宋·楊萬裡

衰敗,每一個人都負有很大的責任。

君子務本,本立而道生。——《論語》

二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》

人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

有益國家之事雖死弗避。——明·呂坤《呻吟語·卷上》

玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

不積跬步,無以至千裡,不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學》

讀書百遍,其義自見。——《三國志》

報國之心,死而後已。——宋·蘇轼

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》

學而不厭,誨人不倦。——《論語》

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》

見侮而不鬥,辱也。——《公孫龍子》

君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《莊子》

學而時習之,不亦悅乎?——《論語》

見善如不及,見不善如探湯。——《論語》

純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。

多行不義必自斃。——《左傳》

錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》

委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?知緣齋主人

言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》

不以一眚掩大德。——《左傳》

躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》

欲窮千裡目,更上一層樓。——唐·王之渙《登顴雀樓》

知不足者好學,恥下問者自滿。——林逋《省心錄》

災難、禍事……),就不要把它強加到别人身上去。

哀哀父母,生我劬勞。——《詩經》

大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?——漢·陳蕃

譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。

學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》

小人之過也必文。——《論語》

雨聲、琅琅讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。

溫故而知新,可以為師矣。——《論語》

君子欲讷于言而敏于行。——《論語》

好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》

君子恥其言而過其行。——《論語》

不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于别人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。

良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

強中自有強中手,莫向人前滿自誇。——《警世通言》

學之廣在于不倦,不倦在于固志。——晉·葛洪

學不可以已。——《荀子》

壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

小不忍,則亂大謀。——《論語》

小來思報國,不是愛封侯。——唐·岑參《關人赴安西》

讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——明·朱熹

生于憂患,死于安樂。——孟子

過而不改,是謂過矣。——《論語》

千經萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》

笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》

仁義的心去對待别人。

人不知而不愠,不亦君子乎?——《論語》

天下興亡,匹夫有責。——明·顧炎武

知而好問,然後能才。——《荀子》

不遷怒,不貳過。——《論語》

生當作人傑,死亦為鬼雄。——宋·李清照《夏日絕句》

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語

三思而後行。——《論語》

知恥近乎勇。——《中庸》

業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于随。——韓愈

中國古代經典勵志名言 第3篇

毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》

以五十步笑百步。——《孟子》

人不知而不愠,不亦君子乎?——《論語》

言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》

言必信,行必果。——《論語》

千丈之堤,以蝼蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》

不遷怒,不貳過。——《論語》

不怨天,不尤人。——《論語》

賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

君子莫大乎與人為善。——《孟子》

擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

人皆可以為堯舜。——《孟子》

仁義的心去對待别人。

良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語

君子求諸己,小人求諸人。——《論語》

千經萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》

善惡随人作,禍福自己招,——《增廣賢文》

君子藏器于身,待時而動。——《周易》

滿招損,謙受益。——《尚書》

委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?知緣齋主人

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》

譯:犯了錯誤,不要遷怒别人,并且不要再犯第二次。

中國古代經典勵志名言 第4篇

嘆息。

丈夫有淚不輕彈,只因未到傷心處。(明,李開先)

天下皆知取之為取,而莫知與之為取。——《後漢書》

天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)

壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

譯:人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。知緣齋主人

勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;辍學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。

知而好問,然後能才。——《荀子》

學之廣在于不倦,不倦在于固志。——晉〃葛洪譯:學問的淵博在于學習時不知道厭倦,而學習不知厭倦在于有堅定的目标。

雨聲、琅琅讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。譯:在國家有危難的時候要敢于挺身而出,把死當作回家一樣。譯:如果想建立個人幸福的小家,必須先讓國定安定,繁榮起來。

欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。

言之無文,行而不遠。——《左傳》

寧為太平犬,不作亂離人。(馮夢龍)

出污泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤)

日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。(李密)

鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮)

譯:人們都認為只有獲取别人的東西才是收獲,卻不知道給予别人也是一種收獲。

雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明·顧憲成

衰敗,每一個人都負有很大的責任。

千軍易得,一将難求。(馬致遠)

愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護别人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。

成人不自在,自在不成人。(宋,羅大經)

公則生明,廉則生威。(清,朱舜水)

善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。(元雜劇)

笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比别的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比别人早成材。

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(馮夢龍)

循序漸進,熟讀而精思。(朱熹)

擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

單絲不成線,獨木不成林。(曹雪芹)

衰敗,每一個人都負有很大的責任。譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。

疑則勿用,用則不疑。(陳亮)

盲人騎瞎馬,夜半臨深也。(劉義慶)

欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。

群賢畢至,少長鹹集。(王羲之)

雨聲、琅琅讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。

雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——明〃顧憲成

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。

一步積累起來,就不能走到千裡遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。

馬虎、随便只會導致失敗。

純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。

純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——漢·司馬遷《史記》

位卑未敢忘憂國。(陸遊)

賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。譯:君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧。譯:幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對别人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。

愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護别人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

中國古代經典勵志名言 第5篇

積土而為山,積水而為海。——《荀子儒效》

天下之事常成于困約,而敗于奢靡。——陸遊

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史伶官傳序》

時危見臣節,世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》

捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

堅志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也。——《練兵實紀剛復害》

丈夫不報國,終為貧賤人。——陳恭尹《射虎射石頭》

少壯不努力,老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》

志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。——《呂氏春秋誠廉》

傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。——魏徵

人非聖賢,孰能無過。——《訓俗遺規》

不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮

繩鋸木斷,水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——《莊子漁夫》

日日行,不怕千萬裡;常常做,不怕千萬事。——《格言聯璧處事》

命為志存。——朱熹

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

路曼曼其修遠兮,吾将上下而求索。——屈原《離騷》

業精于勤,荒于嬉。——韓愈《進學解》

苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》

有志者事竟成。——《後漢書耿列傳》

會當凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子勸學》

天行健,君子以自強不息。——《周易乾象》

精誠所加,金石為開。——《後漢書光武十王列傳》

歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語子罕》

若要功夫深,鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記上川南道彭山縣》

位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺。——陸遊《病起》

天将降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子告子下》

丈夫志四海,萬裡猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。——《荀子勸學》

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備

天下興亡,匹夫有責。——顧炎武

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