博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。——《禮記》吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。——荀子《荀子·勸學》今天小編要和大家分享的是名人名言的故事荀子勸學匯編3篇,歡迎閲讀~
名人名言的故事荀子勸學 第1篇
禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。——荀子《勸學》
不畏浮雲遮望眼自緣身在最高層王安石
人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。——王安石
莫等閒,白了少年頭,空悲切。
天有其時,地有其财,人有其治,夫是謂之能參。——荀子《荀子·天論》
敏而好學不恥下問——孔子業精于勤荒于嬉;行成于思毀于随——韓愈學而不思則罔思而不學則殆——孔子知之者不如好之者好之者不如樂之者——孔子三人行必有我師也擇其善者而從之其不善者而改之——孔子興于《詩》立于禮成于樂——孔子己所不欲勿施于人——孔子讀書破萬卷下筆如有神——杜甫讀書有三到謂心到眼到口到——朱熹立身以立學為先立學以讀書為本——歐陽修讀萬卷書行萬裏路——劉彝黑發不知勤學早白發方悔讀書遲——荀子書卷多情似故人晨昏憂樂每相親——于謙書猶藥也善讀之可以醫愚——劉向少壯不努力老大徒傷悲——《漢樂府長歌行》莫等閒白了少年頭空悲切——嶽飛發奮識遍天下字立志讀盡人間書——蘇轼鳥欲高飛先振翅人求上進先讀書——李苦禅立志宜思真品格讀書須盡苦功夫——阮元非淡泊無以明志非寧靜無以致遠——諸葛亮勿以惡小而為之勿以善小而不為——陳壽《三國志》熟讀唐詩三百首不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》書到用時方恨少事非經過不知難——陸遊問渠那得清如許為有源頭活水來——朱熹舊書不厭百回讀熟讀精思子自知——蘇轼書痴者文必工藝痴者技必良——蒲松齡讀書百遍其義自見——《三國志》千裏之行始于足下——老子路漫漫其修道遠吾将上下而求索——屈原
黑發不知勤學早白發方悔讀書遲——荀子
舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。——蘇轼
骐骥一躍,不能十步;驽馬十駕,功在不舍。
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。——荀況《荀子》
打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問号,我們大部分的偉大發現都應當歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什麼?
好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
非學無以廣才,非志無以成學。
博觀而約取,厚積而薄發。——蘇轼
君子贈人以言,庶人贈人以财。——荀況
骐骥一躍,不能十步;驽馬十駕,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀況
日日行,不怕千萬裏;常常做,不怕千萬事。
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。——荀子《勸學》[美詞網]
不知則問,不能則學,雖能不讓,然後為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。
道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。——荀況
書是人類進步的階梯——高爾基
不患人之不己知,患不知人也。——孔子
不識廬山真面目,只緣身在此山中。——蘇轼
知之為知之,不知為不知,是知也。
先義而後利者榮,先利而後義者辱。——荀況《荀子》
人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。荀子
學問無竅,讀書不可輕量也。——葉天士《臨證指南醫案卷一眩暈》
為中華之崛起而讀書!―――周恩來
以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。——荀子
倉廪實則知禮節,衣食足則知榮辱。——《管子》
别裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。——杜甫
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
骐骥一躍,不能十步;驽馬十駕,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀況
學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。——高爾基
構成天才的決定因素就應是勤奮。有幾分勤學苦練是成正比例的,——郭沫若
讀書破萬卷下筆如有神——杜甫
非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;谄谀我者,吾賊也。——《荀子·修身》
道雖迩,不行不至。事雖小,不為不成。《荀子·修身》
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。——荀子《荀子·勸學》
書籍使人們成為宇宙的主人。——巴甫連柯
怒不過奪,喜不過予。《荀子·修身》
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。千日造船,一日過江。
居必擇鄉,遊必就士。——《荀子·勸學》
自覺心是進步之母,自賤心是堕落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韬奮
得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
發奮識遍天下字立志讀盡人間書——蘇轼
看文字須大段精彩看聳起精神豎起筋骨不要困如有刀劍在後一般。就一段中須要透擊其首則尾應擊其尾則首應方始是。不可按冊子便在掩了冊子便忘――朱熹
君子贈人以言,庶人贈人以财。——荀況
先義而後利者榮,先利而後義者辱。——荀況《荀子》
不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。——《古今賢文》
不積跬步,無以至千裏;不積小流,無以成江海。
立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——阮元
讀書有三到謂心到眼到口到——朱熹
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。——荀況《荀子》
口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。——荀子《勸學》
博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。——《禮記》
學而不思則罔思而不學則殆——孔子
天有其時,地有其财,人有其治,夫是謂之能參。——荀子《荀子·天論》
書籍是人類知識的總統——莎士比亞
人生處一世去若朝露曦今在桑榆間影響不能追
書籍是人類知識的總結,書籍是全世界的營養品。——莎士比亞
道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。——荀況
以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。——荀子
第一次讀到一本好書,就象找到了一個好朋友;再一次讀這本好書,就象和朋友重逢。——諺語
道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。——荀子《荀子·勸學》
學習從來無捷徑,循序漸進登高峰。——高永祚
讀一本好書,就是和一個高尚的人談話。——歌德
不以規矩,無以成方園。——孟子
人之知識,若登梯然,進一級則所見愈廣。
良醫之門多病人。——《荀子·法行》
先義而後利者榮,先榮而後義者辱。榮者常通,辱者常窮。
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地不如知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》
人生處一世,去若朝露曦。今在桑榆間,影響不能追。
君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。《荀子·勸學》
君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。——《非十二子》
以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。
少年易學老難成,一寸光陰不可輕。
人之不學,猶谷未粟,米未飯也。
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。——荀子《勸學》
名人名言的故事荀子勸學 第2篇
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。——荀子《荀子·勸學》
不積跬步,無以至千裏;不積小流,無以成江海。
第一次讀到一本好書,就象找到了一個好朋友;再一次讀這本好書,就象和朋友重逢。——諺語
人之知識,若登梯然,進一級則所見愈廣。
日日行,不怕千萬裏;常常做,不怕千萬事。
敏而好學不恥下問——孔子業精于勤荒于嬉;行成于思毀于随——韓愈學而不思則罔思而不學則殆——孔子知之者不如好之者好之者不如樂之者——孔子三人行必有我師也擇其善者而從之其不善者而改之——孔子興于《詩》立于禮成于樂——孔子己所不欲勿施于人——孔子讀書破萬卷下筆如有神——杜甫讀書有三到謂心到眼到口到——朱熹立身以立學為先立學以讀書為本——歐陽修讀萬卷書行萬裏路——劉彝黑發不知勤學早白發方悔讀書遲——荀子書卷多情似故人晨昏憂樂每相親——于謙書猶藥也善讀之可以醫愚——劉向少壯不努力老大徒傷悲——《漢樂府長歌行》莫等閒白了少年頭空悲切——嶽飛發奮識遍天下字立志讀盡人間書——蘇轼鳥欲高飛先振翅人求上進先讀書——李苦禅立志宜思真品格讀書須盡苦功夫——阮元非淡泊無以明志非寧靜無以致遠——諸葛亮勿以惡小而為之勿以善小而不為——陳壽《三國志》熟讀唐詩三百首不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》書到用時方恨少事非經過不知難——陸遊問渠那得清如許為有源頭活水來——朱熹舊書不厭百回讀熟讀精思子自知——蘇轼書痴者文必工藝痴者技必良——蒲松齡讀書百遍其義自見——《三國志》千裏之行始于足下——老子路漫漫其修道遠吾将上下而求索——屈原
不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。——《古今賢文》
倉廪實則知禮節,衣食足則知榮辱。——《管子》
學習從來無捷徑,循序漸進登高峰。——高永祚
博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。——《禮記》
不以規矩,無以成方園。——孟子
居必擇鄉,遊必就士。——《荀子·勸學》
禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。
怒不過奪,喜不過予。《荀子·修身》
以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。
人之不學,猶谷未粟,米未飯也。
立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——阮元
不畏浮雲遮望眼自緣身在最高層王安石
讀一本好書,就是和一個高尚的人談話。——歌德
先義而後利者榮,先榮而後義者辱。榮者常通,辱者常窮。
博觀而約取,厚積而薄發。——蘇轼
為中華之崛起而讀書!―――周恩來
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。——王安石
構成天才的決定因素就應是勤奮。有幾分勤學苦練是成正比例的,——郭沫若
自覺心是進步之母,自賤心是堕落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韬奮
書籍是人類知識的總結,書籍是全世界的營養品。——莎士比亞
得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
書籍使人們成為宇宙的主人。——巴甫連柯
天有其時,地有其财,人有其治,夫是謂之能參。——荀子《荀子·天論》
君子贈人以言,庶人贈人以财。——荀況
學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。——高爾基
先義而後利者榮,先利而後義者辱。——荀況《荀子》
以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。——荀子
道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子
莫等閒,白了少年頭,空悲切。
君子贈人以言,庶人贈人以财。——荀況
君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。《荀子·勸學》
良醫之門多病人。——《荀子·法行》
打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問号,我們大部分的偉大發現都應當歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什麼?
以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。——荀子
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。——荀況《荀子》
少年易學老難成,一寸光陰不可輕。
先義而後利者榮,先利而後義者辱。——荀況《荀子》
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。千日造船,一日過江。
學問無竅,讀書不可輕量也。——葉天士《臨證指南醫案卷一眩暈》
天有其時,地有其财,人有其治,夫是謂之能參。——荀子《荀子·天論》
非學無以廣才,非志無以成學。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。——荀子《荀子·勸學》
人生處一世去若朝露曦今在桑榆間影響不能追
書是人類進步的階梯——高爾基
别裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。——杜甫
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。——荀況《荀子》
不知則問,不能則學,雖能不讓,然後為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。
骐骥一躍,不能十步;驽馬十駕,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀況
不患人之不己知,患不知人也。——孔子
讀書有三到謂心到眼到口到——朱熹
看文字須大段精彩看聳起精神豎起筋骨不要困如有刀劍在後一般。就一段中須要透擊其首則尾應擊其尾則首應方始是。不可按冊子便在掩了冊子便忘――朱熹
書籍是人類知識的總統——莎士比亞
讀書破萬卷下筆如有神——杜甫
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。——荀子《勸學》
舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。——蘇轼
人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。荀子
道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。——荀況
口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。
人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
學而不思則罔思而不學則殆——孔子
君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。——《非十二子》
好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
骐骥一躍,不能十步;驽馬十駕,功在不舍。
道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。——荀況
道雖迩,不行不至。事雖小,不為不成。《荀子·修身》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地不如知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》
黑發不知勤學早白發方悔讀書遲——荀子
非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;谄谀我者,吾賊也。——《荀子·修身》
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。——荀子《勸學》
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。——荀子《勸學》
人生處一世,去若朝露曦。今在桑榆間,影響不能追。
知之為知之,不知為不知,是知也。
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。——荀子《勸學》
發奮識遍天下字立志讀盡人間書——蘇轼
不識廬山真面目,只緣身在此山中。——蘇轼
骐骥一躍,不能十步;驽馬十駕,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀況
名人名言的故事荀子勸學 第3篇
看文字須大段精彩看聳起精神豎起筋骨不要困如有刀劍在後一般。就一段中須要透擊其首則尾應擊其尾則首應方始是。不可按冊子便在掩了冊子便忘――朱熹
怒不過奪,喜不過予。《荀子·修身》
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。——荀子《荀子·勸學》
黑發不知勤學早白發方悔讀書遲——荀子
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。——荀子《勸學》
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。——荀子《勸學》
人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。荀子
以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。——荀子
發奮識遍天下字立志讀盡人間書——蘇轼
學而不思則罔思而不學則殆——孔子
非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;谄谀我者,吾賊也。——《荀子·修身》
構成天才的決定因素就應是勤奮。有幾分勤學苦練是成正比例的,——郭沫若
讀一本好書,就是和一個高尚的人談話。——歌德
道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。——荀況
自覺心是進步之母,自賤心是堕落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韬奮
非學無以廣才,非志無以成學。
良醫之門多病人。——《荀子·法行》
博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。——《禮記》
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。——荀況《荀子》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地不如知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》
少年易學老難成,一寸光陰不可輕。
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。——荀子《勸學》
君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。——《非十二子》
先義而後利者榮,先利而後義者辱。——荀況《荀子》
道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。——荀況
骐骥一躍,不能十步;驽馬十駕,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀況
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。千日造船,一日過江。
學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。——高爾基
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。——荀子《勸學》美詞網
不識廬山真面目,只緣身在此山中。——蘇轼
以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。
骐骥一躍,不能十步;驽馬十駕,功在不舍。
書籍是人類知識的總結,書籍是全世界的營養品。——莎士比亞
讀書有三到謂心到眼到口到——朱熹
為中華之崛起而讀書!―――周恩來
人之不學,猶谷未粟,米未飯也。
天有其時,地有其财,人有其治,夫是謂之能參。——荀子《荀子·天論》
君子贈人以言,庶人贈人以财。——荀況
知之為知之,不知為不知,是知也。
骐骥一躍,不能十步;驽馬十駕,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀況
敏而好學不恥下問——孔子業精于勤荒于嬉;行成于思毀于随——韓愈學而不思則罔思而不學則殆——孔子知之者不如好之者好之者不如樂之者——孔子三人行必有我師也擇其善者而從之其不善者而改之——孔子興于《詩》立于禮成于樂——孔子己所不欲勿施于人——孔子讀書破萬卷下筆如有神——杜甫讀書有三到謂心到眼到口到——朱熹立身以立學為先立學以讀書為本——歐陽修讀萬卷書行萬裏路——劉彝黑發不知勤學早白發方悔讀書遲——荀子書卷多情似故人晨昏憂樂每相親——于謙書猶藥也善讀之可以醫愚——劉向少壯不努力老大徒傷悲——《漢樂府長歌行》莫等閒白了少年頭空悲切——嶽飛發奮識遍天下字立志讀盡人間書——蘇轼鳥欲高飛先振翅人求上進先讀書——李苦禅立志宜思真品格讀書須盡苦功夫——阮元非淡泊無以明志非寧靜無以致遠——諸葛亮勿以惡小而為之勿以善小而不為——陳壽《三國志》熟讀唐詩三百首不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》書到用時方恨少事非經過不知難——陸遊問渠那得清如許為有源頭活水來——朱熹舊書不厭百回讀熟讀精思子自知——蘇轼書痴者文必工藝痴者技必良——蒲松齡讀書百遍其義自見——《三國志》千裏之行始于足下——老子路漫漫其修道遠吾将上下而求索——屈原
博觀而約取,厚積而薄發。——蘇轼
立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——阮元
禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。
不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。——《古今賢文》
人生處一世,去若朝露曦。今在桑榆間,影響不能追。
書是人類進步的階梯——高爾基
書籍使人們成為宇宙的主人。——巴甫連柯
先義而後利者榮,先榮而後義者辱。榮者常通,辱者常窮。
倉廪實則知禮節,衣食足則知榮辱。——《管子》
人生處一世去若朝露曦今在桑榆間影響不能追
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。——王安石
以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。——荀子
不畏浮雲遮望眼自緣身在最高層王安石
學問無竅,讀書不可輕量也。——葉天士《臨證指南醫案卷一眩暈》
舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。——蘇轼
好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
道雖迩,不行不至。事雖小,不為不成。《荀子·修身》
日日行,不怕千萬裏;常常做,不怕千萬事。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。——荀子《荀子·勸學》
君子贈人以言,庶人贈人以财。——荀況
學習從來無捷徑,循序漸進登高峰。——高永祚
莫等閒,白了少年頭,空悲切。
先義而後利者榮,先利而後義者辱。——荀況《荀子》
打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問号,我們大部分的偉大發現都應當歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什麼?
道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子
得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
書籍是人類知識的總統——莎士比亞
不以規矩,無以成方園。——孟子
别裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。——杜甫
不患人之不己知,患不知人也。——孔子
讀書破萬卷下筆如有神——杜甫
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。——荀況《荀子》
天有其時,地有其财,人有其治,夫是謂之能參。——荀子《荀子·天論》
居必擇鄉,遊必就士。——《荀子·勸學》
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
人之知識,若登梯然,進一級則所見愈廣。
君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。《荀子·勸學》
不積跬步,無以至千裏;不積小流,無以成江海。
人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。
第一次讀到一本好書,就象找到了一個好朋友;再一次讀這本好書,就象和朋友重逢。——諺語
不知則問,不能則學,雖能不讓,然後為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。
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