开头到“惟吾德馨”,点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在居“陋室”名:名词活用动词,出名。例句:山不在高,有仙则名今天小编要和大家分享的是赞美陋室句子合集4篇,欢迎阅读~
赞美陋室句子 第1篇
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
文章主旨:作者通过描写自己的“陋室”,表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
刘禹锡以因仙龙成名的山水来比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内外的情景,衬托自己的德馨,而自比古贤,表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
中运用对偶修辞的一句话:苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁
《陋室铭》开头二十四字,实写的是山和水;虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,写仙写龙,是为了与作者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
开头到“惟吾德馨”,点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在居“陋室”
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:,。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:
本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?(美词网)
作者引用“何陋之有”的用意在于说明:
本文哪些地方运用类比,有何作用?
.本文可分为三层,请问该怎样划分?
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮,一是西汉时的文学家扬雄。运用类比,表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
.有人说“托物言志”是本文写作上的最大的特点,对此你是怎样理解的?
“可以阅金经”说明作者喜欢音乐,“无丝竹之乱耳”又表明讨厌音乐,这种自相矛盾的话又怎样理解?
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
本文最后一句的原文是:子曰:“君子之居,何陋之有?”而本文却省略了前句,为什么?
.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:
开头的字实写的是,虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题,写山和水是为了与进行类比,写仙和龙是为了与进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:现在常用来形容居住环境的幽雅,生活安适。
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
赞美陋室句子 第2篇
斯是陋室,惟吾德馨馨:香气,这里指品德高尚。
名:名词活用动词,出名。例句:山不在高,有仙则名
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
重点字词:斯吾馨鸿儒白丁调素金经丝竹形案牍陋
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?
陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是
陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子有一句话是?
开头到“惟吾德馨”,点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在居“陋室”
莲,花之君子者也。*莲花,是花中的君子。
划分节奏:(可以调素琴,阅金经(苔痕上阶绿,草色入帘青
.选自的《陋室铭》的作者是,字,是朝人。.铭是古代刻在器物上用来的文字,后来发展为一种的文体。这种文体有的特点。
莲之爱,同予者何人?*莲花的爱好,同我一样的还有谁呢?
本文对陋室从哪几个方面进行描写的?这几个方面突出陋室怎样的特征?
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
濯清涟而不妖濯:洗涤。妖:妖媚。
填空:《陋室铭》选自,“陋室”是的名字,意思是。本文体裁是,是的文字,后来成为一种文体。本文作者是,代著名家。与本文体裁相关的一些文体是等。
《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:
文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在?
水陆草木/之/花,可爱者/甚蕃自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹美词网
刘禹锡以因仙龙成名的山水来比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内外的情景,衬托自己的德馨,而自比古贤,表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:现在常用来形容居住环境的幽雅,生活安适。
文章主旨:作者通过描写自己的“陋室”,表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
赞美陋室句子 第3篇
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:现在常用来形容居住环境的幽雅,生活安适。
《陋室铭》开头二十四字,实写的是山和水;虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,写仙写龙,是为了与作者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
.本文可分为三层,请问该怎样划分?
作者引用“何陋之有”的用意在于说明:
.有人说“托物言志”是本文写作上的最大的特点,对此你是怎样理解的?
文章主旨:作者通过描写自己的“陋室”,表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
开头到“惟吾德馨”,点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在居“陋室”
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮,一是西汉时的文学家扬雄。运用类比,表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?
刘禹锡以因仙龙成名的山水来比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内外的情景,衬托自己的德馨,而自比古贤,表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
中运用对偶修辞的一句话:苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
“可以阅金经”说明作者喜欢音乐,“无丝竹之乱耳”又表明讨厌音乐,这种自相矛盾的话又怎样理解?
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:,。
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:
《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
本文哪些地方运用类比,有何作用?
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》
.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
本文最后一句的原文是:子曰:“君子之居,何陋之有?”而本文却省略了前句,为什么?
《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:
开头的字实写的是,虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题,写山和水是为了与进行类比,写仙和龙是为了与进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
赞美陋室句子 第4篇
有仙则名斯是陋室惟吾德馨谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴
积累文中几个成语:学而不厌诲人不倦温故而知新三人行,必有我师不耻下问
杜甫在《望岳》中,虚实结合,描写泰山神奇秀丽,巍峨高大的诗句是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。
《出师表》中,作者向后主提出的三条建议是:开张圣听;宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;亲贤臣,远小人。
本文通过写景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的石水鱼树,着意渲染它的寂寞凄寒幽怆的气氛,借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉凄怆的情感。
《观沧海》一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:东临碣石,以观沧海。
《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:?
.《观沧海》一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:东临碣石,以观沧海。
《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。
“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?
《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
《出师表》中作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。
《爱莲说》选自作者是朝,字世称说是也称杂说。(美词网)
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?
《马说》本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。
.杜甫在《望岳》中,虚实结合,描写泰山神奇秀丽,巍峨高大的诗句是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。
.小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“窈窕淑女,君子好逑”这两句就是佐证。
本文出自《孟子•告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家教育家,是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》
《小石潭记》描绘了小石潭的石水游鱼树木,着意渲染了寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃的气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。
文中运用对偶修辞的俩句话:;。
《岳阳楼记》中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“窈窕淑女,君子好逑”这两句就是佐证。
《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:,。
为什么“此中人语云:‘不足为外人道也’”?
本文主旨句:,。
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