擇高處立,就平處坐,向寬處行。發上等願,結中等緣,享下等福。擇高處立,就平處坐,向寬處行。今天小編要和大家分享的是名人名言左宗棠合集5篇,歡迎閲讀~
名人名言左宗棠 第1篇
輕财足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
鄙人立身立朝之道,無台無閣,無湘無淮,無和無戰。其人忠于國家者敬之,蠹于國家者惡之,其事忠于國家者助之,害于國家者攻之。中立而不倚,論卑而易行。當病而止,而不為其太過,奉公而不為身謀,期有濟而不求名。此則鄙人之學術也。
故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鳏寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故奸邪謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外户而不閉,是謂大同。
從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。
"發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行。――晚清名臣左宗棠題江蘇無錫梅園。平淡的個字濃縮了古代聖賢“極高明而道中庸”的人生哲學。“極高明而道中庸”,境界高遠卻又立足于現實體現了超然物外和追求現實的統一。――左宗棠"
鄙人性情,向來專作獨任其難之事,尤專作費力不讨好之事。
奇書已聚五千卷,此墨足支三十年。
好便宜者,不可與之交财。多狐疑者,不可與之謀事。
身無半文,心憂天下;破書萬卷,神交故人。
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
無事時不可或倦,人賢者視其自修。出處:左宗棠
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用職場。此惜福之道,保家之道也。自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
擇高處立,就平處坐,向寬處行。
何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。
相與正己正人,相與作中流之砥柱,相與挽已倒之狂瀾。行見天下一家,共享太平。
亂極則治,暗極則光,天之道也。
發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行。晚清名臣左宗棠題江蘇無錫梅園。平淡的個字濃縮了古代聖賢“極高明而道中庸”的人生哲學。“極高明而道中庸”,境界高遠卻又立足于現實體現了超然物外和追求現實的統一。
"身無半文心憂天下手釋萬卷神交古人――左宗棠"
讀未見書,如得良友;讀已見書,如逢故人。
發上等願,結中等緣,享下等福。擇高處立,就平處坐,向寬處行。
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。好便宜者,不可與之交财。多狐疑者,不可與之謀事。
發上等願,結中等緣,享下等福。擇高處立,就平處坐,向寬處行。――左宗棠
以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
上帝原來是老親,水源木本急尋真;量寬異國皆同國,心好天人亦世人。獸畜相殘還不義,鄉鄰互殺斷非仁;天生天養和為貴,各自相安享太平。
身無半文心憂天下手釋萬卷神交古人
身無半畝,心憂天下。讀破萬卷,神交古人。
我以五萬萬兆漢人受制于數百萬鞑妖,天下哪有如此之大恥!
名人名言左宗棠 第2篇
奇書已聚五千卷,此墨足支三十年。——左宗棠
發上等願,結中等緣,享下等福。擇高處立,就平處坐,向寬處行。
從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。
上帝原來是老親,水源木本急尋真;量寬異國皆同國,心好天人亦世人。獸畜相殘還不義,鄉鄰互殺斷非仁;天生天養和為貴,各自相安享太平。
故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鳏寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故奸邪謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外户而不閉,是謂大同。
身無半文,心憂天下;破書萬卷,神交故人。
遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。
身無半畝,心憂天下。讀破萬卷,神交古人。
何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
無事時不可或倦,人賢者視其自修。出處:左宗棠
擇高處立,就平處坐,向寬處行。
鄙人性情,向來專作獨任其難之事,尤專作費力不讨好之事。
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
讀未見書,如得良友;讀已見書,如逢故人。
相與正己正人,相與作中流之砥柱,相與挽已倒之狂瀾。行見天下一家,共享太平。
輕财足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
讀未見書,如得良友;讀已見書,如逢故人。——左宗棠
我以五萬萬兆漢人受制于數百萬鞑妖,天下哪有如此之大恥!
以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
好便宜者,不可與之交财。多狐疑者,不可與之謀事。
天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
鄙人立身立朝之道,無台無閣,無湘無淮,無和無戰。其人忠于國家者敬之,蠹于國家者惡之,其事忠于國家者助之,害于國家者攻之。中立而不倚,論卑而易行。當病而止,而不為其太過,奉公而不為身謀,期有濟而不求名。此則鄙人之學術也。
發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行。晚清名臣左宗棠題江蘇無錫梅園。平淡的個字濃縮了古代聖賢“極高明而道中庸”的人生哲學。“極高明而道中庸”,境界高遠卻又立足于現實體現了超然物外和追求現實的統一。
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。——左宗棠美詞網
亂極則治,暗極則光,天之道也。
身無半文,心憂天下;破書萬卷,神交故人。——左宗棠
學如才識,不日進,則日退。——左宗棠
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。好便宜者,不可與之交财。多狐疑者,不可與之謀事。
身無半文心憂天下手釋萬卷神交古人
名人名言左宗棠 第3篇
無事時不可或倦,人賢者視其自修。
世上最大的悲劇,是後人蠢而多财。
奇書已聚五千卷,此墨足支三十年。
卑賤時鋒芒畢露,富貴時謹小慎微。
能受天磨真鐵漢,不遭人嫉是庸才。
萬有不齊天地事,一無可寄古今情。
我之疆索,尺寸不可讓人!
學如才識,不日進,則日退。
慎交友,勤耕讀;笃根本,去浮華。
立品當如山有嶽,持身要比玉旡瑕。
名人名言左宗棠 第4篇
無事時不可或倦,人賢者視其自修。
窮困潦倒之時,不被人欺;飛黃騰達之日,不被人嫉。
學如才識,不日進,則日退。
發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行。
天下之亂,由于吏治不修;吏治不修,由于人才不出;人才不出,由于人心不正,此則學術之不講也。
我之疆索,尺寸不可讓人!
萬有不齊天地事,一無可寄古今情。
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。與人共事,要學吃虧。
與人共事,要學吃虧。俗雲:終身讓畔,不失一段。
讀未見書,如得良友;讀已見書,如逢故人。
世上最大的悲劇,是後人蠢而多财。
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
卑賤時鋒芒畢露,富貴時謹小慎微。
身無半文,心憂天下;破書萬卷,神交故人。
奇書已聚五千卷,此墨足支三十年。
立品當如山有嶽,持身要比玉旡瑕。
好便宜者,不可與之交财;多狐疑者,不可與之謀事。
慎交友,勤耕讀;笃根本,去浮華。
能受天磨真鐵漢,不遭人嫉是庸才。
監牢且作玄都觀,我是劉郎今又來,能受天磨真鐵漢,不遭人嫉是庸才。
名人名言左宗棠 第5篇
鄙人立身立朝之道,無台無閣,無湘無淮,無和無戰。其人忠于國家者敬之,蠹于國家者惡之,其事忠于國家者助之,害于國家者攻之。中立而不倚,論卑而易行。當病而止,而不為其太過,奉公而不為身謀,期有濟而不求名。此則鄙人之學術也。
發上等願,結中等緣,享下等福。擇高處立,就平處坐,向寬處行。
遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。
讀未見書,如得良友;讀已見書,如逢故人。
輕财足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
相與正己正人,相與作中流之砥柱,相與挽已倒之狂瀾。行見天下一家,共享太平。
鄙人性情,向來專作獨任其難之事,尤專作費力不讨好之事。
亂極則治,暗極則光,天之道也。
上帝原來是老親,水源木本急尋真;量寬異國皆同國,心好天人亦世人。獸畜相殘還不義,鄉鄰互殺斷非仁;天生天養和為貴,各自相安享太平。
好便宜者,不可與之交财。多狐疑者,不可與之謀事。
身無半文,心憂天下;破書萬卷,神交故人。
天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
無事時不可或倦,人賢者視其自修。出處:左宗棠
身無半文心憂天下手釋萬卷神交古人
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。好便宜者,不可與之交财。多狐疑者,不可與之謀事。
我以五萬萬兆漢人受制于數百萬鞑妖,天下哪有如此之大恥!
何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
發上等願,結中等緣,享下等福。擇高處立,就平處坐,向寬處行。――左宗棠
奇書已聚五千卷,此墨足支三十年。
"發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行。――晚清名臣左宗棠題江蘇無錫梅園。平淡的個字濃縮了古代聖賢“極高明而道中庸”的人生哲學。“極高明而道中庸”,境界高遠卻又立足于現實體現了超然物外和追求現實的統一。――左宗棠"
發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行。晚清名臣左宗棠題江蘇無錫梅園。平淡的個字濃縮了古代聖賢“極高明而道中庸”的人生哲學。“極高明而道中庸”,境界高遠卻又立足于現實體現了超然物外和追求現實的統一。
身無半畝,心憂天下。讀破萬卷,神交古人。
自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用職場。此惜福之道,保家之道也。自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
擇高處立,就平處坐,向寬處行。
以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
"身無半文心憂天下手釋萬卷神交古人――左宗棠"
故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鳏寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故奸邪謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外户而不閉,是謂大同。
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