高马尔循级而上，半山处停驻，见索道横跨山峦，悬空承载人往复来去，好一个穿云越谷的云谷索道！想像着，半空凌驾，在千米高空眺望山岭，不曾登临，心已慌跳。山的内涵不在她的外在给予了我们多少，也不在她内里包含着多少。而是在于她的性气、她的精神和她无论立足何处永远保持的'那种持重、守望、巍然和凝重。她的深处收纳了古刹多少晨钟暮鼓的声响，这声响又引领来了多少朝拜的香火…山在虔诚面前滋长了灵性，山的灵性让虔诚的香火更加旺盛。山造就了福祉，福祉把善良和慈悲传播。今天小编要和大家分享的是山的赞美句子热门8篇,欢迎阅读~
山的赞美句子 第1篇
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
．《望天门山》是答案代诗人答案所作，人称，他写了大量歌颂祖国河山的诗篇，我知道的还有《望庐山瀑布》《早发白帝城》。
本诗第一句中答案写出了天门山的山势奇险；一二句中答案两个字写出了长江冲决一切奔腾向前的水势；二三句中答案写出了水和山的颜色美。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’。——范成大《州桥》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。——黄遵宪《题梁任父同年》
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
·孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》
·列子，名御寇(圉寇，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。
至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
·左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》《曹崤论战》《崤之战》《烛之武退秦师》等选自此书。我国第部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》
·孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》《公孙丑》《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？——白居易《忆江南》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
·司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马。，与班固并称。"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书篇，包括本纪书表世家列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪世家列传表书五种体例，被誉为"实录信史"。"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，前"三史。"四史"之首。
山的赞美句子 第2篇
山顶上四角的边沿是陡峭的悬崖，悬崖上怪松搭棚，古藤蟠缠。峭壁下面有茂密的松杉柯樟桉等树木，物种丰富，令人流连忘返。
山的内涵不在她的外在给予了我们多少，也不在她内里包含着多少。而是在于她的性气、她的精神和她无论立足何处永远保持的'那种持重、守望、巍然和凝重。她的深处收纳了古刹多少晨钟暮鼓的声响，这声响又引领来了多少朝拜的香火…山在虔诚面前滋长了灵性，山的灵性让虔诚的香火更加旺盛。山造就了福祉，福祉把善良和慈悲传播。
极目远眺，我发现泰山的云雾一点也不比庐山的逊色，远处，流云泻动，近处也是雾气缭绕，对面的山峰隐隐约约，天街上的行人若隐若现。任雾气把我轻轻的缠绕，钻进我的发间，钻进我的眉宇，供我畅快自由地呼吸。
到了达蓬山脚下抬头望，山连着山，好像永无尽头的样子。山上的树木郁郁苍苍，绿得就像一座无瑕的翡翠，山上树木掩盖了长龙似的马路，掩盖了山上的度假村。
天池像一块瑰丽的碧玉镶嵌在雄伟的长白山群峰之中，它是我国最高最大的火山口湖泊。是东北三条大江——松花江、鸭绿江、图们江其一松花江的发源地。柔美的天池白云缭绕，五色斑斓波光岚影，群峰环抱，蔚为壮观。
站在黄山脚下，凝神抬望，但见峰峦起伏，重叠环绕，山路蜿蜒深邃，漫山红叶，织就了深秋的彩锦。静立半坡，倚在古老的松下，只觉自然造物博大，人是那样的低矮渺小。
只见远方云雾萦绕，山峦叠翠，俯视山下，只见绿树成片，绿草如茵，有少许鲜花装点，是个安身修养的好地方。
红叶似火的香山，以它特有的风景吸引住了我。站在山下向山上一望，嗬，恰似一朵朵晚霞洒落在山腰间，到处红艳艳的一片。我们踏上山路……登上山顶，向四下一看，红叶树这儿一片，那儿一片，又恰似给香山铺上了一块块地毯。
我们刚到大门口，就被四周连绵起伏的山包围住了。我站在远处看山，很像一副风景画。再加上蒙蒙的雾，群山若隐若现，更是给山增添了一层神秘感。
家乡的大山啊，你一年四季各有独特的美。你不仅给了我们清新的空气，甘甜的泉水，还给了我们春天的希望，秋天的收获。你养育了世世代代勤劳的铜鼓人民。家乡的青山绿水啊，你为铜鼓人民捧出了的是一座座金山银山。
循级而上，半山处停驻，见索道横跨山峦，悬空承载人往复来去，好一个穿云越谷的云谷索道！想像着，半空凌驾，在千米高空眺望山岭，不曾登临，心已慌跳。
山里，也生长着神奇。那灵芝雪莲虫草和红景天……一帖帖，谱成一曲曲《汤头歌》的合弦；山里，还遍布着生灵。悠然的奔跑的亲和或凶残的，构成了山间的生物链。强，王者；弱，食者；强弱之势维系着山野生灵的繁衍。
冬天，我们这里也偶尔会下雪。整个山野被大雪覆盖，银妆素裹，美不胜收。天气晴朗的日子，来到林间，踩着满地的落叶，咯吱咯吱，别有一翻韵味。这时竹林又为人们捧出了鲜嫩的冬笋。
及至山巅，风悠悠空谷来兮，雾蒙蒙深涧生烟，俯瞰云海波涛翻滚，远眺群山缭绕飘渺，胸中律动着回归的欢快，喧嚣的心灵荡漾着静雅的瑞端，可谓：人在天庭走，胸生万里云。
坐在一隅，紧贴玻璃窗，胆怯下望，那样快速的运行，瞬间掠过急缓的山坡，深邃的峡谷，多彩的秋色，苍翠的松林……淡淡的雾霭，缥缈的浮在山巅，恍如期许的梦幻，曾经真切的向往，而今就在眼前。
山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。
虽梁大山无言，然非无声。那父老乡亲敬神的鞭炮，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的山泉，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的清泉，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的古柏，是梁大山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是对梁大山流逝岁月之记录。
站在山脚下仰望，我头脑中所有形容山高大巍峨的词一股脑儿全涌了出来，但最终我无法准确地用上一个，只能在心里发出深深的慨叹。看泰山之巅，似乎是大雨欲来之势，墨黛色的浓云缠绕山间，且不说置身其间，就是看着都有凉意袭来的感觉。
从远处的盘山公路上望去，山顶上有一块不长花草的土地，就像慈祥的弥勒佛一样，横卧在群山之中。听奶奶和伯伯说，那是一片神气的土地，已经有多年没有长植物了，因为有几位仙女住在那儿，凡是上去过的人，都会得到仙女的帮助。
站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。
忽见前方奇峰异峦在云雾中若隐若现，如仙女们秀颜上裹着轻纱，美极了，看得我都呆了！然而当我们的车终于靠近了她们时，却发现远不如刚才那么迷人，可见许多事情只有在一定距离时才是美的。
溪流中总是夹杂着一沉一浮的桃花，那是从桃花谷流来的。花瓣浮在水面，像一只只小小的船儿随水漂去。那高大的松树，长着巨大的树冠，和它的兄弟们，来美化这山，这水，他们是这里的卫兵，忠诚守护着这片纯净的土地。
山，绵延不断；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立；山，气势磅礴；山，新奇秀丽。山，无语，无悔，无惧，却永不停息地为世人演绎着最美的风景。
清凉的雨滴，不时从松端落下，那是山借雨雾的别样招呼吗！抱候眺望迎客松、依依话别送客松、并肩齐眉连理松、清雅弹奏竖琴松……知名或不知名的漫山苍松，清颀、伟岸、挺拔、孤傲，深深扎根在瘦土岩隙，成为山的形象，山的代言。站立松下留个影，松峁然无语，人的心中，却刻下一生难忘的印记。
走进那山，火热的激情抚慰着崇山峻岭，柔柔的小路让我肆意地寻幽；走进那水，清新的风儿静谧地吹来花的清香、草绿意，清澈的绿波荡漾着山之精魂、山的豪气。走进那山，飘飞的思绪便有了归宿，走进那水，满怀的情结便有了托寄。
爬行在曲折峻险的栈道上，嬉戏于峡谷蔽日的丛林中，沐浴在腾空飞落的瀑布梅雨下，眼睛变得越来越明亮，心灵变成愈来愈清澈。行走在九如山的山水之中，喷涌而出的山泉，山涧中飞挂的瀑布，永不停歇的溪水，坦荡纯净的让人感受到人生的真谛，生命存在的意义。
山是朴实的，看，那一片树林，一汪清泉便是它娇好的容颜。人们费尽力气攀上山顶，就是为了一睹它的秀美与壮丽，可是它却偏要让你累得快趴下了，才肯羞答答地揭开那面纱，山的壮美又让多少人拜倒在它的脚下！
大山，有时像昂首天空的雄师，有时如梦中惊醒的猛虎。它，会咆哮，会怒吼，那声音如洪钟般响亮，那气魄有排山倒海之势。它，似叱咤风云，腾云驾雾的蛟龙；它，似自强不息，展翅飞翔的胸鹰。它的沧桑记载了历代王者的欲望，它的雄浑见证了中华上下五千年的兴衰。它，高亢激昂如奔赴战场的士兵，奋勇杀敌；如保家卫国的勇士，舍生忘死。
山，起于地球内衣的皱折。这皱折将地心的挪移表述：迭起的山峦下曾有过热流与错移，也有过山峦成长的冲动。山在岁月和季节的抚慰下一点点成长，一段段拔力。有一天它们把皱折的影子甩掉，结伴组成了山脉。
秋来了，就连大自然也慢了，大山慢慢地红了，也黄了。枫树的红叶子慢悠悠地飘落在地，大地有黄黄的草，有红红的叶，铺了个黄红相交地毯，真的很美很美！丙园里，苹果香，梨子香，还有橘子香……果香飘满了整个果园，令人陶醉于此。
仰望天湖山，只见那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。
我的眼前是一排排挺拔而整齐的松树，它们英姿勃发地站立在山岗上，仿佛是大蜚山的忠诚卫士。抬头望去，漫山遍野都是一片绿色，充满着灵动的生机，美极了。
“呼—呼—呼”狂风呼啸，冬天到来，山上白雪皑皑，寒气逼人。眺望远处，只见云雾环绕，山峰若隐若现，如同仙境一般。山腰间也飘着白纱般的云朵，美极了！山顶上，大家在尽情玩耍，有的打雪仗；有的在奔跑；有的在堆雪人；还有的在捉迷藏……天空中飘荡着孩子们欢乐的笑声。
美好的东西一如美好的瞬间，对往事的眷恋，对人生的无悔，淡淡山，那麽唯美，静静水，那么深邃。带着对生活的向往，对自己的眷恋，静静的走过人生的渡口，闲月清风静如水，繁星野鹤淡如山，山水的和谐，生活的纯美，静静如水，淡淡如山。
走过崎岖的小路，才可以体味生活的欢乐；穿过茫茫迷雾，才可以深切感受阳光的明媚；不经风雨，怎么见彩虹？只有暴风雨之后，才能见到美丽的彩虹；只有越过那座山，才能看到神奇的海。
峒山的坚强、沉默、不鼓噪、不张扬的个性原是一种平实的生活态度。不随波逐流，悄然孤立于流俗之外，遗世而独立。铜山的恬静、安闲，又在你的心灵上注入了一份闲适的清泉，为你冲淡世间生活琐事带来的烦恼，释放压抑和疲惫的心灵。山与山形态各异，或雄伟，或奇诡，或傲然。各自坚持属于自己的那一份韵质和风骨。果真能撼人心扉，启人心智者，也不必是世人景仰的名山，哪怕是平常人能随兴游览的蕞尔小丘，峒山即是如此。峒山，以自己独特的姿态屹立在矿野之上，卓而不群自是千山万岭中的另一种典范！
回到山下，我们回头看庐山，它已被笼罩在云雾里了，妈妈又教我一首苏东坡的诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”让我至今回味无穷。
连绵起伏的山岭朦胧欲睡，把自己光秃秃的、千沟万壑的躯体，舒展在耀眼的阳光下。
丁冬丁冬咦？是什么声音？哦，原来是山泉在唱歌，清澈的泉水从岩缝间涌出，汇成溪流，欢快地唱着歌儿奔流而下，我俯下身子，捧起甘洌的泉水喝个痛快，好凉啊！牙都冰痛了，然而，心却享受香醇美酒。
一个又一个山包接连起伏，深深的含纳了贵州的山的特色——延绵不断，不见边沿。被广阔的绿所覆盖的一座座山峰，逐个高了起来，在视野里，越来越高，越来越远，渐渐的就被飘渺的云雾所囊括了，给我留下的，仅仅是无限的遐想与向往。
然而峒山以另一种风姿引人入胜——这是故乡的山，一草一木都带着江南的湿韵、鲜绿、却敦厚朴实，韵味天然。此次登山没有以往登山时的气喘吁吁，大汗淋漓。峒山，它绝对不让你感到高不可攀，它是一个宽厚的长者，坡度舒缓，让你在平实的的步履中稳步行走，给你以平安、踏实的信任之感，别有一番温馨，一番亲情。这是故乡的山独有的温候，是长者对子女的爱抚之情！
山，有着宽阔的胸怀。她能拥抱轻柔—将美丽和色彩播撒山间；它也能将高大和伟岸种植，让威武的翠柏，挺拔的毛竹和千年的银杏，与她一起，把高大、伟岸和挺拔雄奇演绎得完美无缺。
冬天，山上一片雪白，竹稍上，泥土上，到处都是积雪。皑皑的白雪，把大山整一个的裹了起来，让他暖暖地过一个冬天。这皑皑的白雪，将整一个村子都带入了冰雪世界。看，孩子们都在雪世界中嬉戏呢！
我曾登临黄山，赏过庐山；这次峒山之行给了我不同以往任何一次登山的感受。人们登山，或感其雄姿挺拔，或惊其险峻幽深。仰看悬崖陡峭入云，面壁而立，使人慨叹人生之渺小，如沧海一粟；环眺远山之绵延，却又逐起夸父逐日之志。
山依偎着水，水映照着山，静静的和谐，淡淡的孤寂。闲散的心境一如人生，慢慢的把岁月怀念，静静如水，淡淡如山。
山上空气十分好。从山上望下去，定是满眼的绿。万丈深渊下面全是树和花草。崆峒山的树多，森林覆盖率达到%以上，有一千三百多种动植物，景色美不胜收。
中午，太阳那金色的光芒照向大地，大山好像感到有点热似的，让树木把它遮盖住，让它感到凉爽。太阳其实也是一番好意，想让大山变得更加灿烂美丽辉煌。瞧，这不，正如它所愿，大山变得更加美丽了。它变得更加绿，更加光彩夺目了。
尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。
清晨，山中弥漫着雾，蒙胧的雾像华丽的幔帐，罩着一片耀眼的新绿。哦，那是一个个戴着鲜花，穿着绿裙的小泵娘——玉兰树，她们好像在比美呢！
朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离。就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边
春姑娘伴着一阵春风悄然来到人间，花草树木们都挺直了腰。大山顿时变成翠绿色的了，那翠绿的大山，看起来是那样的绿。如果现在你朝大山望一眼的话，那你会觉得就像走进了一片绿色的森林，感觉特别舒服。
下山，极目远眺金光湖，远天远水远山，组成一幅又一幅展示不尽动人心弦的长长画卷。悠久的年代和茁壮的力量相结合，透出一片庄严的景象，更使人流连忘返。
仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来，游人似一个个小白点，零零星星散布在彩带上，缓缓地向上移动着。
山，是一种气势、一种精神、一种内涵、一种奉献，一种脊梁，也是一种自然的演练场……
抬眼望去，只看见重重叠叠的远山次第向天边延伸过去，近处清晰可辨，远方渐渐模糊起来，消失在遥远的天边处。山与山之间，是一层浓而厚的云雾，只见山头，不见山脚。
山，以岩石为骨，以土壤为肉，以草木或积雪为帽，因其涵养水源，孕育江河，生养草木，包容生命，所以称之为博大；因其能俯瞰大地，洞察生命的真谛，历史的变迁，所以称之为巍峨。因其不为霜雪增其高，不为雨水损其容，所以称之为永恒。
山有山的沉稳厚重，一年四季却能以不同的色彩风光展示山的美丽。活泼的有单调的一面，安静的有变换的色彩。静与动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。
登临白鹅岭，但觉高处不胜寒。清冽的山风，了无阻挡的轻拂，和着风的号子，漫山松林簌簌浅唱。雨状雾，雾状雨，行走间，就那样随风扑面，粘湿了面颊和衣衫。匆匆穿了山下早备的透明雨衣，才发现，崎岖的山路上，尽是五彩通透的形象。
我依依不舍地下了山，回眸远眺天池，心中无限感慨，大自然真是鬼斧神功，造出这等美景供人们欣赏！真是太神奇了！细数青山，瀑布奔腾一望间，玉龙下山，瓢洒飞雨，满眼云山图画开。清风明月，何时再来？
五泉山，以自己的泉水，养育了山上山下的儿女，她就像一枚定海神针一样，屹立在兰州的南方，看到了它，就好像有一种安全感，就好像爸爸那有力的手掌抱住了我，让我在他的怀里放心的安静的生活。
山，让多少人抬起了仰慕的眼神，让多少志士幽居铭志，让多少民族的忠魂热洒鲜血，还用袒露的胸襟承接了多少抵寇的长城……山的巍峨，山的高大，山的耸立，山的气魄是山精神的骨架，也是人性的脊梁！
再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
沿着山路盘旋而上，一头就钻进了绵延的大山。依偎在大山的村庄，人迹罕见，显得格外幽静。弯曲的路越走越长，当到了海拔多米的高山处，只有一栋崭新的教学楼孤独而骄傲的矗立着，一面鲜艳的五星红旗在校园的上空迎风飘扬。
春天，整个大山生机盎然。树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。山上到处开满了樱桃花梨花，以及各种颜色的杜鹃花，这儿一丛，那儿一簇，白的像雪，粉的像霞，红的似火。引来了蝴蝶翩翩起舞，引来蜜蜂嘤嘤嗡嗡。
山有雄壮的风采，山也有朴素的品格。山豪迈，山也俊秀。奇险是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，温柔是山，呼啸是山。山，时而鬼斧神工，时而又平淡无奇。山的性格是刚强的，不惧怕任何压力，但平素却显得和蔼慈祥，文质彬彬，英俊而柔情。因为有山，流水乃为之改道，因为有山，城市才缘依环绕。大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。
清晨的五泉山，是不加任何修饰的。从远处看，山上云雾缥缈，像人间仙境一样。顺着旁边崎岖的小道漫步而上，就会感到空气里带着泥土的气息，在山林里深呼吸，真有一种回归大自然的感觉，再加上小鸟儿叽叽喳喳地唱着，让人感觉分外舒畅。
人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下。
大山真诚、朴实、厚重、无私、奉献，它从远古走来，养育了我们祖祖辈辈，影响着一代又一代人。无论时光隧道如何穿越伸延，山依旧恪尽职守，诚稳伟岸，亘古不变。
周家嘴村深处有座大山，山上绿荫成林，古柏繁茂，树木葱茏。山间泉水流淌，淙淙潺潺，终年不息，恰似游龙吐珠。古柏为流水正鲜，流泉为古柏奏乐。
傍晚，我伴着晚霞，走在回家的路上，天是那样的红，连大山也被映红了。我望着那雄伟的大山，觉得它像一位严肃的军人，又觉得它像一位和蔼可亲的老师。我心里甜甜的。我不光只爱我家乡的大山，我更爱我的家乡！
山的赞美句子 第3篇
巴蜀地域文化期末复习资料(含答案
清人吕元亮的《都江堰》：啮山喷怒雪，垒石卧寒云。
夕阳西去，一盏茶饮到无色，无味，暮色渐起。
《青城山》年代：宋作者：汪元量敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。
四川制置使知重庆府张公珏刘麟瑞
岁月早已磨平了我们的棱角，我们微笑着看夕阳，微笑着看着树下的情侣嬉笑，微笑着看一家三口在散步。
【谒青城山】赵抃背琴肩酒上青城，云为开收月为明。观宿有诗招主簿，庐空无分遇先生。
梅尧臣(宋《和杨直讲夹竹花图》"年深粉剥见墨纵，描写工夫始警俗。"
宿都江堰青城落霞渐收红，岸上黄桷唱晚风。
【阆中东楼筵奉送十一舅往青城】杜甫曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。高贤意不暇，王命久崩奔。临风欲恸哭，声出已复吞。
人物描写分为语言动作神态心理肖像等
【祷青城山回】徐太妃翠驿红亭近玉京，梦魂犹是在青城。比来出看江山景，却被江山看出行。
空门：佛教教义认为“诸法皆空”○，故称佛教为空门。罄(qing：同磬。佛教的打击乐器，形状象钵，用铜制成。○
岷峨行送杨大夫应召北上卢雝温泉题壁
古代神话传说，地有八柱，用以承天。○《楚辞·天问》：“八柱何当？东南何亏？”王逸注：“言天有八山为柱。”洪兴祖补注：“《河图》言，昆仑者，地之中也，地下有八柱，柱广十万里，有三千六百轴，互相牵制，名山大川，孔穴相通。”比喻能为国家扶颠持危的栋梁之才。唐颜真卿《金紫光禄大夫守太子太傅陇西郡开国公李公神道碑》：“家崇八柱之勋，地半三分之业。”
四川井盐业采用先进科学技术，并开始进入近代工业行列的标志是世纪末第一部采卤蒸汽机车的诞生并在投产。这部机车的制作者是欧阳显荣，他试制的第一部蒸汽吸卤机车，具有动力大效率高费用省经久耐用等特点。描写巴蜀的诗句。
【再题青城山】范成大万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇。来从井络直西路，上到江源第一峰。海内闲身输我佚，山中佳气为人浓。题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。
【阆中东楼筵奉送十一舅往青城】杜甫曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。高贤意不暇，王命久崩奔。临风欲恸哭，声出已复吞。
。温泉喧古洞，晚罄度危楼○。彻晓都忘寐，心疑在沃洲○
山的赞美句子 第4篇
融化在童年的夕阳中没有传达的话，看着那个的，只有，那个夏天的蓝天而已。出处：收录到句集少年同
夕阳是世界上最伟大的化妆师天边那一抹彩云在夕阳的精心装扮下悠悠地绚烂成美丽的晚霞夹进了长空湛蓝色的诗页里化为永恒的记忆那俊秀的青山被她蒙上了朦胧的面纱一改往日的雄壮温柔地偎依在大地的怀抱恬静得像一位少女
太阳收起刺眼的光芒变成一个金灿灿的圆球周围的云更加绚丽多姿时儿像小狈时儿像小鸟时儿像桃花……远处巍峨的山丘在夕阳映照下仿佛涂上了一层金粉显得格外瑰丽
天空，无云的地方，已是深蓝。转眼间，这圆东西从底部开始泛出微红，轻轻地，比天上的云丝还要淡。此时太阳的周围，被云霞披上了一层彩色的余晖。
这时，正是夕阳西下的时分，草原上笼罩起金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般洁白的云朵，也变得火带一般鲜红。草浪平息了，牧归的牛羊群从远方草原走来；只有那些夜间也不回返的骆驼群，还在那柳林附近的湖边上游荡着……
每当夕照抖动着七彩渐渐的流去，但是它的光辉依然美丽而温馨，落日的余辉从未散尽它的热情。
又一次悄然离开人群独步隐晦的黄昏。在天天看夕阳的地方，随着雪的节奏，随意挥洒久久酿造的心绪。黄昏无言，夕阳无言，雪花无言，我也无言。
夕阳已经悬在半空中了，就像圆盘一般。它照在人脸上，人的脸仿佛镀上了一层金子;它照在水面上，河水就浮光跃金，似乎一颗颗神奇的小星星闪闪发光;它照在绿树上，绿树就好像擦上了一层油，显得更加翠绿了。渐渐地，夕阳在我的视野远去
每当白日依山尽，夕阳余辉便透过朵朵云层，像万道金光，如霞光万丈，把天空白云染得红彤彤，把大地山河映得金灿灿，仿佛整个世界在那一瞬间都变得金碧辉煌，热情奔放起来。
瞧那一朵朵白黄相间的云朵一朵连着一朵给夕阳织成了一件金红色羽绒服不一会儿又变成红色把太阳打扮得像公主似的俯视江面一道残阳像一支箭一样射到水面上像无数的鱼儿在跳跃
云霞映着落日，天边酡红如醉，衬托着渐深的暮色，晚风带着秋日的凉意，随着暮色层林浸染，片片落叶随风飘舞，一种说不出的凄楚之美，在我心中油然升起。夕阳的影子投在楼前草地上，撒下了一路淡淡的余辉。
在太阳落下的地方，仍有红霞，红霞的范围慢慢缩小，越来越暗，那里是一片淡红，到处虽然看得清，但却没有亮光。夜幕将要来临，我便往回家的路上走去。
伴着夕阳渐渐西沉，橘红色的光映红了一切，那黄色的锦鸡儿花，在此刻也变幻着晚霞的流光异彩。那光如此温暖地射入我的心田，令我不禁痴迷于其中。
抬头轻轻摘下一片朱红的枫叶，它由五个尾部尖锐周边波浪形的小三角所组成，细腻而凸起的经络遍布整片枫叶，是那样细致精巧，像一件做工精细独一无二的艺术品。枫叶像只长了一半翅膀的火焰赤蝶。它们一定是想找到自己曾经的另一半翅膀，所以才在秋天这个美丽的季节里，在血色灿烂的夕阳下飞舞吧。
风慢慢地吹过，水稻如同浪花般层层翻滚着，我仿佛听见了一阵阵欢快的笑声，夕阳撒在田地里，如同一片金黄的海，夹杂着微微的红。一粒粒稻谷忍不住跳了进去，泡在这片海中，身上散发出一阵阵诱人的稻香，闻起来令人心情舒缓。
在夕阳温馨的光辉里勤劳纯朴的人们踏着艰辛卸下肩头沉重的犁耙夕阳赐给他们圣洁的光环把岁月的疲惫和生活的沉重圈起来赋予她们轻松夕阳把她的一切都赐给人间献给大地这才有了万缕霞光有了绮丽的山水有了宁静的山乡和勤劳质朴的人
天上是一片金光，黄黄的，像皇帝送的金色圣旨，像魔术师抹上一层金色，引人注目。形态奇妙无比，难以言状，有的像小马在天空在奔跑，一会儿不知跑到哪里了，渐渐地消失了；有的像一头勤劳的牛，在为人们在耕地，耕了一会儿趴下睡觉去了；有的像贪吃的小白兔在吃萝卜，高兴极了；有的像一个人，弯着腰对着美景赞美不绝；有的如金色的田地；有的如奔腾的黄河，流入一望无际的大海里；有的像一头雄狮，高傲地立着，如同打了一场激烈的战斗凯旋归来。
晚霞在奇妙地变换着，颜色越来越深，最后变成了泼墨画似的几笔，更显得神奇妩媚。这时，太阳已把半边脸藏在山后了，就像一位害羞的姑娘：太阳走得越来越慢了，几乎停在那儿不动了，就应是看着这无边的美丽大地不忍离去吧。但是，她不离去又怎样能开启下一个明亮的早晨呢？院子里的大公鸡看到这，就应对夕阳昂首挺胸唱起了欢送的歌“喔喔喔，我是一只大公鸡，站在墙头请太阳公公回家去。”太阳公公好像听懂了大公鸡的歌，慢慢地落到山背后去了……
瞧，那一朵朵白黄相间的云朵，一朵连着一朵给夕阳织成了一件金红色羽绒服，不一会儿，又变成红色，把太阳打扮得像公主似的。俯视江面，一道残阳像一支箭一样射到水面上，像无数的鱼儿在跳跃。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”多少年来我一直钟爱的那轮落日，只是那种痴痴的喜欢;就如同年轻的少女遇上心仪已久的王子那样的痴情。说不出为什么，也许是因为当看到迟迟不肯落山的夕阳总有一种对英雄迟暮的点点惆怅，年少的我们为了心中的梦想。
天空被夕阳染上了血红色，桃红色的云彩倒映在江面上，整个江面焕然一新，此时此刻，天边像燃起了熊熊烈火。
：黄河落天走东海，万里写入胸怀间。李白《赠裴十四》
坐在窗前阳光穿过薄纱变得朦胧而迷离抬望眼看见美丽的夕阳尽绽光芒在不经意间夕阳无声的记录下我们的点滴用它锋利的光在天空镌刻下我们生命中漏去的记忆填补空白
秋天的夕阳也富有诗情画意，夕阳染红了天边的云彩，圆盘大的夕阳很快在云彩的映衬下落下墙头，黑暗的阴影逐渐笼罩了大地。最后，太阳像捉迷藏一样跳进了山里，黑暗立刻吞噬了大地，既而，如同白昼的灯光亮了起来，打破了短暂而可贵的黑夜。
远处的地平线上，一轮太阳将要落下，西天的晚霞挥动着绚丽的纱巾。膜糊间，遍地的小草都镀上了一片金黄色。晚风吹起来，一支支狗尾草摇响一渠黄昏的抒情曲。一排排白色的小木屋出现了，像童话一般精致，又像梦一样美丽。
山的赞美句子 第5篇
两岸青山对峙，绿树滴翠。抬头奇峰遮天，脚下清流潺潺，怪石卧波。雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸腾的雾气;如果说它无，它在云雾开合之间露出容颜，倍觉亲切。
峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊。
然而峒山以另一种风姿引人入胜——这是故乡的山，一草一木都带着江南的湿韵鲜绿却敦厚朴实，韵味天然。此次登山没有以往登山时的气喘吁吁，大汗淋漓。峒山，它绝对不让你感到高不可攀，它是一个宽厚的长者，坡度舒缓，让你在平实的的步履中稳步行走，给你以平安踏实的信任之感，别有一番温馨，一番亲情。这是故乡的山独有的温候，是长者对子女的爱抚之情！
山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟，多么美妙！
山有着宽阔的胸怀她能拥抱轻柔将美丽和色彩播撒山间;它也能将高大和伟岸种植让威武的翠柏挺拔的毛竹和千年的银杏与她一起把高大伟岸和挺拔雄奇演绎得完美无缺
小河清极了，像一张碧绿透明的玻璃纸，水底的一块块卵石也都像水晶似的光滑透亮。早晨，小河像刚刚睡醒似的，眨着水波粼粼的眼睛。整个水面绿得如翠，亮得如玉;袅袅升腾的雾气像洁白的面纱，遮掩着小河羞涩的脸。
在阳光下远山就像洗过一样历历在目青翠欲滴看上去好像离眼前近了许多也陡峭了许多
雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。
山顶上四角的边沿是陡峭的悬崖，悬崖上怪松搭棚，古藤蟠缠。峭壁下面有茂密的松杉柯樟桉等树木，林中有野猪黄猄山羊果子狸穿山甲猫头鹰等异兽珍禽。物种丰富，令人流连忘返。
远望天山，山顶千年积雪，像一位久经沧桑的白衣老人安详地卧在那里。
山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。
山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟，多么美妙!
周家嘴村深处有座大山，山上绿荫成林，古柏繁茂，树木葱茏。山间泉水流淌，淙淙潺潺，终年不息，恰似游龙吐珠。古柏为流水正鲜，流泉为古柏奏乐。
只见远方云雾萦绕山峦叠翠俯视山下只见绿树成片绿草如茵有少许鲜花装点是个安身修养的好地方
生活有进有退，输什么也不能输了心情。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
峒山的坚强沉默不鼓噪不张扬的个性原是一种平实的生活态度。不随波逐流，悄然孤立于流俗之外，遗世而独立。铜山的恬静安闲，又在你的心灵上注入了一份闲适的清泉，为你冲淡世间生活琐事带来的烦恼，释放压抑和疲惫的心灵。山与山形态各异，或雄伟，或奇诡，或傲然。各自坚持属于自己的那一份韵质和风骨。果真能撼人心扉，启人心智者，也不必是世人景仰的名山，哪怕是平常人能随兴游览的蕞尔小丘，峒山即是如此。峒山，以自己独特的姿态屹立在矿野之上，卓而不群自是千山万岭中的另一种典范！
山，绵延绵亘;山，险峻挺拔;山，巍峨挺立;山，气势磅礴，让人想起五岳;山，新奇秀丽，令人忆起峨眉;山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严。
山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉;那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示;那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议;那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。
只见远方云雾萦绕，山峦叠翠，俯视山下，只见绿树成片，绿草如茵，有少许鲜花装点，是个安身修养的好地方。
丹霞山位于韶关仁化县是广东省四大名山之一那里风景优美是个可爱的地方丹霞山有许多美丽的雕像但大多数都是人物的雕像有的雕像坐着身上穿着美丽的衣服;有的雕像站着手里捧着仙杯;还有的雕像盘着腿坐着闭着眼睛认真地打坐起来丹霞山的雕像比我想像的多得多
两岸的山峰变化成各种有趣的姿态：有时像飘洒的仙女，有时像持杖的老翁，有时像献桃的猿猴，有时像脱缰的野马。
山是朴实的，看，那一片树林，一汪清泉便是它娇好的容颜。
看，漓江的水是绿色的，在象山的衬托下，漓江绿的像是一晶莹碧透的翡翠；看，漓江是那样静，只能看到船桨激起的微波和那雄伟，千姿百态，奇妙无比的山，没有山舟，似乎就感觉不到漓江的存在。
远山近岭迷迷茫茫，举目顾盼，千山万壑之中像有无数只飞蛾翻飞抖动，天地顿时成了灰白色，山林的第一场雪悄无声息地铺天盖地而来。
人生，总是写满了走来与离开，错过不是过错，既已错过，干脆放过。人应如树，站着是一道美丽的风景，倒了是一个优质的栋梁；人应如水，深水沉静悠然，浅水喧哗自满。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
山的赞美句子 第6篇
普陀山尽管面积不是很大，但风景和佛教名胜很多，有“三寺”，“三宝”，“三石”，“三洞”和“十二景”之说。
普陀山是世界闻名的观音道场佛教圣地，从先秦追溯到唐朝，海上丝绸之路的兴起，促进了普陀山观音道场的形成，并迅速成为汉传佛教中心，传至东南亚及日韩等国。至清末，全山已形成大寺禅院茅蓬，僧众数千。“山当曲处皆藏寺，路欲穷时又逢僧”，史称“震旦第一佛国”山上每逢佛事，四方信众聚缘佛国，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰被世人称为“半个亚洲的信仰”。
六根都摄见佛无难浙江普陀山紫竹林庵念佛堂
浙江的普陀山位于舟山市。普陀山景区因为悠久的历史和人文景观吸引了很多的旅客和信徒。在普陀山风景区内，有着著名的慧济寺和法雨寺。很多人都相信祈福可以消灾挡祸。很多信徒都觉得普陀山这边祈福是很灵验的，这边不仅有优美的自然风光，而且还有这么多的祈福圣地，可谓是一处祥和的景区，让很多旅客和信徒忘记了烦恼和忧愁。
求财必去善财洞！拜完观音菩萨，我就去善财洞，需要坐车到普济寺转梵音洞的巴士，然后步行到善财洞，那条小路有点陡坡崎岖，而且善财洞是一个本地人告诉我，他们本地人都会去善财洞烧香，求财特别灵验！在一个洞穴里我会拿块去摸那块石头，据说带回家就等于把财带回家；
交通：从上海过去可以开车乘飞机或者乘大巴，我们选择的是在虹桥火车站乘高铁到宁波，然后开车到舟山的朱家尖码头，再乘坐快艇上普陀山。岛上是不允许有私家车的，除了酒店的接驳车就是公交啦，当地人的交通工具都是自行车，所以岛上的空气真的很好。
如来如见见如来普陀山：慧济寺。自在：空寂无碍
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
求愿圣地有求必应诚心拜佛之地普陀山
抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之
每年到了这个时候，我就会来普陀山，一年一行，至今年我已坚持了七年，普陀山有句经典传言：来普陀山，越来越好！这句话我感受至深，七年的诚心拜佛，无论是工作与爱情生活，都是慢慢往好的方向发展，每年到普陀，我都会许一个愿望，然后第二年来还愿，七年以来诚心拜佛，有菩萨保佑显灵，每年的愿望一一都实现了！去年我弟来普陀求子，也实现了愿望，看着身边同行的人也一年比一年好，他们也都坚持着每年来普陀，希望分享给有缘人积佛缘。
一传，观音菩萨在说法台上讲经说法，东海龙王知道以后，派了他的两个龟相来听经，没想到两相听得入了迷，不愿再回龙宫，龙王知道后非常生气，就将他们化为了石头。二传，这是雌雄两只乌龟，因在圣地戏闹而被惩罚变成了二龟。
酒店：我们选择入住的是祥生大酒店，就是房间望出来的海景选择这个酒店的原因一是因为它是普陀山上五星级的酒店之一环境很优雅住客相对也比较少。第二是因为它的接驳车比较多去岛上的景点相对方便。
一日游A线：步行游览。抵达普陀山后，从码头向西北直上梅岑峰西麓，游西天诸景，步石阶而下，经西天门心字石，观赏千年古樟，再游普济寺。继而东行，经多宝塔，往南游紫竹林西方庵观音跳南海观音。再原路返回，过百步沙，越几宝岭，参观仙人井朝阳阁，沿千步沙直抵法雨寺。归途游大乘庵，参观文物馆。B线：步行乘车结合游览。从码头上岸后，驱车直达合兴，乘索道上佛顶山，再沿香云路步行下山，游法雨寺。然后，过千步沙，游大乘庵文物馆，越几宝岭，到百步沙小憩。午餐后，再游普济寺西天景区。
到了普陀山后，一般都是中午了，我一般都会先去普济寺法雨寺，普济寺有上千年的历史，古代雍正年间雍正皇帝就来普济寺烧香拜佛，这里香火特别旺，也有文殊菩萨的金身，求学业的也可以来～
尘海藏天无古无今普陀山：普济寺，在灵鹫峰下
不只有道教，现在佛教在普陀山上也发展的顺风顺水，日益兴盛，这里每天都有不同的僧人来此祭拜，祈求佛祖点拨。
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主要景点有三大寺：普济禅寺法雨禅寺及慧济禅寺，普陀标志为南海观音大铜像。令人驻足观望超尘脱俗渐近禅境乐不思蜀的还有自然景观和庙宇相结合的西天景区，尤其是紫竹林风景区，包括紫竹林禅院不肯去观音院南海观音立佛等六个风景点，以上景点是普陀山的精华所在。
浙江普陀山是中国佛教四大名山之一，是观世音菩萨教化众生的道场。有“海天佛国”“南海圣境”之称。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇神圣神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
金沙千步疑非人间普陀山：望海亭。玉堂句：玉堂乃明镇海寺
现如今在浙江省分布着很多的寺庙和道场。这些道场和寺庙，也让很多的信徒千里迢迢来这边祈福。大家都知道，浙江省有很多的道场和寺庙，但是信徒们最向往的一处，就是浙江的普陀山了。
据戒忍大师回忆，年的农历九月二十九日，准备进行南海观音铜像开光。但是没有想到，开光之前，铺天盖地的乌云再度席卷天空，一场倾盆大雨似乎已不可避免。戒忍大师当即通知准备雨衣件，以备法会使用。件雨衣买好了，天空依旧乌云密布，丝毫没有放晴的意思。本来预定点钟准时进行的开光，也因故延迟了分钟。点分，开光法会正式开始。戒忍大师宣布：“南海观音圣像开光法会正式开始！”话音刚落，仿佛有一双无形的巨手在这一瞬间拨开了乌云，一束阳光透过云层直射下来！见此奇异天象，在场的人们纷纷跪倒，虔诚地顶礼膜拜。
对联：菊色霜风相对冷月光秋水一时清欲问秋菊陶令事先分月桂素娥心一秋香色输菊下万种风情到酒边清霜共酒飞菊盏冷月和诗上桂冠何当共醉簪花酒底事未修歃血盟欲把寒菊比冷月却将瘦水傍空山湖山怕共秋菊瘦雉兔应随满月肥霜鬓斜簪秋色艳柳眉淡抹月痕轻一吟旅雁秋菊小再叩归期冷月虚砚边翠袖菊花靥溪畔红裙荷叶衣残垣颓井秋先老落桂飞菊月半残案头翻动菊花谱窗下诵读明月诗上联：菊花一朵两朵三四朵下联：五朵六朵七八朵花菊横批：都是菊花开尽菊花秋色老落残桐叶雨声寒
普陀山有着两千多年的历史，宗教文化非常发达，据说现在山上还保留着原来有的道士所用的炼丹洞，感兴趣的可以参观一下。
佩文诗韵五微四支注：相传公元年，日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国，经过普陀莲花洋时，突然海上遍是铁莲花，船不能通行，慧锷以为观音不肯去，于是把圣像留在普陀山，从此普陀便成了专门供奉观音的道场。
普陀山是全国最著名最灵异的观音道场，佛教圣地，寺院无论大小，都供奉观音大士。可以说是“观音之乡”了。
慧济寺又名佛顶山寺，位于佛顶山上，是普陀山第三大寺，颇具江南园林特色。在岛上最高处供奉佛祖，以示信徒对佛祖的崇敬。
慈云既拥智海乐深普陀山：法雨寺
七律·游普陀山万里涛声绕翠微，干宵青嶂白云飞。
传有姑嫂二人渡莲花洋来朝山进香，船靠码头时，不巧小姑“天癸”来潮，自愧不洁，不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣，叫她呆在小船中等她，便独自进山拜佛去了。时近中午，潮水大涨，小船与岸相隔，小姑坐在船中，饿得发慌。正在此时，只见一村妇拎着饭蓝走到码头边，向潮水里投下一些石块，踩着这石块来到小巧玲珑姑船上，说是其嫂进香托她捎来的，说罢，放下饭盒便离船而去。过了不久，其嫂进香归来，问起这件事，感到奇怪。忽然想起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音大士衣裾湿了一片，心里顿有所悟，原来这是观世音菩萨做的善事。因其嫂曾在码头“短其姑”，从此，姑嫂泊舟处即被称作“短姑道头”，大士送食时投向潮水里用以踩脚的石块，称为“短姑圣迹”。
正是梅子时节，天空飘着间断小雨，我造访了我国四大佛教名山之一的普陀山。普陀山是舟山群岛之中的一座小岛，整座岛屿郁郁葱葱，澄彻空明，有着一种仿若天国般的宁静。船驶入大海后，风浪开始大了起来，船晃得很厉害。大家很兴奋地站在甲板上看着两岸不断变换的景色。当看到普陀山出现在我们面前时，大家还是精神抖擞，毫无倦意。这一天我们去了紫竹林不肯去观音院潮音洞慧济寺法雨寺千步沙等景点。普陀山上空气清新绿树成荫鸟语花香，参天古树随处可见。
浙江省在我国可以说是一个有着非常悠久历史的省份了。浙江有着灿烂的文化，是我国古代文明的发祥地之一。这边从远古的时候就有人类在这边活动了。由于岁月和历史的变迁，这里诞生了优美的自然景观和丰富的人文历史，今天小编就给大家介绍一下浙江舟山的一处景点吧。
有心则灵，求佛也讲究求佛的智慧，求佛不向外求，要向内求，亦是从内心出发，不求结果和回报，通过自己的努力得来善果，有佛缘会领悟得到。
其实在这之前，我对普陀山并没有太多的了解，只是知道和我老家的九华山一起称为：四大佛教圣地之一。小时候看过一些神话书时，知道那是观音普法的地方，它的名字与“蓬莱仙境”“海天佛国”等名字是联系在一起的。后来从一些小说或散文中感受到普陀山是一个宁静自然的地方，那里的沙滩与海风，一直令我向往。
“普济禅寺”是普陀山最大的寺庙，又名“前寺”，是普陀山上供奉观音菩萨的主刹。“普济禅寺”的大门不开，游人都是从东山门入内。
普陀山是浙江舟山群岛个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”“南海圣境”之称。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇神圣神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
普陀山位于浙江杭州湾以东莲花洋，钱塘江口舟山群岛东南部海域，景区包括普陀山洛迦山朱家尖，总面积平方公里。
“海印池”也是放生池，红色的放生鱼自由自在地穿梭于池面的莲花绿叶之中。碧波荡漾的池面和横跨而过的“平安桥”，“富贵桥”和“长寿桥”还有“多宝塔”，“定香亭”和“御碑亭”等交相辉映，构成一幅绚丽多彩的天然图画。
最佳旅行时间：享受海水和沙滩，当然是夏季月最好。如果重点是吃最新鲜的海鲜，月最好。如果是香客和善男信女，会特意选择农历的三个日子上岛：二月十九日为观音菩萨生日，六月十九日为菩萨得道日，九月十九日为菩萨涅槃日。
“普济禅寺”的前面有一个“海印池”，又喻为“海印定”，比喻释加牟尼佛的心像澄清的水一样，至明至清。
普陀山风景名胜区素有海天佛国南海圣境之称，是首批国家重点风景名胜区。最高处佛顶山，海拔约米。东达日本，北接登莱，南亘瓯闽，西通吴会，是中国的东大门。五代后梁贞明二年，日僧慧锷自五台山请观音像归国，途经普陀山被大风所阻，于紫竹林结茅留居，建不肯去观音院。历朝相继在此兴建寺院，以供奉观音菩萨为主。普陀山也就成为中国四大佛教道场之一。
晚上的普陀山也有非常美丽的风景，如果你来到了杭州，一定要看看这座山，一定会带给你不同的感受，风景这边独好。
菊花元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜不是花中偏爱菊，此花开尽更无花唐黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。
普陀山是中国佛教的四大名山，被视为佛教观世音菩萨教化众生的道场，下面是学习啦小编整理的普陀山对联，感兴趣的过来看看吧。
第三天：凌晨先去百步沙观日出，随后乘船去洛迦山，游五百罗汉塔圆通庵大觉庵大悲殿四十八愿塔洛迦灯塔。洛迦山只与普陀山之间有渡船通行，时间为上午点点和下午点，行程约半小时。岛上没有宾馆，所以游客需当天返回。返回后，下午或去百步沙海滨浴场游玩，或去综合市场香华街采购海鲜，领略海岛风情。
普陀山的住宿可选择宾馆农家寺庙三种，各有但是上岛前需要做好心理准备，岛上住宿条件比较艰苦，即使星级酒店，也比城市同档次的要略差些。
整个行程最满意的就是如易阁听说原来是会所性质的后来改为了以学习佛教为主的酒店有提供禅修学习茶道之类的活动。如易阁的午饭都是素食但是菜品口味摆盘都很洋气，完全满意。是妈妈在饭桌边的照片。午饭后下楼喝茶先观看佛茶表演，跟读了心经之后喝了茶。环境很优雅，茶也很不错值得推荐
地点：终于回国过暑假啦国内第一站就是上海附近的普陀山。普陀山属于舟山群岛，这是我们家第一次去因为交通其实不太方便。
普陀山是著名的佛教圣地，它位于浙江省舟山市境内，是东海中的一个岛屿，有着“海天佛国”的别称。普陀山兴建了大量寺院，是供奉观音的重要道场。普陀山属亚热带海洋性气候，气候宜人，是我国著名的旅游避暑胜地之一。南天门位于普陀山的南山上。南天门孤悬入海，与本岛一水相隔，上面架有石桥，桥身似龙，故名环龙桥。环龙桥的附近多摩崖石刻，最著名的是清朝康熙年间武将蓝理所题“山海大观”四个大字。
普陀山是舟山群岛个岛屿中的一个小岛，面积平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。
在去普陀山三大寺之一的慧济寺的途中，我们爬了米高的佛顶山，看来是平时缺乏体育锻炼，没有爬多久，大家都气喘吁吁的，爬到半山腰时，已有不少人打了退堂鼓，坚持到最后的人欣赏到了辽阔的海域风景。经过一千多级台阶，终于来到普陀山的制高点－佛顶山。眼前豁然开朗，普陀山最高的寺院——慧济寺就建在此处。普陀山共有普济寺法雨寺慧济寺三大寺院，其中普济寺最大，慧济寺最高但相对较小，据说一些潜心佛教事业的僧人，都不约而同地选择了这里静修。进得山门，眼前豁然一亮；果然另有洞天，一座座拔地而起的石峰巨岩。刀劈斧削一般。雄奇险峻，嶙峋突兀。近看它们一个个是独立的整体，远看它们又是一壮美的画卷，它们不像庐山那样郁郁葱葱，那太繁杂了；也不像华山那样徒有石壁，那太单调了，这层层沉积岩叠成整齐的山，无论是崖峭壁上，还是深谷幽壑里，都或多或少地点缀着片片树木，如帘如藤，簇簇野草，仿佛是水墨彩在上等到宣纸上浸润，渲染。有自然之情趣，而且无人工之痕迹。美词网
普陀山真不愧为佛教圣地，从踏上普陀山这片土地的那刻起，处处弥漫着浓郁而又神秘的佛教文化气息。抬头古木参天，远眺古寺若隐，细听庄严肃穆而又天籁般的梵音和佛教音乐缭绕，就连新鲜空气中都时不时常地飘过一缕缕香烛的味道。
普陀山风景名胜区位于浙江杭州湾以东约海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积平方公里，呈狭长形，南北最长处为里，东西最宽外公里。
整个普陀山分为九大景区，每个景区内又各有景点，景点相对分散，主要集中在岛的南部和东部，岛上景点和景点之间都有接驳的公交车，所以如果只遵照由南往北或由北向南方向游览起来非常方便。
山的赞美句子 第7篇
普陀山风景名胜区素有海天佛国南海圣境之称，是首批国家重点风景名胜区。最高处佛顶山，海拔约米。东达日本，北接登莱，南亘瓯闽，西通吴会，是中国的东大门。五代后梁贞明二年，日僧慧锷自五台山请观音像归国，途经普陀山被大风所阻，于紫竹林结茅留居，建不肯去观音院。历朝相继在此兴建寺院，以供奉观音菩萨为主。普陀山也就成为中国四大佛教道场之一。
普陀山风景名胜区位于浙江杭州湾以东约海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积平方公里，呈狭长形，南北最长处为里，东西最宽外公里。
浙江普陀山是中国佛教四大名山之一，是观世音菩萨教化众生的道场。有“海天佛国”“南海圣境”之称。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇神圣神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
普陀山位于浙江杭州湾以东莲花洋，钱塘江口舟山群岛东南部海域，景区包括普陀山洛迦山朱家尖，总面积平方公里。
普陀山的住宿可选择宾馆农家寺庙三种，各有但是上岛前需要做好心理准备，岛上住宿条件比较艰苦，即使星级酒店，也比城市同档次的要略差些。
有心则灵，求佛也讲究求佛的智慧，求佛不向外求，要向内求，亦是从内心出发，不求结果和回报，通过自己的努力得来善果，有佛缘会领悟得到。
第三天：凌晨先去百步沙观日出，随后乘船去洛迦山，游五百罗汉塔圆通庵大觉庵大悲殿四十八愿塔洛迦灯塔。洛迦山只与普陀山之间有渡船通行，时间为上午点点和下午点，行程约半小时。岛上没有宾馆，所以游客需当天返回。返回后，下午或去百步沙海滨浴场游玩，或去综合市场香华街采购海鲜，领略海岛风情。
普陀山是中国佛教的四大名山，被视为佛教观世音菩萨教化众生的道场，下面是学习啦小编整理的普陀山对联，感兴趣的过来看看吧。
地点：终于回国过暑假啦国内第一站就是上海附近的普陀山。普陀山属于舟山群岛，这是我们家第一次去因为交通其实不太方便。
普陀山是全国最著名最灵异的观音道场，佛教圣地，寺院无论大小，都供奉观音大士。可以说是“观音之乡”了。
普陀山真不愧为佛教圣地，从踏上普陀山这片土地的那刻起，处处弥漫着浓郁而又神秘的佛教文化气息。抬头古木参天，远眺古寺若隐，细听庄严肃穆而又天籁般的梵音和佛教音乐缭绕，就连新鲜空气中都时不时常地飘过一缕缕香烛的味道。
传有姑嫂二人渡莲花洋来朝山进香，船靠码头时，不巧小姑“天癸”来潮，自愧不洁，不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣，叫她呆在小船中等她，便独自进山拜佛去了。时近中午，潮水大涨，小船与岸相隔，小姑坐在船中，饿得发慌。正在此时，只见一村妇拎着饭蓝走到码头边，向潮水里投下一些石块，踩着这石块来到小巧玲珑姑船上，说是其嫂进香托她捎来的，说罢，放下饭盒便离船而去。过了不久，其嫂进香归来，问起这件事，感到奇怪。忽然想起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音大士衣裾湿了一片，心里顿有所悟，原来这是观世音菩萨做的善事。因其嫂曾在码头“短其姑”，从此，姑嫂泊舟处即被称作“短姑道头”，大士送食时投向潮水里用以踩脚的石块，称为“短姑圣迹”。
“海印池”也是放生池，红色的放生鱼自由自在地穿梭于池面的莲花绿叶之中。碧波荡漾的池面和横跨而过的“平安桥”，“富贵桥”和“长寿桥”还有“多宝塔”，“定香亭”和“御碑亭”等交相辉映，构成一幅绚丽多彩的天然图画。
普陀山是舟山群岛个岛屿中的一个小岛，面积平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。
浙江的普陀山位于舟山市。普陀山景区因为悠久的历史和人文景观吸引了很多的旅客和信徒。在普陀山风景区内，有着著名的慧济寺和法雨寺。很多人都相信祈福可以消灾挡祸。很多信徒都觉得普陀山这边祈福是很灵验的，这边不仅有优美的自然风光，而且还有这么多的祈福圣地，可谓是一处祥和的景区，让很多旅客和信徒忘记了烦恼和忧愁。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
普陀山尽管面积不是很大，但风景和佛教名胜很多，有“三寺”，“三宝”，“三石”，“三洞”和“十二景”之说。
一日游A线：步行游览。抵达普陀山后，从码头向西北直上梅岑峰西麓，游西天诸景，步石阶而下，经西天门心字石，观赏千年古樟，再游普济寺。继而东行，经多宝塔，往南游紫竹林西方庵观音跳南海观音。再原路返回，过百步沙，越几宝岭，参观仙人井朝阳阁，沿千步沙直抵法雨寺。归途游大乘庵，参观文物馆。B线：步行乘车结合游览。从码头上岸后，驱车直达合兴，乘索道上佛顶山，再沿香云路步行下山，游法雨寺。然后，过千步沙，游大乘庵文物馆，越几宝岭，到百步沙小憩。午餐后，再游普济寺西天景区。
尘海藏天无古无今普陀山：普济寺，在灵鹫峰下
不只有道教，现在佛教在普陀山上也发展的顺风顺水，日益兴盛，这里每天都有不同的僧人来此祭拜，祈求佛祖点拨。
普陀山有着两千多年的历史，宗教文化非常发达，据说现在山上还保留着原来有的道士所用的炼丹洞，感兴趣的可以参观一下。
金沙千步疑非人间普陀山：望海亭。玉堂句：玉堂乃明镇海寺
对联：菊色霜风相对冷月光秋水一时清欲问秋菊陶令事先分月桂素娥心一秋香色输菊下万种风情到酒边清霜共酒飞菊盏冷月和诗上桂冠何当共醉簪花酒底事未修歃血盟欲把寒菊比冷月却将瘦水傍空山湖山怕共秋菊瘦雉兔应随满月肥霜鬓斜簪秋色艳柳眉淡抹月痕轻一吟旅雁秋菊小再叩归期冷月虚砚边翠袖菊花靥溪畔红裙荷叶衣残垣颓井秋先老落桂飞菊月半残案头翻动菊花谱窗下诵读明月诗上联：菊花一朵两朵三四朵下联：五朵六朵七八朵花菊横批：都是菊花开尽菊花秋色老落残桐叶雨声寒
浙江省在我国可以说是一个有着非常悠久历史的省份了。浙江有着灿烂的文化，是我国古代文明的发祥地之一。这边从远古的时候就有人类在这边活动了。由于岁月和历史的变迁，这里诞生了优美的自然景观和丰富的人文历史，今天小编就给大家介绍一下浙江舟山的一处景点吧。
佩文诗韵五微四支注：相传公元年，日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国，经过普陀莲花洋时，突然海上遍是铁莲花，船不能通行，慧锷以为观音不肯去，于是把圣像留在普陀山，从此普陀便成了专门供奉观音的道场。
酒店：我们选择入住的是祥生大酒店，就是房间望出来的海景选择这个酒店的原因一是因为它是普陀山上五星级的酒店之一环境很优雅住客相对也比较少。第二是因为它的接驳车比较多去岛上的景点相对方便。
在去普陀山三大寺之一的慧济寺的途中，我们爬了米高的佛顶山，看来是平时缺乏体育锻炼，没有爬多久，大家都气喘吁吁的，爬到半山腰时，已有不少人打了退堂鼓，坚持到最后的人欣赏到了辽阔的海域风景。经过一千多级台阶，终于来到普陀山的制高点－佛顶山。眼前豁然开朗，普陀山最高的寺院——慧济寺就建在此处。普陀山共有普济寺法雨寺慧济寺三大寺院，其中普济寺最大，慧济寺最高但相对较小，据说一些潜心佛教事业的僧人，都不约而同地选择了这里静修。进得山门，眼前豁然一亮；果然另有洞天，一座座拔地而起的石峰巨岩。刀劈斧削一般。雄奇险峻，嶙峋突兀。近看它们一个个是独立的整体，远看它们又是一壮美的画卷，它们不像庐山那样郁郁葱葱，那太繁杂了；也不像华山那样徒有石壁，那太单调了，这层层沉积岩叠成整齐的山，无论是崖峭壁上，还是深谷幽壑里，都或多或少地点缀着片片树木，如帘如藤，簇簇野草，仿佛是水墨彩在上等到宣纸上浸润，渲染。有自然之情趣，而且无人工之痕迹。
慧济寺又名佛顶山寺，位于佛顶山上，是普陀山第三大寺，颇具江南园林特色。在岛上最高处供奉佛祖，以示信徒对佛祖的崇敬。
七律·游普陀山万里涛声绕翠微，干宵青嶂白云飞。
一传，观音菩萨在说法台上讲经说法，东海龙王知道以后，派了他的两个龟相来听经，没想到两相听得入了迷，不愿再回龙宫，龙王知道后非常生气，就将他们化为了石头。二传，这是雌雄两只乌龟，因在圣地戏闹而被惩罚变成了二龟。
普陀山是著名的佛教圣地，它位于浙江省舟山市境内，是东海中的一个岛屿，有着“海天佛国”的别称。普陀山兴建了大量寺院，是供奉观音的重要道场。普陀山属亚热带海洋性气候，气候宜人，是我国著名的旅游避暑胜地之一。南天门位于普陀山的南山上。南天门孤悬入海，与本岛一水相隔，上面架有石桥，桥身似龙，故名环龙桥。环龙桥的附近多摩崖石刻，最著名的是清朝康熙年间武将蓝理所题“山海大观”四个大字。
普陀山是世界闻名的观音道场佛教圣地，从先秦追溯到唐朝，海上丝绸之路的兴起，促进了普陀山观音道场的形成，并迅速成为汉传佛教中心，传至东南亚及日韩等国。至清末，全山已形成大寺禅院茅蓬，僧众数千。“山当曲处皆藏寺，路欲穷时又逢僧”，史称“震旦第一佛国”山上每逢佛事，四方信众聚缘佛国，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰被世人称为“半个亚洲的信仰”。
正是梅子时节，天空飘着间断小雨，我造访了我国四大佛教名山之一的普陀山。普陀山是舟山群岛之中的一座小岛，整座岛屿郁郁葱葱，澄彻空明，有着一种仿若天国般的宁静。船驶入大海后，风浪开始大了起来，船晃得很厉害。大家很兴奋地站在甲板上看着两岸不断变换的景色。当看到普陀山出现在我们面前时，大家还是精神抖擞，毫无倦意。这一天我们去了紫竹林不肯去观音院潮音洞慧济寺法雨寺千步沙等景点。普陀山上空气清新绿树成荫鸟语花香，参天古树随处可见。
每年到了这个时候，我就会来普陀山，一年一行，至今年我已坚持了七年，普陀山有句经典传言：来普陀山，越来越好！这句话我感受至深，七年的诚心拜佛，无论是工作与爱情生活，都是慢慢往好的方向发展，每年到普陀，我都会许一个愿望，然后第二年来还愿，七年以来诚心拜佛，有菩萨保佑显灵，每年的愿望一一都实现了！去年我弟来普陀求子，也实现了愿望，看着身边同行的人也一年比一年好，他们也都坚持着每年来普陀，希望分享给有缘人积佛缘。
晚上的普陀山也有非常美丽的风景，如果你来到了杭州，一定要看看这座山，一定会带给你不同的感受，风景这边独好。
整个行程最满意的就是如易阁听说原来是会所性质的后来改为了以学习佛教为主的酒店有提供禅修学习茶道之类的活动。如易阁的午饭都是素食但是菜品口味摆盘都很洋气，完全满意。是妈妈在饭桌边的照片。午饭后下楼喝茶先观看佛茶表演，跟读了心经之后喝了茶。环境很优雅，茶也很不错值得推荐
现如今在浙江省分布着很多的寺庙和道场。这些道场和寺庙，也让很多的信徒千里迢迢来这边祈福。大家都知道，浙江省有很多的道场和寺庙，但是信徒们最向往的一处，就是浙江的普陀山了。
交通：从上海过去可以开车乘飞机或者乘大巴，我们选择的是在虹桥火车站乘高铁到宁波，然后开车到舟山的朱家尖码头，再乘坐快艇上普陀山。岛上是不允许有私家车的，除了酒店的接驳车就是公交啦，当地人的交通工具都是自行车，所以岛上的空气真的很好。
其实在这之前，我对普陀山并没有太多的了解，只是知道和我老家的九华山一起称为：四大佛教圣地之一。小时候看过一些神话书时，知道那是观音普法的地方，它的名字与“蓬莱仙境”“海天佛国”等名字是联系在一起的。后来从一些小说或散文中感受到普陀山是一个宁静自然的地方，那里的沙滩与海风，一直令我向往。
抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之
慈云既拥智海乐深普陀山：法雨寺
据戒忍大师回忆，年的农历九月二十九日，准备进行南海观音铜像开光。但是没有想到，开光之前，铺天盖地的乌云再度席卷天空，一场倾盆大雨似乎已不可避免。戒忍大师当即通知准备雨衣件，以备法会使用。件雨衣买好了，天空依旧乌云密布，丝毫没有放晴的意思。本来预定点钟准时进行的开光，也因故延迟了分钟。点分，开光法会正式开始。戒忍大师宣布：“南海观音圣像开光法会正式开始！”话音刚落，仿佛有一双无形的巨手在这一瞬间拨开了乌云，一束阳光透过云层直射下来！见此奇异天象，在场的人们纷纷跪倒，虔诚地顶礼膜拜。
“普济禅寺”是普陀山最大的寺庙，又名“前寺”，是普陀山上供奉观音菩萨的主刹。“普济禅寺”的大门不开，游人都是从东山门入内。
主要景点有三大寺：普济禅寺法雨禅寺及慧济禅寺，普陀标志为南海观音大铜像。令人驻足观望超尘脱俗渐近禅境乐不思蜀的还有自然景观和庙宇相结合的西天景区，尤其是紫竹林风景区，包括紫竹林禅院不肯去观音院南海观音立佛等六个风景点，以上景点是普陀山的精华所在。
求财必去善财洞！拜完观音菩萨，我就去善财洞，需要坐车到普济寺转梵音洞的巴士，然后步行到善财洞，那条小路有点陡坡崎岖，而且善财洞是一个本地人告诉我，他们本地人都会去善财洞烧香，求财特别灵验！在一个洞穴里我会拿块去摸那块石头，据说带回家就等于把财带回家；
菊花元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜不是花中偏爱菊，此花开尽更无花唐黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。
普陀山是浙江舟山群岛个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”“南海圣境”之称。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇神圣神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
六根都摄见佛无难浙江普陀山紫竹林庵念佛堂
如来如见见如来普陀山：慧济寺。自在：空寂无碍
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整个普陀山分为九大景区，每个景区内又各有景点，景点相对分散，主要集中在岛的南部和东部，岛上景点和景点之间都有接驳的公交车，所以如果只遵照由南往北或由北向南方向游览起来非常方便。
最佳旅行时间：享受海水和沙滩，当然是夏季月最好。如果重点是吃最新鲜的海鲜，月最好。如果是香客和善男信女，会特意选择农历的三个日子上岛：二月十九日为观音菩萨生日，六月十九日为菩萨得道日，九月十九日为菩萨涅槃日。
求愿圣地有求必应诚心拜佛之地普陀山
“普济禅寺”的前面有一个“海印池”，又喻为“海印定”，比喻释加牟尼佛的心像澄清的水一样，至明至清。
到了普陀山后，一般都是中午了，我一般都会先去普济寺法雨寺，普济寺有上千年的历史，古代雍正年间雍正皇帝就来普济寺烧香拜佛，这里香火特别旺，也有文殊菩萨的金身，求学业的也可以来～
山的赞美句子 第8篇
【八声甘州登青城山】叹巴蜀胜地多名山，青城似瑶台。拥翠峰北起，岷江乳哺，紫气东来。七八亭廊初见，箫管俱徘徊。直上凌宵阁，雾破天开。端的清明世界，瞰锦官历历，燕赵尘埃。数陈仓暗度，赤壁扫烟灰。祭崔嵬清茶三盏，百谷王碧洞自流回。云间鹤仙乡何处？正好同归。
世纪初，英美法等国的传教士也在四川各地开办教会学校。年，美国等传教士在成都华西坝开办了
【祷青城山回】徐太妃翠驿红亭近玉京，梦魂犹是在青城。比来出看江山景，却被江山看出行。
【游青城山】赵三十六峰峻，维岷在蜀奇。方行刺史部，重款丈人祠。冻雪诸蕃隔，晴云六面披。访山穷宝洞，敕鬼觇丰碑。泉落寒崖响，萝依古木垂。良工存旧笔，老叟琢新诗。陟险齐双屐，逢幽鼓七丝。盘桓不忍去，还作更来期。
用那千丝万缕的祈愿，绣成夕阳里相依相
我们携手相随，一起看樱花满天，一起看夕阳西下。
【赋得青城山送杨杜二郎中赴蜀军歌】钱起蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嶔岑倚空碧，远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞，玉洞花明不知夕。星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛，晴来山翠傍旌旗。绿罗春月供门近，知君对酒遥相思。
【游青城山】平湖如镜山含黛，赤壁围城景色奇。三十六峰入画境，百零八景挂天梯。天狮问道祥云袅，溶洞寻幽紫气怡。仙履清凉奇幻景，上清晨雾掩莺啼。
塔子山公园坐落于成都市东郊，园内浅丘起伏，地势广阔，林木葱郁，环境幽静，园中普植雪松银杏香樟紫薇水杉桃树桂花玉兰等林木，占地约亩的竹海，翠竹万竿，郁郁葱葱，林间点缀以草坪荷池亭榭小径颇具山林野趣。
《薄暮玉垒关望都江堰》当代：熊盛元
【赋得青城山送杨杜二郎中赴蜀军歌】钱起蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嶔岑倚空碧，远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞，玉洞花明不知夕。星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛，晴来山翠傍旌旗。绿罗春月供门近，知君对酒遥相思。
描写景物方法动静结合(以动写静概括与具体结合由远到近(或由近到远
景物描写分为视觉听觉嗅觉味觉触觉等
四川幅员辽阔，山河秀丽，旅游资源丰富，历来有“，夔门天下雄，剑门天下险，青城天下幽”之誉。
【八声甘州·登青城山】叹巴蜀胜地多名山，青城似瑶台。拥翠峰北起，岷江乳哺，紫气东来。七八亭廊初见，箫管俱徘徊。直上凌宵阁，雾破天开。端的清明世界，瞰锦官历历，燕赵尘埃。数陈仓暗度，赤壁扫烟灰。祭崔嵬清茶三盏，百谷王碧洞自流回。云间鹤仙乡何处？正好同归。
夕阳之所以无限好，是因为它已经接近了黄昏，流星之所以美丽，是因为它的瞬间能打破夜的寂静，水珠之所以晶莹，是因为它的晶莹能折射阳光，残缺是生命的本质，也是时间百态的一种象征。
【谒青城山】赵抃背琴肩酒上青城，云为开收月为明。观宿有诗招主簿，庐空无分遇先生。【游青城山】白逊青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。当封分为王岳长，天地截作神仙乡。【游青城山】平湖如镜山含黛，赤壁围城景色奇。三十六峰入画境，百零八景挂天梯。天狮问道祥云袅，溶洞寻幽紫气怡。仙履清凉奇幻景，上清晨雾掩莺啼。
【游青城山】赵抃三十六峰峻，维岷在蜀奇。方行刺史部，重款丈人祠。冻雪诸蕃隔，晴云六面披。访山穷宝洞，敕鬼觇丰碑。泉落寒崖响，萝依古木垂。良工存旧笔，老叟琢新诗。陟险齐双屐，逢幽鼓七丝。盘桓不忍去，还作更来期。
陆游《十二月十一日视筑堤》江水来自蛮夷中，五月六月声摩空。[美词网]
人物描写分为语言动作神态心理肖像等
夕阳西去，一盏茶饮到无色，无味，暮色渐起。
岁月早已磨平了我们的棱角，我们微笑着看夕阳，微笑着看着树下的情侣嬉笑，微笑着看一家三口在散步。
巴蜀地域文化期末复习资料(含答案
【再题青城山】范成大万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇。来从井络直西路，上到江源第一峰。海内闲身输我佚，山中佳气为人浓。题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。
宿都江堰青城落霞渐收红，岸上黄桷唱晚风。
梅尧臣(宋《和杨直讲夹竹花图》"年深粉剥见墨纵，描写工夫始警俗。"
空门：佛教教义认为“诸法皆空”○，故称佛教为空门。罄(qing：同磬。佛教的打击乐器，形状象钵，用铜制成。○
。温泉喧古洞，晚罄度危楼○。彻晓都忘寐，心疑在沃洲○
《青城山》年代：宋作者：汪元量敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。
古代神话传说，地有八柱，用以承天。○《楚辞·天问》：“八柱何当？东南何亏？”王逸注：“言天有八山为柱。”洪兴祖补注：“《河图》言，昆仑者，地之中也，地下有八柱，柱广十万里，有三千六百轴，互相牵制，名山大川，孔穴相通。”比喻能为国家扶颠持危的栋梁之才。唐颜真卿《金紫光禄大夫守太子太傅陇西郡开国公李公神道碑》：“家崇八柱之勋，地半三分之业。”
岷峨行送杨大夫应召北上卢雝温泉题壁
【阆中东楼筵奉送十一舅往青城】杜甫曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。高贤意不暇，王命久崩奔。临风欲恸哭，声出已复吞。
【阆中东楼筵奉送十一舅往青城】杜甫曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。高贤意不暇，王命久崩奔。临风欲恸哭，声出已复吞。
【谒青城山】赵抃背琴肩酒上青城，云为开收月为明。观宿有诗招主簿，庐空无分遇先生。
四川制置使知重庆府张公珏刘麟瑞
四川井盐业采用先进科学技术，并开始进入近代工业行列的标志是世纪末第一部采卤蒸汽机车的诞生并在投产。这部机车的制作者是欧阳显荣，他试制的第一部蒸汽吸卤机车，具有动力大效率高费用省经久耐用等特点。描写巴蜀的诗句。
清人吕元亮的《都江堰》：啮山喷怒雪，垒石卧寒云。
【祷青城山回】徐太妃翠驿红亭近玉京，梦魂犹是在青城。比来出看江山景，却被江山看出行。
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