反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的玷污。高爾基天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。《周易》今天小編要和大家分享的是反省的名言通用6篇,歡迎閲讀~
反省的名言 第1篇
無身不善而怨人,無刑已至而呼天。
善惡在于己,己不能故耳,道何狹之有哉?
若不反躬内省,而徒向外馳求,則求之有道,而得之有命矣,内外雙失,故無益。
未有不能自足而能足人者也,未有不能自治而能治人者也。
好責人者,自治必疏。
人間最大的智慧,在于洞悉本身的弱點。
亡羊補牢,為時不晚。
自律不嚴,何以服眾?
我們關心的,不是你是否失敗了,而是你對失敗能否無怨。
舉世何人肯自知,須逢精鑑定妍媸。
善禁者,先禁身而後人;不善禁者,先禁人後身。
懼讒邪則思正身以黜惡。
恭默深思,搜求己過,自然日新月異,到底有受用處。
木生蟲,還自食。人生事,還自賊。
陽春之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。
不是鐵器的敲打,而是水的載歌載舞,使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石。
自我批評之于我們,簡直是和日光空氣水一樣重要。
真理喜歡批評,因為經過批評,真理就會取勝;謬誤害怕批評,因為經過批評,謬誤就要失敗。
過者,聖賢所不能無也。自以為無過,而過乃大矣;自以為有過,而過自寡矣。
見賢思齊,見不賢自省!
道雖迩,不行不至;事雖小,不為不成。
無論做什麼事情,只要肯努力奮鬥,是沒有不成功的。
為偉大的事業捐軀,從來就不能算做失敗。
人不求備,檢身若不及。
過而不改,是謂過矣。
人生修行,在于日日自省。
事後而議人得失,吹毛索垢,不肯絲毫放寬,試思己當其局,未必能效彼萬一。
世間上,沒有一個人是不會不犯過錯誤的,犯了錯不要緊,重要的是能認識自已的錯誤,及時改正錯誤,并從錯誤中吸取教訓。
務要日日知非,日日改過;一日不知非,即一日安于自是;一日無過可改,即一日無步可進。天下聰明俊秀不少,所以德不加修、業不加廣者,只為因循二字,耽擱一生。
青春豈不惜,行樂非所欲。
君子不鏡于水而鏡于人。鏡于水,見面之容;鏡于人則知吉兇。
廣積不如教子,避禍不如省非。
攻吾過,毋議人非。
無論何時,自省其身!
以責人之心責己,則寡過。
行矣且無然,蓋棺事乃了。
一個人失敗的原因,在于本身性格的缺點,與環境無關。
與人不求備,檢身若不及。
但行好事,莫問前程。
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜,夫是之謂兼術。
學者既能嚴于攻己,又能恕以及物,為仁之道,其在是乎!
不能勝寸心,安能勝蒼穹?
君子能為可貴,不能使人必貴己。能為可信,不能使人必信己;能為可用,不能使人必用己。
善敗由己。
人不可自恕,亦不可令人恕我。
世間享千金之產者,定是千金人物;享百金之產者,定是百金人物;應餓死者,定是餓死人物;天不過因材而笃,幾曾加纖毫意思?
君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。
一個志在有大成就的人,它必須如歌德所説,知道限制自己。反之,什麼事都想做的人,其實什麼事都不能做,而終歸于失敗。
人無完人,每個人都會犯錯,只要改正,一切都是好的。
人心未易知,燈台不自照。
自責之外,無勝人之術;自強之外,無上人之術。
明是非者檢人,思憂患者檢身。
即命當榮顯,常作落寞想;即時當順利,當作拂逆想。
未聞枉己而能正人者也。
功業向上攀,官職直下觑。
因循度日,枉對一生。
歸咎于身,刻己自責。
居心要寬,持身要嚴。
莫将閒話當閒話,往往事從閒話生。
苦海無涯,回頭是岸。
所求于己者多,故德行立。
浪子回頭金不換。
反省的名言 第2篇
修養之于心地,其重要猶如食物之于身體。西塞羅
天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。《周易》
學者非必為仕,而仕者必為學。《荀子大略》
修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。司馬遷
生氣的時候,開口前先數到十;如果非常憤怒,先數到一百。傑弗遜
虛己者進德之基。方孝孺
喜歡别人奉承的人,必将為自己的愚蠢而後悔。菲得洛斯
像江河消失在大海中一樣,美德也會消失在自身的利益中。拉羅什富科
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。孔子《論語雍也》
一個人只有拿自己的缺點與别人的優點相比,才能感到自己的不足,才會進步。王傑
反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的玷污。高爾基
凡建立功業,以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。徐世昌
人應該了解自己,而了解自己也是世界上最難的課題。塞萬提斯
土積而成山阜,水積而成江海,行積而成君子。恒寬
君子博學而日參省乎己,則智明而無過矣!荀況
一個人随時注意培養美德,在他度過漫長一生時,便會收到驚人的結果。西塞羅
通向美德的道路是坎坷的,美德既要同外界,也要同内部的困難作鬥争。蒙田
儉樸的生活,不但可以精神愉快,而且可以培養革命品質。徐特立
圖難于其易,為大于其細。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。老子《道德經》
三人行,必有我師焉。孔子《論語述而》
征服自己的情感和憤怒,就能征服一切。奧維德
德行是什麼?德行就是藐視漫無節制,就是意識到一切都是過眼煙雲,就是堅強的内心平衡。人應當對任何災難都有心理準備,不要驕傲,享受要有節制。施捷克裏
我以為,克制自己欲望的人比戰勝敵人的人更勇敢,因為征服自我是最艱難的。亞裏士多德
知者行之始,行者知之成。聖學只一個功夫,知行不可分作兩事。王陽明《傳習錄》
合抱之木,生于毫末;九層之台,起于累土;千裏之行,始于足下。老子
修其心治其身,而後可以為政于天下。王安石《洪範傳》
世事洞明皆學問,人情練達即文章。曹雪芹《紅樓夢》
仁愛先從自己開始,公正先從别人開始。狄更斯
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。陸遊《冬夜讀書示子聿》
老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。《孟子梁惠王上》
君子之修身也,内正其心,外正其容。歐陽修
不要想到什麼就説什麼,凡事必須三思而行。莎士比亞
滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。陳毅
只有那些曉得控制他們的缺點,不讓這些缺點控制自己的人才是強者。巴爾扎克
天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。孟子
我的确時時解剖别人,然而更多的是無情地解剖我自己。魯迅
要找時間來考慮一下一天中做了些什麼:是正号還是負号。假如是正好,很好;假如是負号,那就采取措施。季米特洛夫
無私無畏者,從心所欲;從心所欲者,其樂無窮,其樂無窮者,躊躇滿志,躊躇滿志者,無所奢求;一旦到了無所奢求的時候,人也就超脱萬物了。塞萬提斯
天性好比種子,它既能長成香花,也能長成毒草,所以應當時時檢查,以培養前者而拔除後者。培根
如果不學好治理自己,就會陷入滅亡的深淵。池田大作
當良心、羞恥心、責任心和事業心在你的心靈中永遠扎下根來的時候,你就會形成一種有道德的個性。蘇霍姆林斯基
内不愧心,外不負俗,交不為利,仕不謀祿,鑑乎古今,滌情蕩欲,何憂于人間之委曲?嵇康
讀萬卷書,行萬裏路。董其昌《畫禅室随筆》
請用知足為你自己設防,因為知足是座堅不可摧的要塞。托富勒
任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤立。徐特立
問渠那得清如許,為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》
不要出賣美德以換取财富,也不要出賣自由去換取權力。富蘭克林
我們的奮鬥目标不是長壽,而是活得正直。塞内加
一個人一旦打響了征服自我的戰鬥,他便是值得稱道的人。勃朗寧
思想要高尚,行為也要高尚。朗費羅
我們只有戰勝并超越精神上的混亂、騷動和不和諧,我們才能使自己的思想達到真正的平衡。布雷默
因為,谄媚是一切罪惡的保育員。拉羅什富科
人之所以為人者,言也,人而不能言,何以為人?言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?《春秋榖梁傳僖公二十二年》
當你已取得善良、謙和、真誠、明理、平和、豁達之名時,你要留心别換了這些名字;而如果你失去了它們的話,你也要趕快地恢復舊觀。奧羅馬
德可以分為兩種。一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學習中得來的,後者是從實踐中得來的。亞裏士多德
未種樹者必培其根,種德者必養其心。王守仁
身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。武則天
君子崇人之德,揚人之美,非谄谀也。荀況
讓我們來獻身。獻身給善,獻身給真,獻身給正義。雨果
美是必要的,快樂是必要的,愛情也是必要的,但一切都應該有健康的基礎。基米特洛夫
我們播一個動作,就收獲一個習慣;播一個習慣,便收獲個品格。傑佛萊斯
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮
教養不是輕易從别處買來貼到身上的東西,而是從你本人的生命裏側、皮膚底層滲透出來的光彩奪目的情操。池田大作
一個人只要耐心進行文化方面的修養,就不敢蠻橫得不可教化。我們的目的應該是熄滅我們心中的欲火,而不是平均我們的錢财。亞裏士多德
人應該支配習慣,而決不能讓習慣支配人。一個人,不能去掉他的壞習慣,那簡直一文不值。奧斯特洛夫斯基
博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
每一次克制自己,就意味着比以前更強大。高爾基
一個人的美德不由他特殊的行動來衡量,而應該由他日常的品行來衡量。巴斯卡
怠者不能修,而忌者畏人修。韓愈
要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多,就是愚昧;不習慣于思維,就是粗魯或愚笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。車爾尼雪夫斯基
吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?孔子
九牛一毫莫自誇,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。陳毅
自以為十全十美的人,早晚會把自己引以為豪的老本也一起丢光。威爾遜
一個目光敏鋭、見識深刻的人,倘又能承認自己有局限性,那他離完人就不遠了。歌德
博觀而約取,厚積而薄發。蘇轼
我可以抵御一切野獸的殘暴,也可以抵御百依百順的奉承者。拉封丹
人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。劉鹗《老殘遊記》
來抵制感情的衝動,而不是屈從于它,人才有可能得到心靈上的安寧。托馬斯
每人都看自己的前面,但我看自己的内部。對于我,只有自己是對象。我經常研究自己,檢查自己,仔細探讨自己。蒙田
知其不善,則速改以從善。最要在速改上著力。朱熹《朱子語類》
為一件過失辯解,往往使這過失顯得格外重大,正像用布塊縫補一處小小的破孔,反而欲蓋彌彰一樣。莎士比亞
應該熱心地致力于道德行事,而不要空談道德。德谟克利特
和自己的心進行鬥争是很難堪的,但這種勝利則标志着這是深思熟慮的人。德谟克利特
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備
患難困苦,是磨煉人格之最高學府。梁啓超
尤其要緊的,你對你自己忠實;正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實,才不會對别人欺詐。莎士比亞
只有克服了自吹自擂的缺點,人才能變得高貴。揚格
我們扶起别人,自己才能站起,對倒地者俯身相助的人才站得最直。英格索爾
傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。魏徵
從善如登,從惡如崩。《國語周語下》
反省的名言 第3篇
我們若要生活,就該為自己建造一種充滿感受思索和行動的時候,用它來代替這個枯燥單調,以愁悶來扼殺心靈
如果你想攀登高峰,切莫把彩虹當作梯子。
青年們盡可以張開眼睛,用自己的判斷力以決定自己的前途。——恽代英
生命中,最光輝的一天并非功成名就的那一天,而是從悲嘆與絕望中產生對人生挑戰與勇敢邁向意志的那一天。
我們在變化中成長。假設你拒盡了變化,你就拒盡了新的美麗和新的機遇。
青春啊!永遠是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠力争上遊的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人!——雷鋒
一個人的品質就是他的守護神。——赫拉克利特
等青春輕飄的煙霧把少年的歡樂袅袅曳去,之後,我們就能取得一切值得吸取的東西。——普希金
即使自己不快樂,也絕不去打擾别人的幸福,這是原則。
生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是沒味的。你可以勝利,也可以失敗,但你不能屈服。
世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
人的一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。
要哭就哭出激動的淚水,要笑就笑出成長的性格。
生活有千百種形式,每人只能經歷一種。别人的愉悦,那是想入非非,即便得到也不會享那個福。
人生就是一個不停放棄的過程。放棄童年的無憂,成全長大的期望;放棄青春的美麗,換取成熟的智慧;放棄愛情的甜蜜,換取家庭的安穩;放棄掌聲的動聽,換取心靈的平靜。——接受與否,有時我們并無選擇。愛因為不能擁有而深刻,夢因為不能圓而美麗。人生,總是帶着殘缺的美,因缺憾而凄美。
不要過份在意一些人,如果有人問起,就説忘了。不解釋,不悲傷。
把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。高爾基
盛年不重來,一日難再晨。及時宜自勉,歲月不待人。——陶淵明
我們的青年是一種正在不斷成長,不斷上升的氣力,他們的使命是根據歷史的邏輯來創造新的生活方式和生活條件。——高爾基
你以為你還沒長大,其實别人早已不再把你當成小孩。
我之所謂生存,并不是苟活;所謂温飽,并不是奢侈;所謂發展,也不是放縱。魯迅
讓我們将事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧!
也許你不懂得珍惜,一次任性使你失去了很多。
讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。——富蘭克林
一個人追求的目标越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。——高爾基
倘使一個人不以知識作為目的,是很可能會失敗的。——德萊塞
生命的意義在于付出在于給予而不是在于接受也不是在于争取。
青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠力争上遊的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人!——雷鋒
業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于随。——韓愈《進學解》
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。歌德
一年之計在于春,一日之計在于晨。——蕭繹
成長是一種經歷,成熟是一種閲歷。每個人都能會成長,但不是每個人都會成熟。成熟的人,不為得而狂喜,不為失而痛悲,竭心盡力之後,坦然接受而已;成熟的人,不因功成名就而目中無人,也不因籍籍無名而卑躬屈膝,持一顆平淡的心,不卑不亢地生活。成熟的人,能夠擔當,懂得感恩,心靜氣和,淡定從容
任何新生事物在開始時都不過是一株幼苗,一切新生事物之寶貴,就由于在這新生的幼苗中,有無窮的活力在成長,成長為偉人成長為氣力。——周恩來
志向不過是記憶的奴隸,生氣勃勃地出世,但卻很難成長。——莎士比亞
會愛的人才會生活,會生活的人才會工作。——凡·高
任何新生事物在開始時不過是一枝幼苗,一切新生事物之可貴,就因為在這新生的幼苗中,有無限的活力在成長,成長為巨人,成長為力量。
志向不過是記憶的奴隸,生氣勃勃地降生,但卻很難成長。——莎士比亞
瀑布跨過險峻陡壁時,才顯得格外雄偉壯觀。
精神的浩瀚想象的活躍心靈的勤奮:就是天才。
教育者應當深入了解正在成長的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成為教育工作的真實的能手。——蘇霍姆林斯基
要是每一個孩子的詩情畫意都能得到人們的欣賞鼓勵,從而取得健康的成長,那末,世界将近不愁成為一個富于詩情畫意的世界。——殷慶功
衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什麼樣的品質,而不是看他擁有多少,财富。——比徹
只會在水泥地上走路的人,永遠不會留下深深的腳印。
性命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有好處。
我之所謂生存,并不是苟活;所謂温飽,并不是奢侈;所謂發展,也不是放縱。——魯迅
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰
征服畏懼建立自信的最快最确實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。
朋友不是玻璃做的,有許多人總是把朋友當做玻璃,小心翼翼的怕碰壞了。有時候,明明對朋友很不滿,卻不敢表達出來,害怕一旦表達不滿,就會發生衝突;一旦發生衝突,就會傷害感情;一旦傷害感情,就失去這個朋友。真正的朋友不是玻璃做的,如果朋友真的像玻璃一樣不許你碰,這樣的朋友破了就破了吧。
長大的我們,是羽毛漸豐的雛鷹,可以去追逐美麗的朝陽;長大的我們,是逐漸成長的乳虎,可以去登上雄偉的高山;長大的我們,是活力四射的魚兒,可以去跳過理想的龍門。
莫等閒,白了少年頭,空悲切——嶽飛《滿江紅》
命運,不過是失敗者無聊的自慰,不過是懦怯者的解嘲。人們的前途只能靠自己的意志自己的努力來決定。茅盾
成功之花,人們往往驚羨它現時的明豔,然而當初,它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。——冰心
業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于随。——韓愈
假設靈魂仍能研究和學習,那末沒有什麼比老年的空閒更快樂了空閒存于善良的行動,人類藉着它才能在道德上智能上與精神上取得成長。——西賽羅
讓生活的句号圈住的人,是無法前時半步的。
德比于上,欲比于下。德比于上則知恥,欲比于下則知足。——傅玄
青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養成自己豁達的性格。——羅素
有一天“我”字丢了一撇,成了“找”字,為找回那一撇,“我”問了很多人,那一撇代表什麼?商人説是金錢,政客説是權力,明星説是名氣,軍人説是榮譽,工人説是工資,學生説是分數……最後“生活”告訴“我”那一撇是:健康和快樂,沒有它們,什麼都是浮雲!
海浪的品格,就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石。(美詞網www)
人類經常少年老成,青年迷茫,中年喜歡将他人的成績與自己相比較,因此覺得受挫,好不輕易活到老年還是一個沒有成長的笨孩子。我們一直粗糙的活着,而人的一生,便也這樣過往了。——三毛
金錢視我為糞土,我還視金錢為糞土呢!都是糞土誰怕誰啊!
人的空想是沒有止境的,兒童的空想更是一望無際。由于孩子的心靈比成人的心靈更加秘密,兒童的心靈是一塵不染的,而被生活所磨煉出來的成長,心靈深處卻明顯存在着這類纖塵的污痕。——高爾基
一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麽驚天動地的大事業,随時随地,點點滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,無形中就是替國家播種墾植。——傅雷為世界進文明,為人類造幸福,以青春之我,創建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。——李大钊
對心靈來説,沒有微不足道的小事。心靈能将一切放大。——巴爾扎克
一個能從别人的觀念來看事情,能了解别人心靈活動的人永遠不必為自己的前途擔心。
青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養成自己豁達的性格。——(英羅素
人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸。
生活中最大的滿足就是意識到應盡的義務。
沒有比性命更寶貴的東西,性命想象不到地短暫。
成長,如果因為有了挫折而痛苦,那麼人生将不會出現成功幸福希望。挫折是成長之路上必經的岔道口,只有經歷了風風雨雨磕磕絆絆,才能在失敗與挫折中成長,最終才能走向成功。
才華總是通過獨立的(精神上的活動才能成長起來的。——車爾尼雪夫斯基
天才就是最強有力的牛,他們一刻不停地,一天要工作小時。
駕馭命運的舵是奮鬥。不抱有一絲幻想,不放棄一點機會,不停止一日努力。
活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真,生活中便煩惱遍地;而糊塗的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大滋味。
積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
玉不琢,不成器。人不學,不成行。——韓嬰《韓詩外傳》
人類經常少年老成,青年迷茫,中年鍾愛将他人的成績與自我相比較,因此覺得受挫,好不輕易活到老年還是一個沒有成長的笨孩子。咱們一向粗糙的活着,而人的生命,便也這樣過往了。——三毛
有人説:犯傻是一種勇氣,其實我想説:而勇氣呢其實也是一種犯傻。其區别在于,你做成功了,就叫勇氣。沒成功,就被當作犯傻。别人對你的評價,往往是看結果。可對你而言,過程才是最重要的,管他勇氣還是犯傻呢,堅持的走下去,傻并快樂着。
只有一條路不能選擇那就是放棄的路;只有一條路不能拒盡那就是成長的路。
成長是一篇等待譜寫的樂章,等待着我們譜寫出一個個扣人心弦的樂符。
致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。
快樂靠自己,沒有誰能夠同情和分擔你的悲切;堅強靠自己,沒有誰會憐憫你的懦弱;努力靠自己,沒有誰會陪你原地停留;珍惜靠自己,别人也不願意揮霍自己的青春;執着靠自己,沒有誰會與你共同進退;一路走過靠自己,沒有誰能夠一直陪你走到底。
環境影響人的成長,但它實在不排擠意志的自由表現。——車爾尼雪夫斯基
他們都在磨砺中成長,如果沒有磨砺,他們可能默默無聞。讓我們一起在磨砺中成長,把自己的人生磨成耀眼的珍珠吧!
志向是天才的幼苗,經過酷愛勞動的雙手培養,在肥田沃土裏将成長為粗壯的大樹。不酷愛勞動,不進行自我教育,志向這棵幼苗也會連根枯死。肯定個人志向,選好專業,這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
不知道從什麼時候開始,我已經磨平了自己的棱角。不再為一點小事傷心動怒,也不再為一些小人憤憤不平。我以一種中庸的心态面對着,不求有功,但求無過。或許這樣很沒志氣,但是,我只是想過一種平淡的生活,安安心心,簡簡單單,做一些能讓自己開心的事,此生淡然。
熱鬧不過人看人,着急不過人等人,難受不過人想人,温暖不過人幫人,感動不過人疼人,殘酷不過人害人,陰險不過人算人,郁悶不過人氣人,恥辱不過人戲人,為難不過人求人,生氣不過人比人,成功不過人上人,發财不過人騙人,舒服不過人玩人。人生就是人與人!
反省的名言 第4篇
除非你停止嘗試,否則就永遠不會是失敗者。——邁克·迪塔卡
在人生道路上謙讓三分,就能天寬地闊。——卡内基
文采是來自思想而不是來自辭藻。——巴爾扎克
放蕩功不遂,滿盈身必災。——張詠
寫作中要慢中求快,切不可灰心!不妨把你的作品放在鐵站錘上二十次。——布瓦洛
要注意分析成功者,不要只留意失敗者。
自卑雖是與驕傲反對,但實際卻與驕傲最為接近。——斯賓諾莎
失敗是堅忍的最後考驗。——俾斯麥
如果導致了兩極分化,改革就算失敗了。——鄧小平
氣忌盛,心忌滿,才忌露。——呂坤
當失敗不可避免時,失敗也是偉大的。——惠特曼[美詞網]
拿破侖用劍做不到的事,我用筆來做到它!——巴爾扎克
最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭
受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它。——西塞羅
一個失敗的女人背後大多會有一個成功的男人。——韓寒《三重門》
應該寫了又寫,這是磨煉風格和文體的唯一方法。——列夫·托爾斯泰
過去不等于未來,沒有失敗,只有暫時停止成功。——陳安之
我們的驕傲多半是基于我們的無知!——萊辛
不論成功還是失敗,都是系于自己。——朗費羅
實驗上的失敗,可能成為發現的開端。——巴甫洛夫
要把别人寫成别人,不要寫成自己。——契科夫
當自我不被考慮到時,便沒有驕傲或謙卑的餘地。——休谟
在文學作品裏,構思愈是大膽,創作愈應無懈可擊。如果你要有與眾不同的理由,你的理由就應該十倍于人。——雨果
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪
一個人的風格有多大力量,就看他對自己的主張有多麼強烈,他的信念有多麼堅定。——蕭伯納
九牛一毫莫自誇,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。——陳毅
作者寫出創作來,對于其中的事情,雖然不必親歷過,最好是經歷過。——魯迅
最難的是開頭,也就是第一句。就像在音樂中一樣,第一句可以給整篇作品走一個調子,通常要費很長時間去尋找它。——高爾基
小心謹慎,不但可以防備别人侵犯自己,也可自防任性的放縱和腐敗。——巴克
偉大的人是絕不會濫用自己的優點的,他們看出自己越過别人的地方,并且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛。——盧梭
我的那些最重要的發現是受到失敗的啓發而獲得的。——戴維
一個人在受到責備而不是受到贊揚之後仍能保持謙虛,那才是真正的謙虛。——裏克特
當你失敗了,就把它作為人生财富;成功了,就是财富人生。——周立波《壹周立波秀》
人的聰明和自己的明智及道路的選擇,往往在失敗以後。——賈曦光
真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有德行的人。——狄德羅
反省的名言 第5篇
成事不説,遂事不谏,既往不咎。
人之謗我也,與其能辯,不如能容;人之侮我也,與其能防,不如能化。
小懲而大誡,此小人之福也。
内省不疚,夫何憂何懼?
什麼叫做失敗,失敗是到達較佳境地的第一步。
有則改之,無則加勉。
人恒過,然後能改,困于心,衡于慮,而後作。
自知者英,自勝者雄。
躬自厚而薄責于人。
專責己者,兼可成人之善;專責人者,适以長己之惡。
一個人的失敗,是他自己的直接結果。
君子之遇艱阻,必反求諸己,而益自修。
知錯能改,善莫大焉。
誠實面對内心,活出勇猛心。
天下有三檢:眾人用家檢,賢人用國檢,聖人用天下檢。
怨人不知自怨,求諸人不如求諸己得也。
己先有過,何以正人之過乎!
盡己而不以尤人,求身而不以責下。
從心而覓,感無不通。
不遷怒,不貳過。
責人者必自恕。
責己者可以成人之善,責人者實以長己之惡。
天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九。
凡論人有要,矜物之人,無大士焉。
失敗是一種教育,知道什麼叫思考的人,不管他是成功或失敗,都能學到很多東西。
君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也;小人錯其在己者,而慕其在天者,是以日退也。
君子求諸己,小人求諸人。
人不自知其過者,不明也。
死的偉大的人,永遠沒有失敗。
德盛不狎侮。
寧人負我,無我負人,此待己之道也。
失敗緣于忽視細處,成功始于重視小事。
士當求進于己,而不可求進于人也。
一個生意人不想破產,好比一個将軍永遠不預備吃敗仗,只自得半個商人。
君子以細行律身,不以細行取人。
待己者,當于無過中求有過;待人者,當于有過中求無過。
知錯就改,永遠是不嫌遲的。
工于論人者,察己常疏。
身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,勿使若塵埃。
己所不欲,勿施于人。
一死鴻毛或泰山,之輕之重安所處!
一經打擊就灰心泄氣的人,永遠是個失敗者。
失敗是什麼?沒有什麼,只是更走近成功一步;成功是什麼?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。
君子不重則不威,學則不固。
人孰無過?過而能改,善莫大焉。
丈夫立身須自省,知禍知福如形影。
彼之理是,我之理非,我讓之;彼之理非,我之理是,我容之。
正己而不求于人,則無怨。
畏于己者,不制于彼。
人或加讪,心無疵兮。
人之生,不幸不聞過,大不幸無恥。
我認為一個老鼠的心眼兒是沒出息只知道鑽一個洞,這個洞鑽不進就一切都失敗了。
人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者輕。
見毀,而反之身者也。
天下無難處之事,只消得兩個如之何;天下無難處之人,只消得三個必自反。
不以眾人待其身,而以聖人望于人,吾未見其尊己也。
化人之心固甚難,自化之心更不易。化人可以程限之,自化元須有其志。
待人要豐,自奉要約;責己要厚,責人要薄。
只一自反,天下沒有不可了之事。
一個人的希望越大,他的遭遇失敗的機會也許就越多,就跟一個人走的路越長,踢着的石子會越多一樣。
上不怨天,下不尤人。
專治己而不責人者,己必成。
懂得自我反省,符合自然規律,便是一種大智慧。
反省的名言 第6篇
人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。劉鹗《老殘遊記》
九牛一毫莫自誇,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。陳毅
每一次克制自己,就意味着比以前更強大。高爾基
和自己的心進行鬥争是很難堪的,但這種勝利則标志着這是深思熟慮的人。德谟克利特
學者非必為仕,而仕者必為學。《荀子大略》
不要出賣美德以換取财富,也不要出賣自由去換取權力。富蘭克林
教養不是輕易從别處買來貼到身上的東西,而是從你本人的生命裏側、皮膚底層滲透出來的光彩奪目的情操。池田大作
我的确時時解剖别人,然而更多的是無情地解剖我自己。魯迅
自以為十全十美的人,早晚會把自己引以為豪的老本也一起丢光。威爾遜
修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。司馬遷
凡建立功業,以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。徐世昌
為一件過失辯解,往往使這過失顯得格外重大,正像用布塊縫補一處小小的破孔,反而欲蓋彌彰一樣。莎士比亞
只有那些曉得控制他們的缺點,不讓這些缺點控制自己的人才是強者。巴爾扎克
我可以抵御一切野獸的殘暴,也可以抵御百依百順的奉承者。拉封丹
知者行之始,行者知之成。聖學只一個功夫,知行不可分作兩事。王陽明《傳習錄》
從善如登,從惡如崩。《國語周語下》
生氣的時候,開口前先數到十;如果非常憤怒,先數到一百。傑弗遜
我以為,克制自己欲望的人比戰勝敵人的人更勇敢,因為征服自我是最艱難的。亞裏士多德
讀萬卷書,行萬裏路。董其昌《畫禅室随筆》
不要想到什麼就説什麼,凡事必須三思而行。莎士比亞
博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
一個目光敏鋭、見識深刻的人,倘又能承認自己有局限性,那他離完人就不遠了。歌德
老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。《孟子梁惠王上》
因為,谄媚是一切罪惡的保育員。拉羅什富科
思想要高尚,行為也要高尚。朗費羅
我們只有戰勝并超越精神上的混亂、騷動和不和諧,我們才能使自己的思想達到真正的平衡。布雷默
一個人只有拿自己的缺點與别人的優點相比,才能感到自己的不足,才會進步。王傑
怠者不能修,而忌者畏人修。韓愈
修其心治其身,而後可以為政于天下。王安石《洪範傳》
世事洞明皆學問,人情練達即文章。曹雪芹《紅樓夢》
仁愛先從自己開始,公正先從别人開始。狄更斯
像江河消失在大海中一樣,美德也會消失在自身的利益中。拉羅什富科
合抱之木,生于毫末;九層之台,起于累土;千裏之行,始于足下。老子
君子崇人之德,揚人之美,非谄谀也。荀況
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備
傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。魏徵
喜歡别人奉承的人,必将為自己的愚蠢而後悔。菲得洛斯
土積而成山阜,水積而成江海,行積而成君子。恒寬
人應該了解自己,而了解自己也是世界上最難的課題。塞萬提斯
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。孔子《論語雍也》
虛己者進德之基。方孝孺
我們的奮鬥目标不是長壽,而是活得正直。塞内加
一個人一旦打響了征服自我的戰鬥,他便是值得稱道的人。勃朗寧
修養之于心地,其重要猶如食物之于身體。西塞羅
反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的玷污。高爾基
無私無畏者,從心所欲;從心所欲者,其樂無窮,其樂無窮者,躊躇滿志,躊躇滿志者,無所奢求;一旦到了無所奢求的時候,人也就超脱萬物了。塞萬提斯
人應該支配習慣,而決不能讓習慣支配人。一個人,不能去掉他的壞習慣,那簡直一文不值。奧斯特洛夫斯基
一個人随時注意培養美德,在他度過漫長一生時,便會收到驚人的結果。西塞羅
天性好比種子,它既能長成香花,也能長成毒草,所以應當時時檢查,以培養前者而拔除後者。培根
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。陸遊《冬夜讀書示子聿》
德可以分為兩種。一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學習中得來的,後者是從實踐中得來的。亞裏士多德
天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。《周易》
人之所以為人者,言也,人而不能言,何以為人?言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?《春秋榖梁傳僖公二十二年》
博觀而約取,厚積而薄發。蘇轼
應該熱心地致力于道德行事,而不要空談道德。德谟克利特
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮
一個人的美德不由他特殊的行動來衡量,而應該由他日常的品行來衡量。巴斯卡
征服自己的情感和憤怒,就能征服一切。奧維德
只有克服了自吹自擂的缺點,人才能變得高貴。揚格
如果不學好治理自己,就會陷入滅亡的深淵。池田大作
我們播一個動作,就收獲一個習慣;播一個習慣,便收獲個品格。傑佛萊斯
要找時間來考慮一下一天中做了些什麼:是正号還是負号。假如是正好,很好;假如是負号,那就采取措施。季米特洛夫
我們扶起别人,自己才能站起,對倒地者俯身相助的人才站得最直。英格索爾
身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。武則天
君子之修身也,内正其心,外正其容。歐陽修
患難困苦,是磨煉人格之最高學府。梁啓超
德行是什麼?德行就是藐視漫無節制,就是意識到一切都是過眼煙雲,就是堅強的内心平衡。人應當對任何災難都有心理準備,不要驕傲,享受要有節制。施捷克裏
當良心、羞恥心、責任心和事業心在你的心靈中永遠扎下根來的時候,你就會形成一種有道德的個性。蘇霍姆林斯基
當你已取得善良、謙和、真誠、明理、平和、豁達之名時,你要留心别換了這些名字;而如果你失去了它們的話,你也要趕快地恢復舊觀。奧羅馬
通向美德的道路是坎坷的,美德既要同外界,也要同内部的困難作鬥争。蒙田
任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤立。徐特立
内不愧心,外不負俗,交不為利,仕不謀祿,鑑乎古今,滌情蕩欲,何憂于人間之委曲?嵇康
要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多,就是愚昧;不習慣于思維,就是粗魯或愚笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。車爾尼雪夫斯基
儉樸的生活,不但可以精神愉快,而且可以培養革命品質。徐特立
三人行,必有我師焉。孔子《論語述而》
天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。孟子
一個人只要耐心進行文化方面的修養,就不敢蠻橫得不可教化。我們的目的應該是熄滅我們心中的欲火,而不是平均我們的錢财。亞裏士多德
尤其要緊的,你對你自己忠實;正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實,才不會對别人欺詐。莎士比亞
圖難于其易,為大于其細。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。老子《道德經》
來抵制感情的衝動,而不是屈從于它,人才有可能得到心靈上的安寧。托馬斯
每人都看自己的前面,但我看自己的内部。對于我,只有自己是對象。我經常研究自己,檢查自己,仔細探讨自己。蒙田
未種樹者必培其根,種德者必養其心。王守仁
滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。陳毅
美是必要的,快樂是必要的,愛情也是必要的,但一切都應該有健康的基礎。基米特洛夫
請用知足為你自己設防,因為知足是座堅不可摧的要塞。托富勒
知其不善,則速改以從善。最要在速改上著力。朱熹《朱子語類》
君子博學而日參省乎己,則智明而無過矣!荀況
吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?孔子
問渠那得清如許,為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》
讓我們來獻身。獻身給善,獻身給真,獻身給正義。雨果
關于反省的名言通用6篇就分享完了,您有什麼想法可以聯系小編。