古典詩詞集合5篇

《竹枝詞》嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。今天小編要和大家分享的是古典詩詞集合5篇,歡迎閲讀~

古典詩詞

綠绮手中彈，揮弦白雪寒。陳洪绶《菩薩蠻》

百年三萬六千朝，夜裏分将強半日。王建《短歌行》

我斷不思量，你莫思量我。謝直《卜算子贈妓》

昔歲逢太平，山林二十年。元結《賊退示官吏》

遊子春衫已試單，桃花飛盡野梅酸。吳濤《絕句》

身病多思慮，亦讀神農經。張籍《卧疾》

春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。徐俯《春遊湖》

春城花覆白，野路麥鋪青。王洋《遊呂庵偶題》

歸燕識故巢，舊人看新歷。王維《春中田園作》

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。劉長卿《送靈澈上人》

春風何豫人，令我思東溪。草色有佳意，花枝稍含荑。王維《座上走筆贈薛璩慕容損》

故鄉今夜思千裏，愁鬓明朝又一年。高適《除夜作》

人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。杜甫《哀江頭》

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。諸葛亮《前出師表》

千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。辛棄疾《摸魚兒》

富貴非所願，與人駐顏光。李白《短歌行》

故鄉今夜思千裏，霜鬓明朝又一年。高适《除夜作》

桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。汪藻《春日》

牛群食草莫相觸，官家截爾頭上角。李涉《牧童詞》

妾身獨自眠，月圓人未圓。王元鼎《憑欄人閨怨》

十年一覺揚州夢，赢得青樓薄幸名。杜牧《遣懷》

莫道玉關人老矣，壯志凌雲，依舊不驚秋。京镗《定風波》

春風春雨花經眼，江北江南水拍天。黃庭堅《次元明韻寄子由》

籬間薄荷堪謀醉，何必區區慕細鱗。劉克莊《失貓》

歲晏何所從？長歌謝金阙。李白《江南春懷》

白日依山盡，黃河人海流。王之渙《登鹳雀樓》

臨水一長嘯，忽思十年初。白居易《垂釣》

方以類聚，物以群分。《禮記樂記》

寄語天涯客，輕寒底用愁。于謙《除夜太原寒甚》

清娥畫扇中，春樹郁金紅。温庭筠《清明日》

前年伐月支，城上沒全師。張籍《沒蕃故人》

帝城春欲暮，喧喧車馬度。白居易《買花》

平生不下淚，于此泣無窮。李白《江夏别宋之悌》

錦水湯湯，與君長訣。卓文君《訣别書》

多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。史清《溪佚題》

道狹草木長，夕露沾我衣。陶淵明《歸園田居》

門有車馬客，駕言發故鄉。陸機《門有車馬客行》

赤城映朝日，綠樹搖春風。王勃《臨高台》

鹹陽二三月，宮柳黃金枝。李白《古風》

學而時習之，不亦説乎？《論語》

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。鄭燮《竹石》

朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！《宰予晝寝》

羨青山有思，白鶴忘機。湯恢《八聲甘州摘青梅薦酒》

關西老将不勝愁，駐馬聽之雙淚流。王維《隴頭吟》

苦心人，天不負；有志者，事竟成。史襄哉《中華諺海》

古典愛情詩詞

《錦瑟》

嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。

《無題》

《春江花月夜》

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

唐·李商隐

《關雎》

隔座送鈎春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

《無題》

《竹枝詞》

《蒹葭》

《無題》

《望月懷遠》

《山鬼》

描寫夫妻恩愛的古典詩詞

玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲珑望秋月。李白《玉階怨》

紅滿苔階綠滿枝。杜宇聲聲，杜宇聲悲。交歡未久又分離。彩鳳孤飛，彩鳳孤栖。别後相思是幾時。後會難知，後會難期。此情何以表相思。一首情詞，一首情詩。唐寅《一剪梅》

将仲子兮，無逾我裏，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。将仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。将仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之？畏人之多言。《詩經王風将仲子》

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。李商隐《無題相見時難别亦難》

隔年昨夜青燈在，無限妝樓盡醉譁。吳文英《思佳客癸卯除夜》

香滅繡帷人寂寂，倚檻無言愁思遠。顧敻《玉樓春柳映玉樓春日晚》

美人卷珠簾，深坐颦蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。李白《玉階怨》

欲别牽郎衣，郎今到何處？不恨歸來遲，莫向臨邛去。孟郊《古别離》

有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，适我願兮。《詩經國風鄭風野有蔓草》

春心莫共花争發，一寸相思一寸灰。李商隐《無題飒飒東風細雨來》

不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。嚴蕊《卜算子》

夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上説相思。當時明月在，曾照彩雲歸。晏幾道《臨江仙夢後樓台高鎖》

千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。辛棄疾《摸魚兒更能消幾番風雨》

死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。《詩經．邶風．擊鼓》

菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。晚來弄水船頭濕，更脱紅裙裹鴨兒。皇甫松《采蓮子》

采蓮湖上棹船回，風約湘裙翠。一曲琵琶數行淚，望君歸，芙蓉開盡無消息。晚涼多少，紅鴛白鹭，何處不雙飛！楊果《小桃紅采蓮女》

春宵睡重，夢裏還相送。枕畔起尋雙玉鳳，半日才知是夢。一從賣翠人還，又無音信經年。卻把淚來作水，流也流到伊邊。辛棄疾《清平樂春宵睡重》

茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媪？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。辛棄疾《清平樂村居》

舊日堂前燕，和煙雨，又雙飛。人自老，春長好，夢佳期。韓元吉《六州歌頭》

綠楊芳草長亭路。年少抛人容易去。樓頭殘夢五更鍾，花底離情三月雨。無情不似多情苦。一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。晏殊《玉樓春春恨》

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？《詩經鄭風子衿》

棄置今何道，當時且自親。還将舊時意，憐取眼前人。元稹《贈張生》

袅袅城邊柳，青青陌上桑。提籠忘采葉，昨夜夢漁陽。張仲素《春閨思》

桃花臉薄難藏淚，柳葉眉長易覺愁。密迹未成當面笑，幾回抬眼又低頭。韓翃《復偶見》

楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。魚玄機《江陵愁望有寄》

遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。杜甫《絕句》

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟蹰。靜女其娈，贻我彤管。彤管有炜，説怿女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之贻。《詩經靜女》

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似侬愁。劉禹錫《竹枝詞九首其二》

金風玉露初涼夜，秋草窗前。淺醉閒眠。一枕江風夢不圓。長情短恨難憑寄，枉費紅箋。試拂麼弦。卻恐琴心可暗傳。晏幾道《采桑子金風玉露初涼夜》

洛陽城裏風光好，洛陽才子他鄉老。柳暗魏王堤，此時心轉迷。桃花春水渌，水上鴛鴦浴。凝恨對斜晖，憶君君不知。韋莊《菩薩蠻其五》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。納蘭性德《木蘭詞拟古決絕詞柬友》

吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。誰知離别情？君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成。江頭潮已平。林逋《長相思》

前塵往事斷腸詩，侬為君痴君不知。莫道世界真意少，自古人間多情痴。蘇轼《無題》

重帏深下莫愁堂，卧後清宵細細長。李商隐《無題重帏深下莫愁堂》

古今多少事，漁唱起三更。陳與義《臨江仙夜登小閣憶洛中舊遊》

神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。李商隐《無題重帏深下莫愁堂》

風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，雲胡不夷？風雨潇潇，雞鳴膠膠。既見君子，雲胡不瘳？風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？《詩經鄭風風雨》

并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初温，獸煙不斷，相對坐調笙。低聲問向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。周邦彥《少年遊并刀如水》

三日入廚下，洗手作羹湯。未谙姑食性，先遣小姑嘗。王建《新嫁娘》

玉樓缥缈孤煙際。徒倚愁如醉。雁來人遠暗消魂。簾卷一鈎新月、怯黃昏。那人音信全無個。幽恨誰憑破。撲花蝴蝶若知人。為我一場清夢、去相親。歐陽澈《虞美人玉樓缥缈孤煙際》

古典詩詞唯美

綠筠尚含粉，圓荷始散芳。韋應物《夏至避暑北池》

绮席凝塵，香閨掩霧。晏殊《踏莎行碧海無波》

靜以修身，儉以養德。諸葛亮《誡子書》

無奈朝來寒雨，晚來風。李煜《相見歡林花謝春紅》

冉冉年時暮，迢迢天路征。陸機《梁甫吟》

小來思報國，不是愛封侯。岑參《送人赴安西》

托交從劇孟，買醉入新豐。李白《結客少年場行》

二年寒食住京華，寓目春風萬萬家。胡曾《寒食都門作》

人生讵幾何，在世猶如寄。白居易《感時》

窮則獨善其身，達則兼善天下。《孟子》

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

紅燭背，繡簾垂，夢長君不知。温庭筠《更漏子柳絲長》

東風吹盡去年愁，解放丁香結。劉翰《好事近》

東風吹雨過青山，卻望千門草色閒。盧綸《長安春望》

移舟泊煙渚，日暮客愁新。孟浩然《宿建德江》

順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。荀子《勸學》

秋月揚明晖，冬嶺秀寒松。陶淵明《四時》

也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。陸遊《春遊》

長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。李白《行路難》

旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士争先。屈原《國殇》

相勸一杯寒食酒，幾多辛苦到春風。趙嘏《贈皇甫垣》

雞聲茅店月，人迹板橋霜。温庭筠《商山早行》

焉得附書與我軍，忍待明年莫倉卒。杜甫《悲青坂》

雷聲忽送千峰雨，花氣渾如百和香。杜甫《即事》

魚戲新荷動，鳥散餘花落。謝朓《遊東田》

栽紅插綠鬥青春，春風與開春雨飒。梅堯臣《次韻奉和永叔謝王尚書惠牡丹》

獨學而無友，則孤陋而寡聞。《禮記雜記》

旋折荷花剝蓮子，露為風味月為香。蘇轼《蓮》

黃鶴春風二千裏，山人佳期碧江水。陳陶《送謝山人歸江夏》

換我心，為你心，始知相憶深。顧夐《訴衷情》

空山不見人，但聞人語響。王維《鹿柴》

明日復明日，明日何其多！文嘉《明日歌》

種豆南山下，草盛豆苗稀。陶淵明《歸園田居》

海内存知己，天涯若比鄰。王勃《送杜少府之任蜀州》

關山萬裏作雄行。秋瑾《鹧鸪天祖國沉淪感不禁》

江風作。波濤惡。汀蘭寂寞岸花落。秦觀《钗頭鳳》

握手一長嘆，淚為生别滋。《留别妻》

獨自凄涼還自遣，自制離愁。龔自珍《浪淘沙》

卷荷藏露滴，黃口觸蟲絲。錢起《山園栖隐》

綠楊芳草長亭路。晏殊《玉樓春春恨》

春風江上路，不覺到君家。高啓《尋胡隐君》

揀盡寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。蘇轼《卜算子》

寂寂柴門村落裏，也教插柳記年華。趙鼎《寒食》

有益國家之事雖死弗避。呂坤《呻吟語卷上》

少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃。李賀《致酒行》

中國古典詩詞中的空間變化表達

軍事上更想有一番作為，陳子昂在睿宗文明元年年舉進士，官麟台正字、右拾遺。為人直言敢谏，切中時弊。兩次從軍邊塞，以博取功名。武則天萬歲通天元年，他随建安王武攸宜攻契丹，任行軍參謀。武攸宜仗着是武則天侄兒，為人霸道又輕率少謀略，不但不采納陳子昂的分兵合擊謀略，惱怒之中将陳降職為軍曹，結果大敗而歸。陳子昂報國無門，只好懷着滿腔忠憤辭官還鄉，回到四川射洪縣金華鄉。不久就被武三思指使縣令段簡誣陷，死于獄中。這首《登幽州台歌》即是他武攸宜攻契丹途中在幽州台登覽時所作。幽州台又稱薊丘，位于今北京市西南郊。這座古台是戰國時燕昭王為招攬賢才所築。昭王登位之初，決心要令燕國強大起來，築碣石館，并置千金于台上以招攬賢才。結果各國群賢聚集燕國，史載“樂毅自魏往、鄒衍自齊往、劇辛自趙往，士争趨燕”，燕國終于強大起來，一舉擊敗宿敵齊國，占領齊國七十多城。陳子昂忠心謀國卻遭到貶斥，滿腹才華卻得不到任用，登覽薊丘時自然會想到那位禮賢下士的燕昭王，他有首《薊丘覽古》就是直接詠歌此事：“南登碣石館，遙望黃金台，丘陵盡喬木，昭王安在哉”！與《薊丘覽古》不同，同時寫作的這首《登幽州台歌》并未直接詠歌此事，而是抒發登覽之中的歷史滄桑之感，在懷古傷今之中含蓄地傾吐不被理解的孤獨情懷。應當説，比起《薊丘覽古》，它的涵蓋面更加寬泛，更有種歷史的滄桑感，也更容易引起讀者的共鳴。而這個主題的凸現，主要是通過畫面之中空間大小的比襯來實現的。

家愁，老病集于一身，“親朋無一字，老病有孤舟”，無處無人可傾訴的痛苦，使詩人更覺孤獨和傷感，而這一切，通過深秋登台這個特定時刻、特定場景集中表現了出來。同《登幽州台歌》一樣，詩人首先刻意營造一個闊大的背景，以此來反襯自己的渺小和孤獨：“風急天高猿嘯哀”這是畫面的上部之景。高天之下，瑟瑟秋風中不時送來凄厲的猿啼，這是仰視；“渚清沙白鳥飛回”則是俯視，畫面下部之景，飛鳥盤旋在洲渚的白沙之上。這兩句一寫高台背景的上部，一寫高台背景的下部，但又有一個共同的特點——都是近景。颔聯則拓展開來寫遠景：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。上句是由近到遠，下句是由遠及近。有了這兩句，畫面的背景得到無限的延伸，頓時顯得渺遠而闊大。在這個渺遠而闊大的背景下，高台上的詩人再來抒發秋風萬裏、年老多病、戰亂不息、思親懷鄉的人生感受，就更能突顯一生潦倒、漂泊無依的孤獨感，讀者也更能體悟到詩人所慨嘆的“百年多病獨登台”的“獨”字。這種漂泊異鄉、孤獨無依的人生感受通過空間大小的比襯表現得十分真切感人！這裏要強調的時，杜甫非常擅長這種手法，在他的詩作中曾多處使用，如《孤雁》：“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重雲”，用一片影與萬裏雲形成大小比襯，更顯出這只雁之“孤”；《詠懷古迹之五》：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據纡籌策，萬古雲霄一羽毛。”詩人稱贊諸葛亮是“萬古雲霄一羽毛”，同樣是運用空間大小的比襯，将諸葛亮“廻出塵表”的清高風致表現的十分明晰，再加上“萬古”這個歷史的縱深感，更顯得諸葛亮的勳業，千古以來無人出其右。

羁愁旅恨之作，“完全滌盡了盛唐餘風，流露出低沉、蒼老、暗啞的情調，在大歷詩中很有代表性”至十年，李商隐在梓州刺史柳仲郢處當幕僚。既然是幕僚，就是一種人身依附關系，行止自然無法自己作主，所以詩人的回答是“未有期”，三字之中所藴含的人生苦痛，自不待言。梓州秋夜那淅淅瀝瀝的雨水似乎就在訴説着詩人的愁緒和思念，它漲滿了池塘也漲滿了詩人的胸臆！接下來，詩人并沒有像其它詩人那樣去分寫對方對自己的思念，即所謂“對面傅粉”之法，也沒有像他自己的名句“曉鏡但愁雲鬓改，夜吟應覺月光寒”那樣一寫自己，一寫對方，道出相互的思念，而是來個大幅度的時空跳躍，設想有那麼一天，夫妻二人在西窗下相擁而坐，訴説自己昔日在巴山夜雨時的相思之情。如果説，由今日相思之苦設想來日的相聚之歡，這還是眾多詩人都能做到的話；再跳一步，由來日的相聚再回憶今日的相别，即由巴山跳到西窗下再跳回巴山，這就是匪夷所思，不是常人所能達到的水平了。所以清人姚培謙贊嘆説：白居易在《邯鄲冬至夜思家》中説“料得閨中深夜坐，多應説着遠行人”，“是魂飛到家裏去。此詩則是予飛到歸家之後也，奇絕”，清人桂馥也説:“眼前景反做後日懷想，此意更深”，都是在贊嘆此詩空間跳躍的處理手法。

人與山水林泉，與天地萬物皆構成千絲萬縷的聯系和糾葛。中國古典詩人是相當聰明的，他們常常通過人在空間的位置的變化反差來表現某種特定的感情。這種空間變化主要有空間的大小比襯、空間的擴展與濃縮、空間位置的轉向這三種主要方式。

空洞無物、一味追求形式美的骈文，主張回歸文以載道的古文傳統，與韓愈一起發起聲勢浩大的古文運動，成為著名的唐宋八大家之一和中國山水散文的開創者。與文學上的極大成功相反，他寄于更大希望的政治革新卻失敗了。貞元二十一年，他參與王叔文的政治革新集團，任禮部員外郎，與劉禹錫等八個新鋭一道推行革新，力改弊政，反對宦官專權和藩鎮割據。但僅僅幾個月時間，這場革新就在宦官和大官僚集團的聯合反對下失敗。王叔文被殺，柳宗元和其它七位新鋭一起貶到邊遠的荒州任司馬，這就是歷史上有名的永貞革新和八司馬事件。柳宗元被貶之處是永州，即今日的湖南零陵縣。零陵在唐代是個偏遠的荒涼之地，司馬又是個定員之外的閒官，沒有任何具體職務。柳宗元在永州司馬任上一呆就是十年，這對一個忠心謀國又想大有作為的政治家自然是一個巨大的打擊，因此他的心中充滿孤憤：為什麼一心為國卻遭到貶斥，為什麼絕代風華卻得不到任用。在這邊遠的荒州，又是一個沒有任何具體職務的閒員，能做些什麼呢？詩人不被理解的孤憤，獨處荒州凄清幽冷，通過這幅寒江獨釣圖含蓄地表現了出來。其手法，就是利用人們的視野成倍縮小時，視域中的物體則成倍地放大這一視覺原理，将畫面成倍縮小，讓這位清高又孤獨的“釣翁”在畫面中不斷放大，凸顯期孤高的人格。詩人從充斥畫面的“千山”，濃縮到千山中的“萬徑”；再從“萬徑”濃縮到其中一條小徑旁的江渚邊，再由江畔縮至“孤舟”，由孤舟再縮至舟上披着蓑衣在寒江上獨釣的老人。字面上，通過“千山鳥飛絕”的“絕”，“萬徑人蹤滅”的“滅”，“孤舟蓑笠翁”的“孤”，已充分凸顯出這是一個凄清寒荒又寂寞無聲的天地，無論是人還是飛禽走獸，都噤若寒蟬，俱在躲避嚴寒，又都患了失語症。唯有這位老漁翁身披蓑衣，冒着風雪在寒江獨釣。通過以上的一系列濃縮，這裏再用“獨釣”二字，将漁翁的孤傲成百倍、成千倍的放大。韓愈在《柳子厚墓志銘》中曾稱贊柳宗元“雖萬受擯斥，不更乎其内”，這首詩就是個明證。詩人就是要借這位“獨釣寒江雪”的老漁翁形象告訴世人、也是告訴那些政敵：你可以将我放逐荒州，可以讓世人噤若寒蟬，成為一個無聲的中國，但并不能摧毀我的素志，更不能玷污我高潔的人格。當然，通過這幅圖畫，也可看出詩人無人理解的落寞幽獨的情懷。不管是那種内涵，都是通過人們的視野成倍縮小時，視域中的物體則成倍地放大這一視覺原理，将詩人要表達的情感成百倍地放大了。

空間的擴展與濃縮

長煙落日，漸漸濃縮到千嶂裏的孤城，再由孤城中夜不能寐的将士濃縮到他們手中的酒杯、頭上的白發和淚水。詞人作為軍中主帥為國戍邊、建功立業的氣概和抱負不僅在這濃縮中得以突顯，“濁酒一杯家萬裏。燕然未勒歸無計”的“情”與“志”矛盾，邊地之艱和思鄉之苦也同時被放大，給人以極其深刻的印象。中唐邊塞詩人李益的《受降城聞笛》：“回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”，也是由回樂峰逐漸濃縮到峰下的受降城，再到受降城内思親懷鄉的将士，最後濃縮到一根正在吹奏思鄉曲的橫笛之上，它同《江雪》中的釣竿，《塞下曲》中的弓刀，《漁家傲》中的酒杯一樣，都被百倍地放大，起到突顯主題的作用。

思念親人的孤獨感被反襯得十分明晰。詩人甚至都不如寒鴉，寒鴉在黃昏後還有老樹古藤可以栖息，詩人卻仍在天涯古道上踽踽獨行。柳永《雨霖鈴》上阙的結句“念去去，千裏煙波，暮霭沉沉楚天闊”，也同樣是把自己流浪江湖的一葉扁舟，投放到千裏煙波和沉沉暮霭之中的楚天之下，形成強烈的空間大小比襯，來突顯自己離别情人後的孤獨和傷感，也使這幾句成為千古流傳的佳句，劉熙載曾把它作為詞中“點染”的典範。王維的《送賀遂員外外甥》的前四句：“南國有歸舟，荊門溯上流。蒼茫蒹葭外，雲水共昭丘”采用的手法與柳永《雨霖鈴》的“念去去”三句幾乎完全相同。

曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識京華倦客？長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。

天際識歸舟？争知我，倚欄杆處，正恁凝愁。

空間的大小比襯

歐陽修的《踏莎行》、柳永的《八聲甘州》手法都更進了一層：它不是兩度轉換時空，而是三度轉換時空：

聲威刻畫的惟妙惟肖，盡管只有短短的二十個字。

單調，抒發對家鄉親人的思念，或是為國舍家的豪情，邊塞詩往往以大漠雪海來反襯戍守中的孤城，如隋代楊素的《出塞》：“荒塞空千裏，孤城絕四鄰。樹寒偏易古，草衰恒不春”。範仲淹的《漁家傲》：“四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉”在唐代的邊塞詩這更已成為一種定式，如王之渙：涼州詞》：“黃沙遠上白雲間，一片孤城萬仞山”；翁绶《關山月》：“笳吹遠戍孤城滅，雁下平沙萬裏秋”；岑參《北庭贻宗學士道别》：“”孤城倚大碛，海氣迎邊空，《首秋輪台》：“異域陰山外，孤城雪海邊”；王昌齡《從軍行》：“青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關”；駱賓王《邊城落日》：“紫塞流沙北，黃圖灞水東野昏邊氣合，烽迥戍煙通河流控積石，山路遠崆峒”；崔湜《大漠行》：“雲沙泱漭天光閉，河塞陰沉海色凝火絕煙沉右西極，谷靜山空左北平”；駱賓王《夕次蒲類津》：“晚風連朔氣，新月照邊秋。灶火通軍壁，烽煙上戍樓”，《結客少年行》：“追奔瀚海咽，戰罷陰山空”，《雨雪曲》：“雪似胡沙暗，冰如漢月明”，《紫骝馬》：“雪暗鳴珂重，山長噴玉難。不辭橫絕漠，流血幾時幹”；楊炯《戰城南》：“寸心明白日，千裏暗黃塵”；王勃《隴上行》：“雲黃知塞近，草白見邊秋”；虞世南《從軍行》之一：“蕭關遠無極，蒲海廣難依。沙磴離旌斷，晴川候馬歸”；沈佺期《塞北二首》：“海氣如秋雨，邊峰似夏雲”，“紫塞金河裏，葱山鐵勒隈”；袁朗《賦飲馬長城窟》：“日落塞風起，驚蓬被原隰”等皆是采用這種大小比襯之法。

歲月流逝的傷感，從詞的傷感情調來看，似乎也不止是傷别。從時空結構來看，它是三度轉換：首先是今日隋堤上的送别之處。作者明是詠柳，暗是抒别，因為“柳”寓“留”，自古以來就是留别的代稱，更何況詞中還點明“長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺”。送别的主人自然是詩人自己，即詞中的這位“京華倦客”，客人是誰呢？有人説是京都名妓李師師，宋人張端義還言之鑿鑿，説是周邦彥和名妓李師師相好，得罪了宋徽宗，被押出都門。李師師置酒長亭相送，周邦彥當場寫下這首留别詞。此事已被王國維考證為子虛烏有，但從中可見周詞在宋人中的影響。過片的“閒尋舊蹤迹”則從眼前的離席轉換到昔日的兩人相會之所，但一點即過，很快又回到眼前的“酒趁哀弦，燈照離席”。至此是“今——昔——今”、“此處——别處——再回到此處”的兩度時空轉換。接下去“愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驿”寫離别時，“慚别浦萦回，津堠岑寂，斜陽冉春無極”寫離别後，時間上在推移，但空間未變；“念月榭攜手，露橋聞笛”幾句則在空間上也開始轉換，從眼前的留别之處轉到昔日相聚之所；結句“沉思前事，似夢裏，淚暗滴”則又轉回到眼前離别之處，這是三度将時空旋轉。《蘭陵王·柳》為周邦彥帶來巨大的聲譽，有人甚至説就是這首詞讓宋徽宗回心轉意，讓周邦彥返回京城，并提拔為大晟樂府的提舉官。甚至到了南宋初，這首詞的影響仍在發酵，“西樓南瓦皆歌”，有人甚至将它比之為流傳千古的王維的《陽關三疊》。。這種聲譽的獲得，與此詞數度轉換時空的别致手法不無關系。

對親人頓起無窮的思念。然後來個空間跳躍，遙想家鄉的妻子此刻也正在妝樓之上思念着自己；最後又來個空間轉換回到自己所在的樓頭倚闌幹處，抒發遠離家鄉的懊悔和愁恨。

懷古傷今，滿懷感慨而怆然涕下。一面是闊大的背景，那種縱深的歷史滄桑感和廣漠無聲的天地，一面是背景之中孤獨渺小的詩人。由于背景的闊大而縱深，就更顯得畫面中的人物茕茕孑立，形影相吊。這種孤獨、這種無助，這種哀苦無告，不僅通過一個“獨”字點破，更多的是通過這種空間大小的比襯給人留下的深刻感受。類似的手法還有杜甫的《登高》：

關于古典詩詞集合5篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。