古典诗词集合5篇

《竹枝词》嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。今天小编要和大家分享的是古典诗词集合5篇,欢迎阅读~

古典诗词

绿绮手中弹，挥弦白雪寒。陈洪绶《菩萨蛮》

百年三万六千朝，夜里分将强半日。王建《短歌行》

我断不思量，你莫思量我。谢直《卜算子赠妓》

昔岁逢太平，山林二十年。元结《贼退示官吏》

游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。吴涛《绝句》

身病多思虑，亦读神农经。张籍《卧疾》

春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。徐俯《春游湖》

春城花覆白，野路麦铺青。王洋《游吕庵偶题》

归燕识故巢，旧人看新历。王维《春中田园作》

荷笠带斜阳，青山独归远。刘长卿《送灵澈上人》

春风何豫人，令我思东溪。草色有佳意，花枝稍含荑。王维《座上走笔赠薛璩慕容损》

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。高適《除夜作》

人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。杜甫《哀江头》

受任于败军之际，奉命于危难之间。诸葛亮《前出师表》

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。辛弃疾《摸鱼儿》

富贵非所愿，与人驻颜光。李白《短歌行》

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。高适《除夜作》

桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。汪藻《春日》

牛群食草莫相触，官家截尔头上角。李涉《牧童词》

妾身独自眠，月圆人未圆。王元鼎《凭栏人闺怨》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。杜牧《遣怀》

莫道玉关人老矣，壮志凌云，依旧不惊秋。京镗《定风波》

春风春雨花经眼，江北江南水拍天。黄庭坚《次元明韵寄子由》

篱间薄荷堪谋醉，何必区区慕细鳞。刘克庄《失猫》

岁晏何所从？长歌谢金阙。李白《江南春怀》

白日依山尽，黄河人海流。王之涣《登鹳雀楼》

临水一长啸，忽思十年初。白居易《垂钓》

方以类聚，物以群分。《礼记乐记》

寄语天涯客，轻寒底用愁。于谦《除夜太原寒甚》

清娥画扇中，春树郁金红。温庭筠《清明日》

前年伐月支，城上没全师。张籍《没蕃故人》

帝城春欲暮，喧喧车马度。白居易《买花》

平生不下泪，于此泣无穷。李白《江夏别宋之悌》

锦水汤汤，与君长诀。卓文君《诀别书》

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。史清《溪佚题》

道狭草木长，夕露沾我衣。陶渊明《归园田居》

门有车马客，驾言发故乡。陆机《门有车马客行》

赤城映朝日，绿树摇春风。王勃《临高台》

咸阳二三月，宫柳黄金枝。李白《古风》

学而时习之，不亦说乎？《论语》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑燮《竹石》

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！《宰予昼寝》

羡青山有思，白鹤忘机。汤恢《八声甘州摘青梅荐酒》

关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。王维《陇头吟》

苦心人，天不负；有志者，事竟成。史襄哉《中华谚海》

古典爱情诗词

《锦瑟》

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

《无题》

《春江花月夜》

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

唐·李商隐

《关雎》

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

《无题》

《竹枝词》

《蒹葭》

《无题》

《望月怀远》

《山鬼》

描写夫妻恩爱的古典诗词

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。李白《玉阶怨》

红满苔阶绿满枝。杜宇声声，杜宇声悲。交欢未久又分离。彩凤孤飞，彩凤孤栖。别后相思是几时。后会难知，后会难期。此情何以表相思。一首情词，一首情诗。唐寅《一剪梅》

将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。《诗经王风将仲子》

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐《无题相见时难别亦难》

隔年昨夜青灯在，无限妆楼尽醉哗。吴文英《思佳客癸卯除夜》

香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远。顾敻《玉楼春柳映玉楼春日晚》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。李白《玉阶怨》

欲别牵郎衣，郎今到何处？不恨归来迟，莫向临邛去。孟郊《古别离》

有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。《诗经国风郑风野有蔓草》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。李商隐《无题飒飒东风细雨来》

不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。严蕊《卜算子》

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。晏几道《临江仙梦后楼台高锁》

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。辛弃疾《摸鱼儿更能消几番风雨》

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经．邶风．击鼓》

菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。皇甫松《采莲子》

采莲湖上棹船回，风约湘裙翠。一曲琵琶数行泪，望君归，芙蓉开尽无消息。晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞！杨果《小桃红采莲女》

春宵睡重，梦里还相送。枕畔起寻双玉凤，半日才知是梦。一从卖翠人还，又无音信经年。却把泪来作水，流也流到伊边。辛弃疾《清平乐春宵睡重》

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。辛弃疾《清平乐村居》

旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。韩元吉《六州歌头》

绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦。一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。晏殊《玉楼春春恨》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？《诗经郑风子衿》

弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。元稹《赠张生》

袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。张仲素《春闺思》

桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。韩翃《复偶见》

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。杜甫《绝句》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。《诗经静女》

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。刘禹锡《竹枝词九首其二》

金风玉露初凉夜，秋草窗前。浅醉闲眠。一枕江风梦不圆。长情短恨难凭寄，枉费红笺。试拂么弦。却恐琴心可暗传。晏几道《采桑子金风玉露初凉夜》

洛阳城里风光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对斜晖，忆君君不知。韦庄《菩萨蛮其五》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》

吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。林逋《长相思》

前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。莫道世界真意少，自古人间多情痴。苏轼《无题》

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。李商隐《无题重帏深下莫愁堂》

古今多少事，渔唱起三更。陈与义《临江仙夜登小阁忆洛中旧游》

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。李商隐《无题重帏深下莫愁堂》

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经郑风风雨》

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。周邦彦《少年游并刀如水》

三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。王建《新嫁娘》

玉楼缥缈孤烟际。徒倚愁如醉。雁来人远暗消魂。帘卷一钩新月、怯黄昏。那人音信全无个。幽恨谁凭破。扑花蝴蝶若知人。为我一场清梦、去相亲。欧阳澈《虞美人玉楼缥缈孤烟际》

古典诗词唯美

绿筠尚含粉，圆荷始散芳。韦应物《夏至避暑北池》

绮席凝尘，香闺掩雾。晏殊《踏莎行碧海无波》

静以修身，俭以养德。诸葛亮《诫子书》

无奈朝来寒雨，晚来风。李煜《相见欢林花谢春红》

冉冉年时暮，迢迢天路征。陆机《梁甫吟》

小来思报国，不是爱封侯。岑参《送人赴安西》

托交从剧孟，买醉入新丰。李白《结客少年场行》

二年寒食住京华，寓目春风万万家。胡曾《寒食都门作》

人生讵几何，在世犹如寄。白居易《感时》

穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》

红烛背，绣帘垂，梦长君不知。温庭筠《更漏子柳丝长》

东风吹尽去年愁，解放丁香结。刘翰《好事近》

东风吹雨过青山，却望千门草色闲。卢纶《长安春望》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。孟浩然《宿建德江》

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。荀子《劝学》

秋月扬明晖，冬岭秀寒松。陶渊明《四时》

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。陆游《春游》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。屈原《国殇》

相劝一杯寒食酒，几多辛苦到春风。赵嘏《赠皇甫垣》

鸡声茅店月，人迹板桥霜。温庭筠《商山早行》

焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。杜甫《悲青坂》

雷声忽送千峰雨，花气浑如百和香。杜甫《即事》

鱼戏新荷动，鸟散余花落。谢朓《游东田》

栽红插绿斗青春，春风与开春雨飒。梅尧臣《次韵奉和永叔谢王尚书惠牡丹》

独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记杂记》

旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。苏轼《莲》

黄鹤春风二千里，山人佳期碧江水。陈陶《送谢山人归江夏》

换我心，为你心，始知相忆深。顾夐《诉衷情》

空山不见人，但闻人语响。王维《鹿柴》

明日复明日，明日何其多！文嘉《明日歌》

种豆南山下，草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居》

海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》

关山万里作雄行。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》

江风作。波涛恶。汀兰寂寞岸花落。秦观《钗头凤》

握手一长叹，泪为生别滋。《留别妻》

独自凄凉还自遣，自制离愁。龚自珍《浪淘沙》

卷荷藏露滴，黄口触虫丝。钱起《山园栖隐》

绿杨芳草长亭路。晏殊《玉楼春春恨》

春风江上路，不觉到君家。高启《寻胡隐君》

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼《卜算子》

寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。赵鼎《寒食》

有益国家之事虽死弗避。吕坤《呻吟语卷上》

少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。李贺《致酒行》

中国古典诗词中的空间变化表达

军事上更想有一番作为，陈子昂在睿宗文明元年年举进士，官麟台正字、右拾遗。为人直言敢谏，切中时弊。两次从军边塞，以博取功名。武则天万岁通天元年，他随建安王武攸宜攻契丹，任行军参谋。武攸宜仗着是武则天侄儿，为人霸道又轻率少谋略，不但不采纳陈子昂的分兵合击谋略，恼怒之中将陈降职为军曹，结果大败而归。陈子昂报国无门，只好怀着满腔忠愤辞官还乡，回到四川射洪县金华乡。不久就被武三思指使县令段简诬陷，死于狱中。这首《登幽州台歌》即是他武攸宜攻契丹途中在幽州台登览时所作。幽州台又称蓟丘，位于今北京市西南郊。这座古台是战国时燕昭王为招揽贤才所筑。昭王登位之初，决心要令燕国强大起来，筑碣石馆，并置千金于台上以招揽贤才。结果各国群贤聚集燕国，史载“乐毅自魏往、邹衍自齐往、剧辛自赵往，士争趋燕”，燕国终于强大起来，一举击败宿敌齐国，占领齐国七十多城。陈子昂忠心谋国却遭到贬斥，满腹才华却得不到任用，登览蓟丘时自然会想到那位礼贤下士的燕昭王，他有首《蓟丘览古》就是直接咏歌此事：“南登碣石馆，遥望黄金台，丘陵尽乔木，昭王安在哉”！与《蓟丘览古》不同，同时写作的这首《登幽州台歌》并未直接咏歌此事，而是抒发登览之中的历史沧桑之感，在怀古伤今之中含蓄地倾吐不被理解的孤独情怀。应当说，比起《蓟丘览古》，它的涵盖面更加宽泛，更有种历史的沧桑感，也更容易引起读者的共鸣。而这个主题的凸现，主要是通过画面之中空间大小的比衬来实现的。

家愁，老病集于一身，“亲朋无一字，老病有孤舟”，无处无人可倾诉的痛苦，使诗人更觉孤独和伤感，而这一切，通过深秋登台这个特定时刻、特定场景集中表现了出来。同《登幽州台歌》一样，诗人首先刻意营造一个阔大的背景，以此来反衬自己的渺小和孤独：“风急天高猿啸哀”这是画面的上部之景。高天之下，瑟瑟秋风中不时送来凄厉的猿啼，这是仰视；“渚清沙白鸟飞回”则是俯视，画面下部之景，飞鸟盘旋在洲渚的白沙之上。这两句一写高台背景的上部，一写高台背景的下部，但又有一个共同的特点——都是近景。颔联则拓展开来写远景：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。上句是由近到远，下句是由远及近。有了这两句，画面的背景得到无限的延伸，顿时显得渺远而阔大。在这个渺远而阔大的背景下，高台上的诗人再来抒发秋风万里、年老多病、战乱不息、思亲怀乡的人生感受，就更能突显一生潦倒、漂泊无依的孤独感，读者也更能体悟到诗人所慨叹的“百年多病独登台”的“独”字。这种漂泊异乡、孤独无依的人生感受通过空间大小的比衬表现得十分真切感人！这里要强调的时，杜甫非常擅长这种手法，在他的诗作中曾多处使用，如《孤雁》：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云”，用一片影与万里云形成大小比衬，更显出这只雁之“孤”；《咏怀古迹之五》：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”诗人称赞诸葛亮是“万古云霄一羽毛”，同样是运用空间大小的比衬，将诸葛亮“廻出尘表”的清高风致表现的十分明晰，再加上“万古”这个历史的纵深感，更显得诸葛亮的勋业，千古以来无人出其右。

羁愁旅恨之作，“完全涤尽了盛唐余风，流露出低沉、苍老、暗哑的情调，在大历诗中很有代表性”至十年，李商隐在梓州刺史柳仲郢处当幕僚。既然是幕僚，就是一种人身依附关系，行止自然无法自己作主，所以诗人的回答是“未有期”，三字之中所蕴含的人生苦痛，自不待言。梓州秋夜那淅淅沥沥的雨水似乎就在诉说着诗人的愁绪和思念，它涨满了池塘也涨满了诗人的胸臆！接下来，诗人并没有像其它诗人那样去分写对方对自己的思念，即所谓“对面傅粉”之法，也没有像他自己的名句“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”那样一写自己，一写对方，道出相互的思念，而是来个大幅度的时空跳跃，设想有那么一天，夫妻二人在西窗下相拥而坐，诉说自己昔日在巴山夜雨时的相思之情。如果说，由今日相思之苦设想来日的相聚之欢，这还是众多诗人都能做到的话；再跳一步，由来日的相聚再回忆今日的相别，即由巴山跳到西窗下再跳回巴山，这就是匪夷所思，不是常人所能达到的水平了。所以清人姚培谦赞叹说：白居易在《邯郸冬至夜思家》中说“料得闺中深夜坐，多应说着远行人”，“是魂飞到家里去。此诗则是予飞到归家之后也，奇绝”，清人桂馥也说:“眼前景反做后日怀想，此意更深”，都是在赞叹此诗空间跳跃的处理手法。

人与山水林泉，与天地万物皆构成千丝万缕的联系和纠葛。中国古典诗人是相当聪明的，他们常常通过人在空间的位置的变化反差来表现某种特定的感情。这种空间变化主要有空间的大小比衬、空间的扩展与浓缩、空间位置的转向这三种主要方式。

空洞无物、一味追求形式美的骈文，主张回归文以载道的古文传统，与韩愈一起发起声势浩大的古文运动，成为著名的唐宋八大家之一和中国山水散文的开创者。与文学上的极大成功相反，他寄于更大希望的政治革新却失败了。贞元二十一年，他参与王叔文的政治革新集团，任礼部员外郎，与刘禹锡等八个新锐一道推行革新，力改弊政，反对宦官专权和藩镇割据。但仅仅几个月时间，这场革新就在宦官和大官僚集团的联合反对下失败。王叔文被杀，柳宗元和其它七位新锐一起贬到边远的荒州任司马，这就是历史上有名的永贞革新和八司马事件。柳宗元被贬之处是永州，即今日的湖南零陵县。零陵在唐代是个偏远的荒凉之地，司马又是个定员之外的闲官，没有任何具体职务。柳宗元在永州司马任上一呆就是十年，这对一个忠心谋国又想大有作为的政治家自然是一个巨大的打击，因此他的心中充满孤愤：为什么一心为国却遭到贬斥，为什么绝代风华却得不到任用。在这边远的荒州，又是一个没有任何具体职务的闲员，能做些什么呢？诗人不被理解的孤愤，独处荒州凄清幽冷，通过这幅寒江独钓图含蓄地表现了出来。其手法，就是利用人们的视野成倍缩小时，视域中的物体则成倍地放大这一视觉原理，将画面成倍缩小，让这位清高又孤独的“钓翁”在画面中不断放大，凸显期孤高的人格。诗人从充斥画面的“千山”，浓缩到千山中的“万径”；再从“万径”浓缩到其中一条小径旁的江渚边，再由江畔缩至“孤舟”，由孤舟再缩至舟上披着蓑衣在寒江上独钓的老人。字面上，通过“千山鸟飞绝”的“绝”，“万径人踪灭”的“灭”，“孤舟蓑笠翁”的“孤”，已充分凸显出这是一个凄清寒荒又寂寞无声的天地，无论是人还是飞禽走兽，都噤若寒蝉，俱在躲避严寒，又都患了失语症。唯有这位老渔翁身披蓑衣，冒着风雪在寒江独钓。通过以上的一系列浓缩，这里再用“独钓”二字，将渔翁的孤傲成百倍、成千倍的放大。韩愈在《柳子厚墓志铭》中曾称赞柳宗元“虽万受摈斥，不更乎其内”，这首诗就是个明证。诗人就是要借这位“独钓寒江雪”的老渔翁形象告诉世人、也是告诉那些政敌：你可以将我放逐荒州，可以让世人噤若寒蝉，成为一个无声的中国，但并不能摧毁我的素志，更不能玷污我高洁的人格。当然，通过这幅图画，也可看出诗人无人理解的落寞幽独的情怀。不管是那种内涵，都是通过人们的视野成倍缩小时，视域中的物体则成倍地放大这一视觉原理，将诗人要表达的情感成百倍地放大了。

空间的扩展与浓缩

长烟落日，渐渐浓缩到千嶂里的孤城，再由孤城中夜不能寐的将士浓缩到他们手中的酒杯、头上的白发和泪水。词人作为军中主帅为国戍边、建功立业的气概和抱负不仅在这浓缩中得以突显，“浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计”的“情”与“志”矛盾，边地之艰和思乡之苦也同时被放大，给人以极其深刻的印象。中唐边塞诗人李益的《受降城闻笛》：“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，也是由回乐峰逐渐浓缩到峰下的受降城，再到受降城内思亲怀乡的将士，最后浓缩到一根正在吹奏思乡曲的横笛之上，它同《江雪》中的钓竿，《塞下曲》中的弓刀，《渔家傲》中的酒杯一样，都被百倍地放大，起到突显主题的作用。

思念亲人的孤独感被反衬得十分明晰。诗人甚至都不如寒鸦，寒鸦在黄昏后还有老树古藤可以栖息，诗人却仍在天涯古道上踽踽独行。柳永《雨霖铃》上阙的结句“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，也同样是把自己流浪江湖的一叶扁舟，投放到千里烟波和沉沉暮霭之中的楚天之下，形成强烈的空间大小比衬，来突显自己离别情人后的孤独和伤感，也使这几句成为千古流传的佳句，刘熙载曾把它作为词中“点染”的典范。王维的《送贺遂员外外甥》的前四句：“南国有归舟，荆门溯上流。苍茫蒹葭外，云水共昭丘”采用的手法与柳永《雨霖铃》的“念去去”三句几乎完全相同。

曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。

天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。

空间的大小比衬

欧阳修的《踏莎行》、柳永的《八声甘州》手法都更进了一层：它不是两度转换时空，而是三度转换时空：

声威刻画的惟妙惟肖，尽管只有短短的二十个字。

单调，抒发对家乡亲人的思念，或是为国舍家的豪情，边塞诗往往以大漠雪海来反衬戍守中的孤城，如隋代杨素的《出塞》：“荒塞空千里，孤城绝四邻。树寒偏易古，草衰恒不春”。范仲淹的《渔家傲》：“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”在唐代的边塞诗这更已成为一种定式，如王之涣：凉州词》：“黄沙远上白云间，一片孤城万仞山”；翁绶《关山月》：“笳吹远戍孤城灭，雁下平沙万里秋”；岑参《北庭贻宗学士道别》：“”孤城倚大碛，海气迎边空，《首秋轮台》：“异域阴山外，孤城雪海边”；王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”；骆宾王《边城落日》：“紫塞流沙北，黄图灞水东野昏边气合，烽迥戍烟通河流控积石，山路远崆峒”；崔湜《大漠行》：“云沙泱漭天光闭，河塞阴沉海色凝火绝烟沉右西极，谷静山空左北平”；骆宾王《夕次蒲类津》：“晚风连朔气，新月照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼”，《结客少年行》：“追奔瀚海咽，战罢阴山空”，《雨雪曲》：“雪似胡沙暗，冰如汉月明”，《紫骝马》：“雪暗鸣珂重，山长喷玉难。不辞横绝漠，流血几时干”；杨炯《战城南》：“寸心明白日，千里暗黄尘”；王勃《陇上行》：“云黄知塞近，草白见边秋”；虞世南《从军行》之一：“萧关远无极，蒲海广难依。沙磴离旌断，晴川候马归”；沈佺期《塞北二首》：“海气如秋雨，边峰似夏云”，“紫塞金河里，葱山铁勒隈”；袁朗《赋饮马长城窟》：“日落塞风起，惊蓬被原隰”等皆是采用这种大小比衬之法。

岁月流逝的伤感，从词的伤感情调来看，似乎也不止是伤别。从时空结构来看，它是三度转换：首先是今日隋堤上的送别之处。作者明是咏柳，暗是抒别，因为“柳”寓“留”，自古以来就是留别的代称，更何况词中还点明“长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺”。送别的主人自然是诗人自己，即词中的这位“京华倦客”，客人是谁呢？有人说是京都名妓李师师，宋人张端义还言之凿凿，说是周邦彦和名妓李师师相好，得罪了宋徽宗，被押出都门。李师师置酒长亭相送，周邦彦当场写下这首留别词。此事已被王国维考证为子虚乌有，但从中可见周词在宋人中的影响。过片的“闲寻旧踪迹”则从眼前的离席转换到昔日的两人相会之所，但一点即过，很快又回到眼前的“酒趁哀弦，灯照离席”。至此是“今——昔——今”、“此处——别处——再回到此处”的两度时空转换。接下去“愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿”写离别时，“惭别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉春无极”写离别后，时间上在推移，但空间未变；“念月榭携手，露桥闻笛”几句则在空间上也开始转换，从眼前的留别之处转到昔日相聚之所；结句“沉思前事，似梦里，泪暗滴”则又转回到眼前离别之处，这是三度将时空旋转。《兰陵王·柳》为周邦彦带来巨大的声誉，有人甚至说就是这首词让宋徽宗回心转意，让周邦彦返回京城，并提拔为大晟乐府的提举官。甚至到了南宋初，这首词的影响仍在发酵，“西楼南瓦皆歌”，有人甚至将它比之为流传千古的王维的《阳关三叠》。。这种声誉的获得，与此词数度转换时空的别致手法不无关系。

对亲人顿起无穷的思念。然后来个空间跳跃，遥想家乡的妻子此刻也正在妆楼之上思念着自己；最后又来个空间转换回到自己所在的楼头倚阑干处，抒发远离家乡的懊悔和愁恨。

怀古伤今，满怀感慨而怆然涕下。一面是阔大的背景，那种纵深的历史沧桑感和广漠无声的天地，一面是背景之中孤独渺小的诗人。由于背景的阔大而纵深，就更显得画面中的人物茕茕孑立，形影相吊。这种孤独、这种无助，这种哀苦无告，不仅通过一个“独”字点破，更多的是通过这种空间大小的比衬给人留下的深刻感受。类似的手法还有杜甫的《登高》：

关于古典诗词集合5篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。