高馬爾内容上：開篇點題抒發情感點明中心，深化主題畫龍點睛品味小説辛辣深刻的語言，理解社會環境描寫對塑造人物形象的作用。今天小編要和大家分享的是句子孔熱門8篇,歡迎閲讀~
句子孔 第1篇
君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
盡心上人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
天時不如地利，地利不如人和。
人恒過，然後能改；困于心，衡于慮，而後作；征于色，發于聲，而後喻。
君子周而不比，小人比而不周。
受康德柏拉圖等歐洲唯心主義思想甚至中國孔孟之道的影響，梭羅開始了他探求人生真谛的旅程。
濟寧是聞名中外的孔孟之鄉，是歷史上因運河開通而興起的河港城市。
孔孟對這一人生問題進行了理性的思考和系統的總結，形成了具有豐富内涵的早期儒家生死觀。
知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
剛剛落幕的上海世博會上，多萬中國和各國參觀者走進澳大利亞展館。有萬中國留學生在澳大利亞學習，多名澳大利亞學生在孔子學院感悟孔孟之道。
知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
我的父親出生于前清光緒年間的年小時候讀過私塾背過四書谙習孔孟之道後來上了新學的中學堂除文化古典外還讀新學的。
無側隐之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無僻讓之心，非人也。
他們提出"整頓"文藝的目的，是妄圖使文藝部門重新變成匈牙利裴多菲俱樂部那樣的團體，使文藝領域成為孔孟之道和資產階級思想自由泛濫的場所。
品文明，撰經典；翰墨雅，思想明；效聖賢，開懷吟；孔孟學，貫古今；真善美，銘于心；忠孝義，貴在行；鑄本真，尚德行；修吾身，律己心。
孔孟之道沒有給我們任何好東西，我們應該向西方學習：要麽與狼共舞，否則成為别人的餐食。
笃信好學，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隐。
君子之于天下也，無适也，無莫也，義之與比。
從孔孟老莊墨翟等古代哲人的思想中擇取和諧理念的資源，不僅能為中國社會的和諧與發展提供歷史借鑑，也能為整個人類社會的和諧與發展提供有益的參考。
君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
畢竟是片沒有孔孟之道的綠洲。
不患寡而患不均，不患貧而患不安。
中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？
人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
不患人之不己知，患不知人也。
孔孟詩書掀起世界文化的波瀾，莫言著作摘取諾貝爾的桂冠，中華文明幾千年輝煌燦爛，要在我們手裏星火相傳，國際母語日，願我們把漢語説好唱好寫好，讓世界為我們鼓掌贊嘆。
山東永春堂生物科技有限公司位于孔孟之鄉的泗水縣經濟開發區。
優秀的導演優秀的表演。感情表達有水的風格，自然流暢，又沉着鎮定。很好地體現孔孟之道在現實生活中的滲透。
君子無所争。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其争也君子。
東門慶幼承庭訓深受孔孟之道的影響素來以“獨樂樂不如與眾人樂”。
天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
愛，秉孔孟之仁，納萬川之仞。善，積好施之德，懷樂助之心。智，承運籌之慧，拓天地之力。行，效雷鋒之榜，襄文明之舉：愛善智行，修身律己！
句子孔 第2篇
學習用人物的外貌語言動作描寫來展示人物思想性格的寫法。
品味小説辛辣深刻的語言，理解社會環境描寫對塑造人物形象的作用。
偷梁換柱法：把作者在該文章中的體驗觀點用自己的話重新演繹一遍。
作者為寫到這些環境的用意是什麼？
文首：開篇點題；渲染氣氛，埋下伏筆，設置懸念，為下文作輔墊；總領下文；
找到之後，将找到的内容放在指代詞所在句中讀一讀，看是否适當通順。
結構上：承接上文開啓下文總領下文承上啓下照應前文首尾呼應。
品味小説精巧含蓄的布局，理解小説的主題思想。
答出描寫人物的方法。(肖像語言動作心理;側面描寫
相傳當時紹興城内有一個名叫“亦然先生”的，此人生活貧苦，為謀生計只得以賣燒餅油條度日，但不肯脱下長衫，又不願大聲叫賣。小販們吆喝一聲，他跟在後面低低叫一聲“亦然”，令人啼笑皆非。孩子們常圍着哄笑，異口同聲叫他“亦然先生”。從此亦然先生也就此揚名紹興了。“亦然先生”賣完大餅，就緩緩踱到鹹亨酒店，掏出幾枚銅錢，要一碗酒，一碟茴香豆，慢慢邊喝邊嚼着茴香豆。孩子們見了紛紛趕來讨豆吃，他就每人一顆地分給孩子們，直到碟中的茴香豆所剩無幾，就用手蓋住碟子，嘴裏還念念有詞：“多乎哉？不多也——”。
内容上：開篇點題抒發情感點明中心，深化主題畫龍點睛
《孔乙己》中的主角孔乙己，據魯迅先生説，實有其人，此人姓孟，常在鹹亨酒店喝酒，人們都叫他“孟夫子”，其行徑與“孔乙己”中所描寫的差不多。
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答題時随意，説的話不符合人物性格。
抓住文段的中心，理解文段的含義，聯系中心作答
注意分析标題中的中心語和修飾語的含義。一般包含兩層含義：一是内容概括，二是主題概括。(美詞網)
探究小説人物的性格内涵，體會孔乙己形象的思想意義。
孔乙已是以讀書人自居但又_______的人。
心理活動的作用：揭示人物的内心世界，表現人物的思想感情，刻畫人物性格，深化作品主題。
了解作者對腐朽罪惡的封建科舉制度和病态冷酷的社會的揭露和批判。
如果小説标題就揭示了中心，那就結合小説結尾答出文章中心。
文中：承上啓下；總領下文；總結上文；
作者的本家，名叫“四七”。此人喜歡喝酒，抽鴉片，但能寫得一手好字。經常穿着破舊肮髒的竹布長衫，頭上歪戴瓜皮帽，到處遊蕩。他好罵人。卻經常被人打。
句子孔 第3篇
通過自讀交流，學習課文生字詞，讀通理解課文；
．能通過反復朗讀借助注釋聯系上下文等方法粗淺讀懂文言文的大意。
試寫空城計用意，轉化語言，推薦名著，激發閲讀興趣。
兩個有趣的名字，他們之間會發生怎樣有趣的故事呢？又有着怎樣有趣的性格特點呢？就讓我們走進課文，補充課題《孔明智退司馬懿》。請大家把書翻到頁，大聲地讀一讀課文，讀完之後請舉手。
通過認真品讀文本，感受孔明的“智”。
出示司馬懿圖片及介紹，看這“懿”字，筆畫很多，它是一個書面用語，現在很少用到，只是在名字當中用到，或者那個時候皇太後皇後頒的旨，我們叫它“懿旨”。[美詞網]
宮頸糜爛反復發作的一個原因是，有的病人得了宮頸糜爛後，去醫院治療，雖然經過治療後，病情有所好轉
足智多謀的司馬懿神機妙算的孔明，兩個厲害的角色在一起的時候，肯定有非常有意思的事情發生。請快速讀一讀課文，(這可是六百年多年前的一篇文章，叫——古白話文有一點難讀
孔明説“吾自有計”，板書：計，那他究竟是怎樣設計的呢？他第一步做的是什麼？師生一起标出第一步：①将旌旗盡皆隐匿，板書：隐匿旌旗。接下來幾步又是什麼呢？請自己讀一讀，标一标，概括一下。
孔明的空城布局實在巧妙而周密，課文中除了這體現孔明的“智”，還有哪也能反映這個智”字嗎？請讀讀課文的結尾，再次找找劃劃。
剛才我們大家談的故事是出自《三國演義》第九十五回上部分内容即馬谡拒谏失街亭，正是失了街亭這一咽喉之路，所以孔明*安排撤兵。
想不想知道這個故事的結尾？出示故事結尾，生閲讀。
通過文本的閲讀，感受《三國演義》的魅力，激發閲讀經典的興趣。
能有節奏有感情地朗讀課文，理解課文大意。
．通過文本的閲讀，感受《三國演義》的魅力，激發閲讀經典的興趣。
．通過認真品讀文本，感受孔明的“智”。
板書課題：孔明智退司馬懿。司馬懿的“懿”筆畫很多，大家不妨跟着數空一下。它是一個書面用語，現在只有在名字中用到或者是皇太後下的旨叫“懿旨”。
你明白諸葛亮每一步的意圖嗎？請再讀讀這段話，聯系下文想一想，完成練習。
三國演義當中有許多脍炙人口的歇後語，這節課我們來學習三國演義裏面非常經典的一段。出示課題，學生齊讀。
到此，孔明的智，我們不再有疑惑，更給了我們讀者無盡的感嘆——世有孔明，不再有智者。
同學們剛才已經較好的説出了課文的大意，這大意在課文的題目就已經做了精煉的概括。再讀課題，你們覺得題目中哪個字最為關鍵？
空城之計大智大勇，這是對諸葛亮智慧最直接的描述，也叫正面描寫。那麼除此之外，課文當中還有哪些間接描寫，也體現了孔明之智，默讀課文，用“橫線”找出來
能通過反復朗讀查找資料聯系上下文等方法讀懂粗淺文言文的大意。
概括人物特點，合作交流，把握人物形象，學習彼此對應對比映襯的寫法；
用分數“／”感受敵我力量懸殊，以一抵六十
句子孔 第4篇
“多乎哉？不多也”：語見《論語·子罕》：“大宰問于子貢曰：‘夫子聖者與？何其多能也！’子貢曰：‘固天縱之将聖，又多能也。’子聞之，曰：‘大宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。’君子多乎哉？不多也。”這裏與原意無關。
踱：寫出穿長衫的以自己讀過書為榮
#樓主|發表于|只看該作者樓主發表于讀孔乙己有感蔣銀
讀書人竊書不為偷魯迅《孔乙己》
其中似乎确鑿只有一些野草，但那時是我的樂園。這是魯迅《從百草園到三味書屋》裏的話，其中“似乎”與“确鑿”“野草”和“樂園”看起來也是互相矛盾，但從人和物兩個不同的層面去理解，它又説得通。
他不回答，對櫃裏説，“温兩碗酒，要一碟茴香豆。”便出九文大錢。
怪不得人説你是無事忙，這會子關了門，人倒疑惑起來。這是《紅樓夢》中襲人説賈寶玉的話。“無事“和“忙”，無事又怎能説忙呢，在這裏它們能夠統一到一塊嗎？呵呵，讀了《紅樓夢》的人都知道，賈寶玉是個公子哥兒，的确沒什麼事兒做，但是他真的一刻也沒有閒下來。
上大人孔乙己：舊時通行的描紅紙乙己化三千七十士爾小生八九子佳作仁可知禮也”這樣一些筆劃簡單三字一句和似通非通的文字。），印有“上大人孔乙己”這樣一些包含各種筆畫而又比較簡單的字，三字一句。
希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這是魯迅《故鄉》中的文字，“無所謂有”和“無所謂無”，不是絕對的，重在個人的努力，有無可以互相轉化。
孔乙己睜大眼睛説，“你怎麼這樣憑空污人清白……”“什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊着打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，争辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷麼？”接連便是難懂的話，什麼“君子固窮”，什麼“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來。魯迅《孔乙己》
為了忘卻的紀念。這是魯迅為懷念“左聯五烈士”而寫的文章，“忘卻”與“紀念”，用在這裏看似矛盾，卻又合理，表達的是對敵我的兩種态度。
他從破衣袋裏出四文大錢，放在我手裏，見他滿手是泥，原來他便用這手來的。
有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。出自臧克家詩歌《有的人》，其中也是用了“死”和“活”兩個對立的詞。一個講的是軀體，一個講的是精神。
阿Q在這刹那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候着，果然，啪的一聲，似乎确鑿打在自己頭上了。這句話出自《阿Q正傳》，阿Q感覺假洋鬼子要打他。這裏也用了“似乎“和”确鑿”兩個對立的詞，一個重在阿Q的感覺，一個重在假洋鬼子的行為。
認為呂緯甫是魯迅投射了反思和批判目光的人物，而小説叙述者“我”則更多地代表了魯迅的立場，“我”對呂緯甫在“五四”落潮期的“敷敷衍衍，模模糊糊”的頹廢狀态采取的是審視和批判的态度。而呂緯甫也在見證着自己當年的革命熱情的同路人——叙述者“我”的面前表現出一種自省的心态。從這個意義看，魯迅在小説中堅持的是五四式的啓蒙主義話語，呂緯甫的聲音是作者力圖壓抑甚擺脱的聲音。
“呂緯甫身上是有魯迅的影子的，呂緯甫的聲音可能比小説叙述者‘我’更代表魯迅心靈深處的聲音”，“小説中的‘我’不僅是呂緯甫故事的傾聽者，同時也更是一個審視者，呂緯甫一遍又一遍的自我嘲諷自我申辯自我否定，正因為他一直感受着‘我’的潛在的審視的目光。從而‘我’與呂緯甫之間呈現為一種内在的對話關系，這可以看作是作者兩種聲音的外化。‘我’與呂緯甫的辯難，正是作者内在的兩種聲音在衝突，在對話，在争辯，最終很難説哪一種是主導性的聲音。”
回字有四樣寫法：“回”字過去一般只有三種寫法：“回”“囘”“囬”，極少有人用第四種寫法。孔乙己這種深受科舉教育毒害的讀書人，常會注意一些沒有用的字，而且把這看成學問和本領。
只有穿長衫的，才進店面隔壁的房子裏，要酒要菜，地坐喝。
孔乙己着了慌，伸開五指将碟子住，彎腰下去説道，“不多了，我已經不多了。”
不多了，不多了，多乎哉？不多也魯迅《孔乙己》
滿口之乎者也：意思是滿口文言詞語。這裏用來表現孔乙己的書呆子氣。
孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人説話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，别人便從描紅紙⑵上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話裏，替他取下一個綽号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對櫃裏説，“温兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢魯迅《孔乙己》
哀其不幸，怒其不争。魯迅《孔乙己》
句子孔 第5篇
對“孔乙己是站着喝酒而穿長衫的惟一的人”一句，理解最正确的一項是(
重讀一遍。所有名著都經得起反復讀。你讀完一本書後，如果很感興趣，又不完全懂，那麼立即重讀一遍。你會發現更多的東西。如果幾年前你讀過一部名著并且喜歡它，就再讀一遍。書裏還有那麼多的東西要告訴你，你簡直不會相信這是同一本書。
樣子太傻，怕侍侯不了長衫主顧。(
本語段通過對人物的描寫來反映其性格。
文中标出的①②③④句是對孔乙己的_____________描寫，各句的作用是：
作者介紹孔乙己姓名的來歷，是為了説明。
酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字麼?”孔乙己看着問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接着説道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裏説些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都哄笑起來：店内外充滿了快活的空氣。
揣摩“孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裏，品行卻比别人都好…”
掌櫃的一再提到“孔乙己還欠十九個錢呢!”對其作用分析正确的一項(。
甲段文字渲染一種悲涼的氣氛，表明作者對孔乙已的态度是：
知道你正在讀什麼。這是一部小説，劇本，還是傳記或歷史？要想知道這一點，查一查目錄，讀一讀封面和前言，或者在《讀者百科全書》中查一查題目或作者。
課文最後一段中，作者用“大約”“的确”兩個相互矛盾的詞，有什麼含義？
句子孔 第6篇
文首：開篇點題；渲染氣氛，埋下伏筆，設置懸念，為下文作輔墊；總領下文；
找到之後，将找到的内容放在指代詞所在句中讀一讀，看是否适當通順。
作者為寫到這些環境的用意是什麼？
相傳當時紹興城内有一個名叫“亦然先生”的，此人生活貧苦，為謀生計只得以賣燒餅油條度日，但不肯脱下長衫，又不願大聲叫賣。小販們吆喝一聲，他跟在後面低低叫一聲“亦然”，令人啼笑皆非。孩子們常圍着哄笑，異口同聲叫他“亦然先生”。從此亦然先生也就此揚名紹興了。“亦然先生”賣完大餅，就緩緩踱到鹹亨酒店，掏出幾枚銅錢，要一碗酒，一碟茴香豆，慢慢邊喝邊嚼着茴香豆。孩子們見了紛紛趕來讨豆吃，他就每人一顆地分給孩子們，直到碟中的茴香豆所剩無幾，就用手蓋住碟子，嘴裏還念念有詞：“多乎哉？不多也——”。
品味小説精巧含蓄的布局，理解小説的主題思想。
注意分析标題中的中心語和修飾語的含義。一般包含兩層含義：一是内容概括，二是主題概括。
探究小説人物的性格内涵，體會孔乙己形象的思想意義。
答題時随意，説的話不符合人物性格。
心理活動的作用：揭示人物的内心世界，表現人物的思想感情，刻畫人物性格，深化作品主題。
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孔乙已是以讀書人自居但又_______的人。
結構上：承接上文開啓下文總領下文承上啓下照應前文首尾呼應。
《孔乙己》中的主角孔乙己，據魯迅先生説，實有其人，此人姓孟，常在鹹亨酒店喝酒，人們都叫他“孟夫子”，其行徑與“孔乙己”中所描寫的差不多。
了解作者對腐朽罪惡的封建科舉制度和病态冷酷的社會的揭露和批判。
文中：承上啓下；總領下文；總結上文；
如果小説标題就揭示了中心，那就結合小説結尾答出文章中心。
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品味小説辛辣深刻的語言，理解社會環境描寫對塑造人物形象的作用。
學習用人物的外貌語言動作描寫來展示人物思想性格的寫法。
作者的本家，名叫“四七”。此人喜歡喝酒，抽鴉片，但能寫得一手好字。經常穿着破舊肮髒的竹布長衫，頭上歪戴瓜皮帽，到處遊蕩。他好罵人。卻經常被人打。
偷梁換柱法：把作者在該文章中的體驗觀點用自己的話重新演繹一遍。
答出描寫人物的方法。(肖像語言動作心理;側面描寫
内容上：開篇點題抒發情感點明中心，深化主題畫龍點睛
句子孔 第7篇
足智多謀的司馬懿神機妙算的孔明，兩個厲害的角色在一起的時候，肯定有非常有意思的事情發生。請快速讀一讀課文，(這可是六百年多年前的一篇文章，叫——古白話文有一點難讀
通過自讀交流，學習課文生字詞，讀通理解課文；
剛才我們大家談的故事是出自《三國演義》第九十五回上部分内容即馬谡拒谏失街亭，正是失了街亭這一咽喉之路，所以孔明*安排撤兵。
能有節奏有感情地朗讀課文，理解課文大意。
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通過文本的閲讀，感受《三國演義》的魅力，激發閲讀經典的興趣。
通過認真品讀文本，感受孔明的“智”。
孔明説“吾自有計”，板書：計，那他究竟是怎樣設計的呢？他第一步做的是什麼？師生一起标出第一步：①将旌旗盡皆隐匿，板書：隐匿旌旗。接下來幾步又是什麼呢？請自己讀一讀，标一标，概括一下。
．通過認真品讀文本，感受孔明的“智”。
板書課題：孔明智退司馬懿。司馬懿的“懿”筆畫很多，大家不妨跟着數空一下。它是一個書面用語，現在只有在名字中用到或者是皇太後下的旨叫“懿旨”。
句子孔 第8篇
相傳當時紹興城内有一個名叫“亦然先生”的，此人生活貧苦，為謀生計只得以賣燒餅油條度日，但不肯脱下長衫，又不願大聲叫賣。小販們吆喝一聲，他跟在後面低低叫一聲“亦然”，令人啼笑皆非。孩子們常圍着哄笑，異口同聲叫他“亦然先生”。從此亦然先生也就此揚名紹興了。“亦然先生”賣完大餅，就緩緩踱到鹹亨酒店，掏出幾枚銅錢，要一碗酒，一碟茴香豆，慢慢邊喝邊嚼着茴香豆。孩子們見了紛紛趕來讨豆吃，他就每人一顆地分給孩子們，直到碟中的茴香豆所剩無幾，就用手蓋住碟子，嘴裏還念念有詞：“多乎哉？不多也——”。
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找到之後，将找到的内容放在指代詞所在句中讀一讀，看是否适當通順。
作者為寫到這些環境的用意是什麼？
作者的本家，名叫“四七”。此人喜歡喝酒，抽鴉片，但能寫得一手好字。經常穿着破舊肮髒的竹布長衫，頭上歪戴瓜皮帽，到處遊蕩。他好罵人。卻經常被人打。
文首：開篇點題；渲染氣氛，埋下伏筆，設置懸念，為下文作輔墊；總領下文；
《孔乙己》中的主角孔乙己，據魯迅先生説，實有其人，此人姓孟，常在鹹亨酒店喝酒，人們都叫他“孟夫子”，其行徑與“孔乙己”中所描寫的差不多。
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品味小説辛辣深刻的語言，理解社會環境描寫對塑造人物形象的作用。
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關于句子孔熱門8篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。