高馬爾不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。所謂的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、執着心。今天小編要和大家分享的是佛心禅語集合5篇,歡迎閲讀~
佛心禅語
因果循環的紡車，輾轉織出的紅線，與可悲的願望同生，永遠的輪回。
學佛是對自己的良心交待，不是做給别人看的。
知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。
緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。
很多人信佛，學佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會有什麼想不通的了。
心如止水，笑對人生，坦然會讓我們的生活快樂而美麗；微笑，會讓我們敢于迎接人生的挑戰。
欲決定得生極樂世界，莫如以信為前導，願為後鞭。信得決，願得切，雖散心念佛，亦必往生；信不真，願不猛，雖一心不亂，亦不得生。
心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脱。
欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什麼都有了，一切如夢如幻，有什麼可執着的。
貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。
自性就是一個完全自然的狀态，完全放松，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀态。
一個人永遠也無法預料未來，所以不要延緩想過的生活，不要吝于表達心中的話，因為生命只在一瞬間。
人生最重要的不是我們置身何處，而是我們将前往何處。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
我們應為别人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心靜，方能從容！接受現實，接受逆境，包容一切，方能心靜。
真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真谛。
一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢裏人。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辭而别。
越平庸的人越喜歡胡思亂想，越優秀的人越習慣一心一意。人的層次越高，思想就越純粹，生活就越簡單，生命就越深刻。
欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？
你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
凡夫畏果，菩薩畏因。
樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
不滿懷期待，不心存猜想，不問也不索取。只是順其自然，因為注定的事情，它必然會發生。
念佛持咒，嘴上念，心裏不念，有什麼用呢？修行的圓滿不在于表相的改變，不在于形式，主要是心的改變。
智者不鋭，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脱者，先須識根本。若不達此理，虛費功勞，于外相求，無有是處。
沒有人是不被批評的，只管去做自己該做的事，讓别人去説吧。既然無處可逃，不如安然以對；既然耳根不淨，不如清淨自心；既然不能如願，不如一笑釋然。
順逆因比較而顯，善惡以分别而生。
客來一句問候，客去一句祝福，不分張王李趙，都是善緣；境生一份喜悦，境滅一份清靜，莫辨真妄，無非心造。
對上師三寶的功德生起歡喜心，你自己的相續中也能產生這些功德。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心。
也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
一切境都是由内心呈現的，不要跟着跑，跟着境轉就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境随心轉，這叫大自在。
面對任何人任何事任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境，要安心，逆境還是要安心。
不知什麼是佛，沒有目标，盲目地念佛，念了好幾年，還照樣分别執着。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什麼？用智慧放下一切。
當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
當你找到了殊勝圓滿的法，還必須經過善知識的指點，有程序，有次第的去修。
人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因後天的習慣及習氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養生必須自己下功夫。
敞開心扉，寬容的對待别人你就會擁有全世界，記住，千萬别為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
念佛、持咒，嘴上念，心裏不念，有什麼用呢？修行的圓滿不在于表相的改變，不在于形式，主要是心的改變。
戀愛不是慈善事業，不能随便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執着與追求。
生死疲勞由貪欲起，少欲無為，身心自在。
目空一切的，未必不自卑。沒心沒肺的，未必不悲傷。唉聲嘆氣的，未必不貪歡。斤斤計較的，未必不善良。自己喜歡的，自己喜歡就好。
口頭禅人人會説，心頭道個個難修。
不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
坐亦禅行亦禅，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
一切随緣生滅，執着是痛苦的根源，人生一度春風，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不過的是無常，走不完的是輪回。
正确地認識自己，這叫覺，很多人還沒有認識自己，沒有認識宇宙人生的真相，認識不到，就是凡夫。
不讓别人起煩惱、自己也不起煩惱，這叫有修行了。
人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
當我們習慣了被動的接受，就再也不去探究事情的起因，人雲亦雲。佛説因果循環，種孽因，得惡果。
菩提心是一切大乘佛法的基礎，沒有這個基礎，根本就沒有進入大乘法門。
佛是真語者，實語者，不诳語者，不異語者，如語者。
當内心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫智慧與慈悲。
人生要有規劃，不要想年以後幹什麼，要想年内的目标，不要給自己太多的構想。
虛拟藏芥子，芥子納須彌。
當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
當你勸告别人時，若不顧及别人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
生命就在呼吸之間，呼吸停了，就完事了。
沒有發心，就沒有修行，發什麼心呢？發出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脱不了。
今日的執著，會造成明日的後悔。
所有的一切都是佛字的含義，弄明白了佛字，一切都是那麼清淨、平等。
前世如若不相欠，今生又怎會相見！
握緊拳頭，你的手裏是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
對于一個修行人來説，有什麼可高興的？有什麼可悲傷的？什麼時候都是一個狀态。
你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶着這種殘缺度過一生。
着力今生須了卻，誰能累劫受餘殃。
佛典裏説，慈，既是予樂。悲，既是拔苦。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲！
所有的苦都源于尋求現世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
得未曾有。心淨踴躍。
戀愛不是慈善，不能随便施舍的。是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和温和的，把你的不滿與委屈説出來，别人就容易接受。
壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生，我們更應該特别寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。
佛語禅心經典語錄,哲理語錄
故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
所謂的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、執着心。
莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
因果循環，世間報應，從不是因為死亡，而是因為希望的徹底破滅。
學佛第個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變别人。
人可以窮，心不能窮，心裏的能源，取之不盡；身可以殘，心不能殘，心裏的健康，用之不竭。
我不知道我現在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以，我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然後等待着老死。
不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
三教聖賢，本乎一理，若離心性，盡是魔説。
你不要一直不滿人家，要一直檢讨自己才對。不滿人家是苦了你自己。
真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分别和執着心通通放下。
要了解個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。
每一種創傷，都是一種成熟。
若有人有法，則是邪魔外道見解也。
如來説世界，非世界，是名世界。
當時年少，以為路見不過橫袖一掃。後來世情如潮，越是争高，越是因果循環來找。
活在别人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
學佛，并不能保證我們一輩子都在順境中。學佛，只是讓我們能夠身在痛苦裏，心卻不被痛苦所掌控。
活着天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
你的身體是壇城，你要愛護你的壇城、莊嚴你的壇城，讓眾生能生起歡喜心。
為什麼活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。
世界原本就不是屬于你，因此你用不着抛棄，要抛棄的是一切的執着。萬物皆為我所用，但非我所屬。
知見立知，即無明本，知見無見，斯即涅槃。
一花一世界，一草一天堂，一樹一菩提，一葉一如來，一砂一極樂，一石一乾坤，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清淨。
雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
别人可以違背因果，别人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
整個宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。
你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定要放下，才能得到真正的快樂。
不要因為小小的争執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了别人的大恩。
平常心是道，趣向即乖，到崮裏正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤危峭，不立毫發知見。
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
一切随緣就叫解脱。不執着、不攀緣，苦樂完全取決于自己。
世人誤将假我當真我，以無常當永恒，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。
安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。
厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情缰始放行。
心之所願，身相随之！
在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如説掃地灑水搬東西等，這也是種布施。
凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
面子做的再風光，也不過是感官上的一時虛榮，買不到内心真正的安寧與喜樂。
人一簡單就快樂，一世故就變老。保持一顆年輕的心，做個簡單的人，享受陽光和温暖。保持一顆開朗的心，做一個樂觀的人，即使是陰天也能陽光燦爛！生活就應當如此。
愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。
你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心、觀相。追求形式，執着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠也成不了佛。
多用心去傾聽别人怎麼説，不要急着表達你自己的看法。
喜歡淡淡的感覺，夜的靜美，雨的飄逸，風的灑脱，雪的輕盈。
如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
只要面對現實，你才能超越現實。
當知虛空生汝心中，猶如片雲點太清裏，況諸世界在虛空耶？
不可説。愛不可説，恨不可説，嗔不可説，怒不可説。
個人如果不能從内心去原諒别人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見别人的心聲。
忍一時之诟辱，能夷滅自己一時之戾氣；修一世之忍辱，能默化他人一世之頑冥。
人生是不可能沒有暴風雨的，避免痛苦的唯一辦法，是把自己磨煉的更堅強，如同抵抗病毒的免疫系統。
随緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
曾經的躊躇滿志到後來不過做了一個看客，留給世界的不過就是輕輕放過。
狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變别人。
人世間沒有最好的人，因為她們都被蒙蔽了。
請求上師三寶的加持很重要，可以消除業障，增加福慧，沒有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。
多少人要離開這個世間時，都會説出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。
眾生念念在虛妄之相上分别執著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相随念而起也。
眼之所看不如心之所見。
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的，你為什麼要充滿着煩惱呢？
大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
讓别人一步，實際上是讓自己一步。
看别人不順眼，是自己的修行不夠，别人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那麼多毛病。
緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬法緣生，皆系緣分。
内心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真，對心無愧。
一念起，是天堂；一念落，便是地獄。
若不修内行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
真正的慈悲在于愛别人，不是愛自己。
人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，還是一百步笑五十步。自己走自己的風雨歷程，何必再去傷害别人的孤獨和零丁。
一切如來，身語意業，無不清淨。
時時刻刻觀照自己的心就是念心，時時刻刻調整自己的心态就是修心。
希望你常對自己説，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有别的了。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
佛語禅心個性籤名
做工夫不但不起凡情，亦不起聖解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。
自制是一種境界，忍辱才能負重
修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
有一座七寶樓閣，舒暢為地，福慧為基，悲智為梁，性空為瓦，方便為門，六度為梯，菩提為頂，讓她承載着我的祝福到您身邊，敬祝春節快樂！
佛説，苦非苦，樂非樂，只是一時執念而已。執于一念，将受困于一念；一念放下，會自在于心。物随心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然這樣，就放寬心态，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，保持豁達的心态，不要讓自己活得太累。
寧可自己去原諒别人，莫讓别人來原諒你。
世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
真正的慈悲在于愛别人，不是愛自己。
人生就像一張有去無回的單程車票；它沒有彩排；每一刻都是現場直播；佛菩薩，人天善神，都看着你；把握好每一個念頭；諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現；願你生命的每一刻都能自在吉祥！
欲得淨土，當淨其心，随其心淨則佛土淨，随成就眾生淨，則佛土淨。
問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麽辦?佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變;和有情人，做快樂事，别問是劫是緣。
領會事物的本質，悟見自己的本來面目
知止而後有定，定而後有靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什麼可以永久地停留。不要以事業的成敗收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是附庸，與幸福沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
做人能達到心靜的境界，就不會迷茫
憎恨别人對自己是一種很大的損失
你永遠要感謝給你逆境的眾生。
在順境中修行，永遠不能成佛。
生活在這個世界上沒有一個是沒有痛苦的，也許，你期待的總不能如願，你渴望的總是不能實現；你奇怪無奈感傷無情。其實，人生就是一個圓缺的過程，起起伏伏。坎坎坷坷，缺了要自信，圓了要清醒。強者，就是含淚也會微笑奔跑。學會忘記，懂得放棄，人生總是從告别中走向明天。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
佛語禅心個性籤名
修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
慈悲是真正的愛情，永恒不變。
如果你能像看别人缺點一樣，如此準确般的發現自己的缺點，那麼你的生命将會不平凡。
時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就會認識到修行的重要。
不要總是牽挂，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。
弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。
你不但不能相信人，對自己都不能相信，為什麼？自己的感情都會變化。
你如果相信别人會對你好，那你是糊塗，你是迷惑颠倒。
佛法為什麼不説愛，要説慈悲？因為愛裏面有感情，慈悲這個愛裏面沒有感情，它是純粹的理智。
看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心觀相。追求形式，執着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠也成不了佛。
要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
愛别離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。
只有開發内心的慈悲和智慧，才能達到生死自在。
随緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和幹擾時，更要堅持。
有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
誇獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
如理如法的好好修行，這才是真正地供養上師三寶，布施父母眾生。
與人相處之道，在于無限的容忍。
形式上學佛念佛，實際上求名聞利養，不要只看眼前利益，目光放遠一些，少發俗願，多做利益眾生的事。
不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正确判斷，通常都會有錯誤的。
什麼是善惡？一切為自己就是惡，處處為别人就是善。
只有自己的心障礙自己，别的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
先把自己調整好，不要總想如何去改變别人。
種如是因，收如是果，一切唯心造。
智慧是沒有煩惱的，慈悲是沒有敵人的。
你什麼時候随緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
發自内心的去為眾生着想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什麼也得不到。
默默的關懷與祝福别人，那是一種無形的布施。
有和就有安樂，就有幸福，一個家庭和睦，這個家庭就幸福美滿，一個單位和諧，這個單位就穩定發展，一個國家和諧，這個民族就強大昌盛，整個宇宙和諧，就會充滿和平安樂祥和。
佛心禅語精彩句子
一生天涯。
)有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是──人嘛!
智慧都圓滿。
報復或只企求長壽的欲望，都會導致痛苦。
)存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
胃與腳誰力氣大?弟子、腳，腳能搬動肚子。禅師、若胃不提供營養，腳搬得動嗎?事物各有所長，沒絕對一説。
來世我再來與你歃血為盟。
身做好事，言説好話，心存好念。、大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。、君子相交，随方就圓，無處不自在。、示弱而不逞強，示拙而不逞能。、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。
)三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
善女人功德多不?無盡意言：甚多世尊。佛言：若復有人受持觀世音菩薩名号，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，于百千萬億劫不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名号，得如是無邊福德之利。
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