高馬爾看書時只有專心致志才能記住更多知識。選擇遺忘，我只是為了更好的活下去。那種疼，你不懂，你也不在乎。就像我們是兩個世界的人，僅僅只是過客。你的不在乎，你的冷漠，讓我看透了。只能自己承受着你給的傷，你一次又一次令我心碎。那一瞬間，我終于發現，愛是折磨人的遊戲，最愛的人輸得最徹底！今天小編要和大家分享的是專心致志的句子精選4篇,歡迎閲讀~
專心致志的句子 第1篇
弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。見《孟子?告子上》。弈(yī亦：博弈，又稱六博，古時一種每方各有六子的棋類遊戲。一説弈即圍棋。數：《孟子注》説：“數，技也。雖小技，不專心則不得也”。這幾句大意是：博弈雖然是一種簡單的遊戲，如果不專心致志，也就學不到家。此條以下棋為例説明學習必須專心致志的道理。弈秋是全國聞名的善弈者，他收了兩個徒弟，一個專心致志，不肯遺漏老師教誨的每一個字；另一個雖身在課堂，心裏卻想着鴻鹄與射獵一類的事。學習的結果，兩人迥然不同。因此，孟轲總結説～。這種先對具體事例進行歸納，然後闡明道理的方法有很強的説服力，亦有較強的科學性。可化用以説明學習必須專心。孟轲戰國時期思想家教育家儒家代表人物孟子《孟子?告子上》
柳條拂動着水面。改：河岸的柳條輕輕的拂動着水面。同學們回答問題。改：上課的時候，同學們一個個争先恐後地回答老師提出的問題。太陽升起來。改：火紅的太陽從東方緩緩的升起來了。
君子之學貴一，一則明，明則有功。
寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來。
認真的态度，可以活出精彩的人生。——廖燊鴻
良好的态度會使你的人生綻放光彩。——諸立
一心必成多事，多心不能成一事。
目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。戰國?荀況《荀子?勸學》。明：視力好，引申為看清楚。聰：聽力好，引申為聽清楚。這兩句大意是：眼睛不能同時清清楚楚地看兩種不放在一起的東西；耳朵不能同時清清楚楚地聽兩種來自不同方向的聲音。此條以眼不能兩視而明，耳不能兩聽而聰為例子説明學習必須專心致志的道理。勸學的道理本來很枯燥，不善説理時，往往不易為人所接受。苟況巧妙地通過打比方的方法，用人們最熟悉最簡單的例子淺顯易懂地闡明道理，不僅琅琅上口，而且富有哲理性，説服力很強，因此成為教育實踐中使用率很高的名句。荀況戰國末期思想家荀子《荀子?勸學》
左手畫圓，右手畫方，則兩不成。
不一則不專，不專則不能。不一則不專，不專則不能。宋?蘇轼《應制舉上兩制書》。不一：不專心于一藝。能：盡其才能。這兩句大意是：不專心于一藝，就很難成為有專長的人；沒有專長，就不能發揮一個人的才能。人要成才，成就事業，首先應該從“專”開始。專于攻讀某一方面的書，使之爛熟于心，化為技能，由此觸類旁通，事業可成，否則将徒勞無功。此條“不一”“不專”“不能”是三個範疇，三者呈遞進的邏輯關系，前者為後者之因，後者是前者之果，三者保持線性日果關系，結構嚴謹，邏輯性強，語言雖然質樸，内容相當豐富，是一條長于説理的名句。北宋文學家蘇轼《應制舉上兩制書》
态度有多好，舞台就有多大。——呂嘉華
目察秋毫之末，耳不聞雷霆之聲；耳調玉石之聲，目不見太山之高。目察秋毫之末，耳不聞雷霆之聲；耳調玉石之聲，目不見太山之高。漢?劉安《淮南子?椒真訓》。秋毫：鳥獸在秋天新長出來的細毛，比喻極細小的東西。調：能聽。太山：泰山。這幾句大意是：當人的注意力集中注視某一細小的東西時，即使霹靂閃電，也會充耳不聞；當人的聽覺集中在音樂欣賞之中時，即使像泰山這樣高大的東西，也會視而不見。此條以兩個生動的實例，傳神地表現出當人進入專心致志境界時的客觀狀況。人的注意力是有指向性的。當人的某一部分神經高度興奮時，另外一部分神經則受到抑制。如果此時人沉浸在優美的旋律之中．聽覺神經高度興奮，視覺神經則受到抑制，故能聞而不見。但是，本條并不立足于科學地説明這種現象，而是教導人治學或做事時要進入類似的境界，要專心致志，樂此不疲，這樣才能夠有所成就。西漢皇族淮南王劉安《淮南子?椒真訓》
精彩的人生是來自我們對态度的把握。——吳錦宜
．擴寫時補充的内容要與原文内容一致，銜接要自然流暢。
．想象要大膽，要與眾不同，努力營造新環境，創造新形象。
一個人做事如果沒有恒心，必将一事無成。
無專精則不能成，無涉獵則不能通也。
春風吹遍大地。改：和煦的春風慢慢的吹遍了大地。(美詞網)
逆境能打敗弱者而造就強者。——尼克松
态度會改變你的心态，使你的心靈變得美好。——潘曉婷
不廣求，故得；不雜學，故明。不廣求，故得；不雜學，故明。隋?王通《文中子?魏相篇》。這兩句大意是：不是廣泛地尋求而是專心致志，因而能夠有所得；不是雜亂地學習而是專攻一藝，因而能夠精通。此條從一個“側面”入手，強調專心致志用志不分的極端重要性。在“博”與“約”“雜”與“專”的關系上，該名句立足于“專”“約”，作者的基本傾向是主張深化，反對不求甚解，蜻蜒點水。中國文化講求“了悟”，這是作者根據自己的實踐“悟”出的一得之見，富有極強的哲理性。語言形式上兩句均采用否定式，使哲理意味大大加強，而兩句用同一句式出之，給人以整齊嚴謹的印象，更增強了抽象思辨的理性效果。～對今人治學仍有借鑑意義。隋代文人王通《文中子?魏相篇》
專心致志的句子 第2篇
忘餐失寝：忘記了吃飯，顧不得睡覺。
選擇遺忘，我只是為了更好的活下去。那種疼，你不懂，你也不在乎。就像我們是兩個世界的人，僅僅只是過客。你的不在乎，你的冷漠，讓我看透了。只能自己承受着你給的傷，你一次又一次令我心碎。那一瞬間，我終于發現，愛是折磨人的遊戲，最愛的人輸得最徹底！
笃學不倦：笃學：專心好學；倦：疲倦。
君子之學貴一，一則明，明則有功。
能赢得普遍尊敬的人，并不是由于他顯赫的地位，而是由于始終如一的言行和不屈不撓的精神。——列夫·托爾斯泰
她鑽進浩如煙海的書籍裏，如魚兒進入了大海，忘記了時間的流逝。
埋頭苦幹：專心一意地刻苦工作。
左手畫圓，右手畫方，則兩不成。
一心必成多事，多心不能成一事。
誰沒有耐心，誰就沒有智慧。——薩迪
看書時只有專心致志才能記住更多知識。
沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴爾扎克
态度是成功的源泉，沒有良好的态度，就沒有成功。——吳錦宜
意志——這不單純是欲望和欲望的滿足，同時也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現自己的願望的訓練，他是不會有最大的意志的。——馬卡連柯
因專心于學習他對我所提的問題口不應心。
精彩的人生是來自我們對态度的把握。——吳錦宜
一個人做事如果沒有恒心，必将一事無成。
目不窺園：形容專心致志，埋頭苦讀。
無專精則不能成，無涉獵則不能通也。
琅琅的讀書聲從各個教室飛出來，像動人的童聲大合唱，音符滿天。
寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來。
讀書是學習，讀書是充實，讀書是體味文化，讀書是回顧歷史，讀書是精神的旅行，讀書是思想的馳騁，讀書是與前人會心的交流，讀書是自我靈魂的感悟。
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
擰成一股繩，搏盡一份力，狠下一條心，共圓一個夢。
給我一段老時光，獨坐在綠苔滋長的木窗下，泡一壺閒茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會放逐到哪裏的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守着寂寞的年華，在老去的渡口，和某個歸人，一起靜看日落煙霞。
心無二用：指做事要專心，注意力必須集中。
目标既定，在學習和實踐過程中無論遇到什麼困難曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目标，而努力不懈地去學習和奮鬥，如此才會有所成就，而達到自己的目的。——吳玉章
要記住!情況越嚴重，越困難，就越需要堅定積極果敢，而越無為就越有害。——列夫·托爾斯泰
同學們坐在教室裏，聚精會神地聽老師講課，像幾十株花兒在靜悄悄地承受着辛勤園丁的澆灌。
專心致志的句子 第3篇
良好的态度會使你的人生綻放光彩。——諸立
你越專心致志，就工作得越好。
成功之本取決于人的心理素質人生态度和才能資質。除了這些還要具有高遠的志向和實現目标的專心致志的毅力。特别是專注于一的精神，更有利于助人成功。
專而後能精，所以成功往往屬于那些專心致志的人。
态度是成功的源泉，沒有良好的态度，就沒有成功。——吳錦宜
我們要努力改善研究環境，讓教師能專心致志地從事教學和研究工作。
沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴爾扎克
我确切地知道我要去什麼地方，并且專心致志地要到達那兒。
意志——這不單純是欲望和欲望的滿足，同時也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現自己的願望的訓練，他是不會有最大的意志的。——馬卡連柯
有時候，他專心致志地工作起來，連飯也會忘了吃。
能赢得普遍尊敬的人，并不是由于他顯赫的地位，而是由于始終如一的言行和不屈不撓的精神。——列夫·托爾斯泰
比賽很艱難，但是我做到了專心致志以自己的節奏跑完比賽。
要記住!情況越嚴重，越困難，就越需要堅定積極果敢，而越無為就越有害。——列夫·托爾斯泰
我不認為當他在享受引起幻覺的那些藥物時他是非常“專心致志的”設計他的王國的。
他正專心致志地準備聯考，你别打擾他。
精彩的人生是來自我們對态度的把握。——吳錦宜
她那爽朗的笑聲，鄙視的鼻息，她的憤怒或熱情的話語，毫無疑問，她專心致志地跟随着故事情節的發展，她認為艾美麗娅和露易絲都是小傻瓜。
只有經過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。——泰戈爾
給我一段老時光，獨坐在綠苔滋長的木窗下，泡一壺閒茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會放逐到哪裏的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守着寂寞的年華，在老去的渡口，和某個歸人，一起靜看日落煙霞。
只要專心致志，勤學苦練，何事不能學成？
專心致志的藝術能夠幫助你成為一個傑出的交易者。
我正在專心致志的看書，忽然屏幕右下角冒出個遊戲廣告來，一看正是我在學校和同學約定一起玩的那個遊戲，我的心中只癢癢，又想接着看書又不想違背諾言，但有想還是一會給同學解釋一下吧，接着又投入到書海中，興趣盎然的讀着。
老師從門口進來了，一瞬間，我們就變成了秩序井然的好學生，專心致志地做作業。
人總是要犯錯誤受挫折傷腦筋的，不過決不能停滞不前；應該完成的任務，即使為它犧牲生命，也要完成。社會之河的聖水就是因為被一股永不停滞的激流推動向前才得以保持潔淨。這意味着河岸偶爾也會被衝垮，短時間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設法永遠堵死這股激流，那只會招致停滞和死亡。——泰戈爾
意志是自由自在的，人實現了他的意志，也等于實現了他自己，而這種自我實現對個人來説是一種最大的滿足。——弗洛姆
如果及早養成這種專心致志的習慣，它将成為我們生命的一部分。美詞網
世人缺乏的是毅力，而非氣力。——雨果
學習要專心致志，聚精會神。即使擁有高智商和好老師，但是如果學習三心二意，也是一無所獲。
她們沒有因為我的出現而覺得煩而是專心致志于她們的妝容和演出服裝。
他們所共有的專心致志的見識和能力，導致他們兩人的心靈跳躍！從而改變了物理學和化學的歷史進程。
有困難是壞事也是好事，困難會逼着人想辦法，困難環境能鍛煉出人才來。——徐特立
我專心致志地把檸檬水瓶的蓋子擰開，喝了一大口，然後心不在焉地盯着桌面。
鋼是在烈火和急劇冷卻裏鍛煉出來的，所以才能堅硬和什麼也不怕。我們的一代也是這樣的在鬥争中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活面前屈服。——奧斯特洛夫斯基
誰沒有耐心，誰就沒有智慧。——薩迪
擰成一股繩，搏盡一份力，狠下一條心，共圓一個夢。
你有認真的态度，你将會覺得世界變得更加美好。——薛紫檀
目标既定，在學習和實踐過程中無論遇到什麼困難曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目标，而努力不懈地去學習和奮鬥，如此才會有所成就，而達到自己的目的。——吳玉章
把電子郵件警報功能關閉，當你真正需要專心致志時讓啓用電話自動接聽。
選擇遺忘，我只是為了更好的活下去。那種疼，你不懂，你也不在乎。就像我們是兩個世界的人，僅僅只是過客。你的不在乎，你的冷漠，讓我看透了。只能自己承受着你給的傷，你一次又一次令我心碎。那一瞬間，我終于發現，愛是折磨人的遊戲，最愛的人輸得最徹底！
良好的态度，快樂的人生；惡劣的态度，黑暗的人生。——吳錦宜
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
不論你一生追求何種美好的渴望何種資歷何種地位，你只要全心全意專心致志并充滿信心，那麼“你就一定能得到它。”。
如果意志要想具有法的權能，它就必須在理性發号施令時受理性的節制。——阿奎那
我也對整個世界銀行集團的許多員工專心致志的專業精神心存感激，他們在最近的争議中繼續專注于工作。
只要有一種無窮的自信充滿了心靈，再憑着堅強的意志和獨立不羁的才智，總有一天會成功的。——莫泊桑
專心致志的句子 第4篇
态度有多好，舞台就有多大。——呂嘉華
弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。見《孟子?告子上》。弈(yī亦：博弈，又稱六博，古時一種每方各有六子的棋類遊戲。一説弈即圍棋。數：《孟子注》説：“數，技也。雖小技，不專心則不得也”。這幾句大意是：博弈雖然是一種簡單的遊戲，如果不專心致志，也就學不到家。此條以下棋為例説明學習必須專心致志的道理。弈秋是全國聞名的善弈者，他收了兩個徒弟，一個專心致志，不肯遺漏老師教誨的每一個字；另一個雖身在課堂，心裏卻想着鴻鹄與射獵一類的事。學習的結果，兩人迥然不同。因此，孟轲總結説～。這種先對具體事例進行歸納，然後闡明道理的方法有很強的説服力，亦有較強的科學性。可化用以説明學習必須專心。孟轲戰國時期思想家教育家儒家代表人物孟子《孟子?告子上》
目察秋毫之末，耳不聞雷霆之聲；耳調玉石之聲，目不見太山之高。目察秋毫之末，耳不聞雷霆之聲；耳調玉石之聲，目不見太山之高。漢?劉安《淮南子?椒真訓》。秋毫：鳥獸在秋天新長出來的細毛，比喻極細小的東西。調：能聽。太山：泰山。這幾句大意是：當人的注意力集中注視某一細小的東西時，即使霹靂閃電，也會充耳不聞；當人的聽覺集中在音樂欣賞之中時，即使像泰山這樣高大的東西，也會視而不見。此條以兩個生動的實例，傳神地表現出當人進入專心致志境界時的客觀狀況。人的注意力是有指向性的。當人的某一部分神經高度興奮時，另外一部分神經則受到抑制。如果此時人沉浸在優美的旋律之中．聽覺神經高度興奮，視覺神經則受到抑制，故能聞而不見。但是，本條并不立足于科學地説明這種現象，而是教導人治學或做事時要進入類似的境界，要專心致志，樂此不疲，這樣才能夠有所成就。西漢皇族淮南王劉安《淮南子?椒真訓》
認真的态度，可以活出精彩的人生。——廖燊鴻
柳條拂動着水面。改：河岸的柳條輕輕的拂動着水面。同學們回答問題。改：上課的時候，同學們一個個争先恐後地回答老師提出的問題。太陽升起來。改：火紅的太陽從東方緩緩的升起來了。
無專精則不能成，無涉獵則不能通也。
寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來。
目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。戰國?荀況《荀子?勸學》。明：視力好，引申為看清楚。聰：聽力好，引申為聽清楚。這兩句大意是：眼睛不能同時清清楚楚地看兩種不放在一起的東西；耳朵不能同時清清楚楚地聽兩種來自不同方向的聲音。此條以眼不能兩視而明，耳不能兩聽而聰為例子説明學習必須專心致志的道理。勸學的道理本來很枯燥，不善説理時，往往不易為人所接受。苟況巧妙地通過打比方的方法，用人們最熟悉最簡單的例子淺顯易懂地闡明道理，不僅琅琅上口，而且富有哲理性，説服力很強，因此成為教育實踐中使用率很高的名句。荀況戰國末期思想家荀子《荀子?勸學》
一心必成多事，多心不能成一事。
左手畫圓，右手畫方，則兩不成。
良好的态度會使你的人生綻放光彩。——諸立
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