高馬爾幸福的真意是珍惜，那麼，需要珍惜哪些東西，才能看見幸福的微笑？一學會擁有過程。擁有即福，只看已有的，我們已經很幸福。擁有的過程本身就是幸福。二珍惜每一份際遇。人生的際遇，無論波折還是順暢，無論付出辛勞還是累積經驗，都是一種财富，都要珍惜。三珍惜簡單的美好。簡單是通往幸福的捷徑，珍視簡單，才能擁有美好的生活。四把握眼前的幸福。世間最珍貴的東西，不是難以忘懷的回憶，也不是遙不可及的夢，而是眼前的幸福。只有把握住眼前的幸福，才能讓幸福延續。五珍惜每一場磨難。磨難讓人成長進步，讓人成熟完善，因此，珍惜磨難就是珍惜自己的人生。六珍惜每一場緣分。緣分來之不易，又轉瞬即逝，惜緣才能讓我們收獲每一場緣分帶來的幸福。七珍惜生命，珍惜健康。生命是最寶貴的，健康必不可少，生命還在，健康還在，就是最大的幸福。佛説：前世五百次回眸，換今生匆匆一瞥。今天小編要和大家分享的是佛説精選5篇,歡迎閲讀~
佛説放下的經典句子
花開在歲月，經歷着無常。演繹着虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禅茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢裏還是夢外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕迹。
永遠扭曲别人善意的人，無藥可救。
放得下就不孤獨，站得遠些就清楚，不幻想就沒感觸，不期待也就不會有在乎。世上無難事，庸人自擾之。
凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。
别人可以違背因果，别人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
活着，要學會接納，所有愛恨情仇，都是生命一部分，别用情感來選擇，莫拿标準去衡量，只有斑斓多姿，才能領略各異風景；要懂得寬容，外界與他人，沒誰是你的假設，佛以悲胸闊，人因諒得友，聚散天定，對錯随心；要坦然淡忘，往昔心靈的負重，重疊為精神的枷鎖，唯有放下，方不至于太累。
到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。
前世五百年的回眸，才換得今世的擦肩而過。
心是最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
連信任都變的奢侈，那麼幸福就更加遙不可及。
沒有放下分别是苦，沒有放下執着是難；放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
所謂順其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之後你有勇氣接受一切的成敗。
不知者受害最大。不知者不明真相，往往會憑感性行事，既傷害了别人也傷害了自己。我們不僅要做個智者，更要做個智者，只有這樣，我們才能洞察人生。
因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。
情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
真愛就像幽靈，人人都談論它，可卻從未有人真正見過它。
佛陀卧于恒河畔，不進食，不沐浴，想通過肉體痛苦悟道，終無果，終明白，肉體修行仍将受困于肉體，執于一念，也受困于一念。
用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
妄言、绮語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影随形。
常以為别人在注意你，或希望别人注意你的人，會生活的比較煩惱。
佛説，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，将受困于一念；一念放下，會自在于心間。物随心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心态，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，不讓自己活得累。
人生有多少計較，就有多少痛苦，有多少寬容，就有多少快樂，心若放不下，自然就成了負擔，負擔越多，人生就不會快樂，那麼，我們又何必自尋煩惱，傷人傷己。
原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清淨，自然解脱。
樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
今日的執著，會造成明日的後悔。
人生這一場，無法把握的東西已太多太多。既然如此，何不讓自己恣意縱橫灑脱自由地過完這一生。不言世間懊惱事，心頭自開白蓮花。人生相遇多歡顏，心地無礙自灑脱。
人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什麼可以永久地停留。不要以事業的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的内涵沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
做一個快樂的人，要敢于跟一切苦難説拜拜，要保持理智，不能盲目，不顧忌他人的評論，不羨慕他人的幸福，善于發現生活中自己的小快樂。真正的快樂都在于你自己；心靜了，世界也就寬了。
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裏，你為什麼要充滿着煩惱呢？
覺悟人生是無常、無我、苦、空，你就會将身心世界一切放下。
人最大的财富，不在于自己所擁有的，而在于能夠克制自己的欲望。如果你不能對現有的一切感到滿足，那麼縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。所謂知足者常樂，就是要懂得取舍，舍得放棄，知道适可而止。知足，是一種恬淡平和的境界；常樂，是一種樂觀豁達的人生态度。
心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見别人的心聲。
車水馬龍的都市裏，期待着繁華落幕，只為了尋找寂靜。
世事如棋，人生如夢。生活裏有許多相似但不盡相同的經歷，有痛苦、有快樂、有淚水也有喜悦，時光在悄然之中一去不復返，很多的人，很多的事，彈指之間就成為了回憶。走在這個淡然的人間，需要的是一份平和，還有平靜。急什麼。慌什麼。世界也沒改變什麼。
人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現實較真，因為要繼續。因為善良，所以寬容；因為責任，所以承擔；因為某種理由；所以願意妥協。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
有些路，只能一個人走，有一天終究會在某個渡口離散，因緣而起，因緣而散。人生這條路，注定了孤獨的，如果夠幸運，有人能夠相伴一段，有説有笑，已然足矣。能夠相伴多久，又何必強求。
真正能放下的人，不會花精力解釋過去，而是面向當下，樂活現在，包容過去的情緣和關系。一場情緣，應好心珍惜，懷着感恩説再見。
人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
世上所有的問題都有解決之道，這個解決之道就是抓住問題的關鍵。有些事看起來之所以很難，是因為我們被問題的表面現象所迷惑了，沒有抓住問題的關鍵所在。
唯有心靜，才能生出智慧。真正長久的幸福，靠自己經營。經營在哪裏，收獲在哪裏。經營理财身不窮，經營思想心不貧。持久的幸福感，要靠經營一顆寧靜，穩重，忍耐，淡然而平和的心。
人生來就有一個不好的習慣，總是愛跟别人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
你可以擁有愛，但不要執著，因為分離有時是難免的。
不要向任何人訴苦，因為％的人不關心，剩下的％聽了會很高興。擺正心态，温柔自相随，人生就是哭給自己聽，笑給别人看！
永遠不要去羨慕别人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價别人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。你不是我，怎知我走過的路，心中的樂與苦。
有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。
透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會有迷茫，關鍵在于明白自己從哪裏來，要到哪裏去。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。
這個世界上沒有什麼事是放不下的，痛了，你自然就會放下。
人生中有許多的無能為力，我們要學會适應這個多變的世界，只有拿得起，才能放得下，看得開，我們才能讀的懂人生。
連揮揮手這個簡單的動作，都是我們無法言説的疼。
誠實的面對你内心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。
笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
在日常生活裏面，分别、執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
思念漸選，餘音猶存，我們是那麼遙不可及。
見思煩惱是執著；塵沙煩惱是分别；根本無明是妄想。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
我只是你的過客，卻在你的世界流連忘返。
任何時候都可以開始做自己想做的事，希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限，除非你自己拿來為難自己。
颠沛流離，只為尋找人生下一個落腳點。
簡單是福。眾生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争搶，忙于計較得失榮辱。争來搶去終是空。簡單的人，勤勞節儉，一切随緣而安。不需要為掙不盡的财富焦頭爛額，也不會為柴米油鹽而憂愁。不争，自然從容；不計較，所以常快樂。一方田園可養終生，一眼天地可怡情致。心閒是人生最好的福氣。
再苦的人生也是人生，再難的日子也叫日子，眾生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，應該知道有人卻沒有腳。
人不能把錢帶進墳墓，但錢卻可以把人帶進去。
你希望掌握永恒，那你必須控制現在。
生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣衝天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。生氣，是拿别人的錯誤懲罰自己。
惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
心若有歸宿，日子便會馨香；心若随緣，便無煩惱生成；心若超脱，便會淡然；心若感恩，幸福就會來臨；心若有禅意，人生則豁然開朗。
若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
生活時常和我們開着玩笑，你期待什麼，什麼就會離你越遠；你執着誰，就會被誰傷害得最深。所以，做事不必太期待，堅持不必太執着；要學會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結果的執着。所以，凡事要看淡一些，看開一些，看透一些，什麼都在失去，什麼都留不住，唯有當下的快樂與幸福。
種如是因，收如是果，一切唯心造。
有人説，生命是一個過程，我們要珍惜過程。也有人説，生命就是一個結果，奔着目标一往直前。有人看重過程，有人想着結果。無論如何，生命的每一處都是風景。帶着安靜，帶着好奇，用眼看，用耳朵聽，用心去感悟。每一個人的生命都不同，但每一個人的生命都是風景。
好的愛情是你透過一個男人看到世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。
佛説人生短語錄
佛説：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
佛説：前世五百次回眸，換今生匆匆一瞥。
你不要一直不滿人家，要一直檢讨自己才對。不滿人家是苦了你自己。
宇宙與人，皆有五類：色受想行識，合為五藴。物質世界的五藴熾盛，引誘着人的五藴炙盛，于是種種貪欲翻卷了起來，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。
靜心就是對感情不執不舍，對五欲不拒不貪，對世間不厭不求，對生死不懼不迷。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；
做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明的人，不會在乎表面上的吃虧，他們看重的是實質性“福利”，因為能夠吃虧的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。佛曰吃虧決不虧，惜福才有福!
每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去未來，產生了好壞順逆，人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
不可因傳説而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉着自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
佛説：不可因傳説而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。人藉着自我一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自我最好的裁判。
幸福的真意是珍惜，那麼，需要珍惜哪些東西，才能看見幸福的微笑？一學會擁有過程。擁有即福，只看已有的，我們已經很幸福。擁有的過程本身就是幸福。二珍惜每一份際遇。人生的際遇，無論波折還是順暢，無論付出辛勞還是累積經驗，都是一種财富，都要珍惜。三珍惜簡單的美好。簡單是通往幸福的捷徑，珍視簡單，才能擁有美好的生活。四把握眼前的幸福。世間最珍貴的東西，不是難以忘懷的回憶，也不是遙不可及的夢，而是眼前的幸福。只有把握住眼前的幸福，才能讓幸福延續。五珍惜每一場磨難。磨難讓人成長進步，讓人成熟完善，因此，珍惜磨難就是珍惜自己的人生。六珍惜每一場緣分。緣分來之不易，又轉瞬即逝，惜緣才能讓我們收獲每一場緣分帶來的幸福。七珍惜生命，珍惜健康。生命是最寶貴的，健康必不可少，生命還在，健康還在，就是最大的幸福。
佛説：今生種種皆是前生因果。
佛説：你每一天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去忏悔，這就是修行
佛説：如果一個人只為自己的生活及愛欲而追求，這種生命輕如鴻毛!反之，若能發揮生命力，積極造福人群，這種生命價值則重如泰山。
世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀态中，從而造下種種惑業。
【萬物皆無常，有生必有滅；不執着于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好不死而生出了痛苦。】
佛説：你可以擁有愛，但不要執着，因為分離是必然的。能善意掩蓋他人不良習氣，弘揚其良好德性，且不評論他人是非，這樣的人一定可愛又可敬。
佛説：你永遠要感謝給你逆境的眾生。
佛説：人生有八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。
佛説：世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，别人要批評你，當你話少的時候，别人要批評你，當你沈默的時候，别人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛别離苦，求不得苦，五藴熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。
佛説：學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根不可能修行。
佛説：當你煩惱的時候，你就要告訴你自我，這一切都是假的，你煩惱什麼?
佛説：如果你能像看别人缺點一樣，如此準确般的發現自我的缺點，那麼你的生命将會不平凡。
佛説，凡事都需一個“忍”字，忍他人之不能忍，方為人上人。仔細想想，沒有什麼值得你生氣得。莫要讓怨恨占得一席之地。一個能寬容他人的人，必定也會得到他人的寬容，同時也會懂得寬容自己。
一個人無論多麼威嚴，多麼排場，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個人無論多麼富足，多有地位，如果沒有智慧相随，也只會是名利的仆人：
人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
不要因為小小的争執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了别人的大恩。
【地獄在哪裏？地獄在我們的身心裏。我們由于欲望難以滿足，而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。期求解脱之道的人，亦必須遠離欲望之火。就像背負号草的人見到野火須走避一樣……】
佛説：這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
學會和自己獨處，心靈才能得到淨化。獨處，也是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，才能回歸自我。
【别人可以違背因果，别人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。】(美詞網)
佛説：誠實的面對你内心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
佛説：前生次回眸才換得今生的擦肩而過我願用千萬次回眸換得今生與你相遇!
占便宜的事讓給别人，吃虧的事自己承當，乃上人之象征。宋崗波巴《寶鬘集》
萬法緣生，皆系緣分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
佛説：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛别離苦，求不得苦，五藴熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。
有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。
佛説：劫難，是安很喜歡的詞。也許一個人的一生就是一個禅，也是無止盡的劫難，可是佛他不告訴我們，我們要經歷多少才肯放過我們，他總是高高在上，笑而不語。
佛説：同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裏，你為什麼要充滿着煩惱呢？
佛説：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
别人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
佛説：其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇别的。
獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時昂然自得，才會在喧嚣時坦然自若。
良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了别人，卻永遠騙不了你自己的良心。
心若簡單，生活就簡單;心若復雜，生活就充滿痛苦。
有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼?我們活着為了什麼?
你永遠要寬恕對方，不論他有多壞，甚至他傷害過你。你一定要放下，才能得到真正的快樂。
佛説：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
佛説：如果有所付出就想有所回報，将會招來煩惱;所以，希施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，反增煩惱業。
諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
佛説：世界原本就不是屬于你，因此你用不着抛棄，要抛棄的是一切的執着。萬物皆為我所用，但非我所屬。
佛説：學佛是對自己的良心交待，不是做給别人看的。
佛説：萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好不死而生出了痛苦。
心靜是一種惬意的境界。心靜而涼生，須有一個心境的營造，這便是在紛繁復雜的社會環境中要有一顆平常心。禅的最高境界是無字；音樂最高境界是無詞；愛的最高境界是無言；生活最高境界是理解；朋友最高境界是此時無聲勝有聲。一個人的心的最高境界就是心靜。
佛説：當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選取别的。人的心若死執自我的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能到達某種程度而已。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛説：人不全是壞的，只是習氣罷了，人人都有習氣，只是深淺不同而已。
佛説：如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
佛説：不可因傳説而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉着自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
【人生是禍福相依，笑淚交織，有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有美麗心，才能示人。】
【這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀态中，從而造下種種惑業。】
佛説：菩提并無樹明鏡亦無台世本無一物何處染塵埃!
佛説：萬物皆無常，有生必有滅，不執着于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永遠的美好，不死而生出了痛苦。
佛説：當你明天開始生活的時候，有人跟你争執，你就讓他赢，這個赢跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方赢，你并沒有損失什麼。所謂的赢，他有赢到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？
萬物皆無常，有生必有滅;不執着于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好不死而生出了痛苦。
《正法集經》雲：“世尊，菩薩不需要學眾多法：世尊，菩薩若能善持善達一法，彼已掌握一切佛法。雲何一法？即此大悲心也。”誰的心中具備大悲心，誰就是大慈大悲觀世音菩薩摩诃薩一供養諸佛菩薩最好的香不是物質之香，而是精神之香。燒吝悭，供布施之香；燒貪欲，供淨戒之香；燒嗔恚，供忍辱之香；燒懈怠，供精進之香；燒散亂，供禅定之香；燒愚昧，供智慧之香。
當我們處于順境之時，如果順境成為修行的障礙，我們不應心安理得地享樂，應以慚愧之心好好忏悔；當我們處于逆境之時，如果逆境成為修行的助緣，我們不應灰心喪氣，應以堅強之心勇往直前。無論是順境還是逆境，凡是圓滿福德資糧和增長智慧資糧的事情，我們都樂意接受。
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
佛説：萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
佛説：業障深重的人，一天到晚都在看别人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看别人的過失與缺點。每一種創傷，都是一種成熟。
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，随緣不變，不變随緣。
佛説：每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去未來，產生了好壞順逆，人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
佛説：人應該學會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
佛説：逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
佛説：仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
佛説：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
秋雨已歇，薄霧猶在，鳥鳴如常，楓葉紅透，這樣的早晨看不見朝霞，但我的心中依舊燦爛。這是另一道朝霞，會随你一起上天，随你一起落地，跟你一道前行。你的心靈不會暗淡，你的旅途沒有陰霾，你的快樂将被點亮。朋友，心中有朝霞，這個早晨無論怎樣都屬于你，信心希望和愛依然在生命中高揚。
佛説；得不到的東西，我們會一向以為他是完美的，那是正因你對他了解太少，沒有時刻與他相處在一齊。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼完美。
佛説：心是最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
【由愛故生憂，由愛故生怖。】
佛説：别説别人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
【佛説因果——活出生命的質量】深信善有善報惡有惡報，人生便不會走錯方向，一些微不足道的原因可能產生重大後果，每一件善行，都是引人至天堂的一級台階，給别人幸福，被人需要着，是一件很快樂的事，好人的标準是存好心説好話做好事，你眼裏的“小人”可能是最值得你同情的人，犯錯不要緊，但不要在同一塊石頭上跌倒兩次，一顆懂得感恩的心，總是時刻觸動自己善良的本性，決定我們自身價值的條件，在于我們的心靈和行為。
佛説：不好浪費你的生命在你必須會後悔的地方上。
佛嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自我的感覺感受，正因才會身處于水深火熱之中。
忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。
雖然忍是一種苦，但當你看到周圍生命因為你而變得快樂時，你會感受到真正的幸福。在這幸福中，你的心靈也會更加善良和寬容，你将得到心靈真正的自由。
有人出家，學到的全部佛法就是：我剃了頭，就是三寶之一，理當接受信眾供養。至于出家人當精進持戒，精進修學，發菩提心，代眾生苦，難作能作，難忍能忍……這一切，他的耳朵就都省了。
心如蓮花，人生才會一路芬芳。山有山的高度，水有水的深度，我邁着平靜的步伐，生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一條人生的軌迹，動也是好，靜也是好，寵辱不驚。拿也好，放也好，去留無意。
是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦?真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分别和執著心通通放下。
【一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。】
所謂的放下，就是去除你的分别心是非心得失心執著心。
【天天禅語】當我不小心被熱水燙疼的時候，就會感到自己業障重，還會憶念起地獄的熱苦。由于業障太重，就會受到熱水的影響。業障清淨會表現為不受地水火風的影響。祖師密勒日巴尊者，地不能埋，水不能淹，火不能燒，風不能摧，能超越與戰勝一切。既然我們已經業障夠重，還可以再傷害動物嗎？難道真的不怕罪業加重嗎。
佛説：你要包容那些意見跟你不一樣的人，這樣貌日子比較好過。你要是一向想改變他，那樣貌你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自我的偉大，就是認同自我的愚疑。
對不起是一種真誠，沒關系是一種風度。如果你付出了真誠，卻得不到風度，那只能説明對方的無知與粗俗。
佛説人生精華語錄
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；
佛説：學佛是對自己的良心交待，不是做給别人看的。
對不起是一種真誠，沒關系是一種風度。如果你付出了真誠，卻得不到風度，那只能説明對方的無知與粗俗。
【花開不是為了凋謝，而是為了結果，結果也不是為了終結，而是重生。人生，亦是如此。】
佛説：人若能時時反觀自照，檢讨心念是否貪着名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。
佛説：壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生，我們更應該特别寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時昂然自得，才會在喧嚣時坦然自若。
【人生淡然如花，行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏，心若不驚，自然從容。靜守一方天空，安度一春歲月。無意于得，自然無所謂失。人生之美，不在争求，而在靜守。只願此心：一世清寧，安然盛開。】
占便宜的事讓給别人，吃虧的事自己承當，乃上人之象征。宋崗波巴《寶鬘集》
佛説：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
佛説：你可以擁有愛，但不要執着，因為分離是必然的。能善意掩蓋他人不良習氣，弘揚其良好德性，且不評論他人是非，這樣的人一定可愛又可敬。
佛説：世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，别人要批評你，當你話少的時候，别人要批評你，當你沈默的時候，别人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
佛説：這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
【學佛的人對于死，要記住一個道理：就是人什麼時候都可能死，從少年到老年都有死的可能。所謂“棺材裝死不裝老”，人的壽命雖然大約相近，但有可能是福盡或冤枉而死，故從初生即死一直到壽盡而亡，都是不一定的。因此，學佛修行要當下開始，絕不能説等待明年，或者以後。】
佛説：别説别人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
心靜是一種惬意的境界。心靜而涼生，須有一個心境的營造，這便是在紛繁復雜的社會環境中要有一顆平常心。禅的最高境界是無字；音樂最高境界是無詞；愛的最高境界是無言；生活最高境界是理解；朋友最高境界是此時無聲勝有聲。一個人的心的最高境界就是心靜。
佛説：如果一個人只為自己的生活及愛欲而追求，這種生命輕如鴻毛！反之，若能發揮生命力，積極造福人群，這種生命價值則重如泰山。
忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。
佛説：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
佛説：前世五百次回眸，換今生匆匆一瞥。
．不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
【佛説：為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。】
雖然忍是一種苦，但當你看到周圍生命因為你而變得快樂時，你會感受到真正的幸福。在這幸福中，你的心靈也會更加善良和寬容，你将得到心靈真正的自由。
佛説：看别人不順眼是自己修養不夠。
【佛説：逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。】
佛説：愛不是要求對方，而是要由自身付出，無條件地奉獻，做到事事圓滿。
佛説：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
佛説：萬物皆無常，有生必有滅；不執着于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好不死而生出了痛苦。
【得到了，不必過分歡喜，因為還會失去；失去了，不必過分惋惜，因為它從未真正屬于過你，人生，原本就是一場得到與失去。】
《正法集經》雲：“世尊，菩薩不需要學眾多法：世尊，菩薩若能善持善達一法，彼已掌握一切佛法。雲何一法？即此大悲心也。”誰的心中具備大悲心，誰就是大慈大悲觀世音菩薩摩诃薩一供養諸佛菩薩最好的香不是物質之香，而是精神之香。燒吝悭，供布施之香；燒貪欲，供淨戒之香；燒嗔恚，供忍辱之香；燒懈怠，供精進之香；燒散亂，供禅定之香；燒愚昧，供智慧之香。
．與其説是别人讓你痛苦，不如説自己的修養不夠。
【佛説因果——活出生命的質量】深信善有善報惡有惡報，人生便不會走錯方向，一些微不足道的原因可能產生重大後果，每一件善行，都是引人至天堂的一級台階，給别人幸福，被人需要着，是一件很快樂的事，好人的标準是存好心説好話做好事，你眼裏的“小人”可能是最值得你同情的人，犯錯不要緊，但不要在同一塊石頭上跌倒兩次，一顆懂得感恩的心，總是時刻觸動自己善良的本性，決定我們自身價值的條件，在于我們的心靈和行為。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
我一直很喜歡的一種心态，叫做淡薄，不以物喜，不以己悲，穩定自己的心态，不受外在世界的影響，可以看開很多事情，少許多的煩惱，不以一時的“得”而過分的喜悦，也不會因為一時的“失&rdqu
佛説：誠實的面對你内心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
有人出家，學到的全部佛法就是：我剃了頭，就是三寶之一，理當接受信眾供養。至于出家人當精進持戒，精進修學，發菩提心，代眾生苦，難作能作，難忍能忍……這一切，他的耳朵就都省了。
所謂的放下，就是去除你的分别心是非心得失心執著心。
幸福的真意是珍惜，那麼，需要珍惜哪些東西，才能看見幸福的微笑？一學會擁有過程。擁有即福，只看已有的，我們已經很幸福。擁有的過程本身就是幸福。二珍惜每一份際遇。人生的際遇，無論波折還是順暢，無論付出辛勞還是累積經驗，都是一種财富，都要珍惜。三珍惜簡單的美好。簡單是通往幸福的捷徑，珍視簡單，才能擁有美好的生活。四把握眼前的幸福。世間最珍貴的東西，不是難以忘懷的回憶，也不是遙不可及的夢，而是眼前的幸福。只有把握住眼前的幸福，才能讓幸福延續。五珍惜每一場磨難。磨難讓人成長進步，讓人成熟完善，因此，珍惜磨難就是珍惜自己的人生。六珍惜每一場緣分。緣分來之不易，又轉瞬即逝，惜緣才能讓我們收獲每一場緣分帶來的幸福。七珍惜生命，珍惜健康。生命是最寶貴的，健康必不可少，生命還在，健康還在，就是最大的幸福。
佛説：如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
佛説：當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
佛説：同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裏，你為什麼要充滿着煩惱呢？
【佛説：正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。】
【天天禅語】當我不小心被熱水燙疼的時候，就會感到自己業障重，還會憶念起地獄的熱苦。由于業障太重，就會受到熱水的影響。業障清淨會表現為不受地水火風的影響。祖師密勒日巴尊者，地不能埋，水不能淹，火不能燒，風不能摧，能超越與戰勝一切。既然我們已經業障夠重，還可以再傷害動物嗎？難道真的不怕罪業加重嗎。
佛説：我們應為别人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。
．如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
佛説因果的名句
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
離心者，非是遠離于心，但使不着心相。
諸法不相到，當處解脱。
功名利祿。得來，用小人伎倆。是暫時的竊喜；因果循環，報時，别喊疼！愚蠢一直是你的标籤。
一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
因果循環，世間報應，從不是因為死亡，而是因為希望的徹底破滅。
萬法皆空，因果不空。
天知地知神知鬼知，何謂無知；善報惡報速報遲報，終須有報。
緣起法身偈諸法因緣生，我説是因緣。因緣盡故滅，我作如是説。
愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
心生種種法生，心滅種種法滅。
淨心之要，無如念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛号投于亂心，亂心不得不佛。
善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。
菩薩畏因，眾生畏果。
善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃。
眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
佛法在日用處，吃茶吃飯處，語言相問處。
種其因者，須食其果。
諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛説皆是空。
因果循環的紡車，輾轉織出的紅線，與可悲的願望同生，永遠的輪回。
世間萬物，因果循環。只要耐心等待，甘願奉獻的種子，總有一天會結出回報的果實。
不見一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。
曾經哭泣過歡笑過，幸福過也孤單過，輝煌過也堕落過！這一切都是因果循環。
佛説萬事皆因果循環，今日之果皆往事之因，為何我未曾種下罪孽，卻有今日殺身的災禍。
一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動自真如。
菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅盤。
何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。
着力今生須了卻，誰能累劫受餘殃。
初冬時節，聽着雨聲靜心書簡今生有感，半世離苦得樂，順應因果循環積善成德。
不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脱。
卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。
一念善心起，天堂已誕生。一念惡心起，地獄已現前。
當時年少，以為路見不過橫袖一掃。後來世情如潮，越是争高，越是因果循環來找。
願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
世間之事，沒有偶然，有的只是在天道軌迹之下的必然，因果循環，生生不息。
杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。
笑兒，佛界常説，因果循環。我們自此開始，那麼，便由此地而終罷。
善惡若無報，乾坤必有私。
幸福不是獎賞，而是結果；苦難不是懲罰，而是報應。
即使全世界都看低我又怎麼樣？至少我晚上可以安心地睡着，不用擔心因果循環、報應不爽。
人生總有因果循環，有時是你種下什麼因，就結下什麼果。有時卻是種的下因，卻結不下果。
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
知幻即離，不作方便，離幻即覺，亦無漸次。
紅塵輪回眾生顧，因果循環有定數，放下屠刀雖成佛，願墜三途滅千魔。
何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循環，暮光之城頃刻全傾。
終日不離一切事，不被諸境惑，名自在人。
汝愛我心，我憐汝色。以是因緣，經百千劫，常在纏縛。願離愛縛諸結煩惱。歸依世尊願離諸縛。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
雲駛月運，舟行岸移，汝負我命，我還汝債。以是因緣，經百千劫，常在生死。
後來不懂愛的人慢慢懂了，懂愛的人卻不敢再愛了，因果循環，都是命數。
曾經的錯誤，正應了那句，因果循環，如果是為了你，我想，值得吧，自己選的路，跪着也要走完，不是嗎。
一切恩愛會，無常難得久；生世多畏懼，命危于晨露。
我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。
若不修内行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。
佛説人生精華語錄
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
佛説：萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
【佛説因果——活出生命的質量】深信善有善報惡有惡報，人生便不會走錯方向，一些微不足道的原因可能產生重大後果，每一件善行，都是引人至天堂的一級台階，給别人幸福，被人需要着，是一件很快樂的事，好人的标準是存好心説好話做好事，你眼裏的“小人”可能是最值得你同情的人，犯錯不要緊，但不要在同一塊石頭上跌倒兩次，一顆懂得感恩的心，總是時刻觸動自己善良的本性，決定我們自身價值的條件，在于我們的心靈和行為。
佛説：别説别人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
我一直很喜歡的一種心态，叫做淡薄，不以物喜，不以己悲，穩定自己的心态，不受外在世界的影響，可以看開很多事情，少許多的煩惱，不以一時的“得”而過分的喜悦，也不會因為一時的“失在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走!
【佛説：為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。】
有人出家，學到的全部佛法就是：我剃了頭，就是三寶之一，理當接受信眾供養。至于出家人當精進持戒，精進修學，發菩提心，代眾生苦，難作能作，難忍能忍……這一切，他的耳朵就都省了。
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