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論語中經典的句子推薦3篇

道聽而途説,德之棄也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與?今天小編要和大家分享的是論語中經典的句子推薦3篇,歡迎閲讀~

論語中經典的句子推薦3篇

論語中經典的句子 第1篇

讀書破萬卷,下筆如有神。

父母在,不遠遊,遊必有方。

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

誰言寸草心,報得三春晖。

人而無信,不知其可也。

與朋友交,言而有信。

天下興亡,匹夫有責。

不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

由儉入奢易,由奢入儉難。

欲速則不達;見小利則大事不成。

捐軀赴國難,視死忽如歸。

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

己所不欲,勿施于人。

見賢思齊焉,見不賢而内自省也。

生當作人傑,死亦為鬼雄。

弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。

言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

君子喻于義,小人喻于利。

君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

天行健,君子以自強不息。

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

勝人者有力,自勝者強。

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

遠人不服則修文德以來之;既來之,則安之。

自古皆有死,民無信不立。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

名節重泰山,利欲輕鴻毛。

鞠躬盡瘁,死而後已。

論語中經典的句子 第2篇

人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。

君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與?

知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

其言之不祚,則為之也難。

父母在,不遠遊,遊必有方。

益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

名不正,則言不順;言不順,則事不成。

工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士志仁者。

君子不器。

君子義以為質,厲以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

道聽而途説,德之棄也。

道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與?

君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。

出門如見大賓,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。

君子有三畏:畏天命、畏大人、畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。

自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。

君子和而不同,小人同而不和。

智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。

君子固窮,小人窮斯濫矣。

吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。

君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,于予與何誅?

二三子以我為隐乎?吾無隐乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。

有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。

温故而知新,可以為師矣。

仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。

默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

有教無類。

志于道,據于徳,依于仁,遊于藝。

非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

人無遠慮,必有近憂。

能行五者于天下,為仁矣。

賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。

君子泰而不驕,小人驕而不泰。

不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。

不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

賢哉,回也!一箪食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

日知其所無,月毋忘其所能,可謂好學也已矣。

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

言必信,行必果。

唯仁者能好人,能惡人。

吾嘗終日不食,終夜不寝,以思,無益,不如學也。

蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。

忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。

居上不寬,為禮不敬,臨喪不衰,吾何以觀之哉!

譬如為山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,雖覆一篑,進,吾往也。

人之生也直,罔之生也幸而免。

君子喻于義,小人喻于利。

君子道者有三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

不憤不啓、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。

知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

子為恭也,仲尼豈賢于子乎?

君子有九思:視思明,聽思聰,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

德不孤,必有鄰。

君子矜而不争,群而不黨。

博學而笃志,切問而近思,仁在其中矣。

見賢思齊焉,見不賢而内自省也。

君子周而不比,小人比而不周。

富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之;如不可求,則從吾所好。

三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮雲。

古之學者為己,今之學者為人。

出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。

朝聞道,夕死可矣。

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

過而不改,是為過矣。

始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。

可與共學,未可與适道;可與适道,未可與立;可與立,未可與權。

不逆詐,不億不信,抑亦先覺者,是賢乎!

君子不以言舉人,不以人廢言。

智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

暴虎馮河,死而無悔者,無不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。

不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。

暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。

求也退,故進之;由也兼人,故退之。

士而懷居,不足以為士矣。

君子上達,小人下達。

躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

既來之,則安之。

吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。

學如不及,猶恐失之。

巧言令色,鮮矣仁。

敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,智者利仁。

貧而無谄,富而無驕,何如?

生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。

歲寒,然後知松柏之後凋也。

可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。

人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

性相近也,習相遠也。

不在其位,不謀其政。

古者言之不出,恥躬之不逮也。

夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。

益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益也。樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。

德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

非其鬼而祭之,谄也;見義不為,無勇也。

若聖與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂雲爾已矣。

學而不思則罔,思而不學則殆。

汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之将至雲爾?

不患人之不己知,患不知人也。

學而時習之,不亦悦乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,烏乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,颠沛必于是。

邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。

弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。

知之為知之,不知為不知,是知也。

視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?

成事不説,遂事不谏,既往不咎。

論語中經典的句子 第3篇

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

出門如見大賓,使民如承大祭。

君子和而不同,小人同而不和。

人皆有兄弟,我獨亡。

臨事而懼,好謀而成。

敬而無失,恭而有禮。

在邦無怨,在家無怨。

子釣而不綱,弋不射宿。

君子欲讷于言而敏于行。

雍雖不敏,請事斯語矣。

己所不欲,勿施于人。

仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

不知命,無以為君子。眼前崎岖,前途坦蕩,來日方長,天不生夫子,萬古如長夜邪?

君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之,君子哉!

不知命,無以為君子也。不知禮,無以立也。不知言,無以知人也。

天下有道,丘不與易也。

死生有命,富貴在天。

君子欲讷于言,敏于行。

鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與。

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