美德集合5篇

父慈子孝，夫唱妇随，邻里和睦，尊道重义。是非面前不含糊，原则问题守底线。今天小编要和大家分享的是美德集合5篇,欢迎阅读~

美德 第1篇

慎始勿被蝇头小利所惑，慎终，勿让正气名节不保。

静以修身，俭以养德。

做人贵在品，为官重在廉。

松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。

廉者，思无邪勤者，事有成。

骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。

世路无如贪欲险，几人到此误平生。

历览古今多少官，成由清廉败由贪。

诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。

清正在德，廉洁在志。

理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。

财欲是只虎，色欲是柄剑。

贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。

仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。

在其位，谋其事，尽其责，廉其政。

清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

为官以廉为先，从政以勤为本。

心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙。

功在勤政，威在律己。

廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。

勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。

欲虽不可去，求应有所节。

廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。

不自重者取辱，不自律者招祸；不自满者受益，不自足者博闻。

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

事业重如山，名利淡如水。

慎交友，勤务政，笃诚信，去虚妄。

一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。

常自律远离灯红酒绿，恒自警分清善恶美丑。

志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。

宁可穷而有志，不可富而失节。

劲松立险处，正气显人格。

自古清官民赞颂，从来污吏法难容。

执法公正心坦然，清廉不贪自从容。

处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。

静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。

不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。

人以诚信而立，业因利民而兴。

慎初以防吃喝，慎独远离玩乐，慎交以保身正，慎微永保清廉。

用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政。

廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。

行端好比松傲雪，贪念犹似蚁决堤。

莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。

清正廉洁官本份，执政为民党根基。

贪使人堕落，廉使人奋进。

花以芳香而美，官以清廉而贵。

廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

舒展蓝图，构筑一流工程；诚实守信，铸就无瑕人生。

一心为公是政理，贪权谋私有祸根。

名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

金竹千年不变节，云松万年不弯腰。

一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。

不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

莫以财权分远近，且将品质度高低。

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

水不流则腐，官不廉则败。

仕途一时荣，廉政千古秀。

廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。

美德 第2篇

百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

是非面前不含糊，原则问题守底线。

学高为师，身正为范，勤学苦练，努力登攀。

不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。

养不教，父之过；教不严，师之惰。

认认真真地学习，勤勤恳恳地劳动，老老实实地工作，堂堂正正地做人。

位之得不得在天，德之修不修在我。毋弃其在我者，毋强其在天者。

别人有灾我去救，自己遇难有人帮，别人有事不去帮，自己有事难求人。

孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

克勤于邦，克俭于家。

父慈子孝，夫唱妇随，邻里和睦，尊道重义。

赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。

亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。

重孝重道，互敬互爱，不贪不懒，健康平安。

人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。

欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。

修身养性，崇德重义，自爱自重，自尊自律。

廉洁如灯，照亮锦绣前程；持家如蚕，织出幸福生活。

夫妻相敬，举案齐眉，婆媳相让，一家和气。

铺张浪费，天长日久潭见底；勤俭节约，日积月累山顶天。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

兄弟和，其中自乐。子孙贤，此外何求！

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

山珍海味诱惑嘴，油腻荤腥易伤胃，一日三餐不浪费，合理膳食健康追。

洒向人间都是爱，春暖花开家安泰。

我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。

让人非我弱，我强不欺人，忍得一时气，求得百日宁。

少壮不努力，老大被人讥；少壮不立业，老大徒伤悲。

遵纪守法，勤劳致富，先公后私，自有幸福。

学会放弃，懂得珍惜。

行要好伴，居要好邻，屋要好住，人要好心。

工欲善其事，必先利其器。

实爱无成见，真信须勿疑。

家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

债不可轻举，语不可轻言，行不可冲动，学不可半废。

富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。

三餐规律好睡眠，定期体检把步散；精神富足享天伦，遇事三思少忧烦。

事事都要有准备，不能临渴再掘井。

以德为尺，一举一动明心志；以贤为鉴，一家一风满温馨。

宁让人，勿使人让我，宁吃亏，勿使人吃亏。

见人必恭，见难心及，见功思过，见利思义。

翻身不忘本，重利不忘义，明理要读书，致富靠科技。

须知孺子可教，勿谓童子何知。

岁寒三友松梅竹，治家三宝勤俭和。

瓜田李下，各别嫌疑，不爱小财，不占便宜。

柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。

路漫长兮，携手风雨路；家平安兮，聚首天伦福。

家庭和睦，邻里相亲，以德交友，以诚服人。

人无志，非人也。

严于利己，宽以待人，勤于习作，乐于奉献，尊师爱幼，孝敬长辈，报效祖国，服务人民。

有志莫嫌矮，无贪莫怨贫；知足可常乐，茶余米饭香。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

小处不能调理，未有能治大者。

诚实守信，勤劳致富。

父爱如山，母爱如水，关爱父母，常记心中，贵在行动。

举止稳重，言语文明，团结友爱，永夺先进。

假冒不进橱，伪劣不进店，不做损人事，不赚昧心钱。

精诚所至，金石为开。

夫妻像一双筷子，合在一起，才能品味生活的苦辣酸甜。

立志、守信、尽孝、重义。

常将有日思元日，莫待无时思有时。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。

家庭重亲情，互爱互信；邻里讲乡谊，互帮互敬。

一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

无正经人交接，其人必是奸邪。无穷亲友往来，其家必然势利。

说一千道一万，不如踏踏实实干。

无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

人常咬得菜根，则百事可做。骄养太过的，好看不中用。

攒钱聚财，取之有道，男女老幼，处之有方。

人胜我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。

尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。

不要怕人笑，看谁笑到老；不要怕辛劳，勤是传家宝。

房子宽，路子宽，不如心胸宽；吃得好，穿得好，不如心境好。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。

勤俭持家，遵纪守法。

以德交友，以友为邻，诚信为上，帮困扶贫。

人生都有双重父母，双方父母一视同仁。

把老人当孩子珍重，把孩子当朋友尊重。

不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

温良谦恭扬忠孝家风，勤俭乐善显中华美德。

父母之爱子，则为之计深远。

尊老敬贤，爱幼乐施，举止稳重，语言文明。

美德 第3篇

志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

修身洁行，言必由绳墨。王安石

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。礼记

善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

乐以天下，忧以天下。《孟子梁惠王下》

民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》

与朋友交，言而有信。《论语学而》

学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

知耻近乎勇。孔丘

人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

不怨天，不尤人。《论语宪问》

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

修辞立其诚。《周易乾文言》

贫而无谄，富而无骄。子贡

修身以敬，勿托以尊。晋书

天下兴亡，匹夫有责。顾炎武

君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》

他山之石，可以攻玉。《诗经小雅》

义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》

人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》

以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》

贫而无谄，富而无骄。《论语学而》

志当存高远。诸葛亮

与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

穷且益坚，不坠青云之志。王勃

学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》

有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注》

义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》

少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

精诚所至，金石为开。《后汉书》

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》

高行微言，所以修身。黄石公

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》

君子忧道不忧贫。孔丘

人而无信，不知其可也。《论语为政》

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子劝学》

燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》

石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》

言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

义，志以天下为芬。《墨子经说上》

不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

仁者无敌。《孟子梁惠王上》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》

与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

义以生利，利以丰民。《国语晋语》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

君子不可以不修身。子思

鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》

不以规矩，不能成方圆。《孟子》

志不强者智不达。《墨子修身》

由俭入奢易，由奢入俭难。司马光

燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉

人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》

亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

民生在勤，勤则不匮。《左传》

笃信好学，守死善道。《论语泰伯》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》

学而时习之，不亦说乎？《论语学而》

名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》

惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》

美德 第4篇

不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

精诚所至，金石为开。《后汉书》

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

岁寒，然后知松柏之凋也。《论语》

天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

静以修身，俭以养德。诸葛亮

不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

学而时习之，不亦说乎？《论语学而》

穷且益坚，不坠青云之志。王勃

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》

修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。吕坤

真诚才是人生最高的美德。乔叟

己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注》

敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

满招损，谦受益。《尚书》

诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记中庸》

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

仁者无敌。《孟子梁惠王上》

不降其志，不辱其身。《论语微子》

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》

修身以敬，勿托以尊。晋书

清廉如同健康，失去之后才觉可贵。赵晓惠

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

不以规矩，不能成方圆。《孟子》

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

由俭入奢易，由奢入俭难。司马光

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》

不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》

笃信好学，守死善道。《论语泰伯》

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮《题画竹石》

民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》

君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》

慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》

人告之以有过，则喜。《孟子公孙丑上》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》

志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》

石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》

乐以天下，忧以天下。《孟子梁惠王下》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》

哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》

与朋友交，言而有信。《论语学而》

过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》

取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》

有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》

百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语里仁》

修辞立其诚。《周易乾文言》

燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》

不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》

能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》

生活就是战斗。柯罗连科

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

一言既出，驷马难追。《增广贤文》

美德 第5篇

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

知人者智，自知者明。――《老子》

不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》

家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

不怨天，不尤人。――《论语·宪问》

知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

见善则迁，见过则改。——《周易》

志当存高远。――诸葛亮《诫外生书》

志不强者智不达。——《墨子·修身》

临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》

志不强者智不达。――《墨子·修身》

诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记中庸》

惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》

天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》

知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语·为政》

临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

位卑未敢忘忧国。――－陆游《病起书怀》

人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》

记己有耻。――《论语·子路》

躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》

不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

俭，德之共也;侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

见善则迁，见过则改。《周易》

二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》(美词网)

苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》

夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

事父母，能竭其力。——《论语·学而》

志小则易足，易足则无由进。――张载《经学理窟?学大原下》

不降其志，不辱其身。――《论语·微子》

修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》

人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策魏策》

朝闻道，夕死可矣。――《论语?里仁》

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮《诫子书》

人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》

不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

精忠报国。――《宋史?岳飞列传》

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子?牧民》

和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

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