高馬爾有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。語言間盡可積德，妻子間亦是修身。今天小編要和大家分享的是格言聯璧50句集合4篇,歡迎閲讀~
格言聯璧50句,經典句子
先去私心，而後可以治公事；先平己見，而後可以聽人言。
喜聞人過，不若喜聞己過；樂道己善，何如樂道人善。
以真實肝膽待人，事雖未必成功，日後人必見我之肝膽；以詐偽心腸處事，人即一時受惑，日後人必見我之心腸。
從熱鬧場中出幾句清冷言語，便掃除無限殺機；向寒微路上用一點赤熱心腸，自培植許多生意。
宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。
毋受小人私恩，受則恩不可酬；毋犯士夫公怒，犯則怒不可救。
提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得開。
善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。
恩怕先益後損，威怕先松後緊。
讀書者不賤，力田者不飢。積德者不傾，擇交者不敗。
婚而論财，究也，夫婦之道喪。葬而求福，究也，父子之恩絕。
柔能制剛，遇赤子而贲育失其勇；讷能屈辯，逢喑者而儀秦拙于詞。
上士忘名，中士立名，下士竊名。上士閉心，中士閉口，下士閉門。
直道事人，虛衷御物。
凡陽必剛，剛必明，明則易知；凡陰必柔，柔必暗，暗則難測。
無欲之謂聖，寡欲之謂賢，多欲之謂凡，徇欲之謂狂。
身在天地後，心在天地前；身在萬物中，心在萬物上。
救已敗之事者，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭；圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹。
心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。
只字必惜，貴之根也；粒米必珍，富之源也；片言必謹，福之基也；微命必護，壽之本也。
天下第一種可敬人，忠臣孝子。天下第一種可憐人，寡婦孤兒。
處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。
莫忘祖父積陰功，須知文字無權，全憑陰骘。最怕生平壞心術，畢竟主司有眼，如見心田。
名譽自屈辱中彰，德量自隐忍中大。
事當快意時須轉，言到快意時須住。
孝子百世之宗，仁人天下之命。
觀天地生物氣象，學聖賢克己工夫。
對失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時。
罪莫大于亵天，惡莫大于無恥；苛刻心術之惡，過莫大于深險。
靜以修身，儉以養德。入則笃行，出則友賢。
知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
律己宜帶秋氣，處世須帶春風。
善用力者就力，善用勢者就勢，善用智者就智，善用财者就财。
心慎雜欲，則有餘靈；目慎雜觀，則有餘明。
未有和氣萃焉，而家不吉昌者；未有戾氣結焉，而家不衰敗者。
富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。山水花竹，無恒主人，得閒便是主人。
自己做事，切須不可迂滞，不可反復，不可瑣碎；代人做事，極要耐得迂滞，耐得反復，耐得瑣碎。
治家嚴家乃和，居鄉恕鄉乃睦。
下手處是自強不息，成就處是至誠無妄。
禍到休愁，也要會救；福來休喜，也要會受。
己性不可任，當用逆法制之，其道在一忍字；人性不可拂，當用順法調之，其道在一恕字。
懲忿如摧山，窒欲如填壑；懲忿如救火，窒欲如防水。
身世多險途，急須尋求安宅。光陰同過客，切莫汨沒主翁。
一念疏忽，是錯起頭。一念決烈，是錯到底。
子弟有才，制其愛，毋弛其誨，故不以驕敗；子弟不肖，嚴其誨，毋薄其愛，故不以怨離。
禍莫大于不仇人而有仇人之辭色，恥莫大于不恩人而詐恩人之狀态。
論人之非，當原其心，不可徒泥其迹；取人之善，當據其迹，不必深究其心。
是非窩裏，人用口，我用耳；熱鬧場中，人向前，我落後。
門内罕聞嬉笑怒罵，其家範可知。座右遍陳善書格言，其志趣可想。
對愁人勿樂，對哭人勿笑，對失意人勿矜。
格言聯璧精華50句,經典句子
無事時埋藏着許多小人，多事時識破了許多君子。
語言間盡可積德，妻子間亦是修身。
治家忌寬，而尤忌嚴；居家忌奢，而尤忌啬。
遇矜才者，毋以才相矜，但以愚敵其才，便可壓倒；遇炫奇者，毋以奇相炫，但以常敵其奇，便可破除。
置其身于是非之外，而後可以折是非之中；置其身于利害之外，而後可以觀利害之變。
當厄之施甘于時雨，傷心之語毒于陰冰。
自處超然，處人藹然。無事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。
案上不可多書，心中不可少書。
心不欲雜，雜則神蕩而不收；心不欲勞，勞則神疲而不入。
窮寇不可追也，遁辭不可攻也，貧民不可威也。
有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。
面前的理路要放得寬，使人無不平之嘆；身後的惠澤要流得遠，令人有不匮之思。
征事宜讀史，澄心宜靜坐。談道宜訪友，福後宜積德。
時窮勢蹙之人，當原其初心；功成名立之士，當觀其末路。
大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。
見人不是諸惡之根，見己不是萬善之門。
休诿罪于氣化，一切責之人事。休過望于世間，一切求之我身。
不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。
事有知其當變而不得不因者，善救之而已矣；人有知其當退而不得不用者，善馭之而已矣。
處事須留餘地，責善切戒盡言。
居處必先精勤，乃能閒暇。凡事務求停妥，然後逍遙。
深沈厚重，是第一等資質；磊落雄豪，是第二等資質；聰明才辯，是第三等資質。
閨門之事可傳，而後知君子之家法矣。近習之人起敬，而後知君子之身法矣。
兄弟和其中自樂，子孫賢此外何求。
以耐事了天下之多事，以無心息天下之争心。
君子有終身之喪，忌日是也。君子有百世之養，邱墓是也。
敬守此心，則心定；斂抑其氣，則氣平。
有陰德者，必有陽報；有隐行者，必有顯名。
以仁義存心，以勤儉作家，以忍讓接物。
懲忿窒欲，其象為損，得力在一忍字。遷善改過，其象為益，得力在一悔字。
困辱非憂，取困辱為憂。榮利非樂，忘榮利為樂。
讀書貴能疑，疑乃可以啓信。讀書在有漸，漸乃克底有成。
形若正，不求影之直而影自直；聲若平，不求響之和而響自和；德若崇，不求名之遠而名自遠。
公生明，誠生明，從容生明。
稱人以顏子，無不悦者，忘其貧賤而夭；指人以盜跖，無不怒者，忘其富貴而壽。
怒是猛虎，欲是深淵。
觀世間極惡事，則一眚一慝，盡可優容；念古來極冤人，則一毀一辱，何須計較。
日日行不怕千萬裏，常常做不怕千萬事。
明鏡止水以澄心，泰山喬嶽以立身；青天白日以應事，霁月光風以待人。
任難任之事，要有力而無氣；處難處之人，要有知而無言。
物力艱難，要知吃飯穿衣，談何容易。光陰迅速，即使讀書行善，能有幾時。
蠶繭蛛絲，蟻封蚓結，兒女子之經營。
欲心正熾時，一念着病，興似寒冰；利心正熾時，一想到死，味同嚼蠟。
一庭之内，自有至樂；六經以外，别無奇書。
欲理會七尺，先理會方寸；欲理會六合，先理會一腔。
不自反者，看不出一身病痛；不耐煩者，做不成一件事業。
謙退是保身第一法，安詳是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
頑石之中良玉隐焉，寒灰之中星火寓焉。
彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。
只是心不放肆，便無過差。只是心不怠忽，便無逸志。
格言聯璧精華50句
敬守此心，則心定；斂抑其氣，則氣平。
觀世間極惡事，則一眚一慝，盡可優容；念古來極冤人，則一毀一辱，何須計較。
當厄之施甘于時雨，傷心之語毒于陰冰。
閨門之事可傳，而後知君子之家法矣。近習之人起敬，而後知君子之身法矣。
不自反者，看不出一身病痛；不耐煩者，做不成一件事業。
日日行不怕千萬裏，常常做不怕千萬事。
時窮勢蹙之人，當原其初心；功成名立之士，當觀其末路。
頑石之中良玉隐焉，寒灰之中星火寓焉。
公生明，誠生明，從容生明。
心不欲雜，雜則神蕩而不收；心不欲勞，勞則神疲而不入。
面前的理路要放得寬，使人無不平之嘆；身後的惠澤要流得遠，令人有不匮之思。
窮寇不可追也，遁辭不可攻也，貧民不可威也。
形若正，不求影之直而影自直；聲若平，不求響之和而響自和；德若崇，不求名之遠而名自遠。
無事時埋藏着許多小人，多事時識破了許多君子。
見人不是諸惡之根，見己不是萬善之門。
不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。
任難任之事，要有力而無氣；處難處之人，要有知而無言。
有陰德者，必有陽報；有隐行者，必有顯名。
物力艱難，要知吃飯穿衣，談何容易。光陰迅速，即使讀書行善，能有幾時。
讀書貴能疑，疑乃可以啓信。讀書在有漸，漸乃克底有成。
休诿罪于氣化，一切責之人事。休過望于世間，一切求之我身。
以仁義存心，以勤儉作家，以忍讓接物。
有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。
案上不可多書，心中不可少書。
治家忌寬，而尤忌嚴；居家忌奢，而尤忌啬。
征事宜讀史，澄心宜靜坐。談道宜訪友，福後宜積德。
深沈厚重，是第一等資質；磊落雄豪，是第二等資質；聰明才辯，是第三等資質。
謙退是保身第一法，安詳是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
君子有終身之喪，忌日是也。君子有百世之養，邱墓是也。
蠶繭蛛絲，蟻封蚓結，兒女子之經營。
以耐事了天下之多事，以無心息天下之争心。
欲理會七尺，先理會方寸；欲理會六合，先理會一腔。
置其身于是非之外，而後可以折是非之中；置其身于利害之外，而後可以觀利害之變。
兄弟和其中自樂，子孫賢此外何求。
遇矜才者，毋以才相矜，但以愚敵其才，便可壓倒；遇炫奇者，毋以奇相炫，但以常敵其奇，便可破除。
事有知其當變而不得不因者，善救之而已矣；人有知其當退而不得不用者，善馭之而已矣。
困辱非憂，取困辱為憂。榮利非樂，忘榮利為樂。
怒是猛虎，欲是深淵。
語言間盡可積德，妻子間亦是修身。
自處超然，處人藹然。無事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。
大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。
欲心正熾時，一念着病，興似寒冰；利心正熾時，一想到死，味同嚼蠟。
懲忿窒欲，其象為損，得力在一忍字。遷善改過，其象為益，得力在一悔字。
只是心不放肆，便無過差。只是心不怠忽，便無逸志。
明鏡止水以澄心，泰山喬嶽以立身；青天白日以應事，霁月光風以待人。
居處必先精勤，乃能閒暇。凡事務求停妥，然後逍遙。
一庭之内，自有至樂；六經以外，别無奇書。
處事須留餘地，責善切戒盡言。
彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。
稱人以顏子，無不悦者，忘其貧賤而夭；指人以盜跖，無不怒者，忘其富貴而壽。
格言聯璧50句
心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。
提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得開。
自己做事，切須不可迂滞，不可反復，不可瑣碎；代人做事，極要耐得迂滞，耐得反復，耐得瑣碎。
治家嚴家乃和，居鄉恕鄉乃睦。
處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。
直道事人，虛衷御物。
靜以修身，儉以養德。入則笃行，出則友賢。
名譽自屈辱中彰，德量自隐忍中大。
喜聞人過，不若喜聞己過；樂道己善，何如樂道人善。
一念疏忽，是錯起頭。一念決烈，是錯到底。
莫忘祖父積陰功，須知文字無權，全憑陰骘。最怕生平壞心術，畢竟主司有眼，如見心田。
對失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時。
未有和氣萃焉，而家不吉昌者；未有戾氣結焉，而家不衰敗者。
身在天地後，心在天地前；身在萬物中，心在萬物上。
恩怕先益後損，威怕先松後緊。
善用力者就力，善用勢者就勢，善用智者就智，善用财者就财。
婚而論财，究也，夫婦之道喪。葬而求福，究也，父子之恩絕。
善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。
從熱鬧場中出幾句清冷言語，便掃除無限殺機；向寒微路上用一點赤熱心腸，自培植許多生意。
孝子百世之宗，仁人天下之命。
先去私心，而後可以治公事；先平己見，而後可以聽人言。
對愁人勿樂，對哭人勿笑，對失意人勿矜。
罪莫大于亵天，惡莫大于無恥；苛刻心術之惡，過莫大于深險。
只字必惜，貴之根也；粒米必珍，富之源也；片言必謹，福之基也；微命必護，壽之本也。
富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。山水花竹，無恒主人，得閒便是主人。
柔能制剛，遇赤子而贲育失其勇；讷能屈辯，逢喑者而儀秦拙于詞。
是非窩裏，人用口，我用耳；熱鬧場中，人向前，我落後。
救已敗之事者，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭；圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹。
己性不可任，當用逆法制之，其道在一忍字；人性不可拂，當用順法調之，其道在一恕字。
知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
懲忿如摧山，窒欲如填壑；懲忿如救火，窒欲如防水。
上士忘名，中士立名，下士竊名。上士閉心，中士閉口，下士閉門。
下手處是自強不息，成就處是至誠無妄。
論人之非，當原其心，不可徒泥其迹；取人之善，當據其迹，不必深究其心。
門内罕聞嬉笑怒罵，其家範可知。座右遍陳善書格言，其志趣可想。
讀書者不賤，力田者不飢。積德者不傾，擇交者不敗。
律己宜帶秋氣，處世須帶春風。
身世多險途，急須尋求安宅。光陰同過客，切莫汨沒主翁。
宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。
心慎雜欲，則有餘靈；目慎雜觀，則有餘明。
以真實肝膽待人，事雖未必成功，日後人必見我之肝膽；以詐偽心腸處事，人即一時受惑，日後人必見我之心腸。
毋受小人私恩，受則恩不可酬；毋犯士夫公怒，犯則怒不可救。
禍到休愁，也要會救；福來休喜，也要會受。
觀天地生物氣象，學聖賢克己工夫。
禍莫大于不仇人而有仇人之辭色，恥莫大于不恩人而詐恩人之狀态。
事當快意時須轉，言到快意時須住。
子弟有才，制其愛，毋弛其誨，故不以驕敗；子弟不肖，嚴其誨，毋薄其愛，故不以怨離。
天下第一種可敬人，忠臣孝子。天下第一種可憐人，寡婦孤兒。
無欲之謂聖，寡欲之謂賢，多欲之謂凡，徇欲之謂狂。
凡陽必剛，剛必明，明則易知；凡陰必柔，柔必暗，暗則難測。
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