我知道我的救贖主活着,末了必站在地上。我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見上帝。缺乏經驗的人背道叛逆,自招喪命;愚昧的人事事滿不在乎,自取滅亡。今天小編要和大家分享的是聖經贊美句子熱門3篇,歡迎閲讀~
聖經贊美句子 第1篇
你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找着的人也少。
你要盡心,盡性,盡力愛耶和華你的神。(申
你們要像小孩子,才能進天國,因為天堂是他們的。
不可封了這書上的預言,因為日期近了。不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。
看見鄰人的眼裏有一根稻草,卻不見自己眼裏有一根大梁。
因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。(創
日間,耶和華在雲柱中領他們的路;夜間,在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。(出:
因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們,可以在壇上為你們的生命贖罪,因血裏有生命,所以能贖罪。(利
耶和華神用地上的塵土造人,将生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。(創
寧可往房頂的角上,也不可在寬敞的房子與潑婦同住。聖經好句摘抄
愛一個人,那門是窄的,那路是長的。
誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?
我所見日光下的一切,都是虛空,都是捕風。
你們是世上的鹽。鹽若失去了味,怎能叫它再鹹呢?
温良的舌是生命樹,乖謬的嘴使人心碎。
喜樂的心,乃是良藥;憂傷的靈,使骨枯幹。
不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丢在豬前。
原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的是永恒的。
愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐愛是永不止息。
凡事都有定期,天下萬物都有定時。生有時,死有時……殺戮有時,醫治有時,拆毀有時,建造有時。哭有時,笑有時,靜默有時,言語有時,歡喜有時,悲傷有時。
愚昧人喜愛愚昧,亵慢人喜歡亵慢。
我們當深深考察自己的行為,再歸向耶和華。
愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂;不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。
因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷。
草必枯幹,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯幹,花必凋殘;惟有我們上帝的話,必永遠立定!
看見父所作的,子才能作。父所作的事,子也照樣作。
你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。
若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。
不可為言語争辯,這事沒有益處的。
義人的口談論智慧,他的舌頭講説公平。
酒能使人亵慢,濃酒使人喧嚷。
貧窮而有智慧的少年人,勝過年老不肯納谏的愚昧王。
不但如此,就是在患難中,也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望。
你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。
你們要謹慎自守,免去一切的貪心;因為人的生命不在乎家道豐富。
神對摩西説:"我是自有永有的。"又説:"你要對以色列人這樣説:'那自有的打發我到你們這裏來。'"(出
除了我以外,你不可有别的神。(出
耶和華對摩西説:“這百姓藐視我要到幾時呢?我在他們中間行了這一切神迹,他們還不信我要到幾時呢?”(民
這血要在你們所住的房屋上作記号,我一見這血,就越過你們去,我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。(出
你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找着的人也少。
藐視鄰舍的,毫無智慧,明哲人卻靜默不言。所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。
我知道我的救贖主活着,末了必站在地上。我這皮肉滅絕之後,我必在**之外得見上帝。
塵土仍歸于地,靈仍歸于賜靈的神。
應當一無挂慮,只要凡事藉着禱告祈求和感謝,将你們所要的告訴上帝,上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶稣裏保守你們的心懷意念。
行為純正的窮乏人,勝過行事乖僻的富足人。
恨能引起争端,愛能遮掩一切過錯!-
惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。
草必枯幹,花必凋殘,惟有我必永遠立定!
野驢有草豈能叫喚,牛有料,豈能吼叫。
因為知道患難生忍耐:忍耐生老練;老練生盼望:盼望不至于羞恥。
從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。(創
亞伯蘭就搬了帳棚,來到希伯侖幔利的橡樹那裏居住,在那裏為耶和華築了一座壇。
以耶和華為神的,那國是有福的!他所揀選為自己產業的,那民是有福的!
你必堅固,無所懼怕。你必忘記你的苦楚,就是想起也如流過去的水一樣。你在世的日子,要比正午更明,雖有黑暗,仍像早晨。
愛一個人,那門是窄的,那路是長的。
那美好的仗我已經打完了,應行的路我已經行盡了,當守的道我守住了。從此以後,有公義的冠冕為你留存。[美詞網]
你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上,你不可為惡所勝,反要以善勝惡。
何處有嫉妒分争,就在何處有擾亂和各樣的壞事。
神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,又造出各樣飛鳥,各從其類。神看着是好的。
凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息。
不要為自己積攢财寶在地上,地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷;只要積攢财寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能鏽壞,也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的财寶在哪裏,你的心也在哪裏。
上帝看人不像人看人,人是看外貌,耶和華是看内心。
愚昧人若靜默不言,也可算為智慧。閉口不説,也可算為聰明。
愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。
耶和華神用地上的塵土造人,将生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
凡事都有定期,天下萬務都有定時。生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的也有時;殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建造有時;哭有時;哀恸有時,跳舞有時;抛擲石頭有時,堆聚石頭有時;懷抱有時,不懷抱有時;尋找有時,失落有時;保守有時,舍棄有時。
我們只有親身經歷過苦難,才懂得如何安慰他人。
應當趨着有光行走,免得黑暗臨到你們。
這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。(書
已有的事後必再有,已行的事後必再行。日光之下并無新事。
不要為明天憂慮,明天自有明天的憂慮。
凡事都有定期,天下萬物都有定時。生有時,死有時。栽種有時,拔出所栽種的,也有時。殺戮有時,醫治有時。拆毀有時,建造有時。哭有時,笑有時。哀恸有時,跳舞有時。抛擲石頭有時,堆聚石頭有時。懷抱有時,不懷抱有時。尋找有時,失落有時。保守有時,舍棄有時。撕裂有時,縫補有時。靜默有時,言語有時。喜愛有時,恨惡有時。争戰有時,和好有時。(天下萬物都有一定的時間,都在一位全能者的手中掌管。有生有死,有愛有恨,有哭有笑,有哀有樂,有建有拆,有種有收,有聚有散,人間的一切事都是相對的,都是我們所不能控制的。萬物的運行,時代的變換,道路的順逆,都在他的手中。凡事有定期,萬物有定時。人不能阻擋時間的到來,若時間還沒有到,人也只有等待。或是怕什麼事情臨到頭,或是怕什麼事情不會到來,擔心憂慮,驚懼疑惑都是沒有用的。人若順從上帝的時間,難處還沒有來,心中就不會亂)
惡人借貨而不償還。義人卻恩待人,并且施舍。
怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去。
你們或以為樹好,果子也好;樹壞,果子也壞。因為看果子就可以知道樹。
日光之下,并無新事,豈有一件事,人能指着説這是新的?哪知,在我們以前的世代早已有了。已過的世代無人記念,将來的世代,後來的人也不記念。(我們世界上不會有什麼新鮮事的,我們只是重復以前的,所以不要以為我們“發明”了什麼,其實沒有創造。科學家只是發現,不是發明,自然規律不是他們發明的,但是是他們發現或解釋的。所以沒有新事。其實我們也真的發現人今天做的事情,有很多也是之前的人都做過的,而且以後的人也必做,所以并無新事!就好象上帝讓我出生在這個基督教的家庭,我可以選擇來親近他愛他,也給我選擇不信,可是我選擇了信,所以我在走他給我安排的信了以後的路而不是沒信的那條路,同樣,上帝也給我上進的心讓我知道該怎樣選擇,他給我的路不是單一的,而是有選擇的,因為起初他創造人的時候就已經給了人自由意志!)
你既是教導别人,還不教導自己麼?你講説人不可偷竊,自己還偷竊麼?
死啊,你得勝的權勢在哪裏?死啊,你的毒鈎在哪裏?死的毒鈎就是罪,罪的權勢就是律法。感謝上帝,使我們借着我們的主耶稣基督得勝。
存着無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣你們在基督裏有好品行的人自覺羞愧。
暗中告訴你們的,你們要在明處説出來。
沒有好樹結壞果子。也沒有壞樹結好果子。
聰明人的心得知識,智慧人的耳求知識。
他為亞伯蘭祝福,説,願天地的主,至高的神賜福與亞伯蘭。
耶和華靠近傷心的人拯救靈性痛悔的人。
亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義。(創
在公義的道上有生命,其路之中并無死亡。
已有的事,後必再有;已行的事,後必再行;日光之下,并無新事。
正直人的純正,必引導自己。奸詐人的乖僻,必毀滅自己。
不要驚醒我的愛人,讓他自己醒來。
你們既然要按使人自由的律法受審判,就該照這律法説話行事。
吃素菜彼此相愛,強如吃肥牛彼此相恨。
沒人把新酒裝在舊皮袋裏。若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了。
言語純全,無可指責,叫那反對的人,既無處可説我們的不是,便自覺羞愧。
愚蒙人得愚昧為產業。通達人得知識為冠冕。
聖經贊美句子 第2篇
問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。
缺乏經驗的人背道叛逆,自招喪命;愚昧的人事事滿不在乎,自取滅亡。
你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找着的人也少。
Thelampofthewickedissnuffedout;theflameofhisfirestopsburning
Loveyourneighborasyourself
Canpapyrusgrowtallwherethereisnomarsh?Canreedsthrivewithoutwater?
忿怒害死愚妄人,嫉妒殺死痴迷人。
我赤身出于母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。
古時耶和華向以色列顯現説我以永遠的愛愛你因此我以慈愛吸引你(耶
惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。
我知道我的救贖主活着,末了必站在地上。我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見上帝。
"不可封了這書上的預言,因為日期近了。不義的,叫他仍舊不義污穢的,叫他仍舊污穢為義的,叫他仍舊為義聖潔的,叫他仍舊聖潔。"
已有的事後必再有,已行的事後必再行。日光之下并無新事。
“草必枯幹,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯幹,花必凋殘;惟有我們上帝的話,必永遠立定!”
不要驚醒我的愛人,讓他自己醒來。
求你将我輕放于心上,如印記刻在臂彎;容我隐蔽在你的恩典下,在我的心裏共對話。懊惱惆怅憂心,只得你憐憫關心,愛我陪我經過幽谷裏,黑暗地。求你将我輕放于心上,讓我躺于你護庇下。出處:聖經雅歌
“你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬廣的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找着的人也少。”——太
Toshunevilisunderstanding
因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金。
那美好的仗我已經打完了,應行的路我已經行盡了,當守的道我守住了。從此以後,有公義的冠冕為你留存。
你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。
因為多給誰就向誰多取;多托誰就向誰多要(路下
不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。
懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作,就可得智慧。
正如人子來不是要受人的服事乃是要服事人并且要舍命作多人的贖價(太
少有财寶,敬畏耶和華,強如多有财寶,煩亂不安。吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。
“死啊,你得勝的權勢在哪裏?死啊,你的毒鈎在哪裏?死的毒鈎就是罪,罪的權勢就是律法。感謝上帝,使我們借着我們的主耶稣基督得勝。”——林前
自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借着所造之物,就可以曉得,叫人無可推诿。
你們要像小孩子,才能進天國,因為天堂是他們的。
凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。
我給我的良人開了門。我的良人卻已轉身走了。他説話的時候,我神不守舍。我尋找他,竟尋不見。我呼叫他,他卻不回答。出處:聖經雅歌
我就是道路真理生命,若不藉着我,沒有人能到父那裏去。
耶和華必成全關乎我的事。耶和華啊,你的慈愛永遠長存,求你不要離棄你手所造的。
勞動使人建立對自己理智力量的信心。
願他用口與我親嘴;因你的愛情比酒更美。出處:聖經
"哈利路亞!因為主我們的上帝,全能者作王了。世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。萬王之王,萬主之主。"
輕易發怒的,行事愚妄。設立詭計的,被人恨惡。
從那時候耶稣就傳起道來説“天國近了你們應當悔改!”(太
不要為自己積攢财寶在地上,地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷;只要積攢财寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能鏽壞,也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的财寶在哪裏,你的心也在哪裏。
道成了肉身住在我們中間充充滿滿地有恩典有真理我們也見過他的榮光正是父獨生子的榮光(約
就好像莊子説的渾沌。渾沌北邊有個帝,南邊有個帝,他們到中間來看渾沌,渾沌沒有鼻子,沒有眼睛,但對他們非常好,這個南邊的帝和北邊的帝就要報答渾沌,就給他開鼻子眼睛,鑿七竅,要讓他看看世界—日鑿一竅,莊子説:七日,渾沌死。他睜開眼睛的時候,就死了。在西方《聖經》裏邊也有這樣的故事:亞當和夏娃摘取了樹上的蘋果,吃了,知道了善惡,知道了好和壞,開始思想,這時候,就離開了天國。這個過程,是一個文化人的誕生,也是一個自然人的死亡的過程。但是這過程中間有一段最微妙的最美妙的時刻,正是這個時刻產生了藝術。——顧城
“生命在他裏頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。”——約:
你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找着的人也少。
當止住怒氣,離棄忿怒。不要心懷不平,以致作惡。
Surelynoonelaysahandonabrokenmanwhenhecriesforhelpinhisdistress
酒能使人亵慢,濃酒使人喧嚷。
你們不要論斷人,免得你們被論斷。
學佛的要有正見,要相信善惡因果,前生後世,生死輪回,聖人境界──阿羅漢菩薩佛能了生死。不要起邪知邪見,以為人死了就完了。——印順導師
你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照着基督,乃照人間的遺傳和世上的小學,就把你們擄去。
凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,當常以為虧欠,因為愛人的,就完全了律法。像那不可奸淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有别的誡命,都包在愛人如己這一句話之内的。愛是不加害于人的,所以愛就完全了律法。
我們行善,不可喪志。若不灰心,到了時候,就要收成。
“不可封了這書上的預言,因為日期近了。不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的叫他仍舊聖潔。”——啓:
幫人要幫心,幫心要知心,知心要
你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢财;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝。
"生命在他裏頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。"
乖僻人播散分争。傳舌的離間密友。
我所見日光下的一切,都是虛空,都是捕風。
尊貴的不都有智慧。壽高的不都能明白公平。
草必枯幹,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯幹,花必凋殘;惟有我們上帝的話,必永遠立定!
“我又專心察明智慧狂妄和愚昧,乃知這也是捕風。因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。”(《舊約?傳道書》第章
耶和華靠近傷心的人拯救靈性痛悔的人。
真理才是生命之光,鬥争才是和平之母……
"誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?……然而,靠着愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。"WhowillseparateusfromtheloveofChrist?Willhardshipordistressorpersecutionorfamineornakednessorperilorsword?Noinallthesethingswearemorethanconquerorsthroughhimwholovedus
"草必枯幹,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上百姓誠然是草。草必枯幹,花必凋殘惟有我們上帝的話,必永遠立定!"
沒人把新酒裝在舊皮袋裏。若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了。
“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。”——林前
凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。出處:聖經
為非作歹的,被義人憎嫌。行事正直的,被惡人憎惡。
一個義人所有的雖少,強過許多惡人的富馀。
你必堅固,無所懼怕。你必忘記你的苦楚,就是想起也如流過去的水一樣。你在世的日子,要比正午更明,雖有黑暗,仍像早晨。
看見鄰人的眼裏有一根稻草,卻不見自己眼裏有一根大梁。
下流人在世人中升高,就有惡人到處遊行。
當面的責備,強如背地裏的愛情。朋友加的傷痕,出于忠誠;仇敵連連親嘴,卻是多餘。
應當趨着有光行走,免得黑暗臨到你們。出處:聖經
愛一個人,那門是窄的,那路是長的。
不可封了這書上的預言,因為日期近了。不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。
耶稣説這樣凱撒的物當歸給凱撒神的物當歸給神
荊棘上豈能摘葡萄呢。蒺藜裏豈能摘無花果呢。
因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷。
天下萬物都有定期,凡事都有定時,生有時,死有時;哭有時,笑有時;哀恸有時,跳舞有時;尋找有時,失落有時;保守有時,舍棄有時;撕裂有時,縫補有時;靜默有時,言語有時;喜愛有時,恨惡有時;争戰有時,和好有時。出處:聖經·舊約
應當趨着有光行走,免得黑暗臨到你們。
耶和華我的磐石我的救贖主啊!願我口中的言語心裏的意念在你面前蒙悦納(詩
“死啊,你得勝的權勢在哪裏?死啊,你的毒鈎在哪裏?死的毒鈎就是罪,罪的權勢就是律法。感謝上帝,使我們借着我們的主耶稣基督得勝。”
你們或以為樹好,果子也好;樹壞,果子也壞。因為看果子就可以知道樹。
我将耶和華常擺在我面前因他在我右邊我便不至搖動(詩
少有财寶,敬畏耶和華,強如多有财寶,煩亂不安。吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。出處:聖經
天使來訪我們,但我們在他們走後才知道。
聖經贊美句子 第3篇
藐視鄰舍的,毫無智慧,明哲人卻靜默不言。所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。
你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸于塵土。
我們當深深考察自己的行為,再歸向耶和華。
愚昧人喜愛愚昧,亵慢人喜歡亵慢。
因為他的怒氣不過是轉眼之間,他的恩典乃是一生之久。
懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作,就可得智慧。
你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找着的人也少。
凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。出處:聖經
耶稣説這樣凱撒的物當歸給凱撒神的物當歸給神
智慧之子,使父親歡樂。出處:聖經
願他用口與我親嘴;因你的愛情比酒更美。出處:聖經
詩我的心默默無聲,專等候神;我的救恩是從他而來。創耶和華啊,我向來等候你的救恩。詩要等候耶和華!當壯膽,堅固你的心!我再説,要等候耶和華詩我等候耶和華,我的心等候;我也仰望他的話。賽耶和華必然等候,要施恩給你們;必然興起,好憐憫你們。因為耶和華是公平的神;凡等候他的都是有福的!賽但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。賽我來的時候,為何無人等候呢?我呼喚的時候,為何無人答應呢?我的膀臂豈是縮短不能救贖嗎?我豈無拯救之力嗎?看哪,我一斥責,海就乾了;我使江河變為曠野;其中的魚因無水腥臭,乾渴而死。
你既是教導别人,還不教導自己麼?你講説人不可偷竊,自己還偷竊麼?
想念神的話,沒有别的,就是神怎樣説我怎樣信。
少有财寶,敬畏耶和華,強如多有财寶,煩亂不安。吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。
凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。
惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!(詩
謙卑乃是絕對忘記自己,忘記自己的弱點和強處。
愚蒙人得愚昧為產業。通達人得知識為冠冕。
正直人的純正,必引導自己。奸詐人的乖僻,必毀滅自己。
凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
你們既然要按使人自由的律法受審判,就該照這律法説話行事。
應當趨着有光行走,免得黑暗臨到你們。出處:聖經
我知道我的救贖主活着末了必站立在地上(伯
以耶和華為神的,那國是有福的!他所揀選為自己產業的,那民是有福的!
愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。《聖經》
沒有好樹結壞果子。也沒有壞樹結好果子。
他在耶和華面前生長如嫩芽象根出于幹地他無佳形美容我們看見他的時候也無美貌使我們□慕他(塞
“草必枯幹,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯幹,花必凋殘;惟有我們上帝的話,必永遠立定!”《聖經》
吃素菜彼此相愛,強如吃肥牛彼此相恨。
言語純全,無可指責,叫那反對的人,既無處可説我們的不是,便自覺羞愧。
凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,當常以為虧欠,因為愛人的,就完全了律法。像那不可奸淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有别的誡命,都包在愛人如己這一句話之内的。愛是不加害于人的,所以愛就完全了律法。
你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸于塵土。出處:聖經
凡事都有定期,天下萬物都有定時。生有時,死有時……殺戮有時,醫治有時,拆毀有時,建造有時。哭有時,笑有時,靜默有時,言語有時,歡喜有時,悲傷有時。
因為知道患難生忍耐:忍耐生老練;老練生盼望:盼望不至于羞恥。美詞網
喜樂的心,乃是良藥;憂傷的靈,使骨枯幹。
誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?
愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。
在指望中要喜樂,在患難中要忍耐。
正如人子來不是要受人的服事乃是要服事人并且要舍命作多人的贖價(太
不要為自己積攢财寶在地上,地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷;只要積攢财寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能鏽壞,也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的财寶在哪裏,你的心也在哪裏。
我給我的良人開了門。我的良人卻已轉身走了。他説話的時候,我神不守舍。我尋找他,竟尋不見。我呼叫他,他卻不回答。出處:聖經雅歌
我所見日光下的一切,都是虛空,都是捕風。
下流人在世人中升高,就有惡人到處遊行。
他使我躺卧在青草地上,領我在可安歇的水邊。
若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。
求你将我輕放于心上,如印記刻在臂彎;容我隐蔽在你的恩典下,在我的心裏共對話。懊惱惆怅憂心,只得你憐憫關心,愛我陪我經過幽谷裏,黑暗地。求你将我輕放于心上,讓我躺于你護庇下。出處:聖經雅歌
那時候凡求告耶和華名的就必得救(珥上
你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找着的人也少。
道成了肉身住在我們中間充充滿滿地有恩典有真理我們也見過他的榮光正是父獨生子的榮光(約
應當一無挂慮,只要凡事藉着禱告祈求和感謝,将你們所要的告訴上帝,上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶稣裏保守你們的心懷意念。
不要等到事情成了才贊美,要在信的時候就贊美。
生命在他裏頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。《聖經》
愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇,不張狂。
因我活着就是基督,我死了就有益處。《聖經》"
我們應當作的工,只有在清楚知道是聖靈的引導才可以作。
輕易發怒的,行事愚妄。設立詭計的,被人恨惡。
“死啊,你得勝的權勢在哪裏?死啊,你的毒鈎在哪裏?死的毒鈎就是罪,罪的權勢就是律法。感謝上帝,使我們借着我們的主耶稣基督得勝。”
他使我躺卧在青草地上領我在可安歇的水邊他使我的靈魂蘇醒為自己的名引導我走義路(詩
耶和華神用地上的塵土造人,将生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
神啊,求你按你的慈愛伶恤我,按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯。
天下萬物都有定期,凡事都有定時,生有時,死有時;哭有時,笑有時;哀恸有時,跳舞有時;尋找有時,失落有時;保守有時,舍棄有時;撕裂有時,縫補有時;靜默有時,言語有時;喜愛有時,恨惡有時;争戰有時,和好有時。出處:聖經·舊約
耶和華我的磐石我的救贖主啊!願我口中的言語心裏的意念在你面前蒙悦納(詩
耶稣對他説你若能信在信的人凡事都能。
你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照着基督,乃照人間的遺傳和世上的小學,就把你們擄去。《聖經》
我見這日光下所作一切事,都是虛空,都是捕風。《聖經》
我一生一世必有恩惠慈愛随着我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。
我們行善,不可喪志。若不灰心,到了時候,就要收成。
古時耶和華向以色列顯現説我以永遠的愛愛你因此我以慈愛吸引你(耶
看在我裏面有什麼惡行沒有,引導我走永生的道路。
我将耶和華常擺在我面前因他在我右邊我便不至搖動(詩
智慧人的眼目光明,愚昧人在黑暗裏行。
就好像莊子説的渾沌。渾沌北邊有個帝,南邊有個帝,他們到中間來看渾沌,渾沌沒有鼻子,沒有眼睛,但對他們非常好,這個南邊的帝和北邊的帝就要報答渾沌,就給他開鼻子眼睛,鑿七竅,要讓他看看世界—日鑿一竅,莊子説:七日,渾沌死。他睜開眼睛的時候,就死了。在西方《聖經》裏邊也有這樣的故事:亞當和夏娃摘取了樹上的蘋果,吃了,知道了善惡,知道了好和壞,開始思想,這時候,就離開了天國。這個過程,是一個文化人的誕生,也是一個自然人的死亡的過程。但是這過程中間有一段最微妙的最美妙的時刻,正是這個時刻產生了藝術。——顧城
因為多給誰就向誰多取;多托誰就向誰多要(路下
在公義的道上有生命,其路之中并無死亡。
聰明人的心得知識,智慧人的耳求知識。
你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善,投靠他的人有福了!(詩
愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐愛是永不止息。
你當默然倚靠耶和華,耐性等候他。
地上百花開放。百鳥鳴叫的時候已經來到,斑鸠的聲音在我們境内也聽見了。無花果樹的果子漸漸成熟,葡萄樹開花放香。我的佳偶,我的美人,起來,與我同去。出處:聖經雅歌
心中安靜,是肉體的生命,嫉妒是骨中的朽爛。
凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息。
Betteramealofvegetableswherethereislovethanafattenedcalfwithhatred吃素菜彼此相愛,強如吃肥牛彼此相恨。
這一去,便是刀山火海不回顧;這一去,便是九死一生江湖路;這一去,便是傲笑天下從此始,這一去,便要直上九霄莫回頭。
愚昧人若靜默不言,也可算為智慧。閉口不説,也可算為聰明。
存着無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣你們在基督裏有好品行的人自覺羞愧。
遵行主道,内心無虧,則信心剛強,自然禱告也能摸着神的心意。
耶和華我的磐石,我的救贖主啊!願我口中的言語,心裏的意念,在你面前蒙悦納。
謹守口的,得保生命;大張嘴的,必致敗亡。
從那時候耶稣就傳起道來説“天國近了你們應當悔改!”(太
不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。
草必枯幹,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯幹,花必凋殘;惟有我們上帝的話,必永遠立定!
愛是永不止息。先知講道之能,終必歸于無有。説方言之能,終必停止,知識也終必歸于無有。
以後我要将我的靈澆灌凡有血氣的你們的兒女要説豫言你們的老年人要作異夢少年人要見異象(珥
神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,又造出各樣飛鳥,各從其類。神看着是好的。
他為亞伯蘭祝福,説,願天地的主,至高的神賜福與亞伯蘭。
惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。
凡事都有定期,天下萬務都有定時。生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的也有時;殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建造有時;哭有時;哀恸有時,跳舞有時;抛擲石頭有時,堆聚石頭有時;懷抱有時,不懷抱有時;尋找有時,失落有時;保守有時,舍棄有時。
行為純正的窮乏人,勝過行事乖僻的富足人。
在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。
你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上,你不可為惡所勝,反要以善勝惡。
有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們神的名。
不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丢在豬前。
醫生,先治好自己吧!出處:聖經路加福音
耶和華的律法全備,能蘇醒人心;耶和華的法度确定,能使愚人有智慧。
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