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佛心禅语集合5篇

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。今天小编要和大家分享的是佛心禅语集合5篇,欢迎阅读~

佛心禅语集合5篇

佛心禅语

因果循环的纺车,辗转织出的红线,与可悲的愿望同生,永远的轮回。

学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。

心如止水,笑对人生,坦然会让我们的生活快乐而美丽;微笑,会让我们敢于迎接人生的挑战。

欲决定得生极乐世界,莫如以信为前导,愿为后鞭。信得决,愿得切,虽散心念佛,亦必往生;信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得生。

心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。

欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。

自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

一个人永远也无法预料未来,所以不要延缓想过的生活,不要吝于表达心中的话,因为生命只在一瞬间。

人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。

今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

只有放下私心,放下是非,利害得失,方能心静,方能从容!接受现实,接受逆境,包容一切,方能心静。

真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。

越平庸的人越喜欢胡思乱想,越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高,思想就越纯粹,生活就越简单,生命就越深刻。

欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

凡夫畏果,菩萨畏因。

乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

不满怀期待,不心存猜想,不问也不索取。只是顺其自然,因为注定的事情,它必然会发生。

念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。

不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。

没有人是不被批评的,只管去做自己该做的事,让别人去说吧。既然无处可逃,不如安然以对;既然耳根不净,不如清净自心;既然不能如愿,不如一笑释然。

顺逆因比较而显,善恶以分别而生。

客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。

对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。

也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。

一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。

目空一切的,未必不自卑。没心没肺的,未必不悲伤。唉声叹气的,未必不贪欢。斤斤计较的,未必不善良。自己喜欢的,自己喜欢就好。

口头禅人人会说,心头道个个难修。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。

正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。

不让别人起烦恼、自己也不起烦恼,这叫有修行了。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

当我们习惯了被动的接受,就再也不去探究事情的起因,人云亦云。佛说因果循环,种孽因,得恶果。

菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。

当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时,这就叫智慧与慈悲。

人生要有规划,不要想年以后干什么,要想年内的目标,不要给自己太多的构想。

虚拟藏芥子,芥子纳须弥。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

生命就在呼吸之间,呼吸停了,就完事了。

没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

今日的执著,会造成明日的后悔。

所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。

前世如若不相欠,今生又怎会相见!

握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生。

着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!

所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

得未曾有。心净踊跃。

恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

佛语禅心经典语录,哲理语录

故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。

学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。

我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。

你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

每一种创伤,都是一种成熟。

若有人有法,则是邪魔外道见解也。

如来说世界,非世界,是名世界。

当时年少,以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮,越是争高,越是因果循环来找。

活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

学佛,并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛,只是让我们能夠身在痛苦里,心却不被痛苦所掌控。

活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃。

一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。

不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。

活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。

厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

心之所愿,身相随之!

在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

面子做的再风光,也不过是感官上的一时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。

人一简单就快乐,一世故就变老。保持一颗年轻的心,做个简单的人,享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心,做一个乐观的人,即使是阴天也能阳光灿烂!生活就应当如此。

爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心、观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

喜欢淡淡的感觉,夜的静美,雨的飘逸,风的洒脱,雪的轻盈。

如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

只要面对现实,你才能超越现实。

当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。

个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。

人生是不可能没有暴风雨的,避免痛苦的唯一办法,是把自己磨炼的更坚强,如同抵抗病毒的免疫系统。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客,留给世界的不过就是轻轻放过。

狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

人世间没有最好的人,因为她们都被蒙蔽了。

请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

眼之所看不如心之所见。

同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?

大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

让别人一步,实际上是让自己一步。

看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,对心无愧。

一念起,是天堂;一念落,便是地狱。

若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

人生何其短,何苦互相怨。不管是五十步笑一百步,还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程,何必再去伤害别人的孤独和零丁。

一切如来,身语意业,无不清净。

时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。

希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

佛语禅心个性签名

做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

自制是一种境界,忍辱才能负重

修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

有一座七宝楼阁,舒畅为地,福慧为基,悲智为梁,性空为瓦,方便为门,六度为梯,菩提为顶,让她承载着我的祝福到您身边,敬祝春节快乐!

佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让自己活得太累。

宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨,人天善神,都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!

欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。

问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

领会事物的本质,悟见自己的本来面目

知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是附庸,与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

做人能达到心静的境界,就不会迷茫

憎恨别人对自己是一种很大的损失

你永远要感谢给你逆境的众生。

在顺境中修行,永远不能成佛。

生活在这个世界上没有一个是没有痛苦的,也许,你期待的总不能如愿,你渴望的总是不能实现;你奇怪无奈感伤无情。其实,人生就是一个圆缺的过程,起起伏伏。坎坎坷坷,缺了要自信,圆了要清醒。强者,就是含泪也会微笑奔跑。学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。

一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

佛语禅心个性签名

修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

慈悲是真正的爱情,永恒不变。

如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

你不但不能相信人,对自己都不能相信,为什么?自己的感情都会变化。

你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。

佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。

看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

与人相处之道,在于无限的容忍。

形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。

种如是因,收如是果,一切唯心造。

智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

一念愚即般若绝,一念智即般若生。

你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和平安乐祥和。

佛心禅语精彩句子

一生天涯。

)有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是──人嘛!

智慧都圆满。

报复或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。

)存平常心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

胃与脚谁力气大?弟子、脚,脚能搬动肚子。禅师、若胃不提供营养,脚搬得动吗?事物各有所长,没绝对一说。

来世我再来与你歃血为盟。

身做好事,言说好话,心存好念。、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。、君子相交,随方就圆,无处不自在。、示弱而不逞强,示拙而不逞能。、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。

)三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

善女人功德多不?无尽意言:甚多世尊。佛言:若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。

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