高马尔士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。居处恭，执事敬，与人忠。今天小编要和大家分享的是孔子人生名言热门4篇,欢迎阅读~
孔子人生名言 第1篇
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
士而怀居，不足为士矣!
举一隅不以三隅反，则不复也。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
知之为知之，不知为不知，是知也。
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
敏而好学，不耻下问。
放于利而行，多怨。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
法语之言，能无从乎?改之为贵。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
见善无不及，见不善如探汤。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
温故而知新，可以为师矣。
盖有不知而作者，我无是也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
君于疾没世而名不称焉。
以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
兴于诗，立于礼成于乐。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
学如不及，犹恐失之。
不愤不启，不悱不发。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子和而不同，小人同而不和。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
学而时习之，不亦说乎?
求仁而得仁，又何怨。
(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
君子之仕也，行其义也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
多闻，择其善者而从之;多见而识之。
不义而富且贵，于我如浮云。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
孔子人生名言 第2篇
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
居处恭，执事敬，与人忠。
学而不思则罔，思而不学则殆。
举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
人而无恒，不可以作巫医。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
学而不厌，诲人不倦。
工欲善其事，必先利其器。
少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
吾日三省吾身。
以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
父母在，不远游，游必有方。
道之以德，齐之以礼，有耻且格。
子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
君子矜而不争，群而不党。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：温故而知新，可以为师矣。
少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
不患人之不己知，患不知人也。
君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
君子坦荡荡，小人长戚戚。
玉不琢，不成器，人不学，不知道。
学而不思则罔，思而不学则殆。
岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子?
礼之用，和为贵。
巧言令色，鲜矣仁!
人之生也直，罔之生也幸而免。
以文会友，以友辅仁。
见贤思齐焉，见不贤而内省也。
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
学而不思则罔，思而不学则怠。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
岁寒，然后知松柏之后雕也。
学而时习之，不亦说乎?
知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
君子和而不同，小人同而不和。
可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
君子之仕也，行其义也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
事君，敬其事而后其食。
三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
孔子人生名言 第3篇
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
子曰：温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
道不同，不相为谋。
子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
己所不欲，勿施于人。
子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
不义而富且贵，于我如浮云。
知之为知之，不知为不知，是知也。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
子曰：巧言令色，鲜矣仁。
敏而好学，不耻下问。
慎终，追远，民德归厚矣。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
不义而富且贵，于我如浮云。
小不忍则乱大谋。
子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
不学礼，无以立。
子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
敏而好学，不耻下问。
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
匹夫不可夺志也。
孔子的名人名言大全
子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
知之为知之，不知为不知，是知也。
季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
不学礼，无以立。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
孔子人生格言座右铭
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
孔子人生名言 第4篇
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。
殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
有若无，实若虚，犯而不校。
非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。
有朋自远方来，不亦乐乎！
子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
骄傲自满只会使自已摔跟头，唯有低调处世，才可能受益匪浅，体味百味人生。
人而无信，不知其可也。
君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
谦者，德之柄也；让者，礼之主也。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
君子忧道不忧贫。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
苦求不得，从吾所好。
君子疾没世而名不称焉。
礼之所尊，尊其义也。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
父母，唯其疾之忧。
君子于其所不知，盖阙如也。
邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
出门如见大宾，使民如承大祭。
君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
射不主皮，为力不同科，古之道也。
古者言之不出，耻恭之不逮也。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
足食，足兵，民信之矣。
身而常逸者，则志不广。
里仁为美。择不处仁，焉得知！
知者乐水，仁者乐山。
我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
学如不及，犹恐失之。
不义而富且贵，于我如浮云。
已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
不患贫而患不均，不患寡而患不安。
唯仁者能好人，能恶人。
予独不食嗟来之食，以至于斯也。
颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。
能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
温故而知新，可以为师矣。
人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
自古皆有死，民无信不立。
不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
君子喻于义，小人喻于利。
君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
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