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曾國藩名言實用3篇

寡言養氣,寡視養神,寡欲養精。君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自誇,則善矣。今天小編要和大家分享的是曾國藩名言實用3篇,歡迎閲讀~

曾國藩名言實用3篇

曾國藩名言

軍士所過,有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓做之。——《曾國藩書信》。

譽望一損,遠近滋疑。——曾國藩

富貴功名都是人世間的`虛浮榮譽,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

綸綍褒崇邁古今,生而旗常,殁而俎豆;忠誠浩氣塞天地,下為河嶽,上為日星。

行事常思退一步。——曾國藩

既有定識,又有定力。——曾國藩

擇眾論之善者而從之。

餘嘗謂享名太盛,必多缺憾,我實近Z;聰明太過,常鮮福澤,爾頗近之;順境太久,必生波災,爾母近之。餘每以此三者為慮,計推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶幾挽回萬一。——《曾國藩家書》

巧辯者與道多悖,拙讷者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。——《曾國藩筆記》。

天下的事情若是一一要求得到回報,則必定有大為失望的時候。

凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習,則難望有成。——曾國藩

少剛勁之氣,須用一番工夫,切莫把天分自棄了。——《曾國藩家書》

凡人氣質各有偏處,自知其偏而矯制之,久則自然,所以宋儒以變化氣質為學問急務也。

名節至大,不可妄交非類。

受人恩情,當為将來報答之地,不可多求人也。

胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

凡蔣相無鍾,聖賢豪傑亦無鍾,只要人肯立志,都可以做得到的。

勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾國藩

惟正己可以化人,惟盡己可以服人。——曾國藩

人生由立志開始,志不立,天下無可成之事,若能立志,聖賢豪傑,無事不可為。

自謙則人愈服,自誇則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啓人之争端,是皆存乎我者也。

傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。

天下無易境,天下無難境;終身有樂處,終身有憂處。

人苟能自發憤,則聖賢好漢何事不行為?何須借助于人?

辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。

"鼓動着水使水向上湧冒",讀這句話頗為領悟到養生家的學説。

大處着眼,小處着手,群聚守口,獨居守心——曾國藩

人無一内愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強,第一尋樂之方,守身之先務也。

清則易柔,惟志趣高堅,則可變柔為剛;清則易刻,惟襟懷閒遠,則可化刻為厚。——《曾國藩家書》。

我家氣運太盛,不可不格外小心,以為持盈保泰之道。——《曾國藩家書》

氣為心害,養心當先制氣。

利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

古者英雄立事,必有基業。——曾國藩

無好小利。——曾國藩

只要人肯立志,都可做得到。

定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。——曾國藩

薄福之人過享其福,必有突然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

無實而享台甫者必有奇禍。

凡仁心之發,必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發。

凡行公事,須深謀遠慮。——曾國藩

上智安行乎善而天所晞避;中人觊福慮禍,故強為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無所忌憚。

靜坐然後知平日之氣浮;守默然後知平日之言躁;省事然後知平日之費間;閉户然後知平日之交濫;寡欲然後知平日之病多;近情然後知平日之念刻。——曾國藩

遇小敵時,則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時,全靠根株培得穩,柱梁立得固,斷不可徒靠人數之多,氣勢之盛。倘使根株不穩,柱梁不固,則一枝折而眾葉随之,一瓦落而眾椽随之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣。——《曾國藩書信》。

稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。

凡用兵打仗上的事,做一節就説一節,若是預先便去説後面的好幾節,到後來往往與事實不符。

困心橫慮,正是考驗英雄之時。

打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精當,又要簡捷。——曾國藩

諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

立品之道,内剛外柔;肥家之道,上遜下順。反面不行以接物,不嚴不行以馭下。

治軍之道,以勤字以先。身勤則強,佚則病;家勤則興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也。——《曾國藩書信》。

天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。

款待從厚,而打發從薄。——《曾國藩家書》

總不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾國藩家書》。

凡有用之物,不宜抛散也。

小心謹慎安于天命,埋頭做事不問其他。

霹靂手段,方先菩薩心腸。——曾國藩

人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥砺,不但順受而已。——《曾國藩家書》。

讀經要就情事參理道,讀史要就理道定是非。——曾國藩

夢泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關雲。

為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留餘地,雅量能容人。

好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。——《曾國藩日記》。

有才幹,定要表現之。

責己者當知天下國家無皆非之理。故學至于不尤人,學之至也。

養生以少惱怒為本。——《曾國藩家書》

一切皆暗暗安排,胸有成足。

用兵能識時務,能取遠勢;行軍有伸有縮,有開有合。——《曾國藩書信》。

一張一弛,循環以消息之,則學可進而體亦強矣。——《曾國藩家書》

組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。

天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。——曾國藩

説人之短乃護己之短,誇己之長乃忌人之長。

國家名器,不可濫予。權位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國藩書信》。

曾國藩出身貧寒,長相不雅,箱内無銀,雖任檢讨一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無盈餘,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應酬之事,概不參加,請帖亦不收存。見諒。

柔靡不能成一事。——《曾國藩家書》。

惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。——曾國藩

以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。——《曾國藩書信》。

立志不堅,不能斷葛根,截然由義,故一引便放逸了。——《曾國藩日記》。

切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》

習于奢華之後,再回到儉樸,好比登天一樣難。

聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也,若夫造作全傅會以誣善良,鬼神必殛之。——曾國藩

曾國藩最經典名言十句

受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自誇,則善矣。

有恻隐之心者,必有羞惡。

見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。

好便宜不可與共财,狐疑者不可與共事。

文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。

日靜養,節嗜欲,慎飲食,寡思慮。

天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。

省事是清心之法,讀書是省事之法。

寡言養氣,寡視養神,寡欲養精。

人要為善,先要明善始得。

戒傲戒惰,保家之道也。

世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。

一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。

百種弊病,皆從懶生。

智大心勞者狂,力小任重者踣。

凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠之家規,不恃一二人之驟發,而恃大眾之維持。

一身精神,具乎兩目。

法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

人之精神,貴藏而用之,苟炫于外,鮮有不敗者。

富貴氣太重,亦非佳象耳知足天地寬人宜減者決減之,錢宜省者決省之。

只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡堕。

聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

凡辦大事,半由人力,半由天事。

和可消人怨,忍足退災星。

志之所向,金石為開,誰能御之?

古之成大事者,規模遠大與綜理密微,二者缺一不可。

從前種種譬如昨日死,從後種種譬如今日生。

勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

凡有用之物,不宜抛散也。

惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中。

因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

另起爐灶,重開世界。

名節之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。

凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。

不貪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。

見異思遷,欲求長進難矣。

學而廢者,不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕,驕必辱。不學而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

人苟能自立志,則聖賢豪傑何事不可為?何必借助于人?

辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節取其次,以待徐徐教育可也。

天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。

作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。

學而廢者,不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕,驕必辱。不學而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

居心平,然後可歷世路之險。盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。

國家之強,以得人為強。

有其功,必有其效。

艱苦則筋骨漸強,嬌養則精力愈弱。

既往不戀,當下不雜,未來不迎。

只要人肯立志,都可做得到。

吾觀鄉裏貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富户兒女,愈看得嬌愈難成器。

富貴功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩大是真正受用。

務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。

提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。

人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

千古聖賢豪傑,既奸雄欲有立志者,不外乎一個勤字。

養生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。

曾國藩名言語錄

如用此法,總須善于相機。——《曾國藩書信》。

人才不遭遇困厄則不能激發潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發達。

人之精神有限,過用則竭。——曾國藩

将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達權。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。——曾國藩

丈夫當死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。

未有根本不正,而枝葉發生,能自暢茂者也。——曾國藩

如能救焚拯溺,何難噓枯回生。——《曾國藩家書》

曰人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。

曾國藩的"善用人"還體現在有效的獎懲機制上,他針對不同的人不同需求,采取武人給錢文人給名的措施,激發他們的'積極性,使得皆大歡喜,軍心一統。幕府為曾國藩出謀劃策,籌備糧饷,辦理文案,處理軍機,興辦軍工,出盡了力效盡了勞,可以説曾國藩前進的每一步,都離不開幕僚們的支持與幫助,于此同時曾國藩也成就了許多人的一生。

鄉間無朋友,實是第一恨事。——曾國藩

諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

趨趕時尚的人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學問上的真實。

攻城最忌蠻攻。兵法日:"将不勝其忿而蚊附之,殺士卒三分之一而城不拔者,此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國藩書信》。

一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養生氣,則日趨于盛矣。

歸去來兮,夜月樓台花萼影;得不得也,楚天風雨鹧鸪聲。

人之處于魔難,只有一個處理。盡人謀之後,卻須泰然處之。

能庇人便是大人,受人庇便是小人。

説人之短,乃護己之短。誇己之長,乃忌人之長。皆由存心不厚,識量太狹耳。能去此弊,可以進德,可以遠怨。——曾國藩

世間極占地位的,是讀書一着。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。——曾國藩

未有平日不早起,而臨敵忽能早起者;未有平日不習勞,而臨敵忽能習勞者;未有平日不能忍飢耐寒,而臨敵能忍飢耐寒者。——《曾國藩書信》。

想到三十多年前,自己本是荷葉塘鄉下一個農家子弟,如今貴為中候,權绾兩江,節制四省,名重五嶽,這固然與自己的努力息息相關,卻也是源于皇家,借助它得到了一些之後,又去背叛它,良心何在呢。失敗了,遺臭萬年,就算成功了,過去自己所説的那些忠誠敬上的話,都成了欺天瞞地的謊言假話。

胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

無多言,多言多敗;無多事,多事多患。——《曾國藩家書》。

無恒者,見異思遷也,欲求長進難矣。——《曾國藩家書》

防身當若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚之,則棄,教人以善而外揚之,則仇。

治生不求富,讀書不求官,修德不求報,為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有餘歡,中含不盡意,欲辨已忘言。——曾國藩

事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠之。——《曾國藩書信》。

勞則不佚,謙則不傲,萬善皆從此生矣。——《曾國藩家書》。

人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動謂無人可用。——《曾國藩書信》。

吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。

心常用則活,不用則窒;常用則細,不用則粗。——《曾國藩家書》

去山中之賊易,去心中之賊難。——曾國藩

"從古帝王将相,無人不由自強自立做出"

凡家道所以可久者,恃長遠之家規,恃大眾之維持。

人該省事,不應怕事。人該脱俗,不行矯俗。不應順時,不行趨時。

百端拂逆之時,只有逆來順受之法。——曾國藩《曾國藩家書》

農果力耕,雖有飢馑,必有豐年;商果積貨,雖有壅滞,必有通時。出處:曾國藩家書

人必中虛,不著一物,而後能真實無妄。蓋實者,不欺之謂也。人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私見,不敢告人,而後造偽言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中别著私物也。——《曾國藩家書》

人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥砺,不但順受而已。

曾國藩出身貧寒,長相不雅,箱内無銀,雖任檢讨一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無盈餘,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應酬之事,概不參加,請帖亦不收存。見諒。

多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。

今日所説之話,明日勿因小利害而變。——曾國藩

凡詩文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾國藩家書》

扶助危困拯救災難的英雄,最主要的是要經得起心與力上的勞苦。

辦事速不如思,便不如當,用意不如平心。

善人種德,降祥于天。惡人種禍,贻殃于後。——曾國藩

凡權要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠之,全身全名之道也。——《曾國藩書信》。

學者能高眾也,毋以勝人,行标俗也,毋以繩人,免矣。

聞見之知,非德性之知。物交物,則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知,不假聞見。

吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國藩

只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡堕。

為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。——曾國藩名言

禍福由天主之,善惡由入主之。由天主者無可如何,只得聽之。由入主之,盡得一分算一分,撐得一日算一日。——《曾國藩家書》

讀書之法,看、讀、寫、作四字,每日不可缺一。——《曾國藩家書》

舉世之所迷,智者之所獨覺。——《曾國藩日記》。

只要人肯立志,都可做得到。

一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善。

寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。——曾國藩

聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也,若夫造作全傅會以誣善良,鬼神必殛之。

服金石酷烈之藥,必致損命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血氣和平,卻疾多壽。——曾國藩

既愛其才,宜略其小節。

農果力耕,雖有飢馑,必有豐年;商果積貨,雖有壅滞,必有通時。——曾國藩《曾國藩家書》

遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。——曾國藩

凡行公事,須深謀遠慮。

養活一團春意思,撐起兩根窮骨頭。——《曾國藩自箴聯》。

盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。——曾國藩

艱苦則筋骨漸強,嬌養則精力愈弱。

傍晚,與子序登樓聊天,説到老年人的讀書用功,不能有驕氣和暮氣。

人之氣質,由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質。

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