高馬爾士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。居處恭，執事敬，與人忠。今天小編要和大家分享的是孔子人生名言熱門4篇,歡迎閲讀~
孔子人生名言 第1篇
聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。
士而懷居，不足為士矣!
舉一隅不以三隅反，則不復也。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
知之為知之，不知為不知，是知也。
賢哉，回也!一箪食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!
敏而好學，不恥下問。
放于利而行，多怨。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
志于道，據于德，依于仁，遊于藝。
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
法語之言，能無從乎?改之為貴。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
見善無不及，見不善如探湯。
吾嘗終日不食，終夜不寝，以思，無益，不如學也。
温故而知新，可以為師矣。
蓋有不知而作者，我無是也。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
君于疾沒世而名不稱焉。
以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
興于詩，立于禮成于樂。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
君子矜而不争，群而不黨。
君子周而不比，小人比而不周。
君子易事而難説(悦)，説(悦)之不以道，不説(悦)也。
夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
學如不及，猶恐失之。
不憤不啓，不悱不發。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
君子和而不同，小人同而不和。
君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
學而時習之，不亦説乎?
求仁而得仁，又何怨。
(“撰”去提手)與之言，能無説乎?繹之為貴。説而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
君子之仕也，行其義也。
學而不思則罔，思而不學則殆。
多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
不義而富且貴，于我如浮雲。
可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。
有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
孔子人生名言 第2篇
蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
居處恭，執事敬，與人忠。
學而不思則罔，思而不學則殆。
舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
人而無恒，不可以作巫醫。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
學而不厭，誨人不倦。
工欲善其事，必先利其器。
少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得
三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
吾日三省吾身。
以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無説乎?繹之為貴。説而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
父母在，不遠遊，遊必有方。
道之以德，齊之以禮，有恥且格。
子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
君子矜而不争，群而不黨。
歲寒，然後知松柏之後凋也。
子曰：温故而知新，可以為師矣。
少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得。
不患人之不己知，患不知人也。
君子易事而難説(悦)，説(悦)之不以道，不説(悦)也。
子曰：學而時習之，不亦説乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不愠，不亦君子乎
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之将至…
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
玉不琢，不成器，人不學，不知道。
學而不思則罔，思而不學則殆。
歲寒，然後知松柏之後凋也。(孔子?
禮之用，和為貴。
巧言令色，鮮矣仁!
人之生也直，罔之生也幸而免。
以文會友，以友輔仁。
見賢思齊焉，見不賢而内省也。
賢哉，回也!一箪食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
學而不思則罔，思而不學則怠。
默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
歲寒，然後知松柏之後雕也。
學而時習之，不亦説乎?
知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。
君子和而不同，小人同而不和。
可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
君子之仕也，行其義也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。
事君，敬其事而後其食。
三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之
孔子人生名言 第3篇
子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯文孔子説：知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。
子曰：《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
子曰：温故而知新，可以為師矣。
學而不思則罔，思而不學則殆。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
道不同，不相為謀。
子曰：《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
己所不欲，勿施于人。
子曰：智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。譯文孔子説：明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動，仁慈的人好靜;明智的人快樂，仁慈的人長壽。
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
子曰：温故而知新，可以為師矣。
子曰：見賢思齊焉，見不賢而内自省也。
不義而富且貴，于我如浮雲。
知之為知之，不知為不知，是知也。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
敏而好學，不恥下問。
慎終，追遠，民德歸厚矣。
子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
子曰：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
不義而富且貴，于我如浮雲。
小不忍則亂大謀。
子曰：成事不説，遂事不谏，既往不咎。
子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
不學禮，無以立。
子曰：朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，于予與何誅?
敏而好學，不恥下問。
子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
匹夫不可奪志也。
孔子的名人名言大全
子曰：寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
知之為知之，不知為不知，是知也。
季文子三思而後行。子聞之，曰：再，斯可矣。
不學禮，無以立。
子曰：朝聞道，夕死可矣。
孔子人生格言座右銘
子曰：君子喻于義，小人喻于利。
孔子人生名言 第4篇
弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。
夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。
人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣！
夫子時然後言，人不厭其言；樂然後笑，人不厭其笑；義然後取，人不厭其其取。
殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
有若無，實若虛，犯而不校。
非其鬼而祭之，谄也。見義不為，無勇也。
君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于後世矣。
有朋自遠方來，不亦樂乎！
子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
驕傲自滿只會使自已摔跟頭，唯有低調處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。
人而無信，不知其可也。
君子無所争。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其争也君子。
謙者，德之柄也；讓者，禮之主也。
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？
君子之事上也，進思盡忠，退思補過，将順其美，匡救其惡，故上下能相親也。
君子憂道不憂貧。
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
苦求不得，從吾所好。
君子疾沒世而名不稱焉。
禮之所尊，尊其義也。
其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之将至雲爾！
夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。
由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
發憤忘食，樂以忘憂，不知老之将至。
不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
父母，唯其疾之憂。
君子于其所不知，蓋阙如也。
邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。
齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
出門如見大賓，使民如承大祭。
君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
射不主皮，為力不同科，古之道也。
古者言之不出，恥恭之不逮也。
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
足食，足兵，民信之矣。
身而常逸者，則志不廣。
裏仁為美。擇不處仁，焉得知！
知者樂水，仁者樂山。
我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
學如不及，猶恐失之。
不義而富且貴，于我如浮雲。
已矣乎！吾未見能見其過而内自訟者也。
不患貧而患不均，不患寡而患不安。
唯仁者能好人，能惡人。
予獨不食嗟來之食，以至于斯也。
顏子當亂世，居于陋巷，一箪食，一瓢飲，人不堪其憂，顏子不改其樂，孔子賢之。
能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？
志于道，據于德，依于仁，遊于藝。
温故而知新，可以為師矣。
人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。
不患寡而患不均，不患貧而患不安。
自古皆有死，民無信不立。
不憤不啓，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
成事不説，遂事不谏，既往不咎。
君子喻于義，小人喻于利。
君子無終食之間違仁，造次必于是，颠沛必于是。
苟正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
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