佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。佛曰:萬物于鏡中空相,終諸相無相。今天小編要和大家分享的是佛曰經典語錄合集5篇,歡迎閱讀~
佛曰經典語錄領悟
修行不是一朝一夕的事,一定要堅持,尤其是在面臨諸多障礙和幹擾時,更要堅持。
人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最後也是一物不帶而赤裸裸地走!
眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重雲覆,如瓶内燈光,不能顯現。
你不要一直不滿人家,你應該一直檢讨自己才對。不滿人家,是苦了你自己。
我失望到頂點後,就再不會回頭了。畢竟,你有你的執着,我也有我的灑脫。
徹底的認識你自己,你就會認識佛。
不發心,怎麼修都是白修,怎麼念都是白念。
看輕别人很容易,要擺平自己卻很困難。
為自己無論做什麼都是惡,為眾生無論做什麼都是善。
不要刻意去曲解别人的善意,你應當往好的地方想。
葬在大海裡的,不只有魚,還有誓言。飛在天空上的,不只有鳥,還有自由。
彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。
不能貪求任何東西,一旦喜歡就執着在那裡,應該心無挂礙。
如果你不給自己煩惱,别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心,你放不下。
人生如行雲流水,回歸本真,這便是參透人生,便是禅。
學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。
我們總是争強好勝,争來争去一場空忙,不是不應該努力,而是自己的虛榮心在作祟。
既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。
誰與我醉明月,愁在夕陽中。
如果抱怨成習慣,心靈就像上了枷鎖,沒有一刻解脫。唯有放下抱怨,才能體會到生命的自在與幸福。
多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。
多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?
生活就像是跟老天對弈,對你而言,你走棋,那叫選擇;老天走棋,那叫挑戰。
雖然你讨厭一個人,但卻又能發覺他的優點好處,像這樣子有修養的人,天下真是太少了。
參問之要在專一,不強作為,只守本分,須根腳有透脫處,明見本來面目。
每一個日子,我們都應該這樣度過,知足而感恩,自信而包容,快樂而堅定,給心一片陽光。
勇于接受别人的批評,正好可以調整自己的缺點。
人有三樣東西是不該揮霍的:身體、金錢和愛,你想揮霍,卻得不償失。
菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無疑物,何處染塵埃。
遇到違緣障礙,可以歷煉你的心性,提高你的層次,增長你的智慧,有什麼不好?
生命看破了不過是無常,愛情看破了不過是聚散。
聞阿彌陀不復退,是故至心稽首禮。
淨土不在别處,地獄也不在别處,都在自己的心中。
慢慢的懂得,紅塵看破了不過是浮沉。
糾纏你的是你的執着和猜疑,解放你的只有你的輕松與放手。
與其說是别人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。
做人,側重于外在美,難免流于俗氣;多注重内在美,方顯雅致。
若不究心,坐禅徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。
認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變别人。
願我來世,得菩提時,身如琉璃,内外明澈,淨無瑕穢。
要放下,但不是放棄,不舍棄一個眾生,這叫慈悲,放下一切眾生,這叫智慧。
狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
若真修道人,不見世間過。若見世間過,即非真修者。
擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。
大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉急轉遲,若達大道體寬,廓然同太虛空。
生活磨砺了人生,這一路走來,學會了接受。
心中裝滿自己的看法與想法,就會聽不見别人的心聲。
當你的心充滿祥和,去到哪裡都一樣歡喜自在;當你的心充滿智慧,一花一草都令你見到真理。
諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。
學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。
當你決定放下時,你不會失去什麼,唯一會失去的,是你以前放不下的煩惱。
不要因為小小的争執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了别人的大恩。
傷害别人,就是傷害自己,不尊重别人,别人也不會尊重你。
别人傷害你,愉快的承受,無怨無恨,才能了結怨恨,不再繼續結怨。
有些關系,斷就斷了吧,真的沒什麼大不了的,好聚好散,互不打擾且各自安好。
用傷害别人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
無事莫把閒話聊,是非皆因閒話生。
于法寶中有其四種:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。
厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情缰始放行。
要把修行放在第一位,沒有什麼事比修行更重要的事了,除非你不想解脫。
學道别無用心,直須見窮自己本源。
若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
但悟一心,更無少法可得。
我能為你煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽,各人生死是個人了。
其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。
情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。
昨日事尚使你煩惱,通什麼宿命;夢中鬼尚使你懼怕,開什麼天眼。
無人理睬時,堅定執着;有人羨慕時,心如止水。
請不要說我變了,因為我沒變,只不過懂得了,别人怎樣對我,我就該怎樣去對待别人。
佛菩薩這個愛心叫做慈悲,是永恒不變的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。
生氣,就是拿别人的過錯來懲罰自己。原諒别人,就是善待自己。
仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨。
當你把自己放在最低處時,實際上你是在最高處。當把自己放在最高處時,實際上你是在最低處。
我來不及認真地年輕,待明白過來時,只能選擇認真地老去。
一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相則見如來。
凌雲高樓巍峨壯觀,氣勢撼人,正因為那來自堅實基石構成的三角形無語的支撐。所以,基陷樓必危。
若聞阿彌陀德号,歡喜贊仰心歸依,下至一念得大利,則為具足功德寶。
不要把單純的事情看得很嚴重,那樣會很痛苦。
面對生活送給我們的種種苦澀,我們不妨給自己說幾個笑話,讓自己快樂。
觀照自己的心,就是要知道自己在想什麼,做什麼,要随時将惡的念頭轉換為善的念頭。
一切如來本起因底,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。
你什麼時候随緣,什麼時候就順利。當你無所求時,才會無所不有。
佛曰愛情經典語錄
佛曰:世界原本就不是屬于你,因此你用不着抛棄,要抛棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
佛曰:萬物于鏡中空相,終諸相無相。
佛曰:來是偶然的,走是必然的。所以你必須,随緣不變,不變随緣。
佛曰:念佛的人多,往生的人少,原因在哪裡?就是愛欲不斷。
佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。人本是人,不必刻意去做人,世本是世,無須精心。
佛曰:愛情是一種遇見,遇見是一種緣分,佛又說五百年的修行才換來今生的擦肩而過。
佛曰:狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變别人。
佛曰:若有諸眾生,未發菩提心,一得聞佛名,決定成菩提。
佛曰:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,換今生的擦肩。
佛曰:人在愛欲之中獨生獨死,獨去獨來。苦樂自當,無有代者。
佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
佛曰:紅塵中,一個舍不得,耽誤了多少人;佛法中,一句無所得,難倒了多少人。只不過,舍亦無所舍,得一無所得。
佛曰:每個人的所見、所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意,我們應好好珍惜。
佛曰:緣為冰,我将冰擁在懷中,冰化了,我才發現緣沒了。
佛曰:就在那一夜,我忘卻了所有,抛卻了信仰,舍棄了輪回,只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去舊日的光澤。
佛曰:前生次回眸才換得今生的擦肩而過,我願用千萬次回眸,換得今生與你相遇!
佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。人本是人,不必刻意去做人。世本是世,無須精心去處世。
佛曰:忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇。而不是刻意,不如放開,放下的越多,擁有的就越多。
佛曰:它會變化,愛到最後會變成怨家、仇敵,所以那種愛是假的,不可靠。
佛曰:緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我,傲立于沙漠中靜靜的看着它緣起緣滅。
佛曰:所有的相遇,相處,都是一種既定的緣分,離開就是緣盡,失去就是緣去,人生聚散離合,就是緣來緣盡,情淡情濃。
佛曰:有時候,愛情需要在對的時間和對的地方才能遇見對的人,有相對的開始,與相對的人在一起,一輩子才有最大的幸福。
佛曰:不懂得自愛的人,是沒有能力去愛别人的。
佛曰:雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
佛曰:如果内心不再有壞的作用那一部分,我們便不再會從其中引起痛苦煩惱,從而達到永恒的愉快安詳。
佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,别問是劫是緣。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
佛曰:看的淡一點,傷的就會少一點,時間過了,愛情淡了,也就散了。時間,讓深的東西越來越深,讓淺的東西越來越淺。
佛曰:凡事都是有定數的,不能強求。
佛曰:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
佛曰:願十年渡,百年枕,千年緣。
佛曰:在找到智慧之前得先找到快樂,找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟,得先明白自己和自己與時空的關系。
佛曰:不管多大多老,不管家人朋友怎麼催,都不要随便對待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代價。
佛曰:如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。
佛曰:良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了别人,卻永遠騙不了你自己的良心。
佛曰:既不回頭,何必不忘。既然無緣,何須誓言。今日種種,似水無痕。明夕何夕,君已陌路。
佛曰:和一個生活習慣有很多差異的人戀愛不要緊,結婚要慎重,想想你是否可以長久忍受彼此的不同。
佛曰:前世,你是我親手種下的一株碗蓮,别的蓮都開了,只有你,直到枯萎,也沒能把你清麗的容顏展現在我眼前。
佛曰:霓虹燈下的幻影,是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈;千絲萬縷的情意,直到遇見了你,才劃過一道憂郁的淚痕。
佛曰:戀愛不是慈善事業,不能随便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
佛曰:當愛情離開請别在留戀當愛情走近請你珍惜我說愛與不愛還不都一樣,匆忙一生閉上眼,無所謂誰還未眠。
佛曰:緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。
佛曰:愛情本就不該了無生趣,愛情是讓人感到幸福的事情。
佛曰經典語錄緣分
緣是悲歡離折總無情,一任窗前點滴到天亮。緣是無盡的懷念。而我,傲破于沙漠中悄悄的看着它緣起緣滅。
緣分不同,所以看法不同,有的人喜歡你,有的人不喜歡你,這都是正常的。你能左右别人嗎?把自己的心管好,不要執着這些。
有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。
哀哉三界,愛欲為根。根株不拔,莫望生西!蓮花國土,永離塵情,此緣能斷,彼質斯成。
吾愛汝心,汝憐吾色,以是因緣,經千百劫,常在纏縛。
菩提樹下的輪回,是幾世遺留的姻緣,等你來度我;石橋下等你來過,歲月的蹉跎讓我犯了錯,回首前塵,只願涅盤成佛。
廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。
緣是前世修來的因果,于是,相識是緣至,相忘是緣散。
一花一世界,一草一天堂,一樹一菩提,一葉一如來,一砂一極樂,一石一乾坤,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清淨。
佛力加持不可思議,找到了解脫的方向,繼續堅持修,認真修,老老實實地修,不能退轉,時時刻刻祈禱上師三寶的加持,就不會有違緣和障礙。
前世五百次的回眸,才換來今生的擦肩而過。短短今生一面遇,前世多少香火緣。牽手是有一種緣,回眸是一種緣;生命是有一種緣,愛情是一種緣;假如還有來生,來生也是一種緣。組成人生的,就是那無數個緣;讓你去結,去解。惜緣,随緣,才能以佛心看緣起緣落。
悟心容易息心難,息得心緣到處閒。
萬發緣生,皆系緣份!
佛曰:笑着面對,不去埋怨。悠然,随心,随性,随緣。注定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
緣起即滅,緣生已空。
一片葉,落在哪裡都是歸宿。一朵花,開在哪裡都是芳香。一個人,走到哪裡都是生命。一顆心,想到哪裡都是情愫。佛說:随緣放下,心安是家。
佛說,與你無緣的人,你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人,你的存在就能驚醒他所有的感覺。
笑着面對,不去埋怨。悠然,随心,随性,随緣。注定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
每一個在你的生命裡出現的人,都有原因。喜歡你的人給了你溫暖和勇氣,你喜歡的人讓你學會了愛和自持,你不喜歡的人教會你寬容與尊重,不喜歡你的人讓你自省與成長,沒有人是無緣無故出現在你的生命裡的,每一個人的出現都有原因,都值得感激。
真正能放下的人,不會花精力解釋過去,而是面向當下,樂活現在,包容過去的情緣和關系。一場情緣,應好心珍惜,懷着感恩說再見。
諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。
世人誤将假我當真我,以無常當永恒,不知有生必有死,有聚必有散的緣起性空的道理,所以活得很累。
一切随緣就叫解脫。不執着、不攀緣,苦樂完全取決于自己。
雲駛月運,舟行岸移,汝負我命,我還汝債。以是因緣,經百千劫,常在生死。
舊的不去,新的不來。緣,是因果,因果是圓。别得意,得意是惡,終得惡果;别失落,失落是傷,傷者難圓。淡然于心,一切随緣,順其自然即是圓滿。
你們只有思之苦,無姻之緣,未看破紅塵方為上岸。
人生無懼,無論榮華富貴,還是低賤窮困,我們都要從容不迫,學會積極的看待人生,緣來了,則聚;緣去了,則散。
來是偶然的,走是必然的。所以你必須,随緣不變,不變随緣。
有些路,只能一個人走,有一天終究會在某個渡口離散,因緣而起,因緣而散。人生這條路,注定了孤獨的,如果夠幸運,有人能夠相伴一段,有說有笑,已然足矣。能夠相伴多久,又何必強求。
珍惜上師,珍惜傳承,珍惜法寶,珍惜人身,珍惜緣分,珍惜光陰。
若是有緣,時間空間都不是距離;若是無緣,終日相聚也無法會意。
心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。
生活就是生活,願意給生活一個出口,那麼生活就會出現一個新的契機,願意尊重生活,那麼幸福也就成為一種人生的随緣自在。
人生的一切不是算來的,而是善來的;不是求來的,而是修來的。胸襟的寬窄,決定命運的格局,你能包容多少,就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下,學會隐忍性情,懂得克制欲望,退卻時理智,謙讓時大度,除卻雜念私心,少些攀比計較,才會随緣自适。
留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,别問是劫是緣。
來是偶然的,走是必然的。因此你務必,随緣不變,不變随緣。
很多事情是我們無法掌控的,也許我們可以選擇自己的生活方式,但還是逃脫不了上帝的安排,那就是命運!緣起,緣滅,一切皆是定數!
彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。
真正的愛情要雙方你情我願,有因有緣才能成就,不是自己想要就要。
每群眾所睹所碰到的都早有部署,關于時刻的我的解釋,所有都是緣。緣伏緣滅,緣聚緣散,一切都是地意。
緣起即滅,緣生已空。得失從緣,心無增減。
今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分?
緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅,萬法緣生,皆系緣分。
汝愛我心,我憐汝色。以是因緣,經百千劫,常在纏縛。願離愛縛諸結煩惱。歸依世尊願離諸縛。
眾人的路,眾人走,磕磕碰碰無可避免;天下情緣,天下結,聚聚散散無可厚非,理解,才能寬容;寬容,才有寧靜;看開,方能釋懷;看透,方能淡泊。
放下真心,努力人生,感悟一世的緣分,多少代價,多少錯過,多少人生的韶華,一世眷戀,還是青絲白發,只是無奈的一幅畫。
緣為冰,我将冰擁在懷中,冰化了,我才發現緣沒了。
大氣之人,能安安心心做好本分的角色,認認真真幹好手頭的事情,不為名利而争鬥,不為錢财而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空,即便一時失意,終得大器晚成。該來的終究會來,該走的也一定會離開。凡事都存在前因後果,因緣成熟了,果報便產生了,無法阻擋。
不執着我,不分别法,便能調伏其心,若能調伏其心,便能徹明諸法緣起,洞悉緣起法性空無。
笑着面對,不去埋怨,悠然,随心,随性,随緣。百年前離别的那一天,我們沒能留住時間,只好封在心田,期待來世再相戀。就算世界都忘記了永遠,我們的心不變,就無論生命輪回多少圈。如果還有來生,你依然是我唯一的選擇,茫茫的天空下依舊回蕩着我們的誓言。
每個人的所見、所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意,我們應好好珍惜。
願十年渡,百年枕,千年緣。
過去事或善或惡,不復思量,思量則障道矣,未來事不須計較,計較則狂亂矣,現在事在面前,或順或逆,亦不須着意,着意則擾方寸矣。但一切臨時,随緣酬酢,自然合道這個道理。
五百年前結緣來,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
緣來天注定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面對,不去埋怨。悠然,随心,随性,随緣。注定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
所有的相遇,最終都會别離,只是告别的方式不同而已。這當中,沒有可惜,沒有不幸,只因這世界所有的故事,從緣起,從緣滅。
客來一句問候,客去一句祝福,不分張王李趙,都是善緣;境生一份喜悅,境滅一份清靜,莫辨真妄,無非心造。
緣是一塊冰,要度五百年。佛問苦嗎?我說不苦。佛于是許我一段緣,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才換來今生的一次擦肩而過。
因果循環非天理,有緣從來卻無份,造化會元多劫難,空向人間歷萬春。
既不回頭,何必不忘。既然無緣,何須誓言。今日種種,似水無痕。明夕何夕,君已陌路。
修心當以淨心為要,修道當以無我為基。過去事,過去心,不可記得;現在事,現在心,随緣即可;未來事,未來心,何必勞心。
佛曰經典語錄,經典語錄
佛曰:永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
佛曰:修行善知識教,諸佛世尊悉皆歡喜;其有随順善知識語,則得近于一切智地;其有能于善知識語無疑惑者,則常值遇一切善友;其有發心願常不離善知識者,則得具足一切義利。
佛曰:人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
佛曰:你永遠要感謝給你逆境的眾生。
佛曰:在順境中修行,永遠不能成佛。
佛曰:若人造重罪,作已深自責;忏悔更不造,能拔根本業。
佛曰:色即是空,空即是色。
佛曰:忌妒别人,不會給自己增加任何的好處。忌妒别人,也不可能減少别人的成就。
佛曰:一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。
佛曰:出世間上上波羅蜜者,謂菩薩摩诃薩于自心二法了知惟是分别所現,不起妄想,不生執著,不取色相,為欲利樂一切眾生,而恒修檀波羅蜜。
佛曰:一切皆為虛幻。
佛曰:是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。
佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
佛曰:人身難得,如優昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。
佛曰:如來所得法,此法無實無虛。
佛曰:奇哉奇哉,大地眾生皆有智慧德相,但以妄想分别執著,而不能證得。
佛曰:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時度此身?
佛曰:戀愛不是慈善事業,不能随便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
佛曰:學佛是對自己的良心交待,不是做給别人看的。
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛别離,怨長久,求不得,放不下。
佛曰:若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
佛曰:離種種心寂然不動,心海不起,轉識波浪,了境心現,皆無所有,是名入三昧樂意成身。
佛曰:淨心水器,莫不影顯,常現在前;但器濁心之人生,不見如來法身之影。
佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:我常說空法,遠離于斷常。生死如幻夢,而業亦不壞。虛空及涅槃,滅度亦如是;愚夫妄分别,諸聖離有無。
佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
佛曰:執着如塵,是徒勞的無功而返。
佛曰:如是知,如是見,如是信解而已。
佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。
佛曰:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
佛曰:前世五百次的回眸才換得今世的擦肩而過。
佛曰:若諸世界六道眾生,其心不淫,則不随其生死相續。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。
佛曰:三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。
佛曰:千燈萬盞,不如心燈一盞。
佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心。
佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。
佛曰:大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。
佛曰:執着如淵,是漸入死亡的沿線。
佛曰:欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。
佛曰:善男子!譬如一燈,入于暗室;百千年暗,悉能破盡。菩薩摩诃薩菩提心燈,亦複如是;入于眾生心室,百千萬億不可說劫,諸煩惱業,種種暗障,悉能除盡。
佛曰:空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。
佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
佛曰:此如來藏藏識本性清靜,客塵所染而為不淨。
佛曰:實義者微妙寂靜是涅槃因,言說者與妄想合流轉生死。
佛曰:世有二人甚為希有如優昙花。一者不行惡法。二者有罪能悔。如是之人甚為希有。
佛曰:諸修多羅随順一切眾生心說,而非真實在言中。
佛曰:執着如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散。
佛曰:愛别離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
佛曰:放下屠刀,立地成佛。
佛曰:福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
佛曰:往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆忏悔。
佛曰:苦海無涯,回頭是岸。
佛曰:心已平靜有如止水佛曰:輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如止水,不如斬斷情絲,阪依我佛。
佛曰:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。
佛曰:一切眾生,皆俱如來智慧德相,但因妄想執着,不能證得。
佛曰:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。
佛曰:一花一世界,一葉一菩提。
佛曰:一花一世界,一佛一如來。
佛曰:如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。
佛曰:善護口業,不譏他過;善護身業,不犯律儀;善護意業,清淨無染。
佛曰:多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!
佛曰:當舍于懈怠,遠離諸愦鬧;寂靜常知足,是人當解脫。
佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。
佛曰:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
佛曰:緣為冰,我将冰擁在懷中;冰化了,我才發現緣沒了。
佛曰:有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。
佛曰:佛前有花,名優昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年開花,彈指即謝,刹那芳華。
佛曰:睹人施道。助之歡善。得福甚大。
佛曰:若諸菩薩為化眾生,常入聚落,不擇時節。或至寡婦、淫女舍宅,與同住止,經歷多年。若是聲聞所不應為,是名調伏利益眾生。
佛曰:修行就是修正自己錯誤的觀念。
佛曰:諸惡莫作,諸善奉行;自淨其意,是諸佛教。
佛曰:你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
佛曰:刹那便是永恒。佛曰:不可說,不可說,一說即是錯。佛曰:人在荊棘中,不動不刺。
佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
佛曰:萬發緣生,皆系緣分。
佛曰:所作福德,不應貪著。
佛曰:不可說,不可說,一說即是錯。
佛曰:笑着面對,不去埋怨。悠然,随心,随性,随緣。注定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
佛曰:雖自性清淨,客塵所覆,故猶見不淨,非諸如來。
佛曰:離一切諸相,則名諸佛。
佛曰:一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。
佛曰:應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。
佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。
佛曰:救人一命,勝造七級浮屠。
佛曰:歸元性無二,方便有多門。
佛曰:你随時要認命,因為你是人。
佛曰:别說别人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少。
佛曰經典語錄
佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。
佛曰:你随時要認命,因為你是人。
佛曰:色即是空,空即是色。
佛曰:修行善知識教,諸佛世尊悉皆歡喜;其有随順善知識語,則得近于一切智地;其有能于善知識語無疑惑者,則常值遇一切善友;其有發心願常不離善知識者,則得具足一切義利。
佛曰:若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
佛曰:應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。
佛曰:善男子!譬如一燈,入于暗室;百千年暗,悉能破盡。菩薩摩诃薩菩提心燈,亦複如是;入于眾生心室,百千萬億不可說劫,諸煩惱業,種種暗障,悉能除盡。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
佛曰:人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
佛曰:前世五百次的回眸才換得今世的擦肩而過。
佛曰:如來所得法,此法無實無虛。
佛曰:三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。
佛曰:别說别人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少。
佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
佛曰:修行就是修正自己錯誤的觀念。
佛曰:出世間上上波羅蜜者,謂菩薩摩诃薩于自心二法了知惟是分别所現,不起妄想,不生執著,不取色相,為欲利樂一切眾生,而恒修檀波羅蜜。
佛曰:所作福德,不應貪著。
佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。
佛曰:一花一世界,一葉一菩提。
佛曰:苦海無涯,回頭是岸。
佛曰:萬發緣生,皆系緣分。
佛曰:學佛是對自己的良心交待,不是做給别人看的。
佛曰:如是知,如是見,如是信解而已。
佛曰:奇哉奇哉,大地眾生皆有智慧德相,但以妄想分别執著,而不能證得。
佛曰:空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。
佛曰:一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。
佛曰:佛前有花,名優昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年開花,彈指即謝,刹那芳華。
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛别離,怨長久,求不得,放不下。
佛曰:諸惡莫作,諸善奉行;自淨其意,是諸佛教。
佛曰:不可說,不可說,一說即是錯。
佛曰:有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。
佛曰:你永遠要感謝給你逆境的眾生。
佛曰:心已平靜有如止水佛曰:輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如止水,不如斬斷情絲,阪依我佛。
佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。
佛曰:若諸菩薩為化眾生,常入聚落,不擇時節。或至寡婦、淫女舍宅,與同住止,經歷多年。若是聲聞所不應為,是名調伏利益眾生。
佛曰:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
佛曰:世有二人甚為希有如優昙花。一者不行惡法。二者有罪能悔。如是之人甚為希有。
佛曰:刹那便是永恒。佛曰:不可說,不可說,一說即是錯。佛曰:人在荊棘中,不動不刺。
佛曰:淨心水器,莫不影顯,常現在前;但器濁心之人生,不見如來法身之影。
佛曰:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時度此身?
佛曰:人身難得,如優昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。
佛曰:笑着面對,不去埋怨。悠然,随心,随性,随緣。注定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
佛曰:若諸世界六道眾生,其心不淫,則不随其生死相續。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。
佛曰:往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆忏悔。
佛曰:當舍于懈怠,遠離諸愦鬧;寂靜常知足,是人當解脫。
佛曰:大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。
佛曰:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。
佛曰:離一切諸相,則名諸佛。
佛曰:諸修多羅随順一切眾生心說,而非真實在言中。
佛曰:千燈萬盞,不如心燈一盞。
佛曰:如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。
佛曰:戀愛不是慈善事業,不能随便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
佛曰:一切眾生,皆俱如來智慧德相,但因妄想執着,不能證得。
佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。
佛曰:我常說空法,遠離于斷常。生死如幻夢,而業亦不壞。虛空及涅槃,滅度亦如是;愚夫妄分别,諸聖離有無。
佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
佛曰:忌妒别人,不會給自己增加任何的好處。忌妒别人,也不可能減少别人的成就。
佛曰:福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
佛曰:放下屠刀,立地成佛。
佛曰:救人一命,勝造七級浮屠。
佛曰:一花一世界,一佛一如來。
佛曰:執着如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散。
佛曰:一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。
佛曰:執着如塵,是徒勞的無功而返。
佛曰:執着如淵,是漸入死亡的沿線。
佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心。
佛曰:緣為冰,我将冰擁在懷中;冰化了,我才發現緣沒了。
佛曰:是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。
佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。
佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。
佛曰:離種種心寂然不動,心海不起,轉識波浪,了境心現,皆無所有,是名入三昧樂意成身。
佛曰:多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!
佛曰:雖自性清淨,客塵所覆,故猶見不淨,非諸如來。
佛曰:歸元性無二,方便有多門。
佛曰:你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
佛曰:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。
佛曰:實義者微妙寂靜是涅槃因,言說者與妄想合流轉生死。
佛曰:此如來藏藏識本性清靜,客塵所染而為不淨。
佛曰:若人造重罪,作已深自責;忏悔更不造,能拔根本業。
佛曰:一切皆為虛幻。
佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
佛曰:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
佛曰:愛别離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
佛曰:善護口業,不譏他過;善護身業,不犯律儀;善護意業,清淨無染。
佛曰:在順境中修行,永遠不能成佛。
佛曰:睹人施道。助之歡善。得福甚大。
佛曰:永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
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