父慈子孝,夫唱妇随,邻里和睦,尊道重义。是非面前不含糊,原则问题守底线。今天小编要和大家分享的是美德集合5篇,欢迎阅读~
美德 第1篇
慎始勿被蝇头小利所惑,慎终,勿让正气名节不保。
静以修身,俭以养德。
做人贵在品,为官重在廉。
松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。
廉者,思无邪勤者,事有成。
骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心。
世路无如贪欲险,几人到此误平生。
历览古今多少官,成由清廉败由贪。
诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。
清正在德,廉洁在志。
理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
财欲是只虎,色欲是柄剑。
贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
在其位,谋其事,尽其责,廉其政。
清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
为官以廉为先,从政以勤为本。
心中常念人民苦,身边牢筑防腐墙。
功在勤政,威在律己。
廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。
一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。
勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。
律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。
纳谏求贤,有容乃大;激浊扬清,无欲则刚。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
慎言慎行一身正气,清正廉洁两袖清风。
欲虽不可去,求应有所节。
廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
不自重者取辱,不自律者招祸;不自满者受益,不自足者博闻。
名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
事业重如山,名利淡如水。
慎交友,勤务政,笃诚信,去虚妄。
一失足成千古恨,贪小便宜吃大亏。
常自律远离灯红酒绿,恒自警分清善恶美丑。
志不可无,傲不可有,财不可贪,欲不可纵。
宁可穷而有志,不可富而失节。
劲松立险处,正气显人格。
自古清官民赞颂,从来污吏法难容。
执法公正心坦然,清廉不贪自从容。
处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。
静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。
不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。
人以诚信而立,业因利民而兴。
慎初以防吃喝,慎独远离玩乐,慎交以保身正,慎微永保清廉。
用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政。
廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。
行端好比松傲雪,贪念犹似蚁决堤。
莫以廉小而不为,莫以贪小而为之。
清正廉洁官本份,执政为民党根基。
贪使人堕落,廉使人奋进。
花以芳香而美,官以清廉而贵。
廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
舒展蓝图,构筑一流工程;诚实守信,铸就无瑕人生。
一心为公是政理,贪权谋私有祸根。
名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。
金竹千年不变节,云松万年不弯腰。
一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
莫以财权分远近,且将品质度高低。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
水不流则腐,官不廉则败。
仕途一时荣,廉政千古秀。
廉洁从政三大忌:揽功、贪色、争名利。
美德 第2篇
百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。
是非面前不含糊,原则问题守底线。
学高为师,身正为范,勤学苦练,努力登攀。
不做亏心事,不赚昧心钱,心里有盏灯,肚里能撑船。
养不教,父之过;教不严,师之惰。
认认真真地学习,勤勤恳恳地劳动,老老实实地工作,堂堂正正地做人。
位之得不得在天,德之修不修在我。毋弃其在我者,毋强其在天者。
别人有灾我去救,自己遇难有人帮,别人有事不去帮,自己有事难求人。
孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
克勤于邦,克俭于家。
父慈子孝,夫唱妇随,邻里和睦,尊道重义。
赡养父母,教育子女,创业致富,勤俭持家。
亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
重孝重道,互敬互爱,不贪不懒,健康平安。
人品须从小作起,权宜苟且诡随之意多,则一生人品坏矣。
欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
钱可亏,办可亏,心不可亏,心安是福。
修身养性,崇德重义,自爱自重,自尊自律。
廉洁如灯,照亮锦绣前程;持家如蚕,织出幸福生活。
夫妻相敬,举案齐眉,婆媳相让,一家和气。
铺张浪费,天长日久潭见底;勤俭节约,日积月累山顶天。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
兄弟和,其中自乐。子孙贤,此外何求!
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
山珍海味诱惑嘴,油腻荤腥易伤胃,一日三餐不浪费,合理膳食健康追。
洒向人间都是爱,春暖花开家安泰。
我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
勤俭,治家之本。和顺,齐家之本。谨慎,保家之本。诗书,起家之本。忠孝,传家之本。
让人非我弱,我强不欺人,忍得一时气,求得百日宁。
少壮不努力,老大被人讥;少壮不立业,老大徒伤悲。
遵纪守法,勤劳致富,先公后私,自有幸福。
学会放弃,懂得珍惜。
行要好伴,居要好邻,屋要好住,人要好心。
工欲善其事,必先利其器。
实爱无成见,真信须勿疑。
家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。
粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
债不可轻举,语不可轻言,行不可冲动,学不可半废。
富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。
三餐规律好睡眠,定期体检把步散;精神富足享天伦,遇事三思少忧烦。
事事都要有准备,不能临渴再掘井。
以德为尺,一举一动明心志;以贤为鉴,一家一风满温馨。
宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏。
见人必恭,见难心及,见功思过,见利思义。
翻身不忘本,重利不忘义,明理要读书,致富靠科技。
须知孺子可教,勿谓童子何知。
岁寒三友松梅竹,治家三宝勤俭和。
瓜田李下,各别嫌疑,不爱小财,不占便宜。
柴米油盐酱醋茶,艰苦奋斗好持家,左右逢源两头夸,家庭和睦关系大。
路漫长兮,携手风雨路;家平安兮,聚首天伦福。
家庭和睦,邻里相亲,以德交友,以诚服人。
人无志,非人也。
严于利己,宽以待人,勤于习作,乐于奉献,尊师爱幼,孝敬长辈,报效祖国,服务人民。
有志莫嫌矮,无贪莫怨贫;知足可常乐,茶余米饭香。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
小处不能调理,未有能治大者。
诚实守信,勤劳致富。
父爱如山,母爱如水,关爱父母,常记心中,贵在行动。
举止稳重,言语文明,团结友爱,永夺先进。
假冒不进橱,伪劣不进店,不做损人事,不赚昧心钱。
精诚所至,金石为开。
夫妻像一双筷子,合在一起,才能品味生活的苦辣酸甜。
立志、守信、尽孝、重义。
常将有日思元日,莫待无时思有时。
少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
对贤当举,小人当疏,孝悌当崇,五毒当诛,志存高远。
家庭重亲情,互爱互信;邻里讲乡谊,互帮互敬。
一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
无正经人交接,其人必是奸邪。无穷亲友往来,其家必然势利。
说一千道一万,不如踏踏实实干。
无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
人常咬得菜根,则百事可做。骄养太过的,好看不中用。
攒钱聚财,取之有道,男女老幼,处之有方。
人胜我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。
尊师重道,谦恭礼让,忠孝并举,励志自强。
不要怕人笑,看谁笑到老;不要怕辛劳,勤是传家宝。
房子宽,路子宽,不如心胸宽;吃得好,穿得好,不如心境好。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
立身作家读书,俱要有绳墨规矩,循之则终生无悔无尤。
勤俭持家,遵纪守法。
以德交友,以友为邻,诚信为上,帮困扶贫。
人生都有双重父母,双方父母一视同仁。
把老人当孩子珍重,把孩子当朋友尊重。
不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
温良谦恭扬忠孝家风,勤俭乐善显中华美德。
父母之爱子,则为之计深远。
尊老敬贤,爱幼乐施,举止稳重,语言文明。
美德 第3篇
志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》
修身洁行,言必由绳墨。王安石
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》
慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。礼记
善学者,假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》
秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
乐以天下,忧以天下。《孟子梁惠王下》
民,吾同胞;物,吾与也。张载《正蒙乾称》
与朋友交,言而有信。《论语学而》
学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦,阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》
谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
清水出芙蓉,天然去雕饰。李白
志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
知耻近乎勇。孔丘
人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》
不怨天,不尤人。《论语宪问》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
修辞立其诚。《周易乾文言》
贫而无谄,富而无骄。子贡
修身以敬,勿托以尊。晋书
天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》
他山之石,可以攻玉。《诗经小雅》
义之法在正我,不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左转》
以爱己之心爱人,则尽仁。张载《正蒙中正》
贫而无谄,富而无骄。《论语学而》
志当存高远。诸葛亮
与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。《荀子荣辱》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
穷且益坚,不坠青云之志。王勃
学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注》
义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经天子》
少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
精诚所至,金石为开。《后汉书》
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子离娄下》
高行微言,所以修身。黄石公
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》
君子忧道不忧贫。孔丘
人而无信,不知其可也。《论语为政》
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子劝学》
燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《乌江》
以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》
石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。《吕氏春秋》
言者无罪,闻者足戒。白居易《与元九书》
临患不忘国,忠也。《左传昭公元年》
义,志以天下为芬。《墨子经说上》
不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》
仁者无敌。《孟子梁惠王上》
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子荣辱》
与人不求备,检身若不及。《尚书伊训》
义以生利,利以丰民。《国语晋语》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑下》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》
君子不可以不修身。子思
鞠躬尽力,死而后已。诸葛亮《后出师表》
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子劝学》
不以规矩,不能成方圆。《孟子》
志不强者智不达。《墨子修身》
由俭入奢易,由奢入俭难。司马光
燕雀安知鸿鹄之志哉!陈涉
人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。《孟子尽心上》
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》
不蔽人之善,不言人之恶。《战国策魏策》
亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
民生在勤,勤则不匮。《左传》
笃信好学,守死善道。《论语泰伯》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子山木》
学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦《无题》
惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
美德 第4篇
不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》
惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
精诚所至,金石为开。《后汉书》
闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》
岁寒,然后知松柏之凋也。《论语》
天行健,君子以自强不息。《周易乾象》
静以修身,俭以养德。诸葛亮
不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
穷且益坚,不坠青云之志。王勃
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子劝学》
修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。吕坤
真诚才是人生最高的美德。乔叟
己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》
有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注》
敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子梁惠王上》
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》
善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
满招损,谦受益。《尚书》
诚者,天之道也;诚之者,人之道也。《礼记中庸》
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》
仁者无敌。《孟子梁惠王上》
不降其志,不辱其身。《论语微子》
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经天子》
修身以敬,勿托以尊。晋书
清廉如同健康,失去之后才觉可贵。赵晓惠
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》
谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
士不可以不弘毅,任重而道远。《论语秦伯》
会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
不以规矩,不能成方圆。《孟子》
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》
由俭入奢易,由奢入俭难。司马光
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子山木》
不贵于无过,而贵于能改过。王守仁《改过》
与人不求备,检身若不及。《尚书伊训》
善学者,假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》
笃信好学,守死善道。《论语泰伯》
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。郑燮《题画竹石》
民,吾同胞;物,吾与也。张载《正蒙乾称》
君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》
慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
人告之以有过,则喜。《孟子公孙丑上》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
家必自毁,而后人毁之。《孟子离娄上》
志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
爱之不以道,适所以害之也。《资治通鉴》
石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。《吕氏春秋》
乐以天下,忧以天下。《孟子梁惠王下》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
哀哀父母,生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
与朋友交,言而有信。《论语学而》
过而不改,是谓过矣。《论语卫灵公》
千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子兵略训》
取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》
有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
百尺竿头,更进一步。朱熹《答巩仲至》
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语里仁》
修辞立其诚。《周易乾文言》
燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
单者易折,众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
不为穷变节,不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》
生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
以爱己之心爱人,则尽仁。张载《正蒙中正》
能胜强敌者,先自胜者也。《商君书画策》
生活就是战斗。柯罗连科
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》
一言既出,驷马难追。《增广贤文》
美德 第5篇
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
知人者智,自知者明。――《老子》
不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
过而不改,是谓过矣。——《论语卫灵公》
家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
不怨天,不尤人。――《论语·宪问》
知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
见善则迁,见过则改。——《周易》
志当存高远。――诸葛亮《诫外生书》
志不强者智不达。——《墨子·修身》
临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》
志不强者智不达。――《墨子·修身》
诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记中庸》
惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语·学而》
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
过而不改,是谓过矣。――《论语·卫灵公》
知之为知之,不知为不知,是知也。――《论语·为政》
临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
位卑未敢忘忧国。――-陆游《病起书怀》
人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
记己有耻。――《论语·子路》
躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》
不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
见善则迁,见过则改。《周易》
二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》(美词网)
苟利国家,不求富贵。――《礼记·儒行》
夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
事父母,能竭其力。——《论语·学而》
志小则易足,易足则无由进。――张载《经学理窟?学大原下》
不降其志,不辱其身。――《论语·微子》
修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
天行健,君子以自强不息。――《周易·乾·象》
人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策魏策》
朝闻道,夕死可矣。――《论语?里仁》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。――诸葛亮《诫子书》
人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
精忠报国。――《宋史?岳飞列传》
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子?牧民》
和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章
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