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農村圖書室名人名言大全匯總4篇

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。我閲讀關于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先浏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》今天小編要和大家分享的是農村圖書室名人名言大全匯總4篇,歡迎閲讀~

農村圖書室名人名言大全匯總4篇

農村圖書室名人名言大全 第1篇

一言而興邦,一言而喪邦。――孔子

發奮識遍天下字立志讀盡人間書——蘇轼

多思是知識的鑰匙,勤備是知識的土壤。

讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹:《訓學齋規》

學而不思則罔思而不學則殆——孔子

物以類聚,人以群分。――易經

有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是説,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。——《培根論説文集》

博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。

非淡泊無以明志非寧靜無以致遠——諸葛亮

勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。

我閲讀關于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先浏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》

君子以文會友,以友輔仁。――論語

讀書有三到謂心到眼到口到——朱熹

今天我以學校自豪,明天學校以我驕傲。

知之者不如好之者好之者不如樂之者——孔子

業精于勤荒于嬉;行成于思毀于随——韓愈

三人行必有我師也擇其善者而從之其不善者而改之——孔子

君子求諸己,小人求諸人。――孔子

學習不是純粹的模仿。——佚名

書到用時方恨少事非經過不知難——陸遊[美詞網]

禮尚往來,來而不往非禮也。――禮記

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――孔子

讀書破萬卷下筆如有神——杜甫

不要把許多雜亂的詞句塞在腦子裏,而是要啓發了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來——象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗(知識來。——誇美紐斯:《大教學論》

不患貧而患不均,不患寡而患不安。――孔子

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――孔子

普通人只想到如何度過時間,有才能的人設法利用時間。

熟讀唐詩三百首不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。

君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。――荀子

眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。――孔子

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。――論語

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗企而望矣,不如登高之博見也。

路漫漫其修道遠吾将上下而求索——屈原

書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇轼:《東坡文集事略》

學習并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學習也無法征服,還能做什麼呢?

學須靜也,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。

與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。――孔子

業精于勤荒于嬉,行成于思毀于随。

勤奮是聰明的土壤,勤學是聰明的鑰匙。

讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。

為學患無疑疑則有進小疑則小進大疑則大進。

要建設,就必須有知識,必須掌握科學。而要有知識,就必須學習,頑強地耐心地學習。向所有的人學習,不論向敵人或朋友都要學習,特别是向敵人學習。——斯大林

名不正,則言不順,言不順,則事不成。――孔子

農村圖書室名人名言大全 第2篇

名不正,則言不順,言不順,則事不成。――孔子

我閲讀關于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先浏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》

禮尚往來,來而不往非禮也。――禮記

讀書有三到謂心到眼到口到——朱熹

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。――論語

書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇轼:《東坡文集事略》

學須靜也,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

知之者不如好之者好之者不如樂之者——孔子

業精于勤荒于嬉,行成于思毀于随。

與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。――孔子

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。

一言而興邦,一言而喪邦。――孔子

有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是説,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。——《培根論説文集》

博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。

多思是知識的鑰匙,勤備是知識的土壤。

勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。

三人行必有我師也擇其善者而從之其不善者而改之——孔子

為學患無疑疑則有進小疑則小進大疑則大進。

不患貧而患不均,不患寡而患不安。――孔子

業精于勤荒于嬉;行成于思毀于随——韓愈

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗企而望矣,不如登高之博見也。

書到用時方恨少事非經過不知難——陸遊

讀書破萬卷下筆如有神——杜甫

要建設,就必須有知識,必須掌握科學。而要有知識,就必須學習,頑強地耐心地學習。向所有的人學習,不論向敵人或朋友都要學習,特别是向敵人學習。——斯大林

路漫漫其修道遠吾将上下而求索——屈原

君子求諸己,小人求諸人。――孔子

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――孔子

不要把許多雜亂的詞句塞在腦子裏,而是要啓發了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來——象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗(知識來。——誇美紐斯:《大教學論》

普通人只想到如何度過時間,有才能的人設法利用時間。

非淡泊無以明志非寧靜無以致遠——諸葛亮

君子以文會友,以友輔仁。――論語

讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹:《訓學齋規》

熟讀唐詩三百首不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。

物以類聚,人以群分。――易經

學習不是純粹的模仿。——佚名

發奮識遍天下字立志讀盡人間書——蘇轼

眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。――孔子

勤奮是聰明的土壤,勤學是聰明的鑰匙。

山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。

學而不思則罔思而不學則殆——孔子

學習并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學習也無法征服,還能做什麼呢?

君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。――荀子

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――孔子

今天我以學校自豪,明天學校以我驕傲。

農村圖書室名人名言大全 第3篇

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――孔子

君子求諸己,小人求諸人。――孔子

讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹:《訓學齋規》

勤奮是聰明的土壤,勤學是聰明的鑰匙。

今天我以學校自豪,明天學校以我驕傲。

我閲讀關于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先浏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》

學而不思則罔思而不學則殆——孔子

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗企而望矣,不如登高之博見也。

熟讀唐詩三百首不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

不患貧而患不均,不患寡而患不安。――孔子

路漫漫其修道遠吾将上下而求索——屈原

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――孔子

勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。

物以類聚,人以群分。――易經

眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。――孔子

博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。

書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇轼:《東坡文集事略》

讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。

名不正,則言不順,言不順,則事不成。――孔子

多思是知識的鑰匙,勤備是知識的土壤。

業精于勤荒于嬉;行成于思毀于随——韓愈

君子以文會友,以友輔仁。――論語

讀書破萬卷下筆如有神——杜甫

知之者不如好之者好之者不如樂之者——孔子

非淡泊無以明志非寧靜無以致遠——諸葛亮

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。――論語

讀書有三到謂心到眼到口到——朱熹

禮尚往來,來而不往非禮也。――禮記

學須靜也,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

普通人只想到如何度過時間,有才能的人設法利用時間。

山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。

要建設,就必須有知識,必須掌握科學。而要有知識,就必須學習,頑強地耐心地學習。向所有的人學習,不論向敵人或朋友都要學習,特别是向敵人學習。——斯大林

發奮識遍天下字立志讀盡人間書——蘇轼

為學患無疑疑則有進小疑則小進大疑則大進。

有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是説,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。——《培根論説文集》

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。

業精于勤荒于嬉,行成于思毀于随。

三人行必有我師也擇其善者而從之其不善者而改之——孔子

一言而興邦,一言而喪邦。――孔子

與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。――孔子

書到用時方恨少事非經過不知難——陸遊(美詞網www)

學習并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學習也無法征服,還能做什麼呢?

君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。――荀子

不要把許多雜亂的詞句塞在腦子裏,而是要啓發了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來——象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗(知識來。——誇美紐斯:《大教學論》

學習不是純粹的模仿。——佚名

農村圖書室名人名言大全 第4篇

路漫漫其修道遠吾将上下而求索——屈原

學而不思則罔思而不學則殆——孔子

有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是説,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。——《培根論説文集》

非淡泊無以明志非寧靜無以致遠——諸葛亮

學習并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學習也無法征服,還能做什麼呢?

今天我以學校自豪,明天學校以我驕傲。

讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。

知之者不如好之者好之者不如樂之者——孔子

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。――論語

不患貧而患不均,不患寡而患不安。――孔子

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――孔子

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――孔子

業精于勤荒于嬉,行成于思毀于随。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗企而望矣,不如登高之博見也。

一言而興邦,一言而喪邦。――孔子

多思是知識的鑰匙,勤備是知識的土壤。

勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。

君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。――荀子

眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。――孔子

普通人只想到如何度過時間,有才能的人設法利用時間。

熟讀唐詩三百首不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

君子求諸己,小人求諸人。――孔子

讀書破萬卷下筆如有神——杜甫

物以類聚,人以群分。――易經

與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。――孔子

山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。

博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。

學習不是純粹的模仿。——佚名

書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇轼:《東坡文集事略》

勤奮是聰明的土壤,勤學是聰明的鑰匙。

要建設,就必須有知識,必須掌握科學。而要有知識,就必須學習,頑強地耐心地學習。向所有的人學習,不論向敵人或朋友都要學習,特别是向敵人學習。——斯大林

名不正,則言不順,言不順,則事不成。――孔子

三人行必有我師也擇其善者而從之其不善者而改之——孔子

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。

不要把許多雜亂的詞句塞在腦子裏,而是要啓發了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來——象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗(知識來。——誇美紐斯:《大教學論》

我閲讀關于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先浏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》

君子以文會友,以友輔仁。――論語

禮尚往來,來而不往非禮也。――禮記

學須靜也,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

讀書有三到謂心到眼到口到——朱熹

讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹:《訓學齋規》

為學患無疑疑則有進小疑則小進大疑則大進。

業精于勤荒于嬉;行成于思毀于随——韓愈

書到用時方恨少事非經過不知難——陸遊

發奮識遍天下字立志讀盡人間書——蘇轼

關于農村圖書室名人名言大全匯總4篇就分享完了,您有什麼想法可以聯系小編。